eitaa logo
استاد عبدالکریم بهجت پور
629 دنبال‌کننده
232 عکس
77 ویدیو
104 فایل
کانال اطلاع رسانی فعالیت های علمی مفسر قرآن کریم، و نظریه پرداز قرآنی، صاحب سبک تفسیر تنزیلی، استاد بهجت پور زیدعزه کانال توسط شاگردان در گروه علمی تفسیر تنزیلی اداره می شود. 02532920244 ادمین: @ANSAREQURAN https://eitaa.com/bahjatpoor
مشاهده در ایتا
دانلود
به زودی در جلد تفسیر در مقدمه سوره سبأ خواهیم خواند ارتباط سوره سبأ در سیر نزول با سوره های قبل، و گام تحول این سوره 👇👇👇 🍀ارتباط سوره خدای متعال در سوره‎های پیش از سوره سبأ، یعنی سوره‎های حجر، انعام، صافات و لقمان (نزول 54 تا 57)، رهنمودهایی برای دیده شدن مؤمنان دربرابر کافران و مهارت‎های زندگی مؤمنانه در جامعه‎ی مشرک نازل فرمود. به‎نظر می‎رسد که در این زمان، به‎تدریج درخت اسلام در فضای مکه، قد کشیده باشد؛ نزول آیه‎ی 49 سوره، و تصریح به بازگشت‎ناپذیری باطل، کاشف از تسلط فرهنگی و نرم حقیقت اسلام در این شرایط است: «قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ مَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَ مَا يُعِيدُ». در این دوره، حضور رسمی گروه مؤمن در جامعه‎ی مشرک، با دیده شدن مؤمنان و تضعیف گفتمان مسلط جاهلانه‎ی کافران، تعقیب شد. سوره‎ی انعام، از شرک در عبادت، سوره‎ی صافات، از فرزند خدا شمردن ملائکه و از توهّم وجود رابطه‎ی سببی میان خدا و جنیان، و سوره‎ی لقمان و نیز همین سوره، از تقلید کورکورانه‎ی مشرکان از پدران و نیاکان، و بالأخره سوره‎ی سبأ، از تردید آن‎ها درباره‎ی روز محاسبه و جزا، و ناباوری در توجه عذاب به آن‎ها به اتکای آلهه‎ها و شفاعت فرشتگان سخن گفت؛ و تصور این‎که ثروت و قدرت (دو عامل غرور آن‎ها) موجب موفقیت‎های ایشان خواهد بود را ابطال کرد و پیامبر را برای استیضاح کافران و درنتیجه در هم شکستن شک آن‎ها توجیه فرمود. 🍀گام تحول تضعیف پایگاه اعتقادی جامعه‎ی کافر در انکار رستاخیز، الهی نشمردن قرآن، و رسالت نداشتن پیامبر ازسوی خدا، و مردود کردن لوازم این اعتقادات ناصواب. این روش در شرایط حضور رسمی مؤمنان در جامعه، موجب حمایت آنان، و تقویت جایگاه ایشان می‎شد. https://eitaa.com/bahjatpoor
در ذیل آیه 8 سوره در جلد تفسیر به قلم استاد بهجتپور به زودی عبارت «بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَ الضَّلَالِ الْبَعِيدِ»، به اثر تربیتی بسیار مهم باور به رستاخیز توجه می‎دهد؛ باور به رستاخیز و حیات پس از مرگ، سازندگی فراوانی بر زندگی گوارا و همراه با آرامش و هدایت‎شده دارد. افرادِ باایمان به آخرت، به‎دلیل امیدی که به آینده دارند، شاداب هستند و در دام پوچ‎گرایی، بن‎بست‎های جانکاه و بسیاری از دغدغه‎های انسان‎هایی که تَوَهُّم عمر محدود دارند، نمیافتند. این گروه با باور به این‎که آفریده شدنشان برای زنده همیشگی است، و رنج‎ها، کمبودها، مشکلات و ستم‎هایی که متوجه آن‎ها می‎شود، در جهان دیگر جبران می‎شوند، از فشارها و عذاب‎ها و ناگواری‎ها می‎گذرند و به شادابی و سرزندگی و امید می‎رسند. چنان‎که باز شدن فضای باور به آخرت و حیات ابدی، موجب می‎شود تا انسان راه درست را تشخیص دهد و اقداماتی که برای زندگی ابدی و مستمرش لازم است را بشناسد و مطابق آن عمل کند. برخلافِ افرادی که عمر را محدود و فرصت‎های بهره‎وری را اندک می‎شمرند و در زندگی چند روزه‎ی دنیا، تلاش‎های نادرست و اقدامات ناهنجار انجام می‎دهند و از آیین‎های باطل و راه‎های نافرجام پیروی می‎کنند. https://eitaa.com/bahjatpoor