🖤 چهاردهم خرداد ماه سالروز رحلت جانگداز بنیانگذار انقلاب اسلامی بر تمامی آزادی خواهان جهان تسلیت و تعزیت باد. #امام_خمینی 🆔 @bange_nay110

💢 جامعیّت امام خمینی(ره) ✍️ آیت‌الله شبیری زنجانی: 🔹 ایشان[امام خمینی(ره)] در جامعیّت بالای معقول و منقول کم‌نظیر و به عقیده بعضی اهـل فـن بی‌نظیر بود. 🔹 شنیدم آقای حاج مهدی حائری یزدی نامه‌ای به ایشان زمانی که به نجف تبعید شده بودند ارسال، و از عبارتی در فصوص سؤال کرده و ضمنا نوشته بودند که اگر می‌دانستم غیر از شما کسی دیگر صلاحیت جـواب دارد مزاحم نمی‌شدم. ایشان بعد از مهاجرت آقای بروجردی به قم تدریس معقـول را ترک کرده بودند؛ لذا در جواب آقای حائـرى عـذر خواسته بودند. 🔹 آقای حاج آقا مرتضی حائری پیش ایشان کتاب اسفار را خواندند و آقای خمینی منزل ایشان می‌رفتند و تدریس می‌کردند. آقای حائری فرمود حدیثی را صدر المتألهین در اسفار معنا کرده است، ولی آقای خمینی در حاشیه کتاب تفسیری بالاتر از سطح اسفار نوشته بود. آقای حائری به ایشان گفته بود: با این ذوق و درک خیلی حیف شد که این مباحث را ترک کردید. نسخه محشـای مـورد بحث قبلا در ملك آميرزا علی اکبر حکیم یزدی سپس در ملك آقای خمینی بود و ایشان کتاب را به آقای حائری اهداء کردند. 🔹 بعـد از قـدوم آية الله بروجردی به قم ایشان ممحض در تدریس فقه و اصول شـد و بعد از رحلت آقای بروجردی و مرجعیت تقلید به تدریس فقه و پاسخ به استفتائات پرداخت. 📚 جرعه‌ای از دریا ؛ جلد ۴ صفحه ۶۳۳ #امام_خمینی 🆔 @bange_nay110

🚫علامه طباطبایی، انقلاب و عدم بیعت با جمهوری‌اسلامی ✍س.ح.افضلی 💠آیت‌الله سید محمدحسین طباطبایی که عموماً تحت عنوان علامه طباطبایی شناخته میشوند، فقیه فیلسوف و مفسر برجسته‌‌ای است که دارای شهرتی جهانی بوده و در علوم اسلامی، خصوصا در حوزه‌ی فلسفه و تفسیر قرآن، تأثیر فراوانی داشته. در آغاز فعالیت‌های سیاسی آقای خمینی پس از فوت آیت‌الله بروجردی، علامه‌ی طباطبایی جزو آن دسته از علمایی است که موافقت و همراهی خاصی با تحرکات، ایده و اندیشه‌ی سیاسی آقای خمینی نداشته و تا حد امکان در این دست مسائل دخالتی ندارد. با اینکه برخی از شاگردان ایشان همچون آقایان منتظری، مطهری، امینی و جوادی‌آملی، از حامیان و همراهان آقای خمینی در انقلابی‌گری و مبارزات سیاسی بودند، اما ایشان موافقت، همراهی و دخالتی در این امور نداشتند. این عدم دخالت و همراهی علامه، برآمده از نوع اندیشه و تفکر ایشان و اختلاف‌نظرهایی است که با آیت‌الله خمینی دارد. شاید مسائل مربوط به دارالتبلیغ، اولین نشانه‌ها از این اختلافات باشد. در وقایع مربوط به دارالتبلیغ _که منسوب به مرحوم آیت‌الله شریعتمداری بود_ و بدبینی آقای خمینی نسبت به دارالتبلیغ و شخص آقای شریعتمداری، در این میان علامه طباطبایی به عنوان یکی از مدرسین این مرکز، جانب دارالتبلیغ و آقای شریعتمداری را گرفته و در نامه‌ای به آیت‌الله میلانی، مسائل را به طور کامل شرح می‌دهد.[رجوع به: علم و جهاد، حیات‌آیت‌الله میلانی/چاپ‌قم،لسان‌الصدق/ج۲/ص۴۴-۴۶] زمانیکه آیت‌الله خمینی در ۱۴ مهر ۱۳۵۷ تحت فشار دولت عراق به فرانسه رفت، علامه طباطبایی در برابر فشار عده‌ای از انقلابیون جهت امضا و صدور تلگرافی در حمایت از آقای خمینی، حاضر به امضای تلگراف نشده و خطاب به شیخ مرتضی حائری و میرزا هاشم آملی می‌گوید: من چنین تلگرافی را امضا نمی‌کنم، اگر هم فشار بیاورند از قم می‌روم... علامه طباطبایی حتی در نظریه ولایت‌فقیه نیز با آیت‌الله خمینی اختلاف نظر داشته و همچون استادش مرحوم کمپانی، منکر ولایت‌فقیه بوده.[رجوع شود: المیزان، ذیل آیه ۸۳ نساء/ و رجوع به اینجا] این اختلافات و مخالفت‌ها و عدم همکاری‌ و همراهی‌ها چیزی نبود که از چشم آیت‌الله خمینی پنهان بماند و موجب کدورت نشود. پس از پیروزی انقلاب۵۷، مرحوم مطهری برای رفع کدورت بین علامه و آقای خمینی، جلسه‌ی دیداری را بین ایشان ترتیب می‌دهد که این دیدار نیز به سردی پایان میابد. اما مهم‌ترین دلیل و نشانه برای مخالفت علامه طباطبایی با انقلاب۵۷ و جمهوری‌اسلامی، عدم بیعت ایشان است با نظام جمهوری اسلامی. علامه طباطبایی نه تنها در رفراندوم و همه‌پرسی جمهوری‌اسلامی آری یا نه؟، در ۱۲ فروردین۵۸ شرکت نکرد، بلکه در همه پرسی مربوط به قانون اساسی که در ۱۲ آذر۵۸ صورت گرفت نیز شرکت نکردند. ایشان نیز همچون آیات‌عظام سید احمد خوانساری و سیدرضا صدر، با عدم بیعت با جمهوری‌اسلامی، مخالفت خود با نظام تازه تأسیس را آشکار کردند. نکته مهم دیگر جمله‌ی معروف علامه طباطبایی در باره انقلاب۵۷ است. به شهادت دکتر سیدحسین نصر، سیدمصطفی محقق‌داماد و سیداحمد ذوالمجد، علامه در جمله‌ای از سر حکمت و معرفت فرموده بودند: «در این انقلاب یك شهید واقعی بود، که مظلومانه هم شهید شد، و آن اسلام بود.»[رجوع شود به اینجا] این جمله علامه نشان از اهمیت حیات ارزشمند فرهنگی_اجتماعی اسلام در میان جامعه دارد، تا آن رسالت تربیتی لکه‌دار نشود و فساد دیگران دامن اسلام را نگیرد، اما متاسفانه شد آنچه نباید می‌شد. خلاصه کلام اینکه طبق سیره و روشی که علامه در پیش گرفته بودند و آن را میتوان صراحتا در آثار و تألیفات ایشان مشاهده کرد، مرحوم علامه طباطبایی به جای ستیز و دشمنی با دیگر اندیشه‌ها _حتی اندیشه مخالف_ به دنبال گفتگو و ارتباط با آنان بود، ایشان برخلاف آقای خمینی که به دنبال قیام و انقلاب و اسلام سیاسی _آن هم مدل شاذ آن_ بودند، به دنبال اسلام گفتگو، اسلام ارتباط، اسلام فرهنگی بود برای ارتباط با دیگر افکار و اصلاح اندیشه‌ها و به تبع آن اصلاح جوامع. #انقلاب #اختلاف #امام_خمینی #علامه_طباطبایی 🆔 @bange_nay110