مــا همه خونخواهِ پدر
گـوش به فـرمانِ پــســر
✍🏻 سعیده اجتهادی
📷 سارا زینلی
#بیعتنامه
#متن_کوتاه
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
هدایت شده از استاد عابدینی
🌱 قربانی اولین روز رهبری رهبر عزیزمان، #آیت_الله_سیدمجتبی_حسینی_خامنهای در اولین شب قدر ماه رمضان
🔸" اللّهُمَّ اجعَل قائِدَنَا الخـٰامِنِهای فِی دِرعِکَ الحَصِینَةِ الَّتِی تَجعَلُ فِیهَا مَن تَشـاءُ و تُرِید "
🔸
🔸انجام قربانی:
🔻 قصد داریم عصر دوشنبه (١۸ اسفند ١۴۰۴ / ١۹ ماه مبارک رمضان) به نیت سلامت و عافیت امام عصر (ارواحنا فداه) و نائب عزیزشان رهبری عزیز امام سیدمجتبی حسینی خامنهای (حفظه الله) و دفع بلایا و فتنهها و مشکلات از کل مؤمنان و مردم ایران عزیز و کل شیعیان و امت اسلامی، و نیز برای غلبه قاهرانه و مقتدرانه بر دشمنان، #قربانی نماییم👌
✅ مؤمنین و مؤمناتی که میخواهند در این قربانی (به روش فدیه بنام امام زمان (ع) و نائبشان) مشارکت نمایند خیرات خود را به شماره کارت زیر واریز نمایند👇
(روی شماره بزنید کپی میشود)
📍شماره کارت ملت
🌐
6104337805258421📍شماره شبا 🌐
100120020000001778034721📍شماره حساب ملت 🌐
1778034721📌بنام محمدحسین صالحی (حساب بانک ملت؛ مختص خیرات) 🔻نیاز به ارسال فیش واریزی نیست 🔸 ✅ مرکزتنظیمونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini
دقایقی از درس تفسیر آیت الله سید مجتبی خامنه ای.mp3
زمان:
حجم:
4.5M
🔺ماهیت عَذٰابَ اَلْهُون
🎙دقایقی از درس تفسیر
آیتالله سیدمجتبی خامنهای
#رهبر_نویسندگان✌🏻
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
#پاره_کتاب
📔خون دلی که لعل شد، ص۲۷۰
زندگینامه رهبر انقلاب
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
ما بُرادهای بیش نبودیم،
تو دلربا بودی و جذبمان کردی.
و اکنون
جهان از ارادهی آهنینِ ما
به رهبری فرزندت
سخن خواهد گفت...
✍🏻 راضیه واحدی
#صالح_بعد_صالح
#متن_کوتاه
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🔰 الثَورةُ خُمینیّةُ الحدوث و خامنئیّةُ البَقاء
بخش ۱/۲
بیش از یک هفته گذشته است. هفتهای پرالتهاب که دیتاسنترهای غربی تا توانستهاند دیتا جویدهاند و نمودار تُف کردهاند؛ بلکه بفهمند چرا این ساختار فرو نریخت. تحلیلگرانِ کتوشلواری سیانان و بیبیسی، با آن عقلِ ابزاریِ چرتکهاندازشان، مدام صفحهی شطرنجِ خاورمیانه را رفرش میکنند و گیج میزنند. حق هم دارند. آنها در دانشگاههای آیویلیگِشان، همهچیز خواندهاند جُز «اسفارِ اربعه». نمیدانند که کلیدِ فهمِ جمهوری اسلامی، در جیبِ یک پیرمردِ شیرازی است که چهارصد سال پیش، در کُنجِ حجره، قاعدهای نوشت و امروز یقهی تکنوکراسیِ جهانی را گرفته است.
آخوندِ شیرازیِ ما، مشهور به ملاصدرا، یک قاعدهیِ سرگیجهآور دارد: «النَفسُ جِسمانیّةُ الحدوثِ و روحانیّةُ البَقاء». حرفِ حسابش چیست؟ میگوید روح، برایِ «شدن»، اولِ کار باید تا خرخره در گِل و لایِ ماده فرو برود. محتاجِ یک «تَن» است؛ یک جسمِ گوشتیِ سفتوسخت تا بتواند در آن جوانه بزند. اما قصه در این گِلبازی تمام نمیشود. روح وقتی در کالبد جاگیر شد و با دینامِ «حرکتِ جوهری» گُر گرفت، دیگر بندِ آن تَنِ خاکی نمیماند. پوست میاندازد. تبدیل میشود به یک ساختارِ مجرد. در پلهی «بقاء»، دیگر نیازی به آن چرخِ کمکیِ اولیهاش ندارد.
حالا وقتش است این قاعدهی قُدسی را از طاقچههای خَمیازه کشیدهی فلسفه بکشیم پایین؛ بیاوریمش وسطِ همین حجرههای نمورِ فیضیه که لایِ بخارِ چایِ لبسوز و دو-سه پُکِ قلیانِ خوانسار، پوزهی تمامِ دپارتمانهای پرطمطراقِ علومِ سیاسیِ غرب را به خاک میمالند. برداریم و بزنیمش به نامِ همان آسفالتِ خسته و خطکشیهای بیقرارِ خیابانِ انقلاب. جایی که فلسفه، از کتاب به کُنش ترجمه میشود.
#سلسله_یادداشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🔰 الثَورةُ خُمینیّةُ الحدوث و خامنئیّةُ البَقاء
بخش ۲/۲
بهمنِ پنجاهوهفت، نقطه صفرِ این «جسمانیّةُ الحدوث» بود. در کاغذهای نمکشیدهی اعلامیهها و در فریادِ تودههایی که شیشهها را میلرزاند. اما شیرازهی این جسمانیت، وصل بود به حضورِ فیزیکی و آن کاریزمایِ رعبآورِ پیرمردی که با پروازِ ایرفرانس نشست توی مهرآباد. انقلاب، برای آنکه از «عدم» دربیاید و قدم در عالَمِ وجود بگذارد، چارهای نداشت جز گیر کردن در همین تَن و همین غلیانِ کفِ میدان. این، همان گامِ «خمینی»ِ تاریخِ ماست. روزگاری که روحِ انقلاب، باید با گوشت و استخوانِ مردم گره میخورد تا قوام بیاید.
اما اگر قرار بود انقلاب در همان گامِ تَن درجا بزند، مثلِ خیلی از انقلابهای رمانتیکِ دنیا، با فروکش کردنِ تبِ خیابان یا پروازِ ابدیِ رهبرِ مؤسساش، پودر میشد و میرفت هوا. هنرِ «سیدعلی» در این سیوشش سال چه بود؟ معماری کرد. آن «هیجانِ بیمهارِ جسمانی» را قالببندی کرد و ریخت در پِیِ یک «ساختار». آن تَنِ خاکی را، ارتقاء داد به یک «روحِ مجرد». جمهوریِ اسلامی، در دورانِ «خامنئیّةُ البقاء»، دیگر یک میتینگِ پرشورِ خیابانی نبود؛ تبدیل شد به یک «سیستم». شد یک هندسه قدرتِ پیچیده. دارای نهاد و دیوان و سازمانِ رزم شد.
حالا، قماربازهای اتاقِ جنگِ صهیونیسم چه خبطی کردند؟ با همان منطقِ صفر و یکیشان نشستند دودوتا چهارتا کردند: «مهرهی اصلی را که بزنیم، دیگر سیستم فرومیپاشد.» بیچارهها فکر کردهاند با زدنِ یک شخص، میتوانند جلوی منطقِ «حرکت جوهری» را بگیرند! خیال کردهاند این روح، هنوز گیرِ آن تَنِ اولیهی هیجانی است. نفهمیدند روحی که در این دههها به مقامِ «بقاءِ روحانی» و نظاممندی رسیده، با زدنِ کالبد، نه تنها نمیمیرد، که رهاتر میشود. اصلا در منطقِ ما، خونِ شهید، موتورِ پیشرانِ این حرکتِ جوهری است. ترور، سیستم را سکته نمیدهد؛ خون را در رگهایِ سیستم پمپاژ میکند تا آن روحِ مجرد، مستقرتر شود.
رازِ ماجرا همینجاست؛ امروز که آقا سید مجتبی عبایِ رهبری را به دوش میکشد و سکاندار میشود، سیستم نه شوکه میشود، نه دستپاچه. ما اصلا با یک «آغازِ جدید» روبهرو نیستیم. این، پمپاژِ طبیعیِ همان روح است در یک شریانِ تازه. ساختاری که قدم در ایستگاهِ «بقاءِ روحانی» گذاشته، دیگر لَنگِ یک فیزیکِ بهخصوص نمیماند؛ راهنما میزند و با قدرت، مسیرِ خودش را بازسازی میکند.
غربیها بروند کاسهی چهکنمچهکنم دست بگیرند و در اندیشکدههای آکوستیکشان دنبالِ فرمولِ فروپاشی بگردند. ما ولی اینجا در غرب آسیا، روی همین زیلوهای بیادعای بعد افطار، با یک استکان چای قندپهلوی داغ، به ریشِ تراشیدهی فوکویاما و هانتینگتون میخندیم. مانیفستِ ما را، آخوندِ شیرازی قرنها پیش نوشته است؛ ما فقط داریم آن را روی آسفالتِ خیابانها زندگی میکنیم. این انقلاب، با خون و خروشِ «خمینی» حادث شد. با معماری سیستمِ «خامنهای»، رسید به مقامِ بقاءِ روحانی. ترقهبازیهای شما، تنها کارکردش این است که این کالبد را میتراشد تا روحِ مجردش عیانتر شود، و ما را در این مسیر رویینتنتر کند. تا باد، چُنین بادا.
#سلسله_یادداشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
جز قامت مجتبی
هیچ قامتی
تاب سنگینی
ردای امامت علی را ندارد.
ردای امامتت مبارک آقاجان🌱
✍🏻 #پردیس_قاسمیان
#متن_کوتاه
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
مسؤول آمریکایی به الجزیره: چند کارمند در پنتاگون در حمله ایران به بحرین زخمی شدند...
و چون درمانشان گران تمام میشد، همانجا دفنشان کردیم!
✍🏻 #ابراهیم_کاظمیمقدم
#متن_کوتاه
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh