eitaa logo
خانۀ نویسندگان بهانش✒️
672 دنبال‌کننده
267 عکس
146 ویدیو
24 فایل
🎒اینجا یک «کوله‌پشتی» برای سفر نویسندگی‌ست!🏕️ 🤝شبکه‌سازی خلاق میان نویسندگان متعهد 📰توزیع آثار برتر در سکوهای نشر 🖊️آموزش نویسندگی و تجربه‌های ادبی 📚معرفی کتاب‌ها و مجلات الهام‌بخش @admin_bahanesh 🧑‍💻 📮ارتباط با دبیر @m_shekaste
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ جامانده! 🔹 در لوح محفوظ تاریخ، افرادی که بیشترین غم را به دوش کشیدند، آنانی بودند که از قافله عشق جاماندند. 🔸 برای همه انسان‌ها پیش آمده است که مهمانی از شهرستان یا از جایی دور برای دید و بازدید می‌آید و چند روزی هم‌سفره و هم‌صحبت خانواده می‌شود. اما وقتی عزم برگشت می‌گیرد، غربتی سنگین بر دل انسان می‌نشیند؛ این احساس ناشی از فراق است. این حال به شدت عمیق‌تر می‌شود زمانی که دل به قافله عشق سپرده باشی و تکلیف تو ماندن و روایت و جهاد بعد از آن واقعه باشد. در این حالت، لحظه به لحظه زندگی انسان پر از حسرت و آه است و جامانده همیشه احساس غربت می‌کند. 🔹 تعهدی برای ضمانت انسان بعد از میدان جهاد وجود ندارد. بسیاری در میدان‌ها هم‌نوا و همصدا با حق بودند، اما در ادامه‌ی مسیر نتوانستند بر نفس خود غلبه کنند. افراد کمی بودند که بعد از دیدن و چشیدن طعم حقیقت، پای آرمان خود ماندند. این درد فراق یا با رفتن به قوس صعود التیام می‌یابد، یا با رفتن به قوس نزول (بل هم اضل) از بین می‌رود. ✍🏻 جواد جعفری 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
حاج محمود کریمی[WWW.FOTROS.IR]ma97062702.mp3
زمان: حجم: 5.2M
♦️نوحه‌‌خوانی برشی از کتاب «فتح خون» ✍🏻 🎙 🔻این حسین است که عرصات غایی خلافت تکوینی انسان را تا آنجا پیموده است، که دیگر جز جان میان او و مقصود فاصله نیست. ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
از کربلا تا لیلةالمبیت: ابعاد ناشناخته مبارزات اسلامی 🔍 گاهی انتظار ما از افراد امروزی، مانند بزرگانی از دین در صحنه‌های خاص است. جدا از این بحث که چه کسی را می‌توان با بزرگان دین مقایسه کرد و چه کسی را نباید، کدام واقعه قابل تطبیق تاریخی است و کدام واقعه از نظر تاریخی درست نیست، باید به این نکته توجه کرد که اهل بیت ما همواره در حال مبارزه علیه جبهه استکبار بودند، اما این مبارزه همیشه به شکل فیزیکی و با شمشیر نبوده است. 🛡️ تصور بسیاری از مردم این است که اگر بخواهند تصویر حضرات را در ذهن خود تداعی کنند، حتماً آنها را با لباس جنگ و کلاه‌خود و شمشیر به دست تصور می‌کنند. اگر بخواهند آنها را در صحنه‌های مختلف زندگی ببینند، فقط وقایع جنگی مانند کربلا را به یاد می‌آورند و باقی عمر شریف ایشان را نادیده می‌گیرند. برای مثال، پیامبر ما در جنگ‌های زیادی شرکت کرده و به قول امیرالمؤمنین، ما در سختی‌های جنگ به او پناه می‌بردیم. ⚔️ با این تفاصیل، هیچ‌کس حق ندارد به این شخصیت بزرگ بگوید ترسو. او در موقعیتی که باید بجنگد، شمشیر به دست می‌گیرد، اما این تنها یک روی سکه زندگی پیامبر ماست. ایشان در عمر مبارک شصت و سه ساله خود، مدل‌های مبارزاتی دیگری نیز داشتند. برای مثال، در واقعه لیله‌المبیت، آیا می‌توانیم بگوییم که پیامبر فرار کرد یا ترسید؟ یا این دوراندیشی و حفظ جان پیامبر، با همکاری امیرالمؤمنین، به عنوان یک نبوغ استراتژیک و حفظ اطلاعات درست یاد می‌شود؟ 🕊️ دقیقاً به همین دلیل، عدم حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری شب‌های محرم نیز نباید به عنوان ترس تعبیر شود. در میان تمام هجمه‌ها و تهمت‌هایی که ضد انقلاب و معاندین به ایشان می‌زنند، به نظر من ترسو بودن، دور از ذهن‌ترین گزینه است. کسی که در اوج ترورهای دهه ۶۰ سخنرانی‌های عمومی زیادی می‌کند، لباس سربازی می‌پوشد و به جبهه می‌رود، و پیش از انقلاب با وجود دستگیری‌های مکرر توسط ساواک و تبعید، از مبارزه و انقلابی‌گری دست نمی‌کشد، و بعد از ترور سید حسن نصرالله و اسماعیل حنیه در بین آحاد مردم در نماز جمعه حاضر می‌شود، هر چه باشد، قطعاً ترسو نخواهد بود. ✍️ ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻«در هیئتی که دغدغه مبارزه با اسرائیل نباشد، شمر هم سینه می‌زند!»🔺 ✍️ ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🔰 حکاکِ ماهر 🇮🇷 حکاکی بر روی اجسام سخت همیشه وجود داشته است، اما هنر واقعی آن است که بر اجسام نرم حکاکی کنی. این هنر، خاص ایرانیان است و بس... 🔸 ناملایمات و سختی‌ها می‌تواند آزاردهنده باشد و اگر این سختی‌ها به حد معینی برسند، ممکن است موجب شکستگی روحی فرد شوند. اساساً این شکستگی باعث می‌شود فرد نتواند قوای کافی برای پیشرفت و آبادانی خود را داشته باشد. 🔻 این قاعده بر جوامع نیز صدق می‌کند. _ اینکه ملتی پس از تحمل ظلم‌های بسیار از سوی حکومتی که آن را سرنگون کرده، وارد جنگ هشت‌ساله‌ای می‌شود، ضربه‌ای سخت است. حال تصور کنید که در این جنگ، جوانان و فرماندهان رشید خود را از دست بدهد. _ صبر کنید؛ منافقینی وارد کارزار شوند و مردم و مسئولین رده بالای کشور را به خاک و خون بکشند. _ باز هم صبر کنید؛ کشور امام خود را از دست بدهد. _ این‌ها به کنار، انقلاب در طول عمر خود با چندین فتنه سخت درگیر شود. _ علی‌رغم این‌ها، چندین نفر از دانشمندان هسته‌ای‌اش در طول سالیان ترور شوند. _ و در پایان، رئیس‌جمهور فعّالش و حدود یک سال بعد فرماندهان ارشد نظامی‌اش شهید شوند. 🔺 همه این‌ها حوادث بسیار تلخی برای یک ملت است. ⁉️ اما چرا قاعده شکستگی و رکود بر اثر سختی‌های فراوان بر این ملت پیاده نشده و در کمال ناباوری روز به روز پیشرفت کرده است؟! برای یافتن جواب، کافی است سفری به روزگاری بسیار دور داشته باشی. زمانی که امامِ شهید این ملت، تنها و خونین در گودی قتلگاه ذکر خدا بر لب داشت اما حاضر به سر خم کردن مقابل دشمن نشد. 🔹 این مردمِ عاشق، مقاومت و عزت حسین بن علی (ع) را بر قلب نرم خویش حکاکی کرده‌اند. ✍🏻 ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✒️ زبان قلم 🔍 وقتی می‌خواهیم درباره انواع نوشته سخن بگوییم باید به چند فاکتور دقت کنیم: 1️⃣ زبان 2️⃣ بیان 3️⃣ قالب 4️⃣ مخاطب 5️⃣ موضوع 📖 وقتی نوشته‌های یک روزنامه و یک رمان و گزارش خبری را می‌خوانید، درمی‌یابید که این نوشته‌ها هر یک ویژگی‌هایی دارند که با دیگری متفاوت است، مثلاً نوشته‌های یک رمان تفاوت بسیار زیادی با یک گزارش خبری دارد و علت آن این است که فاکتورهایی که در بالا برشمردیم در این نوشته‌ها با یکدیگر متفاوت است. 📁 اگر بخواهیم نوشته‌ها را دسته‌بندی کنیم، باید با توجه به هر یک از فاکتورها چنین بگوییم: 🎗️ به اعتبار گونه‌های زبان: علمی / ادبی / اداری / گفتاری یا محاوره‌ای / کودکانه / مطبوعاتی ♻️ به اعتبار طرز بیان: طنز / جد 📄 به اعتبار قالب: مقاله / گزارش / نامه / نمایش‌نامه، فیلم‌نامه / قطعه ادبی / داستان، رمان / سفرنامه / زندگی‌نامه 🏢 زبان اداری کوتاه و صریح است و واژه‌های خاصی در آن به کار برده می‌شود. 📰 زبان مطبوعاتی همان زبان رسانه‌ها از جمله روزنامه‌ها، مجلات کثیرالانتشار می‌باشد. 🗨 زبان گفتاری همان زبان محاوره‌ای است که در برخی از داستان‌ها از آن استفاده می‌شود. 👶 زبان کودکان نوع دیگر زبان است که در آن از واژگان و تعابیر و اصطلاحات ساده و بی‌ابهام و روشن متناسب با فهم کودک استفاده می‌شود. در زبان کودکان، بیان صمیمی و عاطفی و متناسب با ذوق و علاقه کودکان است. ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🔰 معماران خاموش 🌱 مادر مریم در آرزوی تولد یک پسر بود، تا او را وقف راه خدا کند. خدا به او دختر داد، مریم! با حسرت گفت: خدایا بچه‌ام دختر است! خدا بهتر می‌دانست که او چه بچه مهمی به‌دنیا آورده! پسری که او می‌خواست به اهمیت دختری نبود که ما به او دادیم! او مادر معجزه بود. (آل عمران ٣٦) 🛣️ در مسیر سه‌شنبه‌های طریق‌المهدی، زنان مهدی‌باور دست فرزندان را گرفته و به سوی مسجد جمکران، پای در راه امام موعود می‌گذارند. شاید نسبت زنان به مردان سه‌به‌یک باشد! 🕊️ در مسیر مشایۀ اربعین، زنان عرب با حس مسئولیتی که در عمق جان خود بدان الهام شده‌اند، سختی‌ها را به جان خریده و به همراه فرزندان پای در مسیر عشق و دل‌دادگی اباعبدالله‌الحسین می‌گذارند. 💧 اشک‌ها و ناله‌های زنان است که روضه‌های خانگی را برقرار و چراغ ایمان را روشن نگه داشته است. ☝🏻 در تشییع شهدا و گردهمایی‌های بزرگ، در سنگر حضور اگر زنان بیشتر از مردان نباشند کمتر نیستند. 🧕 زنان بدون آنکه نقش رسمی داشته باشند، سکان‌دار اصلی‌ استمرار راه حق‌اند و پرورش رهروان این راه را بر عهده دارند! نقش این معماران خاموش همین است. ✅ اگر نقش خود را بشناسند، آزادمردان و شیرزنانی را در دامان می‌پرورانند و اگر نشناسند، نسل و جامعه تباه خواهد شد. امام امت اهمیت این نقش و جایگاه را می‌دانست که فرمود: اگر زن‌های انسان‌ساز از ملت‌ها گرفته شوند، ملت‌ها به شکست و انحطاط کشیده خواهند شد. 🌿 آری، «مریم» است که مسیح‌پرور است. ✍🏻 ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir