eitaa logo
مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
1.4هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
456 فایل
ارتباط با مرکز: @ostad_basiji
مشاهده در ایتا
دانلود
دخالت حوزه در مسائل امنیتی.mp3
زمان: حجم: 4.08M
📌پادکست 🔹مجمع مدرسین حوزه علمیه قم یا وزارت اطلاعات؟! ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ 📱کانال مرکز بسیج اساتید @bahqom 🖥 سایت مرکز بسیج اساتید 🌐 http://asatideqom.ir
🔰کلید زدن پروژه تهمت و دروغ! (بخش اول: تبیین موضوع) 🔸 ادعای تقلب واعلام نتایج انتخابات از سوی یكی از نامزدها قبل از شمارش حتی یك رأی و هنگامی كه مردم پای صندوق‌های رأی بودند، رمزآشوب سال 1388بود که ده‌ها كشته و زخمی به‌جا گذاشت و میلیاردها تومان خسارت به اموال عمومی و خصوصی وارد نمود. این ادعا موجب شد اقتدار ملی و امنیت ملی توأمان مورد هدف قرار گیرد و می‌رفت تیر خلاص به جمهوریت و اسلامیت نظام وارد سازد؛ حتی نمایندگان جنبش سبز به کنگره آمریکا و پارلمان اروپا رفته و تقاضای تشدید تحریم‌های اقتصادی ظالمانه علیه ملت مظلوم ایران را مطرح کردند. سوخت اصلی موتور فتنه آمریکایی «جنبش سبز»، دروغ ، تهمت و افترای تقلب بود. ⭕️ به‌نظر می رسد توطئه‌گران داخلی و خارجی قصد دارند برای انتخابات پیش‌رو از این رمز برای بی‌اعتمادسازی نسبت به یکی از ارکان مهم انتخاباتی بهره ببرند. 🔻ماجرا از اینجا شروع شد که وزیر کشور براساس مطالبه‌گری مردم و مسئولین نظام؛ بخشنامه‌ای به دستگاه‌های دولتی ابلاغ تا نسبت به بی‌حجابی در دستگاه‌های متبوع، مطابق مقررات و قوانین عمل کنند. بعد از صدور این بخشنامه، یکی از خبرنگاران از وزیر کشور می‌پرسد، آیا شما برای برخورد با بی‌حجابی مجوزی صادر کرده‌اید؟ آقای وحیدی وزیر کشور در پاسخ می گوید: امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر، وظیفه همگانی است و نیازی به مجوز ندارد. بلافاصله روزنامه "اعتماد" این بخشنامه را منتشر می‌کند. 🔻با تهیه این خوراک توسط این روزنامه معلوم‌الحال اصلاح طلب؛ افتراء دروغگویی به وزیر کشور از لسان بی‌بی‌سی فارسی، رادیو فردا، ایندیپندنت فارسی، ووآ فارسی، اینترنشنال، اصلاح طلبان و برخی افراد زاویه‌دار با نظام در سطح وسیعی منتشر می‌شود. 🔻 وزیر کشور درباره بخشنامه حجاب به رسانه‌ها گفت: «بعضی می‌گویند وزیر کشور گفته است که ما مجوز خاصی نداده‌ایم. بله من گفته‌ام این‌ها براساس قانون امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر به مجوز نیاز ندارند که ما بخواهیم به آن‌ها مجوز دهیم. خارج از تذکر زبانی، موضوع متفاوت می شود اما تذکر زبانی طبق قانون است. وزارت کشور وظیفه نظارت بر عفاف و حجاب دارد و تلاش ما هم [در صدور بخشنامه به دستگاه‌های دولتی] اجرای این وظیفه بوده است و...». 🔻 با این وصف معلوم می‌شود که دروغ و تناقضی وجود نداشته، وزارت کشور تکلیف قانونی دستگاه‌ها را یادآوری و مورد تآکید قرار داده است و چنانچه برخی افراد قلیل تحت عنوان آمرین‌به‌معروف، برخورد نادرستی انجام داده باشند، ارتباطی با بخشنامه نداشته و قابل تمسّک به آن نیست؛ بر همین اساس وزیر کشور اعلام نمود "خارج از تذکر زبانی موضوع متفاوت می‌شود اما تذکر زبانی طبق قانون است". ✍️ استاد بسیجی حوزه علمیه قم حجت‌الاسلام علی‌اصغر مجتهدزاده ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ 📱کانال مرکز بسیج اساتید 🌐 سایت مرکز بسیج اساتید
🔰 کلید زدن پروژه تهمت و دروغ! (بخش دوم: تحلیل موضوع) 🔻انتخابات از اهمیت بالایی در نظام اسلامی برخوردار است و در شرایط حساس فعلی که کشورمان در جنگ ترکیبی و شناختی با دشمن قرار دارد، اهمیت انتخابات دوچندان می شود. 🔹امسال انتخاباتی در پیش داریم که به دلایل مختلفی برای کشور مهم است و رهبرمعظم انقلاب در سخنانشان فرمودند؛ یکی از شیوه‌های دشمن بدبین کردن به انتخابات می‌باشد. این انتخابات بسیار مهمی است و دشمن از حالا که چند ماه تا آن باقی مانده، توپخانه خود را علیه آن روشن کرده است. زنجیره ارتباطی معاندین خارجی با همفکرانشان در ایران نشان می‌دهد، به بهانه ادعای دروغگویی وزیر کشور که مجری انتخابات سال جاری است هدفشان بدبین کردن مردم به انتخابات و بی‌اعتمادسازی نسبت به مجریان آن است تا در موقع مناسب ازاین سوژه نهایت سوء استفاده را بنمایند. مخالفین نظام اسلامی به تهمت دروغ بسنده نکرده بلکه تقاضای استیضاح وزیر کشور را در این برهه حساس نموده‌اند. 🔸عضو مجمع محققین و مدرسین قم که به نام اسلام و حوزه علمیه قصد تخریب ارکان نظام اسلامی را دارد، در نامه‌ای خطاب به رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی با تمسک به روایات و انتساب دروغ به وزیر کشور، برای اینکه به اهداف شوم خود برسد، اعلام کرد: «...وزیر کشور را برای استیضاح فراخوانید، این استیضاح، اعتمادسازی خواهد کرد...». 🔹وزیر کشور در پیشانی برگزاری انتخابات قرار دارد و باید مردم و کاندیداها، به مجریان انتخابات اعتماد کامل داشته باشند و تهمت دروغگویی موجب بی‌اعتمادی نسبت به امانتداری و صیانت از آراء مردم و در نتیجه پایین آمدن مشارکت مردمی را در بر دارد که خواسته بدخواهان کشور و ملت است. 🔸این قوم همان کسانی هستند که یک بیانیه در محکومیت نسل‌کشی صهیونیست‌ها در غزه صادر نکرده و در اجرای منویات اسرائیلی‌ها در برپایی اغتشاش و قتل و غارت پاییز سال 1401 حامی اغتشاشگران بوده و اکنون به‌دنبال ادنی بهانه‌ای برای صدمه به رکن رَکین انتخابات در زمان بررسی صلاحیت داوطلبان انتخابات هستند. 🔹این مغرضین و معاندین و خادمین به دشمنان اسلام و مردم بدانند، نقشه و فتنه آن‌ها همانند گذشته به حول و قوه الهی و با بصیرت همگانی نقش برآب خواهد شد. ✍️ استاد بسیجی حوزه علمیه قم حجت‌الاسلام علی‌اصغر مجتهدزاده ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ 📱کانال مرکز بسیج اساتید 🌐 سایت مرکز بسیج اساتید
💢 بیانیه مجمع نمایندگان طلاب وفضلای حوزه علمیه قم درمحکومیت اقدام مذبوحانه‌ی تعدادی معلوم الحال موسوم به بسم الله الرحمن الرحیم وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ، أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ و زمانی که به آنها گفته می‌شود که (با اعمال و گفتارتان) موجب فساد در زمین نشوید؛ میگویند ما اصلاح‌طلب هستیم. همانا شما افساد‌طلب هستید ولی نمی‌فهمید. 🔻در بیانیه اخیر جمع موسوم به حوزه علمیه در پی شهادت شهید یحیی سنوار، این بار خواسته ی دشمنان ملت مظلوم و آمریکا ی جنایتکار از زبان برخی از مدعیان اصلاح‌طلب، مبنی بر طرح دو دولتی در حل مسئله فلسطین بیان گردید. 🔻این نه سهوالقلم که بلکه منویات باطنی این جمع مذکوراست [ مجمع متخلفین و مندرسین] که هراز چند صباحی باهمخوانی دشمنان مطالبی گفته و از سخنان این عقب ماندگان شنیده می شود و این بار نیز در قالب تعظیم مقام شهید سنوار که طراح عملیات تاریخی بود، این طیف گستاخ به تکرار طرح منسوخ و استعماری « پیمان اسلو» هم نوا با دشمن پرداختند و همان پیشنهاد کثیف و خائنانه دشمن را تکرار کردند و کج فهمی،انحراف و ضلالتشان را در این موقع حساس نشان دادند. 🔻همراهی و هم عهدی با خواسته دشمنانی که با امضای سند آن، سال‌ها راه را برای توسعه ظلم و تجاوز و آدم کشی رژیم صهیونی باز کرد. باید توبه کنید و از پیشگاه امت اسلام رسما عذر خواهی کنید، شما مارهای خوش‌خط و خال در حوزه، گویا در لابه‌لای تاریخ چون درماندگان متحیر در عدم فهم و بصیرت مانده‌اید و یا ماموریتی جدید در ترویج دشمن را به عهده گرفته‌اید. 🔻مجمع نمایندگان طلاب وفضلای حوزه علمیه قم ضمن محکومیت این بیانیه دشمن شاد کن از سوی مجمع دروغین محققین و مدرسین را پیاده نظام رژیم کودک‌کش و خونخوار صهیونیستی می‌داند و از مراکز قضائی خواستار است که با برخورد قاطع، التیام بخش تالم قلوب داغدار امت اسلام از وقاحت و ضلالت این گروه نابخرد و ورشکستگان عقیدتی وسیاسی باشند. والسلام علی من التبع الهدی مجمع نمایندگان طلاب حوزه علمیه قم ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢 نقدی بر یک بیانیه 🔷 جمعی به‌نام « » در بیانیه‌ای راه‌حل برون‌رفت از وضعیت فعلی در منطقه را «بازگشت رژیم صهیونیستی به مرزهای قانونی پیش از تهاجم 1967 و تشکیل دولت مستقل » اعلام کرده است، این یعنی، به مناطقی که پیش از جنگ 6روزه در اشغال داشت برگردد و به راهکار «دو دولتی» پایبند باشد. 🔶 راهکار دو دولتی چیست؟ اگرچه اولین جرقه‌های این طرح به سال 1936 برمی‌گردد اما برای اولین بار در نوامبر 1947 بود که در قالب قطعنامه 181 تصویب شد. انگلستان به‌عنوان قیم فلسطین بعد از جنگ جهانی اول،از وضعیت درگیری میان فلسطینیان ساکن در این کشور و صهیونیست‌های مهاجر که برای غصب سرزمین به فلسطین آمده بودند، به ستوه آمد و از سازمان ملل خواست به مسئله ورود کند. آنها هم گفتند؛ "راهکار این است که فلسطین را بین دو طرف تقسیم کنیم و 55 درصد این خاک را به یهودیان بدهیم." که (گذشته از غاصب بودن آن‌ها) تعدادشان هم نصف اعراب فلسطینی بود. این راهکار طبعاً باب میل صهیونیست‌های اشغالگر بود که مفت و مجانی در همان ابتدای کار صاحب بیش از نیمی از فلسطین می‌شدند و حالا وقت داشتند با دستی بازتر برای گرفتن مابقی آن هم برنامه‌ریزی کنند، پس به خیابان‌ها آمدند و رقصیدند و خوشحالی کردند اما مردم فلسطین این را نپذیرفتند و درگیری‌ها آغاز شد که نتیجه آن اولین جنگ اعراب و اسرائیل بود. ایده راه‌حل «دو دولتی» چند دهه بعد و پس از قیام سراسری مردم فلسطین که به انتفاضه اول مشهور است، در قالب توافق «اسلو» مورد توجه قرار گرفت، اما شکست معاهده کمپ دیوید در سال 2000 و وقوع انتفاضه دوم در همان سال تلاش‌ها برای دستیابی به این توافق را از مسیر خود خارج کرد و تلاش‌های بعدی، تا امروز به‌شکلی مبهم و غیرعملی باقی مانده است. 🔷 این راهکار که در حقیقت هبه کردن بیش از نیمی از یک کشور علی‌رغم خواست مردمش به اشغالگران بود، از اوسط دهه 90 میلادی که تشکیلات آزادی‌بخش فلسطین چرخش اساسی کرد و به‌سمت سازش با اسرائیل و شکستن مهم‌ترین خط قرمز فلسطینیان یعنی به‌رسمیت شناخت اسرائیل رفت، وارد فاز دیگری شد. این سازش را فلسطینیانی که خواهان احقاق همه حق خود بودند نپذیرفتند و نقطه افتراق اساسی گروه‌های مبارزی مثل حماس و جهاد اسلامی با تشکیلات خودگردان فلسطینی ـ که الآن دیگر نقشی برابر با پلیس اسرائیل در کرانه باختری دارد ـ از همین‌جا شکل گرفت. 🔶 اما «دو دولتی» مورد علاقه ، علاوه بر فلسطینیان مخالف سرسخت دیگری هم دارد، دولت اسرائیل را سال‌هاست صهیونیست‌های راستگرا و تندروهای حاکم بر آن تشکیل می‌دهند که از اساس نه‌فقط چیزی به‌عنوان کشور مستقل فلسطینی را قبول ندارند بلکه معتقدند حتی یک عرب نباید در کشور اسرائیل باشد و بالطبع قطعنامه اسلو را هم قبول ندارند. شخص نتانیاهو که اکنون زمام دولت صهیونیستی را در دست دارد مخالف جدی اسلو است و تندروهای مؤتلف با او هم اجازه چنین کاری را نمی‌دهند (آنها از همین الآن کمپین آغاز شهرک‌سازی در نواز غزه را راه انداخته‌اند). 🔷 در چنین وضعیتی است که مجمع غیرقانونی مدرسین ـ به‌خلاف ایده رسمی جمهوری اسلامی ایران ـ می‌گوید: "برویم و از اسرائیل بخواهیم به مرزهای 1967 برگردد و دست از بخش‌های زیادی از خاک فلسطین که سال‌هاست در اشغال اوست بردارد."، راهکاری که پاسخ طرف مقابل به آن حتی پوزخند هم نخواهد بود. 📌 موضع چیست؟ جمهوری اسلامی و رهبری آن بارها موضع رسمی و نهایی ایران در این باره را که مبتنی بر احقاق حق کامل فلسطینان است اعلان کرده‌اند. ایران معتقد است که سرنوشت فلسطین را باید خود فلسطینیان رقم بزنند و در یک همه‌پرسی آزاد و با مشارکت همه فلسطینیان (چه کسانی که در فلسطین هستند و چه میلیون‌ها آواره آن) آینده خود را انتخاب کنند. نگاه واقع‌بینانه این است که این دو راه (چه دو‌ دولتی و چه همه‌پرسی) هیچ‌کدام فعلاً چشم‌انداز روشنی ندارد و به‌نظر نمی‌رسد که فعلاً قابلیت اجرا داشته باشند اما تفاوت اصلی بر این است که راهکار اول مبتنی بر بی‌عدالتی و مشروعیت دادن به غصب و اشغالگری و هدیه کردن بخشی از یک کشور اسلامی به صهیونیست‌ها بنا شده است و راهکار دوم مبنا را بر عدالت و احقاق حق مردم فلسطین قرار داده است. این مسئله را یا تنظیم‌کنندگان بیانیه مدرسین نمی‌فهمند یا وظیفه خود می‌دانند که در مقطع حساس درگیری تمام‌عیار میان فلسطینیان و غاصبان سرزمین‌شان، طرف اشغالگران بایستند و دست گدایی به‌سمت کسانی دراز کنند که حتی آب دهان هم کف دستشان نخواهد انداخت، این را یاسر عرفات خیلی بیشتر از جاهلان نویسنده این بیانیه تجربه کرده است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom