🎥 #فیلم #عید_غدیر 📍طرح جذاب سپاس محجبه... تماشای آنلاین از طریق لینک زیر👇 http://www.telewebion.com/episode/0x75e8830

🔴نقدی برادرانه❗️ حاج ابوذر جان سلام؛ 1⃣بزرگداشت چادر، از مزایای منحصر به فرد #سلام_فرمانده بود. دختران چادری با سلام فرمانده احساس غرور و افتخار کردند. از بی حجاب و غیرمعتقد به حجاب تا ضعیف الحجاب و محجبه غیرچادری، چشم‌هایشان از هیبت، وقار و ابهت چادر خیره شد. همگان دیدند با بالاترین سطح التزام به حجاب نیز می توان بالاترین سطح از کنش اجتماعی را داشت. تاثیر سلام فرمانده در تثبیت چادر بر سر دختران چادری، از صدها کلاس و سخنرانی برای آنان بیشتر بود. با این مقدمه، نقدی برادرانه دارم. 2⃣نماهنگ اخیر شما -بیعت با علی- از این مزیت منحصر به فرد، تهی بود. رک بگویم! قرارگاه های فرهنگی دچار اختلالند؛ خطای محاسباتی دارند؛ از شناخت میدان و راهبری جریان انقلاب ناتوانند؛ کسی که با توجیه‌های بی پایه و خلاف مبانی امامین انقلاب، به بهانه جذب قشر کمترمذهبی و غیرمذهبی، به بدنه مذهبی جامعه بی‌محلی کرده و هیچ برنامه ای برای تقویت جایگاه اجتماعی این بدنه ندارد، خود قربانی جنگ شناختی و نیازمند درمان است. مشاوره های چنین کسانی رهزن است نه ره‌بر. سوگمندانه، جریان انقلاب از این دوستان سست مایه بی‌مبنا کم ضربه نخورده است. 3⃣و کلام آخر! بهتر از هرکس می دانید سلام فرمانده را حمایت فلان موسسه و بهمان تشکیلات هنری سلام فرمانده نکرد. رفیق شهیدم و سلام فرمانده‌ای که در مسجد و مراتع لنگرود، با آن پسران و دختران ساده شهرستانی اجرا کردی صفای دیگری داشت. شما خود را برای کوخ نشینان خمینی و خامنه‌ای خرج کن، اجرای استودیویی لاکچری را برای مرکز نشینان بالانشین واگذار. ارادتمند و دعا گوی شما ✍محمد کرباسی

🔴 زن های هرزه یا زن هایی که دنبال هرزه شدن هستن، حرف های این زن هرزه شوهر دار !! رو بشنوند که از کجا شروع کرد و کارش به کجا کشید🔥 .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

#مهد_آزادی و #فیلترینگ .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

در حالیکه اماکن مذهبی گردشگری و نمازخواندن نمازگزاران در مساجد کشورهای اسلامی یک جاذبه گردشگری برای توریست هاست؛ مساجد تاریخی شهرهای اصفهان و شیراز بر خلاف نیت واقفان و بنیانگذاران آن تبدیل به آتلیه؛ مرکز مدلینگ و آوازه خوانی شده است. این بی توجهی از سوی مسئولین بیشتر از اینکه باعث جذب گردشگر باشد به شدت بر برند دینی ایران و تشیع در جامعه ۲میلیاردی مسلمان جهان تاثیر منفی می گذارد. در بسیاری از کشورهای اسلامی در هنگام اذان حتی مراکز گردشگری؛ مال ها و پاساژها اقدام به پخش اذان و قطع موسیقی می کنند. مسئولین محترم بجای وا دادن؛ بر زمینه جذابیت های دینی این شاهکارهای معماری هنرمندان و معماران مومن مسلمان که قطعا باعث جذب گردشگر خواهد شد تمرکز کنند. برندسازی ملی .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

💢دزدیدن و قیچی کردن موی دختران دروغ بود 🔹🔸رییس مرکز اطلاع‌رسانی فرماندهی انتظامی تهران: ♦️در پی انتشار خبر با موضوع «قیچی کردن موهای دختران در تهران توسط سرنشینان برخی خودروهای شخصی» ، موضوع به قید فوریت بررسی و در دستور کار فرماندهی انتظامی تهران بزرگ قرار گرفت. ♦️طی بررسی‌های تخصصی و تحقیقات میدانی مشخص شد تاکنون هیچ‌گونه طرح شکایت و یا تماسی با موضوع خبر منتشره به پلیس تهران بزرگ واصل نشده است. ♦️ضمن توصیه و تاکید بر رعایت هنجارهای اجتماعی، پلیس نسبت به رفع هرگونه عامل تهدید کننده عینی و ذهنی احساس امنیت شهروندان اقدام و پیگیر موضوع انتشار خبر فوق از خبرگزاری منتشرکننده می‌باشد. .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

🔴پیامدهای سیاسیِ لایحه حجاب درباره مغالطه‌ای به نام سرمایه اجتماعی ✍ابوالفضل اقبالی یکی از مهمترین چالش‌های مطرح درباره لایحه عفاف و حجاب پیرامون پیامدهای سیاسیِ لایحه است که از قضا جریان‌های سیاسی مختلف کشور حول آن اتفاق نظر دارند! و آن کاهش سرمایه اجتماعی حاکمیت و نظام جمهوری اسلامی است. 🔻به عبارت دیگر هم محسن برهانی که قمه کشیدن روی پلیس جمهوری اسلامی را تشجیع مردم می‌داند، نگران کاهش سرمایه اجتماعی نظام پس از اجرای قانون حجاب است و هم آیت‌الله فلانی و دکتر بهمانی که از ذابّین در ولایت و انقلاب هستند و قصد فعالیت جدی در انتخابات پیش‌رو دارند! نگران این موضوع هستند. 🔺تکلیف ما با این گفتار در میان رجال سیاسی معلوم است. انذار طیف مقابل نسبت به سرمایه اجتماعی از باب گرا دادن به جامعه برای روشن نگهداشتن مخالفت‌ها با حجاب و فشار به حاکمیت جهت تعطیلی این حکم اجتماعی الهی است. 🔺جریان اصولگرایی نیز نگران سرمایه اجتماعی دار و دسته خودشان هستند و از باب تضمین سبد رای خود در انتخابات مجلس و ریاست جمهوری آینده مفاهیمی چون سرمایه اجتماعی، انسجام ملی، امنیت و... را بلغور می‌کنند. 🔻این گفتار اما در میان نخبگان اجتماعی که نقش تصمیم‌سازی برای مسئولان دو طیف سیاسی دارند، ماهیت متفاوتی داشته و از جنس مناقشه و چالش نظری و معرفتی است که ماموریت یادداشت حاضر ورود به این سطح از گفتگو است. 🔻تلقی این افراد از سرمایه اجتماعی نظام با یک سوءتفاهم و تعمیم نادرست همراه است. لذا به نظر می‌رسد ابتدا باید درک صحیحی نسبت به سرمایه اجتماعی حاکمیت پیدا کنیم و سپس وارد مناقشه درباره تاثیر قانون حجاب بر آن شویم. 🔻در یک دسته‌بندی اولیه و بسیط و صرفاٌ برای صورت‌دهی به تصویر ذهنی خود از جامعه ایران می‌توان گفت سه طیف از مردم و نسبت آنها با حاکمیت وجود دارند. مهم هم نیست که فراوانی و درصد هرکدام از این دسته‌ها چقدر است. دسته اول👈 که ما به آنها هسته سخت حامیان انقلاب اسلامی و نظام می‌گوییم که غالبا طیف مذهبی و حزب‌اللهی جامعه هستند. دسته دوم👈 که آنها را اصطلاحا طیف خاکستری می‌نامیم و افرادی هستند که نسبت‌شان با جمهوری اسلامی از جنس «معیشت» و اقتصادی است. مخالفت‌شان و همراهی‌شان با نظام معیشت‌محور است. اینها بارزترین و فربه‌ترین بخش از بدنه جامعه ایرانی را تشکیل می‌دهند. و در نهایت دسته سوم👈 افرادی هستند که نسبتی «فرهنگی» با جمهوری اسلامی دارند و از مخالفان «ایدئولوژیک» نظام محسوب می‌شوند. اینها حتی اگر جمهوری اسلامی، ایران را تبدیل به سوئیس هم بکند با آن مخالف‌اند! باز اگر بخواهم مثالی ساده جهت تقریب به ذهن بزنم می‌گویم اعتراضات آبان 98 در کشور متعلق به دسته دوم و غائله مهسا متعلق به دسته سوم بود. شاید در فرصتی تفصیلی این دسته‌بندی را بسط و شرح دهم. 🔻با چنین تعریفی از بدنه اجتماعی مردم می‌توان تشخیص داد که دسته سوم اساسا نمی‌توانند سرمایه اجتماعی نظام باشند. یعنی مساله ماقبل قانون حجاب است. دسته اول هم که براساس تنظیمات کارخانه در سبد سرمایه اجتماعی نظام قرار دارند و اتفاقا الزام قانونی حجاب آنها را نسبت به نظام دلگرم‌تر می‌کند. چالش اصلی درباره تحلیل رفتار و نگرش دسته سوم به مساله حجاب و مداخله حاکمیت است. تلقی من این است که آن چه نگرش و رفتار این طیف از مردم را در نسبت با قانون حجاب تعیین می‌کند، «واقعیتِ اجتماعی قانون» نیست بلکه روایت‌هایی است که در نسبت با آن دریافت و مصرف می‌کنند. مستند این ادعا من، تفاوت‌های آماری در نظرسنجی‌هایی است که نحوه سوال و ادبیات پرسش آنها از مردم با یکدیگر متفاوت است. اینکه شما سوال‌تان درباره ضرورت و الزام حجاب را با چه دلالت‌های گفتمانی و روایتی از مردم بپرسید در تعیین پاسخ آنها بسیار موثر است. 🔺 یعنی اگر بپرسید آیا شما با «حجاب اجباری» موافقید پاسخ شما متفاوت از زمانی خواهد بود که بپرسید آیا شما با «ضابطه‌مندی پوشش اجتماعی» موافقید؟ این است که من می‌گویم روایت از قانون برای این طیف از واقعیت قانون مهمتر است. اگرچه این سخن به معنای نفی تاثیر شرایط عینی معیشت در جهت‌گیری‌های فرهنگی این طیف از جامعه نیست. لذا من معتقدم که سرمایه اجتماعی نظام بیش از آنکه تابع وضع قانون حجاب یا رهاسازی آن باشد تابع شرایط اقتصادی کشور و روایت‌های فرهنگی ما در رسانه است. #نهضت_روشنگری .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

🔰حجت الإسلام و المسلمین ماندگاری: 🔹کاش مسئولان ما #حجاب را به‌عنوان یک قانون بهتر اجرا می‌کردند، همان‌طور که زدن ماسک را شرطی برای ارائه خدمات بانکی قرار دادند و اگر فردی ماسک نداشت به او خدمتی ارائه نمی‌شد، رعایت حجاب هم باید از شروط ارائه برخی از #خدمات باشد. .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

✅یه حال خوب با این کلیپ .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

تو صفحشون به راحتی اشاعه بی حجابی میکنن درحالیکه تو تلویزیون همین مملکت یه شبه مشهور شدن درحالیکه هزاران انسان باسواد و متعهد و دانشمند در صداو سیما جایی ندارن! بعد از شروین حاجی پور و زینب موسوی، دختران نینجا، شاهکار جدید برنامه های استعدادیابی تلویزیون! .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

#اختصاصی 🔷 از دسته روی #علوی_بروجردی به بهانه #غدیر جلوگیری شد. 🔻 اقدام قابل تقدیر دستگاه های امنیتی، اطلاعاتی و قضایی در جلوگیری از دسته روی #علوی_بروجردی 🔹 بعد از موضع گیری های مشکوک و متعدد علوی بروجردی در حمایت از مهسا کوموله و حمایت از حقوق بهاییان نجس و سفر بسیار مشکوک وی به پاکستان و مهم تر از همه مطالبات گسترده مردمی و نیروهای انقلابی در برخورد و جلوگیری از خودسری های این شخص مدعی مرجعیت، در یک اقدام هماهنگ دستگاه های امنیتی و اطلاعاتی و با همکاری دادگاه ویژه روحانیت و دستگاه قضایی، از دسته روی به بهانه عید غدیر، جلوگیری گردید. 🔹 ضمن تقدیر و تشکر از همه دستگاه های مربوطه در جلوگیری از این دسته روی مشکوک انتظار می رود برخوردهای قاطع با خودسری های این شخص با قوت ادامه پیدا کند.

🔶 مسخره کردن مذهبیون، صحنه هایی عجیب از ارتباط بین زن و مرد؛ مسخره کردن نظام و... چیز هایی که در فیلم جدید آقای جوان پیدا می کنید... رامبد جوانی که از همین صدا و سیما خودشو معروف کرده! 🔺واقعا کی به این فیلم مجوز اکران داده؟! .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

#قوه_قضائیه 💠 تحصن مومنین و مومنات در مقابل دفتر ارتباطات مردمی قوه قضاییه .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

🔰 جناب آقای اژه ای فردای قیامت چه پاسخی برای جبهه ی انقلاب و خون شهدا دارند؟ 🔺حجه الاسلام والمسلمین کرباسی در حاشیه تحصن متدینین در مقابل ساختمان قوه قضائیه: 🔹حضرت آقا چند سال پیش هشدار دادند مدیران کشور باید بر مسیر مبانی دینی و آرمان های انقلاب حرکت کنند. .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

تصویری از کودکان متحصنین در مقابل قوه قضاییه در گرمای تابستان آقای اژه ای در جریان هستند؟😔😞🤔

🔰 چرا کار به «طفل سه ساله» رسید؟! | در حاشیه تحصن متدینین به همراه خانواده و کودکان در مقابل «ساختمان قوه قضائیه» برای اصلاح لایحه ضعیف عفاف و حجاب 🔹ما از مسئولین سپاه و بسیج این انتظار را داشتیم که براساس فرمان رهبر معظم انقلاب، از تجربه کمیته ها در دهه ۶۰ استفاده کنند و مدل امروزی آن را شکل دهند تا در راستای وظایف ذاتی خود به مقابله با هنجارشکنان بپردازند. 🔹از سخنرانان، مراجع و حوزه های علمیه، ائمه جمعه انتظار داشتیم بیشتر از اینها مواضع انقلابی بگیرند و راه را برای اقدامات مسئولین هموار کنند. 🔹اگر خواص به وظیفه خود عمل کرده بودند، کار به این طفل شیرخوار نمی کشید. #طفل_شیرخوار #طفل_سه_ساله 🔺این پیام را هم ببینید https://eitaa.com/goharshad1_ir/10221 .#حجاب_اقتدار_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi