عکسم را توی شبکه های اجتماعی نشر نمیدهم. به دلیلی که احتمالا فقط خودم آن را خوب میفهمم. اما سعی میکنم مجازی و حضوری برای آدم های اطرافم، آدم خوبی باشم. سخت است! ولی آدم بد زندگی دیگران بودن، خیلی سخت تر است. رنجی که آدم از بد بودن خودش میکشد، خیلی بیشتر است از رنجی است که آدم‌ها از بد بودن ما می‌کشند. سعی می‌کنم خوب باشم، به هزار و یک دلیل، که یکیش این است که آدم خوب در یادها می‌ماند. فقدان آدم خوب، احساس می‌شود. جای خالی اش، برای همیشه خالی می‌ماند. حفره می‌شود توی وجود باقی. آدم های خوبی که از دستشان دادم، وجودم را حفره حفره کردند. و برای من این حفره ها با ارزشند. جایشان را پر نمی‌کنم. رویش ماله نمی‌کشم ، ترمیم شان نمیکنم. این حفره ها حکم اثر تاریخی دارند روی تن و روح من. و میدانید که من عاشق تاریخم و این اثر تاریخی مثل هویت است برای وجود من. عکسم را توی شبکه های مجازی منتشر نمی‌کنم. و دوست دارم آدم خوب زندگی دیگران باشم تا وقتی رفتم اثر تاریخی وجودشان شوم. و این کمی ترسناک است. اینکه دیگران عزیز من، در این مجازی کسانی باشند که هیچوقت صورتم را ندیده باشند و روزی عزادار کسی شوند که ندیدندش، برایم ترسناک است. ترسناک است ولی ما تصمیمان را پیشتر گرفتیم. ما از زمانی که نویسنده شدیم ، تصمیم گرفتیم که کلمه باشیم. و از ما کلمه به جا بماند. دوست داریم به جای قاب عکسی با لبخندی جاوید در آن، در گوشه ی طاقچه ی عزیزانمان، کتابی باشیم ، پر از حرف و کلمه! این انتخاب سخت ، اما زیبایی است. یکی از کتاب های عزیز مدرسه مبنا کم شده! روحش به صاحب اسماء و کلمات پیوسته است. کسی که عکسش را منتشر نمی‌کرد اما در عوض از او عالمی از کلمات مانده. یادش همیشه سبز و کلماتش تا ابد جاوید! #مدرسه_مبنا #میثاق @banoo_nevesht

تصویرِ توی عکس زیادی برای‌مان سنگین است. من معتقد نیستم یکی از ما کم شده. هم‌چنان که مردانِ ما پس از مرگ کم نمی‌شوند و تکثیر می‌شوند، زنان‌مان هم کم نمی‌شوند. دوست ما جسم‌ش دیگر میان‌مان نیست و خودش در ما تکثیر شده، در آجر به آجر مبنا، در قلب‌ها و قلم‌هامان. کم‌ نشده. هست. مردِ عمامه به‌سرِ توی عکس روزی که ما را دور هم جمع می‌کرده چنین صحنه‌ای در مخیله‌ش هم نمی‌گنجیده. که بایستد و نماز بخواند بر پیکر یکی از ما شاگردها... عکس برای ما سنگین است و استادمان هنوز محکم ایستاده. یکی از ما کم نشده که متوقف شویم. یخ بزنیم و منجمد. میثاق رحمانی در ما تکثیر شده. سریع‌تر می‌دویم، محکم‌تر، قوی‌تر؛ برای رسیدن به مقصدی که میثاق دارد و مردِ توی عکس. ✍ نرگس ربانی #میثاق_رحمانی عکس را زهرا مهدانیان سیاه سفید کرده و پایینش نوشته: "استادی ایستاده بر بالای پیکر شاگرد، نقطه پایانِ داستان را خودش می‌گذارد." صحنه برای ما زیادی سنگین است... . رحمت به قلم هر دوتون خواهرا😭

کتاب های ۲۱ تا ۲۶ از ۹۰ #چند_از_چند تا نیمه خرداد . . _سه کتابی ها هوس خواندن « آدم های چهار باغ» را به جانم انداختند. اگر کتاب را بعد از جلسه ای که با نویسنده اش داشتیم میخواندم، حتما ارتباط بهتری پیدا میکردم. لابلای اوراق کتاب می‌گشتم تا آذر را پیدا کنم. روحی که در کتاب بوده و من کمی حسش میکردم اما نمی‌دانستم کیست. نمیدانم این خوب است یا نه که بعد از توضیحات نویسنده با کتاب دوست شوی، نه هنگام مطالعه اش🤷‍♀ . . _چند ماه قبل بود به گمانم که خبر یک قتل خانوادگی همه جا پیچید. دلایل قتل آنطور که جراید نوشتند یک مساله ناموسی بود. همان موقع یکی از پیج هایی که دنبال میکردم ، برای درک بهتر مساله، مطالعه کتاب «خیابان گاندی ، ساعت پنج عصر» را پیشنهاد داد. شامل مجموعه جستار و... گذاشته بودم توی فهرست مطالعه ام، ولی زمان مطالعه اش نمیرسید تا اواخر همین اردیبهشت. جامعه الان با ۲۵ سال پیش کلی فرق دارد. توی جوامع قدیمی همچین تغییری در افکار عمومی ده ها و بعضا سده ها سال طول می‌کشید. هیچ چیزی اینقدر سریع تغییر نمیکند مگر دستی پشت پرده در کار باشد و عامدانه نقش رویدادها را تغییر دهد. پس تهاجم فرهنگی دروغ نیست، توهم نیست، یک رویداد طبیعی ناشی از شیوع وسایل ارتباط جمعی و بر اثر توسعه یافتگی هم نیست. رسما و رسماً یک تهاجم است! درست که برخی از تغییرات مربوط به تحلیل ها و افکار عمومی مفید بود و در جهت درستی شکل گرفته است. اما بخش مهمی از مساله مربوط به شیوع عادی سازی ها، بی تفاوتی ها، پاک کردن صورت مسأله و از همه مهمتر وادادگی هایی که به راحتی قابل جبران نیست. اگر تحلیل واقعه ی یک قتل خانوادگی و حواشی اجتماعی سیاسی آن در دهه ۷۰ برایتان جالب است ، حتما بخوانید. کتاب مال نویسنده ایست با گرایشات فکری اصلاح طلبی. . . _مطالعه « راهنمای مردن با گیاهان دارویی» را فقط برای نویسنده ها پیشنهاد میکنم. از نظر نویسندگی خیلی قوی هست. از جهت فضاسازی، شخصیت پردازی، گره گشایی ، پیرنگ و... خیلی خوب از آب در آمده. ولی روی محتوای کتاب سایه ای افتاده ، رنگش خاکستری است و نا امیدی منتشر میکنه. . . _«موصل؛ بدون پرچهر» رو در سفر خوندم. لابلای اخبار رفح و النصیرات و درست بعد از جلسه با آقای خدایی (نویسنده چهارباغ). فضای ذهنیم کاملا برای مطالعه چنین اثری آماده بود. لذا ازش لذت بردم. اگر با سوژه های گم شدن معشوق و خون و خونریزی در جنگ ارتباط نمیگیرد ، نخوانیدش! . . _« این هیولا تورا دوست دارد» روی هم رفته کتاب لطیفی بود. در اثر آسیب های کودکی روی بزرگسالی کمی اغراق داشت. داستان تعلیق و گره خاص و بزرگی نداشت. کتاب معمولی ای بود. مناسب نویسنده ای که کتاب اولش را جلوی چشم مخاطب گذاشته است. . . _سور و سات احمد محمود خوانی من هنوز پهن است و در معیت آثار ایشان لذت میبریم. مجموعه داستان ها به ته رسید و دارم میروم سر وقت رمان ها. . . پ ن : برای تفنن و از روی کنجکاوی و علاقه به ادبیات فانتزی ، دارم «نارنیا» میخوانم. کودکی و نوجوانی ما تا ابد در ما هست. پس خودمان را از مطالعه کتاب های رده سنی نوجوانانه و بعضا کودکانه محروم نکنیم! #مانیفست #پاترهد . @banoo_nevesht

مدام، مجله‌ای در جهان ادبیات داستانی است. هر دو ماه، شمارهٔ جدیدی از آن متولد می‌شود. هر شماره یک موضوع محوری دارد که تمامی مطالب مجله، در حال‌وهوای شناخت بهترِ آن موضوع است. آهسته آهسته، با مدام بیشتر آشنا خواهید شد. مدام؛ یک‌ ماجرای دنباله‌دار | @modaam_magazine

یک عزیزی در حال تولده ، ازون عزیز کرده ها که از نسلشون کم متولد میشه. تا قد بکشه و به شیرین کاریهاش برسه، یکم زمان میبره. ولی دیدن قد کشیدنش هم لذت داره. اگه ادبیات داستانی دوست دارید👆👆

✨نیو فولدر (New folder) نام پوشه‌ای است که نامی برای آن انتخاب نکرده‌اید و سیستم خود برای او نامی انتخاب می‌کند... 🔖امروز قبل از این‌که برید برای دعای عرفه یا توی مسیری که می‌رید این پادکست از "یاسین حجازی" رو گوش کنید... #عرفه #یاسین_حجازی | @mabnaschoole |

بیاید توی ایام عید ولایت برای برخی از مظلوم ترین شیعه های ایران قدمی برداریم. برای عزیزانی که کنار بخشی از رادیکال ترین های اهل تسنن ایران، زندگی میکنند و خیلی هم سخت زندگی میکنند. شما میدونید برخی از جوانان نا پخته و کم ایمانترشون، جذب مسجد مکی (مسجد معروف اهل تسنن سیستان) و فضای حاکم بر اون میشن، چون بلحاظ مالی وضعیت بهتری پیدا میکنند و تحت پوشش قرار می‌گیرند؟ اما اونها که ایمانشون قوی تره، فقر رو تحمل میکنند. حتی میدونید برخی از اهل تسنن شیعه دوست هم، به خودشون اجازه ندادن سمت اهالی مسجد مکی برن، چون برای اهل بیت احترام قایل هستند و به همین ترتیب در فقر باقی موندن. بیاید به داد مومنین مون برسیم. _کمک برای راه اندازی کسب کار _تهیه ارزاق و مایحتاج _برگزاری کارهای فرهنگی شیعی و.... ❌«اولویت فعلی خیریه ، انجام فعالیتهایی برای دهه ولایت و عید غدیر هست»❌ این شماره حساب خیریه توابین هست. به نام خیریه توابین👇👇👇 بسم الله @banoo_nevesht