🎞روایت_تبیینی از موکب_تبیینی_بصیرتی ج ۷۸ | ۳ شهریور ماه (۷/۶) 🔰 قسمت ششم 🔺این نگاه به‌ویژه در شرایطی که گرانی‌های موجود مردم را تحت فشار قرار داده و احتمال کمبود برخی کالاها می‌تواند ترس بیشتری ایجاد کند، باید به یک گفتمان عمومی تبدیل شود؛ گفتمانی که به جای انفعال و ترس، مردم را به مقاومت، عقلانیت، تدبیر و اعتماد به وعده الهی دعوت کند. 🔶پس از پایان سخنان، در بخش پرسش و پاسخ، یکی از حاضران پرسید: اکنون دقیقاً در وضعیت جنگ هستیم یا صلح؟ در جنگ هشت‌ساله، عنوان‌هایی مانند جنگ و سپس آتش‌بس وجود داشت، اما اکنون وضعیت شبیه نوعی بلاتکلیفی است؛ بلاتکلیفی‌ای که ممکن است به سود دشمن تمام شود. دشمن ممکن است در این فاصله حمله نکند، اما تجهیزات خود را افزایش دهد و ما منتظر بمانیم تا او اقدامی انجام دهد. سؤال این بود که چرا ایران اقدام پیش‌دستانه نمی‌کند تا محاسبات همواره در اختیار دشمن نباشد؟ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین ابوطالبی در پاسخ گفت این مطالبه قابل فهم است، اما چه حمله نظامی و چه اقدام اقتصادی، نیازمند تدبیر و محاسبه دقیق است. ما همه شرایط میدان را نمی‌شناسیم و نمی‌توان بدون در نظر گرفتن همه ابعاد تصمیم گرفت. با این حال، اینکه کشور همیشه منتظر بماند تا دشمن بزند و بعد پاسخ دهد نیز درست نیست. کما اینکه در همین هفته‌های اخیر چنین اتفاقی هم افتاد. 🔷مباحث فقهی مربوط به «عملیات پیش‌دستانه» و «دفاع پیش‌دستانه» نیز تبیین شده و از نظر فقهی مسئله آن بررسی شده است؛ بنابراین اصل اقدام پیش‌دستانه لزوماً اشکال فقهی ندارد، اما هر اقدام نظامی یا اقتصادی باید حساب و کتاب دقیق داشته باشد. 🔻او ادامه داد که در شرایط فعلی، رهبری در حال هدایت میدان هستند و اگر بنا باشد حمله نظامی در مقطعی به نفع کشور باشد، طبیعی است که تصمیم مقتضی در چارچوب هدایت رهبری اتخاذ شود. در همین زمینه، به موضع محکم و قاطع سردار رضایی، دبیر شورای عالی امنیت ملی، اشاره کرد که در هفته اخیر رسماً تهدید کرده بود اگر کشورهایی در جنگ اقتصادی در کنار آمریکا قرار بگیرند، هدف قرار خواهند گرفت. سخنران یادآور شد که این تهدید با توجه به اقدامات قبلی ایران علیه برخی کشورها، تهدیدی است که باید آن را جدی گرفت. 🔺از نگاه او، اکنون باید دید کشورها در برابر شعار آمریکا مبنی بر اینکه «یا ایران را انتخاب کنید یا آمریکا را» چه واکنشی نشان خواهند داد. ایران نباید صرفاً منفعل باشد، اما برخورد فعال نیز باید با تدبیر همراه شود. مردم می‌توانند و باید مطالبه کنند و آمادگی خود را اعلام کنند، اما چگونگی اجرای این مطالبه را باید به تدبیر مسئولان و هدایت رهبری سپرد. 🔺ابوطالبی برای اثبات تأثیرگذاری حضور و مطالبه مردم به چند نمونه اشاره کرد. نخست، تغییر ادبیات مسئولان درباره انتقام؛ به گفته او، در فاصله پیش از تشییع تا پس از تشییع، ادبیات بسیاری از مسئولان در مسئله انتقام تفاوت قابل توجهی پیدا کرد و حضور پررنگ مردم و حتی پرچم‌های سرخ در میدان، در این تغییر فضا مؤثر بود. نمونه دیگر را نیز ماجرای بنزین در کرمان دانست که در آن بحث بنزین ۸۷ هزار تومانی مطرح شده بود اما فشار و مطالبه مردم موجب توقف آن شد. 🔷او همچنین گفت در میان برخی افراد دارای مسئولیت‌های رده پایین‌تر یا اطرافیان برخی مسئولان رده‌بالا، حرف‌هایی درباره «صلح شرافتمندانه» و مخالفت با جنگ شنیده می‌شود. از نظر او، این به معنای آن نیست که همه این افراد دنبال جنگ هستند یا همه طرفداران صلح، دنبال تسلیم‌اند؛ اما در عین حال، کسانی نیز وجود دارند که ممکن است به دنبال صلح ذلیلانه باشند یا با گزارش‌های نامناسب، برخی مسئولان را تحت تأثیر قرار دهند. راه خنثی‌سازی چنین فشاری، به تعبیر او، حضور مردم، مطالبه مردم و اعلام آمادگی مردم است؛ زیرا مسئولان باید بدانند جامعه آمادگی ایستادگی دارد و از تصمیمات شجاعانه و مدبرانه حمایت می‌کند. 👌در نهایت، سخنران تأکید کرد که نباید انتظار داشت هر آنچه به ذهن یک فرد یا یک گروه می‌رسد، عیناً در میدان اجرا شود. میدان، پیچیدگی‌ها و اقتضائات خاص خود را دارد و تصمیم نهایی باید بر اساس مجموعه‌ای از اطلاعات و محاسبات گرفته شود. وظیفه مردم، مطالبه‌گری، اعلام آمادگی، حفظ روحیه و جلوگیری از شکل‌گیری فضای انفعال و ترس است و وظیفه مسئولان، تدبیر و اجرای درست این مطالبه در میدان. جمع‌بندی او این بود که باید «عاقلانه، مدبرانه و در عین حال شجاعانه و موحدانه» عمل کرد؛ رویکردی که به اعتقاد او می‌تواند کشور را از این مرحله نیز با سربلندی عبور دهد. 💢 برای مطالعه قسمت پایانی اینجا کلیک کنید

🎞روایت_تبیینی از موکب_تبیینی_بصیرتی ج ۷۸ | ۳ شهریور ماه (۷/۷) 🔰 قسمت پایانی 🔶جمع‌بندی 🔷آنچه از مجموع این جلسه به دست می‌آید، این است که از نگاه حجت‌الاسلام والمسلمین ابوطالبی، مسئله اصلی در شرایط جدید، صرفاً عبور از یک جنگ نظامی و ورود به یک جنگ اقتصادی نیست؛ بلکه آزمونی برای نوع نگاه ما به قدرت، دشمن، جامعه و خداست. آمریکا پس از آنکه در محاسبات نظامی خود به نتیجه مطلوب نرسید، به سمت فشار اقتصادی و محاصره حرکت کرده و همزمان تلاش دارد از فشار اقتصادی، برای ایجاد نارضایتی و آشوب داخلی بهره بگیرد. 🔺در برابر این وضعیت، نه ساده‌انگاری درباره قدرت دشمن پذیرفتنی است و نه بزرگ‌نمایی قدرت او تا حدی که نتیجه‌اش تسلیم باشد. باید قدرت نظامی، اقتصادی، رسانه‌ای و بین‌المللی دشمن را واقع‌بینانه شناخت، نقاط ضعف آن را پیدا کرد، ظرفیت‌های داخلی ایران را فعال کرد، با کشورهای همسو همکاری کرد و در کنار همه این محاسبات مادی، یک عنصر تعیین‌کننده را نیز وارد معادله کرد: قدرت الهی. 🔺در این نگاه، «توحید» صرفاً نماز و روزه و حج نیست؛ توحید یعنی اطاعت از خدا در عرصه فردی و جمعی و اجتناب از طاغوت؛ یعنی اقتصاد، سیاست، روابط خارجی، جنگ، مقاومت و حکومت نیز باید در منظومه توحیدی معنا پیدا کنند. ♦️بر همین اساس، پیام نهایی جلسه را می‌توان در پیوند سه مفهوم خلاصه کرد: محاسبه، مقاومت و توکل. 🔹محاسبه یعنی مشکلات اقتصادی و تهدیدهای دشمن را انکار نکنیم و برای کمبود، فشار، تحریم و جنگ اقتصادی برنامه داشته باشیم؛ 🔹مقاومت یعنی در برابر فشار دشمن، به‌محض افزایش هزینه‌ها به این نتیجه نرسیم که باید تسلیم شد؛ 🔹و توکل یعنی حتی پس از همه محاسبات مادی، قدرت خدا را از معادله حذف نکنیم. 🔷نمونه موسی و فرعون، تجربه طبس، جمله تاریخی امام خمینی که «آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند»، تجربه ظرفیت‌های مردمی در دوران کرونا و حتی تجربه اثرگذاری مطالبه مردم در موضوعاتی مانند انتقام و بنزین، همگی در منظومه سخنران برای اثبات همین معنا قرار گرفتند: ملت ایران باید هم عاقلانه و مدبرانه حرکت کند و هم شجاعانه و موحدانه بایستد؛ چراکه در نگاه توحیدی، پیروزی صرفاً تابع تعداد تجهیزات و حجم ثروت و قدرت رسانه‌ای نیست و وعده الهی درباره نصرت جریان حق، بخشی از واقعیت میدان است. #ابوطالبی ┄┄┅┅❅🇮🇷❅┅┅┄┄ روبیـــکا | بـــله | روبیــنو | ایتـــا | آپــــارات

🌙 روایت‌ها، مسیر یک جامعه را شکل می‌دهند... 🔶 در روزگاری که گاهاً غبار روایت‌های نادرست، حقیقت را پنهان می‌کند، رسالت ما ساختن، شنیدن و گفتن روایت درست است؛ روایتی که بر پایه بصیرت، وحدت و اندیشه شکل می‌گیرد. 🔰 موکب تبیینی بصیرتی 📌 موضوع امشب: «مقایسه شرایط امروز با صلح حدیبیه و ماجرای حکمیت در صفین» 🎙 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین محمود مقدمی 🗓 امشب ۵شهریورماه 🕙 ساعت ۲۲ 📍 قم، خیابان شهید صدوقی، روبروی کوچه ۴۱ حضور همه علاقه‌مندان، اساتید، طلاب، دانشجویان و عموم مردم در این نشست آزاد و موجب افتخار است. ✅ «وحدت کلمه و اتحاد مقدس، از اصولی‌ترین نیازهای امروز کشور است.» مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) ــــــــــــــــــــــــــــ #موکب_بصیرتی #جهاد_تبیین #حوزه_علمیه_قم #بسیج_اساتید #بصیرت #امام_حسین #وحدت #ایران #جنگ_رمضان #موکب_تبیینی #پوستر #جنگ_رمضان ┄┄┅┅❅🇮🇷❅┅┅┄┄ @bahqom روبیکا ↙️ https://rubika.ir/bahqom1 بله ↙️ https://ble.ir/bahqom

🟠 #پرسمان |با توجه به حمله اخیر آمریکا و عربستان به عراق، آیا احتمال ورود مستقیم گروه‌های مقاومت عراق به جنگ وجود دارد؟ دولت عراق چه مسیری را دنبال خواهد کرد؟ 🔶با توجه به شکنندگی اوضاع داخلی عراق و اختلافات میان دولت و گروه‌های مقاومت، ورود مستقیم و رسمی مقاومت عراق به یک جنگ گسترده پایین ارزیابی می‌شود اما پاسخ محدود، غیرمستقیم و بازدارنده علیه آمریکا یا منافع آن در منطقه بسیار محتمل است. 🔺به‌ویژه اینکه گروه‌های مقاومت عراق از پاسخ اجتناب‌ناپذیر بعد از ماه صفر سخن گفته‌اند و از حمله به منافع یا تجهیزات آمریکا در عراق و حتی عربستان نام برده‌اند. 🔺چنین پاسخی می‌تواند در قالب حمله محدود پهپادی یا موشکی، عملیات علیه منافع آمریکا در منطقه، یا اقدامات سایبری و امنیتی انجام شود، بدون آنکه لزوماً به اعلام جنگ فراگیر منجر شود. 👌نکته مهم این است که همه گروه‌های مقاومت عراق لزوماً وارد اقدام رسمی و آشکار نمی‌شوند؛ زیرا چنین اقدامی می‌تواند شکاف داخلی، فشار آمریکا، تحریم و حتی درگیری مستقیم با دولت عراق را تشدید کند. 🔷با این حال، اگر حملات ادامه پیدا کند یا رهبران مهم حشدالشعبی هدف قرار گیرند و دولت هم واکنش مؤثری نشان ندهد، فشار برای پاسخ نظامی افزایش خواهد یافت. 🔷البته سیاست محتمل دولت عراق حرکت در مسیر موازنه است، یعنی از یک سو حمله خارجی را محکوم می‌کند و پیگیری دیپلماتیک و حقوقی را پیش می‌برد، و از سوی دیگر، نمی‌خواهد عراق به میدان جنگ آمریکا، ایران و کشورهای عربی تبدیل شود. 🔶بنابراین بغداد احتمالاً بر انحصار سلاح در دست دولت، جلوگیری از استفاده از خاک عراق علیه همسایگان و در عین حال مذاکره با گروه‌های مقاومت برای کنترل بحران تأکید خواهد کرد. ┄┄┅┅❅🇮🇷❅┅┅┄┄ روبیـــکا | بـــله | روبیــنو | ایتـــا | آپــــارات

🎬 #کلیپ | برشی از سخنرانی با موضوع "جنگ شناختی و رسانه‌ای؛ امنیت شناختی"، در موکب تبیینی-بصیرتی 🔶"راهبردهای تسلط دشمن برای دستکاری مغز عاطفی" 🎤 حجت‌الاسلام والمسلمین محمودی (3⃣) 💢 مشاهده قسمت‌های: 1️⃣ | 2️⃣ | 4️⃣ | 5️⃣ | 6⃣ #بصیرت #موکب_تبیینی #تحلیل_سیاسی #نشست_های_بصیرتی #حکومت_اسلامی #جنگ_شناختی #جنگ_رسانه‌ای #محمودی ┄┄┅┅❅🇮🇷❅┅┅┄┄ روبیـــکا | بـــله | روبیــنو | ایتـــا | آپــــارات

📝 #یادداشت | مردم می‌خواهند زندگی کنند؛ نکبتِ تسلیم یا عزتِ مقاومت (۲/۱) ✍🏼 حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اصغر مجتهدزاده بسم الله الرحمن الرحیم یکی از تلخ‌ترین فاجعه‌های عصر ما، به شهادت رساندن حکیم فرزانه حضرت آیه الله امام سید علی خامنه‌ای رضوان الله علیه، مردی از نسل اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است؛ در حالی که روزه‌دار بود و لب به تلاوت کلام الله داشت. 🔺او از جنس اولیاء الهی بود که در گفتار و رفتار، صلابتِ علوی را توأم با بصیرتِ حسینی به نمایش گذاشت. او شعار «إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ» را نه در شعار، که در متن زندگی جاری ساخت و به جهانیان فهماند که میان جبههٔ حق و جبههٔ باطل هیچ سنخیتی برقرار نیست. او با قاطعیت گفت: «مِثْلی لایُبایِعُ مِثْلَ یَزیدَ»؛ زیرا بیعت با طاغوت، ذلتِ ابدی را به دنبال دارد. 🔺آن شهیدِ سلالهٔ حسینی، با مطالعهٔ بیش از هزاران کتاب، تعالیم دینی، و سپس تفسیرِعمیقِ قرآن، به این حقیقت رسید که انسان برای «حرکت به سوی قله‌ها» آفریده شده است. او مثلثِ ابتذالِ لیبرالی (لذت‌طلبی، امنیتِ ارزان و رفاهِ بی‌قید) را در هم شکست تا به جای آن، «حیاتِ طیبه» را با عزت و کرامت بنا کند. 🔺او داستانِ امام حسن مجتبی علیه‌السلام را چنان زیسته بود که گویی در کوفه حضور دارد؛ می‌دید چگونه یارانِ سست‌عنصر و خواصِ دنیاطلب، برای بقایِ چندروزه و درهمی ناچیز، به دامان معاویه پناه بردند. 🔸اما سرانجامِ این «زندگیِ به هر قیمت»، جز نکبت چه بود؟ آنان بارِ ذلّت بر دوش کشیدند، زیر یوغِ معاویه به اسارتِ روزمره درآمدند و عاقبتِ شرافتمندانه‌ای نیافتند. بله، آنان زندگی کردند؛ اما چه زندگی‌ای؟ زندگی‌ای که در تاریخ به عنوان «نکْبَت» و «ذلت» ثبت شد و ثابت کرد که بقایِ صرف، هرگز با عزت هم‌نشین نمی‌شود. ⁉️اینجا پرسش اساسی شکل می‌گیرد: آیا این شکستِ تاریخی، صرفاً یک اتفاقِ مقطعی بود، یا پرده‌برداری از یک سنتِ تغییرناپذیرِ الهی و انسانی؟ 🔺پاسخ، همان «حلقهٔ مفقوده» است که شهیدِ ما آن را دریافته بود: ماجرای یارانِ امام حسن علیه‌السلام وعاقبتِ ذلّت‌بارشان، صرفاً یک روایتِ عبرت‌آموز نبود؛ بلکه زمینه‌سازِ کشفِ قاعده‌ای محکم در نظامِ حقوقیِ اسلام شد که می‌گوید: «مَنْ أَذَلَّ نَفْسَهُ فَلَیْسَ مِنَّا» (هرکه خود را خوار کند، از ما نیست) و نیز قاعده‌ی زرینِ «نفی سبیل» که هرگونه سلطه‌پذیریِ مؤمنان در برابر کافران را برای همیشه تحریم می‌کند. 🔶از منظر فقهی و حقوقی، قاعدهٔ نفی سبیل«لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً» و وجوبِ «عزتِ اسلامی» ایجاب می‌کند که هیچ‌گاه بقایِ صرف، توجیه‌کنندهٔ سازش با دشمن متجاوز نباشد. 🔷رهبر شهید با تسلط بر تاریخ و فقهِ پویا، دریافت که تفکرِ لیبرالیِ «ما می‌خواهیم به هر قیمتی زنده بمانیم» نه‌تنها یک اشتباهِ راهبردی، که نقضِ صریحِ قواعدِ حقوقیِ اسلام و مخالفت با سنتِ الهی است؛ زیرا تاریخ نشان داده که بقایِ حاصل از سازش، هرگز به آزادی و خوش‌گذرانی نمی‌انجامد، بلکه قفلِ ذلّت را بر زندگیِ انسان می‌زند. 🔺 در لیبی و سوریه، کسانی که به خیالِ رهایی، تن به مماشات دادند، امروز نه‌تنها به آسایش نرسیدند، بلکه از حداقلی‌ترین مواهبِ حیات (امنیت وعزت، آب، برق) محروم شدند. 🔺بدین‌ترتیب، بارِ حقوقیِ این قیام، چیزی جز الزامِ شرعیِ عقلی به «نفیِ هرگونه سلطه‌پذیری» نیست. رهبر شهید با تکیه بر همین حلقهٔ وصل (تاریخ ← قواعد و سنت الهی ← تکلیف)، دریافت که تفکرِ سازش‌محور، نه تنها خلافِ عقلِ سلیم و تجربهٔ بشری است، بلکه با روحِ شریعت و قاعدهٔ نفی سبیل و سنت الهی در تعارضی آشکار قرار دارد. 🔺از این رو، نیروهایی تربیت کرد تا پس از شهادتش در میدان‌ها مبعوث شده و مبارزه با استحمار و استثمار مستکبران را نه به عنوان یک تاکتیکِ سیاسی، که به عنوان یک فریضهٔ حقوقی و دینی ادامه دهند و اجازه ندهند که مستکبران با همکاری عوامل ذلیل داخلی، با فریب، تطمیع یا تهدید، ذلّتِ سازش را بر گردنِ ملت‌ بیندازند. 💢 برای مطالعه قسمت دوم اینجا کلیک کنید

📝یادداشت | مردم می‌خواهند زندگی کنند؛ نکبتِ تسلیم یا عزتِ مقاومت (۲/۲) 🔰 قسمت پایانی ‼️اگر کسی گمان کند که تسلیم، خوش‌گذرانی و آزادی به ارمغان می‌آورد، کافی است نگاهی به سرنوشتِ کشورهایی بیندازد که زیر بارِ ظلمِ دشمنان رفتند: 🔹لیبی که با دخالتِ نظامیِ غرب، زیرساختِ حیاتیِ تأمین‌کنندهٔ ۷۰ درصد آبِ کشورش (رودخانهٔ مصنوعی از عجائب هشت گانه) ویران شد. شاخصِ توسعهٔ انسانی از رتبهٔ ۵۳ به ۹۲ سقوط کرد و امید به زندگی از ۷۴.۵ به ۷۲.۲ در سال کاهش یافت؛ کشوری غارت‌شده که تنها نامی از «زندگی» در آن مانده است. 🔹سوریه در نقطه‌ی مقابل مقاومت نمونه‌ای بارز از نتیجه توطئهٔ ترکیبیِ جنگِ نیابتی و تحریم است؛ مردمی که برای «خوش‌گذرانی» و با رقص و پایکوبی از دشمنان استقبال کردند، به پایگاهی برای تروریسمِ تکفیری و غارتِ تمام‌عیار توسط صهیونیست‌ها و امریکایی ها تبدیل ‌شد. 🔷امروز مردم سوریه حتی از خوردن و خوابیدنِ ساده نیز محروم‌اند؛ زیرا دشمن هر زمان که اراده کند، وارد حریمِ خصوصیِ آنان شده و به اموال و نوامیسشان تعرض می‌کند. تجربه نشان داده که دشمن، هرگز به حداقل‌ها راضی نمی‌شود و تسلیم‌شدگان را ذلیلانه به کامِ مرگ می‌فرستد. 🔹در عراق؛ آمریکا و اذنابش، پیش از هر حمله‌ای، شبکه‌ای از مزدورانِ بومی و اپوزیسیونِ اجاره‌ای را فعال کردند تا «تجاوز را بشردوستانه» جلوه دهند و مردم و نظامیان را به تسلیم بکشانند. 🔺 حاصلِ این نسخه‌ی شوم در عراق، بیش از ۶۵۰ هزار کشته، ۴.۷ میلیون آواره، بیکاریِ ۷۰ درصدی، روزانه ۵ تا ۶ ساعت قطعی برق، و سقوطِ تولید نفت از ۳.۵ به ۱.۳ میلیون بشکه و واریز وجه فروش نفت به حساب خزانه داری امریکا بود. 🔸اپوزیسیونِ مزدور، حقوقِ خود را می‌گیرد و می‌گریزد؛ اما مردم می‌مانند با کشتار، آوارگی، خاموشی و غارتی که تا ابد، التیام‌ناپذیر است. این همان «زندگیِ به هر قیمت» است که قیمتش، قیمومیتِ دشمن است. 🔹درغزه؛ بیش از ۷۵ هزار زن و کودکِ بی‌گناه به خاک کشیده شدند و دو سومِ خاک این باریکه توسط باندِ تبهکارِ صهیونیست تصرف شد؛ اما این مقاومت، نگاهِ جهانیان را دگرگون ساخت و شکستِ راهبردیِ رژیمِ کودک‌کش را در اذهانِ عمومی حک کرد. مردم جهان، تعدادِ بالای شهدا را شکست نمی‌دانند، بلکه آن را رمزِ پیروزیِ معنوی و عاملِ گرایشِ روزافزون به اسلامِ ناب می‌شمارند. 🔶رهبر معظمِ شهید، با مطالعاتِ عمیقِ تاریخی، دینی و فرهنگی، دریافته بود که «زندگی»، فراتر از سازش و مماشات است. او با تیزبینی، اشعث‌ها، معاویه‌ها و یزیدهای زمان را در لباس‌های مدرن به مردم شناساند و شاه‌حسین‌ها و تقی‌زاده‌های تاریخ را مقابلِ چشمانِ جامعه مجسم کرد. 🔺 در ۳۷ سال مدیریتِ خستگی‌ناپذیرِ او، مردم زندگیِ شرافتمندانه را زیر سایه‌ی پرچمِ اسلام لمس کردند و آموختند که عزت، در گروِ ایستادگی است، نه مماشات. 🔶زندگی، موتورِ سازندگی و جهادِ اکبر است. هرگز زندگیِ صرف (بقایِ حیوانی) در شأنِ انسان با کرامت نیست. زندگی، ابزاری است برای سازندگیِ زمین و آخرت، تهذیبِ اخلاق، اجرایِ احکامِ الهی، و مقابله با شیاطینِ انس و جن. ‼️هر کس خیالِ کند با عقب‌نشینی و تسلیم، به آسایش می‌رسد، سخت در اشتباه است؛ زیرا سنتِ الهی بر این است که «ذلتِ تسلیم»، نکبتی بزرگ‌تر از جنگ به بار می‌آورد و تنها «عزتِ مقاومت» در کنار ولیّ خداست که زندگیِ حقیقی را تضمین می‌کند. و زندگیِ با عزت و جاودان، مطابق قرآن کریم: «وَ لِلَّهِ العزّهُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ»، از آنِ کسانی است که در راهِ حق، بهایِ سنگینِ شهادت را با آغوشِ باز می‌پذیرند و هرگز تن به ذلتِ یزیدیانِ زمان نمی‌دهند. والسلام ┄┄┅┅❅🇮🇷❅┅┅┄┄ روبیـــکا | بـــله | روبیــنو | ایتـــا | آپــــارات

📸 #گزارش_تصویری موکب تبیینی- بصیرتی ۴ شهریورماه ۱۴۰۵ 🔶 موضوع: «تبارشناسی یهود در تاریخ انبیاء»؛ 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین استوارمیمندی 🔗 متن روایت موکب ┄┄┅┅❅🇮🇷❅┅┅┄┄ @bahqom روبیکا ↙️ https://rubika.ir/bahqom1 بله ↙️ https://ble.ir/bahqom