#الگوی_سوم 💢موج دوم الگوی غربی افراطی گری در احقاق حق زن است. 🔹بعد از این ما موج دومی را می‌بینیم که به سمت برابری کامل با مرد می‌رود فلذا در رادیکال‌ترین حالت به این قائل بودند که چرا دستگاه باروری را فقط باید در زنان داشته باشیم و ما باید از تکنولوژی نوین طوری استفاده کنیم که زحمت باروری و تولید نسل فقط بر عهده زن نباشد و کاری کنیم که مردها هم مشترکاً باروری را قبول کنند !! 🔹یعنی نگاه‌های آنها به شکل افراط گونه به سمتی می‌رفت که جنسیت فیزیولوژی زن را به برابری با مرد می‌کشاند و در این نگاه ،دیگر چیزی را در جای خود نمی‌بینیم و مرد عامل ظلم به زن شناخته می‌شود. 🔹این مسئله در دهه ۱۹۶۰تا ۱۹۸۰ شکل می‌گیرد که عمده معاهدات بین المللی درباره زن نیز در همین موج دوم شکل می‌گیرد. در این جایگاه هم می‌بینیم نگاه افراطی به سمت برابری می‌رود باز هم ظلمی به معنای تام خود از زن رفع نشده است در ظاهر یک سری از ظلم‌ها رفع شد اما در واقع ظلم‌های نوپدیدی ایجاد شده است. الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_ششم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زهرا_عباس_پور 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#زن #محفل #الگوی_سوم یادمان نرود از زنی که با تبلیغات دشمن خیابان را متوقف می کرد تا حق تن نمایی را بگیرد! تا زنی که ماه مبارک برای همدلی با مادران مقاومت، وارد جشن محفل می شود، فاصله بسیار است. https://virasty.com/saratalebi/1711534092286481224 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم 💢نمونه هایی از الگوی سوم زن در اسلام (بخش اول) 🔻 در نگاه اسلامی به زن، کدام مولفه‌ها مطرح بوده است؟ یکی از این مولفه‌ها بحث مشارکت سیاسی و اجتماعی زنان است. در همان بیعت اول یا عقبه الولی یا همان بیعت نساء حضور زنان را می‌بینیم یا در بیعت دوم یا عقبه الثانی که توسط ۷۵ نفر از مسلمانان منعقد شد زنان هم در شب سیزدهم ذی‌الحجه پیش پیامبر آمدند و پیامبر با آنان بیعت نمود یا اینکه ماجرای صلح حدیبیه زنان هم حضور داشتند؛ همچنین در روز فتح مکه و مسئله غدیر نیز نه تنها زنان بودند بلکه پیامبر بر حضور زنان در این بیعت‌ها تاکید داشتند. 🔻حالا متن این بیعت‌ها چه بوده است؟ همانطور که آیات قرآن و مفاهیم تاریخی به آن اشاره می‌نماید اطاعت از قوانین اسلامی که پیامبر می‌آورد و پذیرش حکومت اسلامی توسط پیامبر که میان زن و مرد مفاهیم و محتوای بیعت‌ها یکسان بوده است. 🔻بحث دومی که سیاسی و اجتماعی زنان را به شدت بیان می‌کند، بحث مهاجرت بوده است آیه ۵۰ سوره احزاب هجرت را شرط ازدواج زنان با پیامبر بیان کرده و لازم می‌داند. هجرت به سمت سرزمین اسلامی از مکه به سمت مدینه که فاصله آن ۴۸۶ کیلومتر بوده است که زنان نیز پس از صلح حدیبیه به مدینه مهاجرت کردند آیات ۹۶ و ۹۷ نسا نشان می‌دهد که زنان نیز مانند مردان و وظیفه دارند کفر به سمت سرزمین‌های اسلامی مهاجرت نمایند که در هجرت اول چهار زن و در هجرت دوم به سمت حبشه ۱۸ زن مشارکت داشتند. الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_هشتم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زهرا_عباس_پور 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم 💢رابطه جنسیت با الگوی سوم 🔻یکی از بحث‌های کلیدی ما در الگوی سوم نوع نگاه به جنسیت است که باید مشخص شود کجاها لازم است جنسیت دخیل شود و کجا نباید جنسیت دخیل شود 🔻 به عنوان مثال حضرت آقا می‌فرمایند در رسیدن به مناصب شایسته سالاری مد نظر است نه جنسیت یعنی یک زن به منصب وزارت هم می تواند برسد. 🔻اتفاق اشتباهی که افتاد این است که در جاهایی که نباید به جنسیت توجه می‌کردیم جنسیت زده شدیم و در جاهایی که باید جنسیت را لحاظ می‌کردیم دچار جنسیت زدائی شدیم!!! گویی دچار یک نوع بلاتکلیفی نسبت به مسئله جنسیت شده‌ایم الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_پنجم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زینب_تاجیک 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم 💢شاخص‌های جنسیت از دیدگاه خانم دکتر تاجیک(بخش اول) 🔻بنده از بحث جنسیت و رابطه آن با حقیقت انسان و نفس شروع کردم و دنبال پیدا کردن شاه راه اصلی که بقیه موضوعات را جهت می‌دهد گشتم و مهم‌ترین آن را رابطه بین جنسیت و نفس دیدم یعنی تا رابطه بین این دو را ندانیم در سایر مسائل دچار ابهام می‌شویم و من ثابت کردم که نفس انسان جنسیت دارد و از لحاظ جنسیتی جهت‌دار است بر اساس این دیدگاه موضع‌گیری ما نسبت به سایر مباحث زن تغییر می‌کند. 🔻به عنوان مثال چقدر بازار کار ما متناسب با ویژگی‌های زنانه است و یا محیط آموزشی ما چقدر متناسب با خصلت‌های زنانه است؟ آیا و ژگی‌های جسمی زن در این محیط‌ها لحاظ شده است؟ تا چه رسد به ویژگی‌های روحی و... الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_ششم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زینب_تاجیک 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم 💢شاخص‌های جنسیت از دیدگاه خانم دکتر تاجیک(بخش دوم) 🔻مشکل دیگری که وجود دارد این است که تا بحث از الگوی سوم می‌شود اولین چیزی که مطرح می‌شود یک ابر زن است!! چند درصد زنان ما می‌توانند اینطور باشند؟ اصلاً این الگو عملی است؟ و مطرح کردن چنین الگویی باعث می‌شود تمام زنان ما دچار عذاب وجدان باشند که آیا من باید فرزندآوری کنم یا فعالیت اجتماعی داشته باشم و یا بالعکس آیا باید فعالیت اجتماعی داشته باشم پس چرا در خانه و در خدمت فرزندانم هستم؟ 🔻الگوی ابرزن در واقع خصوصیات زنانه را در نظر نگرفته است و شرایط مناسب برای زنان مهیا نیست، در واقع در این الگو نگاه درستی به جنسیت نداریم زن را مردی دیدیم که تنها تفاوت او این است که فرزندآوری می‌کند وگرنه باید مثل یک مرد کار کنم لذا نگاه درستی به جنسیت نداریم. 🔻جنگ علیه جنسیت و یا سیالیت جنسیت یک نوع بی هویتی در میان دختران و پسران ما علی الخصوص نوجوانان ایجاد کرده است.، آنها در بدیهی‌ترین خصوصیات خود دچار شک شده‌اند الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_هفتم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زینب_تاجیک 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم 💢نمونه هایی از الگوی سوم زن در اسلام (بخش دوم) 🔻بحث دیگر و یکی از نمادهای دیگر مشارکت زنان در جنگ می‌باشد که حضور حضرت زهرا سلام الله علیها را در جنگ احد مشاهده می‌نماییم. ام ایمن، حمنه، ام عمار، ام سلمه از جمله زنانی بودند که در این جنگ حضور داشتند. در جنگ خندق رفیده، ام سلمه در جنگ خیبر دختر قیس غفاری و دیگر زنانی را داشته‌ایم که مشارکت نموده‌اند؛ البته نوع مشارکت زنان هم شکل با مردان نبوده است. دسته‌ای از آنها پشتیبانی جنگ را به عهده داشته‌اند، آب دادن به رزمندگان، نگهداری و تدارکات، حمل تیر، دفع حملات دشمن در صورت لزوم، تشویق مردان به جنگ، پختن غذا در پشت صحنه و همینطور وارد شدن برخی از زنان در جنگ و بحث قتال را داریم و همچنین معالجه و درمان زخمی‌ها و پرستاری از آنها تهیه دارو و انتقال مجروحین و شهدا به پشت جبهه از جمله کارهایی بوده که زنان در جبهه به عهده داشته‌اند. الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_نهم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زهرا_عباس_پور 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم| ●تفاوت دیدگاه رهبری درباره جایگاه الگو در زندگی بشر 🔸دیدگاه موجود و غالب این است که از حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما قدیسه و مجسمه‌ی دست نایافتنی ساخته ایم در حالی که رهبری بارها آنها را قله ای تشبیه کرده‌اند که دیگران را به سمت خود دعوت می‌کنند و سایر زنان در کوه پایه و دامنه این کوه به سمت قله در حرکتند و باید خود را به آن برسانند. پس این الگوها دست نایافتنی نیستند. 🔸 ما ائمه را قبول داریم و به آنها توسل می‌جوییم اما آنها را الگوی خود نمی‌دانیم، سال‌هاست که رهبری این نگاه را می‌شکنند. 🔸 الگوی سوم همین را به ما می‌گوید که این راه باز است. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_اول 🔻#سرکار_خانم_دکتر_هاجر_اختری 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم| 💢ماهیت الگوی سوم و نمونه های تحقق آن 🔻الگوی سوم از منظر طرحی برای جامعه مبتنی بر زوجیت است، که در مسیر جامعه سازی استعداد و پتانسیل زن و مرد را تواما به کار می‌گیرد، لذا حق ندارید زن را از جامعه حذف کنید. شرعی زن در جایی فرزندآوری در جای دیگر تولید علم و در زمانی دیگر فعالیت‌های اقتصادی و... است. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_اول 🔻#جناب_آقای_دکتر_ابوالفضل_اقبالی 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

💢مشکل اصلی حوزه بانوان یکی از علت‌های عقب ماندگی ما در حوزه زنان، عقب حرکت کردن از تفکر رهبری است که این ضایعه عجیبی است. 🔻 به عنوان مثال سه دهه است که حضرت آقا به بحث زنان نخبه و نقش سازمان‌ها و نهادها در این زمینه تاکید دارند، همچنین در بحث تراز الگوی سوم، در بحث ولایت اجتماعی زن که برای اولین بار در بین اندیشمندان مطرح شده است، از امتیازات و ویژگی‌های زنان در الگوی سوم است گه ما هنوز آن طور که شایسته است به آن ها نپرداخته ایم. 🔴از خلا‌های اساسی در حوزه و دانشگاه 1- مهجور بودن قرآن 2- عقب بودن از تفکرات و اندیشه‌های رهبری در نظام اسلامی است. اندیشه رهبری در بین اندیشمندان و ارباب محققین اسلامی بسیار نادر است. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_اول 🔻#سرکار_خانم_دکتر_عزت_میرخانی 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم| ●تفاوت دیدگاه رهبری درباره جایگاه الگو در زندگی بشر 🔸دیدگاه موجود و غالب این است که از حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما قدیسه و مجسمه‌ی دست نایافتنی ساخته ایم در حالی که رهبری بارها آنها را قله ای تشبیه کرده‌اند که دیگران را به سمت خود دعوت می‌کنند و سایر زنان در کوه پایه و دامنه این کوه به سمت قله در حرکتند و باید خود را به آن برسانند. پس این الگوها دست نایافتنی نیستند. 🔸 ما ائمه را قبول داریم و به آنها توسل می‌جوییم اما آنها را الگوی خود نمی‌دانیم، سال‌هاست که رهبری این نگاه را می‌شکنند. 🔸 الگوی سوم همین را به ما می‌گوید که این راه باز است. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_اول 🔻#سرکار_خانم_دکتر_هاجر_اختری 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab