گفت دانایی که: گرگی خیره سر، هست پنهان در نهاد هر بشر! لاجرم جاری است پیکاری سترگ روز و شب، مابین این انسان و گرگ زور بازو چاره ی این گرگ نیست صاحب اندیشه داند چاره چیست ای بسا انسان رنجور پریش سخت پیچیده گلوی گرگ خویش وی بسا زور آفرین مرد دلیر هست در چنگال گرگ خود اسیر هر که گرگش را در اندازد به خاک رفته رفته می شود انسان پاک و آنکه از گرگش خورد هردم شکست گرچه انسان می نماید گرگ هست و آن که با گرگش مدارا می کند خلق و خوی گرگ پیدا می کند در جوانی جان گرگت را بگیر! وای اگر این گرگ گردد با تو پیر روز پیری، گر که باشی هم چو شیر ناتوانی در مصاف گرگ پیر مردمان گر یکدگر را می درند گرگ هاشان رهنما و رهبرند اینکه انسان هست این سان دردمند گرگ ها فرمانروایی می کنند وآن ستمکاران که با هم محرم اند گرگ هاشان آشنایان هم اند گرگ ها همراه و انسان ها غریب با که باید گفت این حال عجیب؟… ☘فریدون مشیری☘ 🆔 @bange_nay110

🕳سه دلیل سرنگونی حکومت‌ها در نگاه حکیم فردوسی ؛ 💡فردوسی یکی از متفکرانیست که تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سقوط ساسانیان خوانده و خود نیز درسده‌ی‌ چهارم و پنجم هجری در درازای زندگی هفتاد و اندی ساله‌اش از نزدیک ظهور و سقوط دولت هایی را دیده است. وی معتقدست که سه عامل موجب نابودی آنها می‌شود؛ نخست؛ اوجگیری ظلم و ستم عامل اصلی و مهم سقوط است که مردم توسط صاحبان زور سرکوب، زندانی، شکنجه، تحقیر و کشته می‌شوند. دوم؛ حذف نخبگان و به کارگیری بی‌مایه‌گان و بی‌خردان در مسند امور و مدیریت جامعه. سوم؛ ثروت اندوزی و سیری‌ناپذیری از داشتن دارایی که فساد مالی از سوی حکومت‌گران را به‌همراه دارد. با زور و تزویر جامعه فقیرتر و حقیرتر می‌شود. سراینده‌ی شاهنامه در باره‌ی این سه عامل چنین می‌گوید: سرِتخت شاهان بپیچد سه کار نخسین ز بیدادگر شهریار دگر آنکه بی‌سود را برکشد ز مرد هنرمند برتر درکشد سوم آنکه باگنج خویشی کند بکوشد به دینار بیشی کند بدین ترتیب سه عامل؛ ستمگری، سفله‌پروری، فزون‌خواهی 🌷بیست و پنجم اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی #فردوسی #حکومت 🆔 @bange_nay110

💠 لَا یَسْتَکْمِلُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّی تَکُونَ فِیهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ وَ حُسْنُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعِیشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَی الرَّزَایَا؛ 🌱امام رضا عليه السلام: ❇️ هیچ بنده‌ای حقیقت ایمانش را کامل نمی‌کند مگر اینکه در او سه خصلت باشد: دین‌شناسی، تدبر نیکو در زندگی، و شکیبایی در مصیبت‌ها و بلاها. 📚 تحف‌العقول، صفحه۴۴۶ #امام_رضا 🆔 @bange_nay110

✅با فروع دین گردن اصول دین را نزنید ✍️حاج اسماعیل دولابی عقرب و مار سمّی بهترند ‎از کسی که به اسم امر به معروف و نهی از منکر، به افراد نیش می‎زند و آن ها را می‎آزارد و از خدا و اولیا و دین بیزار می‎کند. در امر به معروف و نهی از منکر مواظب باشید با فروع دین، گردن اصول دین را نزنید. احکام شرع، فروع دین است و محبّت و ولایت خدا و اولیائش اصل دین است. به گونه‎ای روی عمل به احکام فشار نیاورید که افراد را از خدا و دین منزجر سازید و به اصل دینشان، یعنی محبّت آن ها به خدا و اهل بیت علیهم السّلام لطمه وارد شود. در آیه‎ی ٧١ سوره‌ی‎ توبه، اوّل ولایت و محبّت بین مومنین را و بعد امر به معروف و نهی از منکر را مطرح می‎کند. امر و نهی وقتی اثر می‎کند که محبّت برقرار باشد. #اسماعیل_دولابی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر 🆔 @bange_nay110

🔈گزارش صوتی جلسه بیست و هفتم شرح و تفسیر گلستان سعدی 🎙بیانگر گرامی: حجت الاسلام والمسلمین آقای محمد حیدری رنانی 📜باب دوم(در اخلاق درویشان) حکایات{١۴-١٣-١٢-١١} 🌻با لمس بر رویِ شماره حکایت،به آن دسترسی پیدا خواهید کرد🌻 🗓 ٢٠ فروردین ١۴٠٣ 🏫 کتابخانه مسجد الرضا(ع) رهنان #محمد_حیدری_رنانی #گلستان_سعدی 🆔@bange_nay110

⬇️ به روز رسانی کنیم؛اما کدام مورد را ؟؟!! 💡به روز رسانی را که فقط برای انواع بازی ها، نرم افزارها و برنامه های کامپیوتری نگذاشته اند … گاهی هم آدم ، باید افکارش را به روز کند! طرز فکرش را ارتقا بدهد … حال و هوایش را تازه کند … مثلا دور بریزد تمام خاطراتی را که تکرارشان چیزی به جز غم و اندوه ندارد رها کند بعضی وابستگی ها را که حال و روزش را به هم می ریزند افسوس ها را … غصه ها را … نگرانی ها را … و تمام تلخی هایی که بوی کهنگی گرفته اند گاهی باید یک گوشه ی دنج نشست ؛ زندگی را نو کرد  و یک "من" تازه ساخت با باورهایی جدید و افکاری رو به رشد … باور کن! لازم است هر از گاهی خودمان را هم "به روز رسانی" کنیم …! #وجود #انسان #تفکر 🆔 @bange_nay110

الا يا ايّها المَهدى مدامَ الوَصل ناوِلها كه در دوران هجرانت بسى افتاد مشكلها صبا از نكهت كويت نسيمى سوى ما آورد ز سوز شعله شوقت چه تاب افتاد در دلها چو نور مهر تو تابيد بر دل هاى مشتاقان ز خود آهنگ حق كردند و بربستند محملها دل بى بهره از مهرت حقيقت را كجا يابد حق از آئينه رويت تجلى كرد بر دلها به كوى خود نشانى ده كه شوق تو محبان را ز تقوى داد زاد ره، ز طاعت بست محملها به حق سجاده تزيين كن مهل محراب و منبر را كه ديوان فلك صورت از آن سازند محفلها شب تاريك و بيم موج و گردابى چنين هائل ز غرقاب فراق خود رهى بنما به ساحلها اگر دانستمى كويت به سر مى آمدم سويت خوشا گر بودمى آگه ز راه و رسم منزلها چو بينى حجت حق را به پايش جان فشان اى فيض «مَتى ما تَلقِ مَن تَهوى، دَعِ الدُّنيا وَ أهمِلها» اگر آن شاه دين پرور نوازد خاطر ما را به تشريف قدومش خوش برافشانيم جانها را ز مهر ناتمام ما جناب اوست مستغنى به آب و رنگ و خال و خط چه حاجت روى زيبا را من از آن نور روز افزون كه مهدى داشت دانستم كه مدتها شود غائب، نتابد رايگان ما را حديث از شوق آن شه گوى و سرّ غيبتش كم جو كه كس نگشود و نگشايد به حكمت اين معما را به يك غارت كه آوردند خيل لشكر شوقش چنان بردند صبر از دل كه تركان خوان يغما را برون از بهر نظم دين كه در پاى تو افشاند زمين دُرهاى دريا را، فلك عِقد ثريا را ز قول اهل دعوى تلخكامم فيض كى باشد كه مهدى در حديث آرد لب لعل شكر خوارا #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @bange_nay110

#توییت وقتی نمایندگان مجلس در تدبیر امور بدیهی کشور عاجزند و مصالح کشور را با توهمات ایدئولوژیک سیاسی و اعتقادی خود گره می زنند؛ بحث مهم کشور این مساله می شود که شنبه تعطیل باشد یا پنجشنبه؟ استاد آیت الله جوادی، جواب حکیمانه ای به این توهمات مجلسیان دادند. #محمد_حیدری_رنانی #آیت_الله_جوادی_آملی 🆔 @bange_nay110

🔴سلب آزادی، یکی از بزرگ‌ترین عوامل دور شدن مردم و جامعه از دین اگر سلب آزادی فکری، و تحکیم بنیاد اختناق سیاسی-اجتماعی، در هر حاکمیت دینی و‌ بنام دین اعمال گردد، و‌ پی گرفته شود... و روز بروز به شمار زندانیان سیاسی ، و کنار گذاشتگان فکری افزون گردد... این روند-ناخواسته- در حکومت‌های دینی نهادینه می‌شود؛ و به صورت بزرگ‌ترین عامل بازدارنده از اعتقاد دینی، و اعتماد به حاکمان مدّعی دین، ظاهر می‌گردد، و هم افراد و هم جامعه را به جانب دور شدن از دین، و ارزش‌های مهم دینی سوق می‌دهد، تا جایی که دیگر نشود از حکومت دینی دم زد و‌ از آن دفاع کرد. 📚محمدرضا حکیمی/ الحیات / جلد۱۰/صفحه۱۷۶ #محمد_رضا_حکیمی #دین #حاکمان 🆔 @bange_nay110

#توییت حال باید از حاکمان این سوال را کرد که مشارکت زیر ۱۰% را میتوان دلیلی بر اثبات جمهوریت دانست؟ آیا وقت آن نرسیده که حاکمان سیاسی کشور نسبت به این آمار تاملی کنند و علل آن را بررسی کنند و توجه خود را به جمهور بیشتر کنند؟ حکومت بدون جمهور (مردم) فقط پوسته ای از حکمرانی است خود دانید #محمد_حیدری_رنانی #حکومت 🆔 @bange_nay110

📝 ملاک «دین‌داری جامعه» از نگاه امام صادق(ع) ✍️ محمد سروش محلاتی ✅ امام صادق در گفتگو با یکی از اصحاب خاصّش در حالی که اشک‌ می‎ریزد؛ در مورد حکومت «منصور دوانیقی» می‌فرماید: «والله ما بقیت لله حرمة الا انتُهِکَت... و لا عُمِلَ بشیء من الحق.»= به خدا قسم «همه حرمت»های الهی شکسته شده و به چیزی از حق عمل نمی‌شود»! ✅ از سویی امام اهل اغراق‌ و سیاه نمایی و گزافه گویی نبود و از سوی دیگر مگر می‌توان همه چیز حکومت عباسی را «سیاه» دید و برهمه افتخارات حکومت، مهر بطلان زد؟ برای ساده انگارانی که «اوج دینداری جامعه» را در رونق مساجد و در رواج زیارت خانه خدا و ...، می‌دیدند و می‌بینند، چنین قضاوتی شگفت آور و باورنکردنی بود و هست. ✅ ملاک دین‌داری در نگاه این ساده‌انگاران، تقیّد به "مناسک" دینی مانند نماز جمعه و جماعت، "گسترش" مرزهای کشور اسلامی، رونق یافتن بازار "بحث‌های علمی"، زیاد شدن " ثروت" و رشد اقتصادی است و بر طبق این شاخص‌ها، جامعه اسلامی عصر منصور عباسی "پیشرفت" کرده بود نه انحطاط و عقب‌گرد! ✅ امّا از نظر امام صادق «شاخص اسلامیّت» نظام، «عدالت» است و «شاخص عدالت»، «رفتار انسانی» حکمران؛ و شاخص رفتار انسانی حکمران، رعایت «حقوق مردم»، احترام به شخصیت آنان، پرهیز از زبان زور و دوری از جبّاریت است. معیار اسلامی بودن" نظام" زندگی مسلمانی «افراد»[حاکمان] و تقیّد آن‌ها به ارزش‌های دینی نیست؛ بلکه «نظام پاک» است. ✅ منصور خلیفه، زندگی کاملاً ساده و معمولی داشت، نه تنها لباس فاخر به تن نمی‌کرد، بلکه معمولاً لباسش وصله دار بود، اگر در اطرافیانش کسی را می‌دید که به تجملات روی آورده بود، به شدت او را تنبیه می‌کرد. منشی‌اش محمدبن جمیل را پانزده ضربه شلاق زد که چرا لباس پنبه و کتان پوشیده و اسراف کرده است! برای مقدسات مذهبی احترام ویژه داشت، قطعه حصیر کهنه‌ای را که منسوب به رسول خدا می‌دانست، با اهتمام و ادب خاص، نگهداری می کرد و به آن تبرّک می‌جست و آن را به دیده می نهاد! مجالس موعظه و اخلاق تشکیل می‌داد و از اهل خطابه و منبر دعوت می‌کرد تا او را موعظه کنند و با شنیدن مواعظ ایشان، اشک می‌ریخت و زار زار گریه می‌کرد. دستگاه خلافتش، علم پرور بود و دانشمندانی که سرِ ستیز با حاکمیت نداشتند، از عزت برخوردار بودند. اسلام مرزهای کشور را در نوردیده و سرزمین‌های کفر را تسخیر کرده و دولت کفر را مغلوب ساخته بود، در دوران او مسلمانان وارد خاک فرانسه شدند و تا رودخانه لوار در شمال غربی فرانسه، پیش رفتند و ... ✅ امّا امام صادق این عملکردها را معیار نمی داند و بر اساس آنها داوری نمی‌کند زیرا برایش اخلاق بیش از توسعه ارزش دارد و ادب دولتمردان را فراتر از دولت شان می‌داند و حرمت مؤمن را بالاتر از «حصیر پیامبر» می‌بیند و به تن کردن جامه وصله‌دار را رواج ریاکاری می‎شمارد و... . امام میزان دینداری منصور را نه در مجالس موعظه، بلکه در سیاه‌چال‌های وحشتناکی می‌بیند که برای مخالفان ساخته است! امام منصور را از ورای زهد فروشی‎ها، سفّاکی می‌یابد که برای حفظ قدرت خود از هیچ جنایتی خودداری نمی‌ورزد لذا گروهی از علویان معترض را که در ربذه به زنجیر بسته و زندانی کرده بود، به کوفه آورد ودر خانه‌ای زندانی کرد که شب را از روز تشخیص نمی‌دادند و برخی از آنان در آن خانه زیر شکنجه از دنیا رفتند امّا اجسادشان در همان زندان وانهاده شد و دیگر زندانیان ناگزیر بودند در کنار بدن‌های متعفن دوستان خود زندگی کنند. ✅ از نگاه مکتب امام صادق و جدّش علی بن ابی طالب؛ «فرمانروای دادگر الهی، مأمورش را از ورود به خانه هر مسلمانی ـ بدون رضایت ـ باز می‌دارد حتی اگر آن مسلمان، گوسفندچرانی در بادیه بوده و در پائین‌ترین مرتبه اجتماعی باشد، این ادب الهی کجا و رفتار فرمانروایانی که خود را به اسلام می‌چسبانند و ادعای مسلمانی دارند، کجا؟! آنها که به مأموران خود دستور می‌دهند که برخانه علمای امت هجوم برده و حاملان قرآن را شب هنگام مورد تعرض قرار داده و خانه‌شان را غارت نموده و از خانه‌هایشان آواره سازند!» 📚(منهاج البراعه،ج19، ص6، بیان استاد حسن زاده آملی).. #امام_صادق #عدالت #اسلام #حاکمیت #اخلاق 🆔 @bange_nay110

💎أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ إِمَارَةَ بَنِي أُمَيَّةَ كَانَتْ بِالسَّيْفِ وَ اَلْعَسْفِ وَ اَلْجَوْرِ وَ أَنَّ إِمَارَتَنَا بِالرِّفْقِ وَ اَلتَّأَلُّفِ وَ اَلْوَقَارِ وَ اَلتَّقِيَّةِ وَ حُسْنِ اَلْخُلْطَةِ وَ اَلْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ فَرَغِّبُوا اَلنَّاسَ فِي دِينِكُمْ وَ فِيمَا أَنْتُمْ فِيهِ. 🔘امام صادق عليه‌السلام: 🍀امارت بنی امیه، با شمشیر و زور و ستم بود؛ ولی امارت ما با ملایمت و دوستی و وقار و تقیه و حسن رفتار و پارسایی و کوشش است؛ پس مردم را به دین خود و عقیده‌ای که دارید، مشتاق سازید. 📚الخصال، جلد٢، صفحه٣۵۴ #امام_صادق 🆔 @bange_nay110