eitaa logo
مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
1.3هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
417 فایل
ارتباط با مرکز: @ostad_basiji
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 واکنش شخصیت‌های حوزوی نسبت به بیانیه مجمع غیر‌قانونی مدرسین و محققین 🎥موضع روشنگرانه آیت‌الله سیفی مازندرانی علیه و مواضع بدعت‌آمیز 📌آیت‌الله سیفی مازندرانی: کسانی که به عنوان و امثالهم این مسائل را مطرح می‌کنند بار اولشان نیست. آن‌ها همین نهی از منکری را که نسبت به ابتذال و بی‌حجابی ملت قیام کرده بود این‌ها معنای «لا إکراه فی الدین» را برعکس معنا می‌کردند برخلاف همه مفسرین شیعه و سنی می‌گفتند التزام به احکام شرع واجب نیست هرکس خواست انجام بدهد یا ندهد. این‌ها ضروری دین را منکر شدند. 🔻کسانی که مدعی خط امام هستند و امروز می‌گویند دولت اسرائیل را به رسمیت بشناسیم بی‌شک از خط امام خارج هستند. الآن می‌بینیم که چگونه اسرائیل به صغیر و کبیر رحم نمی‌کند همه را نابود می‌کند و برای او فرقی ندارد که عراق و نجف را هم همین کار را بکند. 🔻حکم اسلام در مجموع این است که اگر توان مقابله داریم و می‌توانیم آن‌ها را سر جای خودشان بنشانیم و نابودشان کنیم این وظیفه ماست و حرف از صلح و سازش زدن و را به رسمیت شمردن، یعنی عدول از همه آنچه تا به حال دم می‌زدیم و این قطعا خلاف شرع است. ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢 بیانیه مجمع نمایندگان طلاب وفضلای حوزه علمیه قم درمحکومیت اقدام مذبوحانه‌ی تعدادی معلوم الحال موسوم به بسم الله الرحمن الرحیم وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ، أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ و زمانی که به آنها گفته می‌شود که (با اعمال و گفتارتان) موجب فساد در زمین نشوید؛ میگویند ما اصلاح‌طلب هستیم. همانا شما افساد‌طلب هستید ولی نمی‌فهمید. 🔻در بیانیه اخیر جمع موسوم به حوزه علمیه در پی شهادت شهید یحیی سنوار، این بار خواسته ی دشمنان ملت مظلوم و آمریکا ی جنایتکار از زبان برخی از مدعیان اصلاح‌طلب، مبنی بر طرح دو دولتی در حل مسئله فلسطین بیان گردید. 🔻این نه سهوالقلم که بلکه منویات باطنی این جمع مذکوراست [ مجمع متخلفین و مندرسین] که هراز چند صباحی باهمخوانی دشمنان مطالبی گفته و از سخنان این عقب ماندگان شنیده می شود و این بار نیز در قالب تعظیم مقام شهید سنوار که طراح عملیات تاریخی بود، این طیف گستاخ به تکرار طرح منسوخ و استعماری « پیمان اسلو» هم نوا با دشمن پرداختند و همان پیشنهاد کثیف و خائنانه دشمن را تکرار کردند و کج فهمی،انحراف و ضلالتشان را در این موقع حساس نشان دادند. 🔻همراهی و هم عهدی با خواسته دشمنانی که با امضای سند آن، سال‌ها راه را برای توسعه ظلم و تجاوز و آدم کشی رژیم صهیونی باز کرد. باید توبه کنید و از پیشگاه امت اسلام رسما عذر خواهی کنید، شما مارهای خوش‌خط و خال در حوزه، گویا در لابه‌لای تاریخ چون درماندگان متحیر در عدم فهم و بصیرت مانده‌اید و یا ماموریتی جدید در ترویج دشمن را به عهده گرفته‌اید. 🔻مجمع نمایندگان طلاب وفضلای حوزه علمیه قم ضمن محکومیت این بیانیه دشمن شاد کن از سوی مجمع دروغین محققین و مدرسین را پیاده نظام رژیم کودک‌کش و خونخوار صهیونیستی می‌داند و از مراکز قضائی خواستار است که با برخورد قاطع، التیام بخش تالم قلوب داغدار امت اسلام از وقاحت و ضلالت این گروه نابخرد و ورشکستگان عقیدتی وسیاسی باشند. والسلام علی من التبع الهدی مجمع نمایندگان طلاب حوزه علمیه قم ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 مجمع محققین؛ از بی‌اعتنایی به دین تا همراهی با نظام استکبار 🔺بسیاری تصور می‌کنند طرح دو دولتی و به رسمیت شناختن توسط اولین باری است که توسط این گروه مطرح شده است، در حالی که چنین نیست. 🔺این گروه زاویه‌دار از مبانی اسلام و انقلاب در طول یکسال گذشته و از ابتدای جنگ اسرائیل علیه مردم مظلوم و ، حداقل در 4 بیانیه، با طرح دو دولتی که طرح نظام است، تلویحا رژیم صهیونیستی را به رسمیت شناخته است. 🔺بنابراین موضع اخیر این افراد، تصادفی و یا اشتباه در تعبیر و یا سوء استفاده دیگران از این گروه نیست، بلکه موضع رسمی و قطعی آنان و نشان‌دهنده عمق انحراف فکری این گروه از مبانی اسلام و انقلاب است. 🔺اصرار و تاکید آنها بر این موضوع با بیانیه‌های متعدد، همراستایی آنان را با کفار حربی و دشمن‌ترین دشمنان اسلام و انسانیت نشان می‌شود که این موضوع یک خطر بزرگ در متن حوزه‌های علمیه است. 🔺تلخی ماجرا این است که این متلبّسین به لباس روحانیت در کرسی‌های درس دارند و مدعی اسلام‌شناسی هستند در حالی که با ابتدائیات فقه و مسلّمات دین یا آشنا نیستند و یا تعمّدا آنها را نادیده می‌گیرند. 🔺مساله و غاصب از منظر فقه و شرع بدیهی و کاملا روشن است. هیچ حقی نسبت به زمینی که غصب کرده ندارد و باید با او برخورد کرد، به خصوص غاصبی که است و از نقاط مختلف دنیا به سرزمین مسلمانان آمده و بیش از 70 سال علاوه بر غصب، کشتارها و جنایت‌های بی‌پایان نیز انجام داده و این جنایات را همچنان ادامه می‌دهد و برای کل منطقه هم برنامه دارد. 🔺آیا این به اصطلاح معمّمین با این قاعده فقهی آشنا نیستند که «الغاصِب یُؤخَذُ باَشَقِّ الاَحوال: غاصب به بدترین و سخت‌ترین حالت‌ها مؤاخذه می‌شود»؟ آیا آیات متعدد با کفار حربی و کسانی که تمام همت‌شان نابودی اسلام و کیان اسلام است را ندیده‌اند؟ آیا ادله مختلف فقهی مقابله با ستمگران و ظالمین را مطالعه نکرده‌اند؟ آیا آیات و روایات گوناگون در حمایت از مظلومین و مستضعفین به گوششان نخورده است؟ 🔺باعث تاسف است که این گروه به جای تکیه بر و الهام گرفتن از آنها، منشورات و بیانیه‌های سازمان‌های تحت سلطه و هدایت نظام کفر و استکبار را مرجع خود قرار داده و به آنها استناد می‌کنند. آیا آیات متعدد مربوط به تقبیح اعتماد به کفار و عقوبت آن را ندیده‌اند؟ «و لَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ/ هود آیه 113: به ستمگران تمايل و تكيه نكنيد كه آتشِ (عذاب) شما را فرا مى‌گيرد و (در اين صورت) براى شما در برابر خداوند، هيچ دوست و سرپرستى نيست، پس (از هيچ ناحيه‌اى) مورد كمك قرار نخواهيد گرفت.» 🔺انحرافات فکری این گروه به این مورد خلاصه نمی‌شود بلکه در حوادث گوناگون از جمله: ، اغتشاشات 98، 1401 و ...، با حمایت از فتنه‌گران و محاربین، با صدور بیانیه‌های متعدد، نظام اسلامی را تضعیف و در پازل دشمن بازی کرده‌اند. 🔺به نظر می‌رسد حوزه علمیه و همچنین مسئولین و بزرگان حوزه باید نسبت به این گروه که به نام استاد حوزه و در قالب یک مجموعه حوزوی، عقبه فکری جریان و را فراهم می‌کنند، تصمیم قاطع بگیرند. چشم‌پوشی بر این حجم از انحراف این افراد و نادیده گرفتن همراهی آنان با نظام استکبار در میانه جنگ و جنایات رژیم خون‌خوار صهیونی، جایز نیست. ✍🏼 استاد بسیجی محسن رضایی ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢 نقدی بر یک بیانیه 🔷 جمعی به‌نام « » در بیانیه‌ای راه‌حل برون‌رفت از وضعیت فعلی در منطقه را «بازگشت رژیم صهیونیستی به مرزهای قانونی پیش از تهاجم 1967 و تشکیل دولت مستقل » اعلام کرده است، این یعنی، به مناطقی که پیش از جنگ 6روزه در اشغال داشت برگردد و به راهکار «دو دولتی» پایبند باشد. 🔶 راهکار دو دولتی چیست؟ اگرچه اولین جرقه‌های این طرح به سال 1936 برمی‌گردد اما برای اولین بار در نوامبر 1947 بود که در قالب قطعنامه 181 تصویب شد. انگلستان به‌عنوان قیم فلسطین بعد از جنگ جهانی اول،از وضعیت درگیری میان فلسطینیان ساکن در این کشور و صهیونیست‌های مهاجر که برای غصب سرزمین به فلسطین آمده بودند، به ستوه آمد و از سازمان ملل خواست به مسئله ورود کند. آنها هم گفتند؛ "راهکار این است که فلسطین را بین دو طرف تقسیم کنیم و 55 درصد این خاک را به یهودیان بدهیم." که (گذشته از غاصب بودن آن‌ها) تعدادشان هم نصف اعراب فلسطینی بود. این راهکار طبعاً باب میل صهیونیست‌های اشغالگر بود که مفت و مجانی در همان ابتدای کار صاحب بیش از نیمی از فلسطین می‌شدند و حالا وقت داشتند با دستی بازتر برای گرفتن مابقی آن هم برنامه‌ریزی کنند، پس به خیابان‌ها آمدند و رقصیدند و خوشحالی کردند اما مردم فلسطین این را نپذیرفتند و درگیری‌ها آغاز شد که نتیجه آن اولین جنگ اعراب و اسرائیل بود. ایده راه‌حل «دو دولتی» چند دهه بعد و پس از قیام سراسری مردم فلسطین که به انتفاضه اول مشهور است، در قالب توافق «اسلو» مورد توجه قرار گرفت، اما شکست معاهده کمپ دیوید در سال 2000 و وقوع انتفاضه دوم در همان سال تلاش‌ها برای دستیابی به این توافق را از مسیر خود خارج کرد و تلاش‌های بعدی، تا امروز به‌شکلی مبهم و غیرعملی باقی مانده است. 🔷 این راهکار که در حقیقت هبه کردن بیش از نیمی از یک کشور علی‌رغم خواست مردمش به اشغالگران بود، از اوسط دهه 90 میلادی که تشکیلات آزادی‌بخش فلسطین چرخش اساسی کرد و به‌سمت سازش با اسرائیل و شکستن مهم‌ترین خط قرمز فلسطینیان یعنی به‌رسمیت شناخت اسرائیل رفت، وارد فاز دیگری شد. این سازش را فلسطینیانی که خواهان احقاق همه حق خود بودند نپذیرفتند و نقطه افتراق اساسی گروه‌های مبارزی مثل حماس و جهاد اسلامی با تشکیلات خودگردان فلسطینی ـ که الآن دیگر نقشی برابر با پلیس اسرائیل در کرانه باختری دارد ـ از همین‌جا شکل گرفت. 🔶 اما «دو دولتی» مورد علاقه ، علاوه بر فلسطینیان مخالف سرسخت دیگری هم دارد، دولت اسرائیل را سال‌هاست صهیونیست‌های راستگرا و تندروهای حاکم بر آن تشکیل می‌دهند که از اساس نه‌فقط چیزی به‌عنوان کشور مستقل فلسطینی را قبول ندارند بلکه معتقدند حتی یک عرب نباید در کشور اسرائیل باشد و بالطبع قطعنامه اسلو را هم قبول ندارند. شخص نتانیاهو که اکنون زمام دولت صهیونیستی را در دست دارد مخالف جدی اسلو است و تندروهای مؤتلف با او هم اجازه چنین کاری را نمی‌دهند (آنها از همین الآن کمپین آغاز شهرک‌سازی در نواز غزه را راه انداخته‌اند). 🔷 در چنین وضعیتی است که مجمع غیرقانونی مدرسین ـ به‌خلاف ایده رسمی جمهوری اسلامی ایران ـ می‌گوید: "برویم و از اسرائیل بخواهیم به مرزهای 1967 برگردد و دست از بخش‌های زیادی از خاک فلسطین که سال‌هاست در اشغال اوست بردارد."، راهکاری که پاسخ طرف مقابل به آن حتی پوزخند هم نخواهد بود. 📌 موضع چیست؟ جمهوری اسلامی و رهبری آن بارها موضع رسمی و نهایی ایران در این باره را که مبتنی بر احقاق حق کامل فلسطینان است اعلان کرده‌اند. ایران معتقد است که سرنوشت فلسطین را باید خود فلسطینیان رقم بزنند و در یک همه‌پرسی آزاد و با مشارکت همه فلسطینیان (چه کسانی که در فلسطین هستند و چه میلیون‌ها آواره آن) آینده خود را انتخاب کنند. نگاه واقع‌بینانه این است که این دو راه (چه دو‌ دولتی و چه همه‌پرسی) هیچ‌کدام فعلاً چشم‌انداز روشنی ندارد و به‌نظر نمی‌رسد که فعلاً قابلیت اجرا داشته باشند اما تفاوت اصلی بر این است که راهکار اول مبتنی بر بی‌عدالتی و مشروعیت دادن به غصب و اشغالگری و هدیه کردن بخشی از یک کشور اسلامی به صهیونیست‌ها بنا شده است و راهکار دوم مبنا را بر عدالت و احقاق حق مردم فلسطین قرار داده است. این مسئله را یا تنظیم‌کنندگان بیانیه مدرسین نمی‌فهمند یا وظیفه خود می‌دانند که در مقطع حساس درگیری تمام‌عیار میان فلسطینیان و غاصبان سرزمین‌شان، طرف اشغالگران بایستند و دست گدایی به‌سمت کسانی دراز کنند که حتی آب دهان هم کف دستشان نخواهد انداخت، این را یاسر عرفات خیلی بیشتر از جاهلان نویسنده این بیانیه تجربه کرده است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom