بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله فضایل و اعمال برتر دهه اول ذی الحجه ذی الحجه آخرین ماه سال هجری قمری، ماه دعا و عبادت خدا، ماه حج و از ماههای حرام است. در این ماه عبادت و یاد خدا تاثیرات عمیقی در زندگی دارد و برکت و عظمت آن به اندازه ای است که ماه ذی الحجه یکی از ماه های شریفی است که عبادت در آن و ذکر و یاد خدا اثرات عمیقی به همراه دارد. این ماه در نهایت برکت و عظمت است و هیج ایامی نزد حق تعالی محبوبتر از دهه اول آن نیست. از روز اول تا روز دهم ماه ذی الحجه از بهترین و پرفضیلت ترین روزهاست، چنانچه در ادامه ی این بخش از دین و مذهب نمناک کامل تر خواهید خواند فضیلت و اعمال ذی الحجه در دهه اول این ماه قمری شامل نماز و ذکر و سوره ی مبارکه است که خداوند به برپادارندگانش پاداش عظیم خواهد داد. فضیلت ماه ذی الحجّه در بعضی از روایات آمده است، شب های دهگانه ای که قرآن در سوره «والفجر و لیال عشر» به آن سوگند یاد کرده است، شب های دهه اوّل ماه ذی الحجّه است، و این سوگند به خاطر عظمت آن است. تفسیر قمی، ج۲، ص۴۱۹. در حدیثی از رسول خدا(صلی الله علیه وآله و سلم) می خوانیم که عبادت و کار نیک در هیچ ایّامی به اندازه این ایّام (ده روز اوّل ماه ذی الحجّه) فضیلت ندارد. اقبال، ص ۳۱۷. بزرگان دین هنگامی که ماه ذی الحجّه وارد می شد، اهمّیّت ویژه ای به عبادت در آن می دادند. مخصوصاً در دهه اوّل این ماه. زادالمعاد، ص ۲۴۰. خداوند در سوره حج آیه ۲۸ ضمن بیان فریضه بزرگ «حج» سخن از «أیّام مَعْلُومات» گفته است که مؤمنان باید در آن به یاد خدا باشند. یکی از تفسیرهای معروفِ «أیّام مَعْلُومات» که در روایات نیز آمده است، ده روز اوّل ماه ذی الحجّه است. مصباح المتهجّد، ص۶۷۱. بنابراین، هم شب های آن عزیز است و هم روزهای آن. وجود دو «عید» مهمّ اسلامی عید قربان و عید غدیر و روز «عرفه» و خاطره دعای عجیب و بسیار گرانبهای امام حسین(علیه السلام) در عرفات، این ماه را دارای شکوه و عظمت خاصّی کرده است و مسلمانان بهتر است از برکات دنیوی و اخروی این ماه غافل نشوند و در تذهیب نفس خود بکوشند. اعمال مخصوص روز اوّل ماه ذی الحجه روز اوّل ماه ذی الحجّه روز مبارکی است و برای آن اعمالی چند نقل شده است: ۱ـ روزه گرفتن در روایتی از امام موسی بن جعفر(علیهماالسلام) نقل شده است که هر کس روز اوّل ماه ذی الحجّه را روزه بگیرد، خداوند برای وی پاداش عظیمی را می نویسد. مصباح المتهجّد، ص ۶۷۱. ۲ـ خواندن نماز حضرت فاطمه (علیها السلام) مرحوم «شیخ طوسی» فرموده است:مستحب است در این روز، نماز حضرت فاطمه (علیها السلام) را بخواند و این نماز چهار رکعت است، هر دو رکعت به یک سلام و همانند نماز حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است; در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و پنجاه مرتبه سوره قل هو الله را بخواند و بعد از سلام تسبیح حضرت فاطمه (علیها السلام) را بگوید، آنگاه بخواند: سُبْحانَ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنیفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظیمِ،سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدیمِ، سُبْحانَ مَنْ یَری اَ ثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ یَری وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَوآءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هکَذا وَلا هَکَذا غَیْرُهُ. مصباح المتهجّد، ص ۶۷۱. ۳ـ دو رکعت نماز نیم ساعت قبل از ظهر، دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره قل هو الله و ده مرتبه آیة الکرسی و ده مرتبه سوره إنّا أنزلناه را بخواند. اقبال، ص ۳۲۵. ۴ـ هر کس از ظالمی خوف داشته باشد در این روز بگوید: «حَسْبی حَسْبی حَسْبی مِنْ سُؤالی، عِلْمُکَ بِحالی»، تا خداوند او را از شرّ آن ظالم حفظ کند. ــــــــــــــ کانال بانوان https://eitaa.com/banovan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله فرا رسیدن ماه نورانی ذی الحجة الحرام مبارک نماز شبهای دهه اول ذی الحجة الحرام👇 از شب اول ماه تا شب عید قربان بین نماز مغرب و عشا نماز شبهای دهه اول ذی الحجة الحرام مانند نماز صبح دو ركعت است، در هر رکعت پس از حمد و قل هوالله احد آیه ۱۴۲ از سوره اعراف خوانده می شود:👇 « وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ ميقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخيهِ هارُونَ اخْلُفْني في قَوْمي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبيلَ الْمُفْسِدين » إن شاء الله خداوند متعال از فضل و احسان و کرم خویش، ثواب حجاج بیت‌الله را به نمازگزار مرحمت فرماید.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللّٰھُمَ صَلِّ‌ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم والسلام علی صاحب الزمان والسلام علی عبادالله الصالحین والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته امروز دوشنبه: ۲۱ تیر ۱۴۰۰ ۱ ذی الحجة الحرام ۱۴۴۲ ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۱ 🌹 کانال بانوان https://eitaa.com/banovan

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللّٰھُمَ صَلِّ‌ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم والسلام علی صاحب الزمان والسلام علی عبادالله الصالحین والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته امروز روز خوب سه شنبه: ۲۲ تیر ۱۴۰۰ ۲ ذی الحجة الحرام ۱۴۴۲ ۱۳ ژوئیه ۲۰۲۱ 🌹 کانال بانوان https://eitaa.com/banovan

الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله عظمت و فضیلت رکوع و سجده در کتاب ابواب رحمت، مرحوم آیةالله حاج شیخ علی نمازی شاهرودی در باره عظمت و فضیلت رکوع و سجود چنین آمده است: اما رکوع و سجود، پس در ابتدای فصل پنجم از کتاب مذکور باب کلام امام صادق (ع) گذشت که فرمود: نماز سه ثلث است؛ یکی طهور (وضو، غسل و تیمم) و یکی رکوع و دیگری سجود. و این کمال اهمیت به رکوع و سجود است که نماز با این عظمت و اهمیت سه قسمت شده است و این سه قسمت اعظم و اهم تمام اجزای نماز است چنانکه گویا تمام نماز همین سه جزء شده است. بلکه طهور نیز مقدمه این دو است و نمازی که رکوع و سجود ندارد، طهور نیز برای آن لازم نیست. مثل نماز میت که چون رکوع و سجود ندارد، طهور برای او واجب نیست. چنانکه آقا امام هشتم (علیه السلام) در روایت علل اشاره به این فرموده است. و خداوند تبارک و تعالی رکوع و سجود را در قرآن مجید امر فرموده و واجب کرده. فرمود درسوره حج: یا ایها الذین امنوا ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربکم... ای کسانی که ایمان آورده اید رکوع و سجود و عبادت کنید پروردگار خود را... شیخ طوسی در تهذیب ص ۱۵۵ به سند موثق از سماعه نقل کرده است که گفت: سوال کردم از امام (علیه السلام) (امام صادق یا امام کاظم (علیهماالسلام) از رکوع و سجود: آیا در قرآن نازل شده؟ فرمود: بلی، خدای عزوجل فرمود: یا ایها الذین امنوا ارکعوا و اسجدوا. عرض کردم: حد رکوع و سجود چیست؟ فرمود: اما آنچه در رکوع کفایت می کند، پس سه تسبیح است. می گویی: سبحان الله. سبحان الله. سبحان الله. و کسی که می تواند، پس طولانی کند رکوع و سجود را آنچه می تواند و مشغول می شود در تسبیح و تحمید و تمجید و دعا و تضرع؛ که نزدیکترین حالات بنده به ذات مقدس پروردگار، آن وقتی است که در سجده باشد... در کتاب کافی به سند صحیح از زراره نقل کرده است که گفت: شنیدم از امام صادق (علیه السلام) که فرمود: سه چیز است که سبب زیاد شدن عمر و باقی ماندن نعمتهاست برای بنده. عرض کردم: چیست؟ فرمود: طول دادن رکوع و سجود در نماز، طول دادن نشستن بر سفره طعام وقتی که اطعام می کند... نیکویی با خانواده در کافی به سند خود از سعید بن جناح نقل است که گفت: بودم خدمت ابوجعفر صلوات الله علیه (یعنی امام جواد (علیه السلام) به قرینه راوی) در منزل آن حضرت در مدینه، پس ابتدا فرمود: هر کس رکوع خود را تام و تمام نماید، از وحشت قبر ایمن باشد. و همین روایت را صدوق در کتاب ثواب الاعمال نقل فرموده است. فقیه کامل ابن ادریس در آخر کتاب سرائر نقل کرده از کتاب شریف ثقه جلیل حسن بن محبوب که از اصحاب حضرت رضا (علیه السلام) بود از حارث بن الاحول از برید عجلی که گفت: عرض کردم خدمت حضرت باقر صلوات الله علیه: در نماز کثرت قرائت افضل است یا طول دادن رکوع و سجود؟ امام (علیه السلام) فرمود: طول دادن رکوع و سجود در نماز افضل است. مگر نشنیدی که خدا در قرآن می فرماید: (فاقرؤ وا ما تیسر منه)؟ یعنی: قرائت کنید آنچه میسر شد از قرآن. و فرمود: (اقیموا الصلاه). یعنی: به پا بدارید نماز را. امام (علیه السلام) فرمود: قصد کرده خداوند از اقامه نماز طول دادن رکوع و سجود را. راوی عرض کرد: کثرت قرائت افضل است یا کثرت دعا؟ فرمود: کثرت دعا افضل است... و همین حدیث را در کتاب مستدرک از سید ابن طاووس نقل کرده است. و مستحب است صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال قیام و رکوع و سجود. در کتاب کافی از آقا امام باقر (علیه السلام) نقل است که فرمود: کسی که بگوید در حال رکوع و سجود و قیام: (صلی الله علی محمد و آل محمد) بنویسد خدا برای او مثل ثواب رکوع و سجود و قیام. در کافی از عبدالله بن سلیمان است که گفت: سوال کردم از امام صادق (صلوات الله علیه): شخص در نماز واجب یاد می کند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را در حال رکوع و سجود پس صلوات می‌فرستد در آن حالت. فرمود: خوب است. صلوات بر پیامبر مثل تکبیر و تسبیح است. و ده حسنه است. هیجده ملک سرعت می کنند که آن را به رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) برسانند. و در اوایل همین باب روایاتی در مورد عجله کردن در رکوع و سجود و تمام نکردن آن آمد و گذشت که: اگر این طور نماز بخواند و بمیرد، بر غیر دین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خواهد مرد، چنانکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند. و به حسب روایات در هر یک از رکوع و سجود سه مرتبه (سبحان الله) کافی است. یا آنکه در رکوع یک مرتبه (سبحان ربی العظیم و بحمده) و در سجده یک مرتبه (سبحان ربی الاعلی و بحمده) بگوید کفایت می‌کند و اگر سه مرتبه بگوید افضل است. و هفت مرتبه، بالاتر و بهتر است. کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله اطلاعاتی اجمالی پیرامون ارث: فهرست مطالب: {۱} تعریف ارث {۲} اسباب و موجبات ارث {۳} حَجب و موانع ارث بری {۴} شش شرط ارث بری {۵} طبقات سه گانه وُرّاث {۶} ارث بری زوج و زوجه {۷} چرا نوه از پدربزرگ ارث نمی برد؟ {۸} خلاصه بحث در ارث نبردن نوه ها {۹} سخن پایانی و بسیار قابل دقّت در مورد ارث نبردن نوه ها {۱۰} احادیث یتیم نوازی توجه: برای استفاده بهتر گوشی خود را افقی بگیرید. کانال بزرگ احکام بانوان اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللّٰھُمَ صَلِّ‌ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم والسلام علی صاحب الزمان والسلام علی عبادالله الصالحین والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته ــــــــــــــ قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): یا عَلِیُّ اِذا تَقَرَّبَ النّاسُ اِلی خالِقِهِمْ بانواع‌ الْبِر فَتَقَرَّبْ اِلَیْهِ بانْواعِ الْعَقْلِ تَسْبِقْهُمْ بِالدَّرَجاتِ وَ الزُّلْفی عِنْدَ النّاسِ وَ عِنْدَ اللهِ فِی الْآخِرَهِ. آقا رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمود: ای على، هر گاه دیدى که مردم با انواع کار نیک به آفریدگارشان تقرب مى‌جویند، تو با انواع عقل به خدا تقرب جوى که اگر چنین کنی از آنان سبقت می‌گیری. ــــــــــــــ امروز روز خوب چهارشنبه: ۲۳ تیر ۱۴۰۰ ۳ ذی الحجة الحرام ۱۴۴۲ ۱۴ ژوئیه ۲۰۲۱ ــــــــــــــ ذکر شریف و نورانی روز چهارشنبه: صد مرتبه: یاحیّ یا قیّوم ــــــــــــــ 🌹 کانال بانوان https://eitaa.com/banovan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #برخی_از_اذکار_روز_چهارشنبه ـ{۱} «یا حیّ یا قیّوم» ۱۰۰ مرتبه ـ{۲} «حسبی الله و نعم الوکیل» ۱۰۰۰ مرتبه ـ{۳} «یا متعال» ۵۴۱ مرتبه برای عزّت در دو دنیا. #فضیلت_شگفت_انگیز «یا حیّ یا قیّوم» در روایات اسلامی برای اسمای خداوند مقام و منزلت خاصی ذکر شده و برای هر کدام از این اسماء ویژگی و خاصیت منحصر به فردی ارائه شده است. در شرافت اسماء و صفات الهی همین بس که پیامبر خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: اِنَّ لِلّهِ ـ عَزَّوجلَّ ـ تِسْعَةً و تِسعین اِسْما، مَنْ دَعا اللّهَ بها اِسْتَجابَ لَهُ، وَ مَنْ اَحْصاها دَخَلَ الجنةَ ؛ خداوند تبارک و تعالی نود و نه اسم دارد که هرکس خداوند را به آن اسامی بخواند، خداوند دعای او را مستجاب می‏گرداند و کسی که آنها را بشمارد داخل بهشت می‏گردد. #بحارالانوار، ج۴، ص۱۸۷. جمله« الله لا اله الا هو الحی القیوم» را همگی بارها و بارها شنیده ایم. این جمله یعنی؛ الله خدای یکتایی است که جز او خدایی نیست و او زنده و پاینده است. قیوم به وجودی اطلاق می شود که قائم به ذات است . ذات حضرت احدیت قائم به ذات است و قیومیت ، منحصر به ذات اقدس احدیت می باشد. در روایتی آمده است که اگر کسی مشکلی دارد که از هیچ طریقی حل نشده باشد ذکر « یا قیوم » را ۱۵۶ مرتبه بخواند. #ذکری_برای_زیادی_روزی همچنین مداومت بر اسمهای« الحی القیوم »در زیادتی معاش اثری عظیم دارد و برای حصول مراد و مطلوب و غلبه بر دشمنان فایده بسیار دارد و اگر کسی در نصف شب هزار مرتبه بگوید « سبحان الملک الحی القیوم الذی لا یموت » روزی او وسیع گردد و گشایش در کارش پیدا شود. همچنین در روایات آمده است که وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) را حالت اضطراب فرا می گرفت ذکر یا حی یا قیوم را می گفتند و فرج حاصل می شد. #ذکری_برای_حیات_عقل_و_صفای_نفس #آیةالله_حسن_زاده_آملی می گوید: آقای من! در نزد اولیاء الله مجرب است که إکثار ذکر شریف «یا حیّ و یا قیّوم یا من لا اله الّا انت» موجب حیات عقل است. وقتی با خدایت خلوت کن که بدن استراحت کرده باشد و از خستگی بدر آمده باشد و در حال امتلاء و اشتها نباشد. در آن حال با کمال حضور و مراقیت و ادب مع الله، خداوند سبحان را بدان ذکر شریف میخوانی. عدد ندارد؛ اختیار مدت با خود جنابعالی است، مثلا در حدود بیست دقیقه یا بیشتر و بهتر اینکه (تعدادش) کمتر از یک اربعین نباشد؛ بیشترش چه بهتر. #نامه_ها_برنامه_ها ص۲۲۶ امام رضا (علیه السلام): هر که این دو نام «حیّ و قیّوم» را ورد سازد عمرش دراز گردد و مراد او حاصل شود. #ثواب_کسی_که هر رور سی مرتبه بگوید: لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْحَقُّ الْمُبین مرحوم شیخ صدوق به سند خود میفرماید: أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى اَلْأَرْمَنِيِّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ اَلْخَرَّاطِ عَنِ اَلْأَوْزَاعِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلاَثِينَ مَرَّةً لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ اَلْحَقُّ اَلْمُبِينُ اِسْتَقْبَلَ اَلْغِنَى وَ اِسْتَدْبَرَ اَلْفَقْرَ وَ قَرَعَ بَابَ اَلْجَنَّةِ. اوزاعی از آقا امام جعفر صادق (علیه السلام) از پدرش از پدرانش (علیهم السلام) روایت کرده است که فرمود هر کس در هر روز ۳۰ بار بگوید: « لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْحَقُّ الْمُبین » به سوی بی نیازی رو آورده و به تنگدستی پشت نموده و در بهشت را کوبیده است. #منبع: ثواب الاعمال (ترجمه مهدی سازندگی از انتشاراتِ مؤسسه انتشاراتی امام عصر چاپ اول ۹۶) ص ۵۱، حدیث۱. ــــــــــــــ کانال « بانوان » https://eitaa.com/banovan

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله مقدار خم شدن برای رکوع در نماز نشسته آیات عظام: بايد به قدری خم شود كه صورتش مقابل زانوها برسد و بهتر است به قدری خم شود كه صورت نزديك جای سجده برسد. مكارم شیرازی: بايد به قدري خم شود كه بگويند ركوع كرده است. شبیری زنجانی: بايد به قدري خم شود كه اگر ايستاده ركوع مي كرد كمرش را خم مي نمود. وحید خراسانی: و احوط آن است که به قدری خم شود که اگر ایستاده رکوع می‌کرد به همان مقدار خم می‌شد. امام خامنه ای: و گذاشتن دست بر زانو لازم نیست. تبريزی، سيتانی: صورت مقابل جای سجده باشد. جوادی آملی: مقدار خم شدن برای رکوع در نماز نشسته، همان اندازهٔ خم شدن برای رکوع در نماز ایستاده است، هرچند صورت او نزدیک جای سجده نشود. منبع: توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۰۲۷. کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #معاویه لعنةالله علیه گفته: اگر علی دو مخزن از طلا و کاه داشته باشد ، اول طلا را در راه خدا می دهد ، آنگاه کاه را. #علی از دیدگاه ابن ابی الحدید

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللّٰھُمَ صَلِّ‌ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم والسلام علی صاحب الزمان والسلام علی عبادالله الصالحین والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته ــــــــــــــ امروز روز خوب پنج شنبه: ۲۴ تیر ۱۴۰۰ ۴ ذی الحجة الحرام ۱۴۴۲ ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۱ ــــــــــــــ ذکر شریف و نورانی روز پنج شنبه: صد مرتبه: لا اله الا الله الملک الحق المبین ــــــــــــــ قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): یا عَلِیُّ اِذا تَقَرَّبَ النّاسُ اِلی خالِقِهِمْ بانواع‌ الْبِر فَتَقَرَّبْ اِلَیْهِ بانْواعِ الْعَقْلِ تَسْبِقْهُمْ بِالدَّرَجاتِ وَ الزُّلْفی عِنْدَ النّاسِ وَ عِنْدَ اللهِ فِی الْآخِرَهِ. آقا رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمود: ای على، هر گاه دیدى که مردم با انواع کار نیک به آفریدگارشان تقرب مى‌جویند، تو با انواع عقل به خدا تقرب جوى که اگر چنین کنی از آنان سبقت می‌گیری. ــــــــــــــ 🌹 کانال احکام انهار https://eitaa.com/ahkam_anhar 🌹 کانال بانوان https://eitaa.com/banovan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله عصر پنجشنبه است به یاد اموات حمد و سوره و صلوات.