#یه_نکته_مهم اگر #زنان ایران و جهان به طور حقیقی طالب این باشند که به عنوان #جنس_دوم تلقی نشوند ⚠️ 👈 باید این حقیقت را درک نمایند که این انگاره (شیء انگاری و ابزار تلذذ بینی زنان💢) از بطن #جهان_بینی_الحادی متولد شده است ، لذا باید برای مقابله با آن به #جهان‌_بینی_الهی متوسل شوند . #زن_تراز_انقلاب_اسلامی #زن_انسان_ساز #زن_تمدن_پرداز #زن_مسلمان http://eitaa.com/bandegizendegi 🛑کپی و بازارسال مطلب بدون ذکر لینک کانال جایز نیست⛔️

#یه_لقمه_فکرت ⁉️وقتی از #الگوی_سوم #زن و #زن_تراز_انقلاب_اسلامی صحبت میکنیم یعنی چی ؟ ⚡️ امروز درحالیکه زنان ما در دنیا، نسبت به هویت جنسیتی خود در بحران و تشتت جدی هستند. ⚡️در حالیکه مسئله زن در دنیا ،و به تبع آن مسئله بشریت دچار کج فهمی وافری است. ⚡️در حالیکه در جهان کنونی، به راحتی مسئله زن از مسئله خانواده تفکیک می شود و به مسئله زن بدون نیم نگاهی به مسئله خانواده پرداخته می‌شود. ⚡️در حالیکه دنیای مدرن امروز به مسئله زن بصورت نمایشی و منقطع از پازل آفرینش می پردازد. ⚡️در حالیکه مسئله جنسیت به عنوان حساس ترین و ظریفترین مسئله هستی، بازیچه دست نظام سرمایه داری است. ⚡️در حالیکه هندسه قرارگیری دوجنس در کنار هم دچار اختلال است و نظم این هندسه به دست بشر به هم ریخته است و مرز میان دو جنس که می توانست امنیت بخش جامعه بشری باشد، گسیخته می شود. ⚡️و نیز در حالیکه به مسئله اشتغال زنان به گونه ای پرداخته می‌شود که انگار تنها حالت مشارکت اجتماعی زنان با اشتغال است و بس، و انگار که مسئله اشتغال زنان، مسئله درجه یک مسائل زنان است، ندایی در مسئله زن در حال پیچیدن در گوش جهانیان است. ☀️در این ندای واقع گرا که متاثر از الگوی هایی چون فاطمه زهرا دختر اول شخص جهان اسلام، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است، هویت زن منبعث از واقعیت هستی و طبیعت و فطرت اوست و گزاره های ناظر به برساخت بودن کامل هویت زن از جامعه، در مقابل این نگاه رنگ می بازد. ☀️در این نگاه، زن اولا یک انسان است و از لحاظ ارزش های معنوی و تکاملی و وظایف فردی و اجتماعی با مرد یکسان است و جنسیت امریست عارض بر انسانیت، بر خلاف نگاه دنیا که جنسیت بر انسانیت می چربد، هرچند ظاهرا ادعاهای دیگری در این زمینه وجود دارد. ☀️ویژگی این نگرش واقع گرا به زن، رشد آفرین ، کرامت زا و عزت آفرین و استقلال بخش برای اوست در حالیکه نگرش های دیگر موجود در مسئله زن، یا دچار افراط است و یا دچار تفریط. در این نگرش های موجود، زن یک فرد تابع مرد است، یا تابع لذات مرد، یا تابع سرمایه مرد در خانواده یا اجتماع. در نگرش واقع گرا، یک نگاه سیستمی به مسئله زن وجود دارد،که همه مسائل زن در این سیستم در جایگاه خودش قرار دارد و جنسیت در این سیستم در کارکردهای زندگی معنا می یابد. لذاست که در این نگاه، حقوق و وظایف زنان و مردان در خانواده در یک دستگاه متعادل متوازن وجود دارد. ☀️این دستگاه متعادل، و نه لزوما برابر، تفاوت های حقوقی را متناسب با بخشی از تفاوت های وجودی منطبق بر واقعیت زن و مرد می داند. پس این نگاه، برابری کامل حقوق زن و مرد را بر نمی تابد و آن را خلاف واقعیت هستی می داند. ☀️در این نگاه، مرد و زن هر دو در برابر جامعه مسئولند و وظایفشان یکسان است هرچند مدل کنش ها ممکن است متناسب با جنسیت متفاوت باشد. ☀️در این نگاه مسئولیت اجتماعی زنان لزوما برابر اشتغال آنان نیست و لذاست که هیچ گونه تحمیل زن به اشتغال و انجام کارسنگین خارج از شرایط جسمی و روانی زن را قبول نمی کند، و امر معاش خانواده را به عهده مرد می گذارد، با این وجود در نظام واقع گرا، نه مردسالاری در خانواده وجود دارد و نه زن سالاری. زن در این نظام، محور خانواده است به همین دلیل مسئله زن و مسئله خانواده دو امر غیر قابل تفکیکند. ☀️نظام واقع گرا به این باور است که ، حضور مسئولانه زنان در عرصه های مختلف اجتماعی و نه لزوما اشتغال آنها، باعث پیشرفت چندبرابری جامعه می شود. ☀️در این نظام، حجاب در واقع لباس مشارکت اجتماعی ایشان و امری امنیت بخش برای زنان است و امر محدود کننده برای آنان نیست، و در همین نظام نگرشی و اندیشه ای، عفاف رکن هرگونه حرکت در راستای حقوق زنان است. ☀️این نگاه واقع گرا، گفتمان اصلی جمهوری اسلامی و بالاخص نگاه رهبران انقلاب اسلامی ایران است.☀️ #کنشگری_بین_المللی #روایت_زن 📃خطابه خانم صادقزادگان در نشست اعضای WILPF ✍ زینب آقائی ؛ مامان دکترِ فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی خونده☺️ http://eitaa.com/bandegizendegi نشر یادت نره اگه دوست داری بقیه هم استفاده کنن🍊