#امر_ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در مراسم ارتحال #امام_خمینی: #امام از سرآمدان تاریخ ماست؛ سرآمدان را نه می‌شود حذف کرد نه می‌شود تحریف کرد. #امام بزرگوار ما ابعاد شخصیتش از ابن سینا و شیخ طوسی وسیع‌تر است، متنوع‌تر است. #امام یک سرآمد همه جانبه است: ۱. در دانش‌های دینی سرآمد است ۲. در فقه ۳. در فلسفه ۴.‌ در عرفان نظری ۵. در ایمان و تقوا و رفتارهای پرهیزگارانه ۶. در استحکام شخصیت و قوت اراده ۷. در #قیام_للّه ۸. در سیاست ورزی انقلابی ۹. در ایجاد تحول در نظام بشری این خصوصیات در هیچ کدام از سرآمدان تاریخ ما با هم جمع نشده است؛ در #امام بزرگوار این خصوصیات با هم جمع است. https://eitaa.com/banooyepishran

#امر_ولی #رهبر_عزیز_انقلاب: اعتماد به وعده الهی است که گام مستحکم #امام را به حرکت در می‌آورد. #امام در فهم و تبیین اسلام، نظرات روشنفکرانه و اسلام متحجر را قبول نمی‌کند. یؤمن للمؤمنین یعنی اعتقاد و اعتماد به مردم #امام کسی نبود که به خاطر رودربایستی، مردم‌سالاری را مطرح کند. #جمهوری_اسلامی ناشی از اعتماد #امام به مردم بود. #امام فضای معنویت و توجه به معنویت را در دنیا و حتی کشورهای غیرمسلمان زنده کرد. #امام نه پول داشت نه خبرگزاری و نه عامل سخت افزاری تنها عامل سخت افزاری #امام برگه کاغذ بود. #امام عامل و کمک نرم افزاری داشت. عامل نرم افزاری #امام ایمان و امید او بود. امید و ایمان روی هم اثر می‌گذارد. آرزو کردن بدون حرکت و تلاش، در ادبیات دینی مذمت شده است. #امام از دهه بیست از #قیام_للّه سخن می گویند. #امام زنده است و با ما حرف می‌زند. ما راه طولانی در پیش داریم. https://eitaa.com/banooyepishran

نامه #امام_خمینی که در بیانات #رهبر_عزیز_انقلاب به آن اشاره شد: #امام_خمینی در دهه‌ی ۲۰، در آن از #قیام_للّه نوشته‌اند و امروز در کتابخانه‌ی مرحوم وزیری در یزد نگهداری می‌شود. حجت‌الاسلام سید علی‌محمد وزیری از روحانیون معروف یزد برای ملاقات شهید صدوقی به منزل ایشان در قم می‌رود. آیت‌الله صدوقی ورود ایشان را به #امام_خمینی اطلاع می‌دهند و ایشان برای دیدن آقای وزیری به آنجا می‌آیند. علیرغم این‌که در آن زمان شخصیت #امام آن‌چنان مشهور نبود، مرحوم وزیری با شناختی که از #امام پیدا می‌کنند از ایشان درخواست می‌کنند که در این دفتر یادداشتی بنویسند و #امام که دستخط مراجع و علمای بزرگ را در آن می‌بینند در ابتدا متواضعانه رد می‌کنند اما وقتی با اصرار آقای وزیری مواجه می‌شوند دفتر را می‌گیرند و بدون آنکه قلم را بردارند ۲ صفحه و نیم مطلب با خطی زیبا می‌نویسند. این دست ‌نوشته که در ۱۴ اردیبهشت ۱۳۲۳ نوشته‌ شده است با آیه مربوط به #قیام_للّه شروع می‌شود و با آیه دیگری در این زمینه تمام می‌شود. #امام_خمینی در این نوشتار کوتاه به تحلیل و بررسی اوضاع گذشته، حال و آینده مردم می‌پردازند و قیام برای خدا را تنها راه اصلاح دو جهان می‌دانند و به دلایل عقب‌ماندگی #ایران در آن دوره و بدبختی مسلمانان و ملت #ایران اشاره می‌کنند. با توجه به اطلاع بزرگان از وجود این دستخط، بارها ساواک برای بردن آن به کتابخانه می‌آید که هر بار باتدبیر مرحوم وزیری و مخفی کردن آن در منزلشان دست مأموران ساواک به این سند نمی‌رسد. https://eitaa.com/banooyepishran