✍️ #دمشق_شهرِ_عشق #قسمت_هفدهم 💠 گنبد روشن #حرم در تاریکی چشمانم می‌درخشید و از زیر روبنده از چشمان بسمه شرارت می‌بارید که با صدایی آهسته خبر داد: «ما تنها نیستیم، برادرامون اینجان!» و خط نگاهش را کشید تا آن سوی خیابان که چند مرد نگاه‌مان می‌کردند و من تازه فهمیدم ابوجعده نه فقط به هوای من که به قصد #عملیاتی همراه‌مان آمده است. بسمه روبنده‌اش را پایین کشید و رو به من تذکر داد: «تو هم بردار، اینطوری ممکنه شک کنن و نذارن وارد حرم بشیم!» با دستی که به لرزه افتاده بود، روبنده را بالا زدم، چشمانم بی‌اختیار به سمت حرم پرید و بسمه خبر نداشت خیالم زیر و رو شده که با سنگینی صدایش روی سرم خراب شد: «کل #رافضی‌های داریا همین چند تا خونواده‌ایه که امشب اینجا جمع شدن! فقط کافیه همین چند نفر رو بفرستیم جهنم!» 💠 باورم نمی‌شد برای آدم‌کشی به حرم آمده و در دلش از قتل عام این #شیعیان قند آب می‌شد که نیشخندی نشانم داد و ذوق کرد: «همه این برادرها اسلحه دارن، فقط کافیه ما حرم رو به‌هم بریزیم، دیگه بقیه‌اش با ایناس!» نگاهم در حدقه چشمانم از #وحشت می‌لرزید و می‌دیدم وحشیانه به سمت حرم قُشون‌کشی کرده‌اند که قلبم از تپش افتاد. ابوجعده کمی عقب‌تر آماده ایستاده و با نگاهش همه را می‌پایید که بسمه دوباره دستم را به سمت حرم کشید و زیر لب رجز می‌خواند: «امشب انتقام فرحان رو می‌گیرم!» 💠 دلم در سینه دست و پا می‌زد و او می‌خواست شیرم کند که برایم اراجیف می‌بافت: «سه سال پیش شوهرم تو #کربلا تیکه تیکه شد تا چندتا رافضی رو به جهنم بفرسته، امشب با خون این مرتدها انتقامش رو می‌گیرم! تو هم امشب می‌تونی انتقام رفتن شوهرت رو بگیری!» از حرف‌هایش می‌فهمیدم شوهرش در عملیات #انتحاری کشته شده و می‌ترسیدم برای انتحاری دیگری مرا طعمه کرده باشد که مقابل حرم قدم‌هایم به زمین قفل شد و او به سرعت به سمتم چرخید: «چته؟ دوباره ترسیدی؟» 💠 دلی که سال‌ها کافر شده بود حالا برای حرم می‌تپید، تنم از ترس تصمیم بسمه می‌لرزید و او کمر به قتل شیعیان حاضر در حرم بسته بود که با نگاهش به چشمانم فرو رفت و فرمان داد: «فقط کافیه چارتا #مفاتیح پاره بشه تا تحریک‌شون کنیم به سمت مون حمله کنن، اونوقت مردها از بیرون وارد میشن و همه‌شون رو میفرستن به درک!» چشمانش شبیه دو چاه از آتش شعله می‌کشید و نافرمانی نگاهم را می‌دید که کمی به سمت ابوجعده چرخید و بی‌رحمانه #تهدیدم کرد: «می‌خوای برگرد خونه! همین امشب دستور ذبح شوهرت تو راه #ترکیه رو میده و عقدت می‌کنه!» 💠 نغمه #مناجات از حرم به گوشم می‌رسید و چشمان ابوجعده دست از سرِ صورتم بر نمی‌داشت که مظلومانه زمزمه کردم: «باشه...» و به اندازه همین یک کلمه نفسم یاری کرد و بسمه همین طعمه برایش کافی بود که دوباره دستم را سمت حرم کشید. باورم نمی‌شد به پیشواز کشتن اینهمه انسان، یاد #خدا باشد که مرتب لبانش می‌جنبید و #قرآن می‌خواند. پس از سال‌ها جدایی از عشق و عقیده کودکی و نوجوانی‌ام اینبار نه به نیت زیارت که به قصد جنایت می‌خواستم وارد حرم دختر #حضرت_علی (علیه‌السلام) شوم که قدم‌هایم می‌لرزید. 💠 عده‌ای زن و کودک در حرم نشسته بودند، صدای #نوحه از سمت مردان به گوشم می‌رسید و عطر خنک و خوش رایحه حرم مستم کرده بود که نعره بسمه پرده پریشانی‌ام را پاره کرد. پرچم عزای #امام_صادق(علیه‌السلام) را با یک دست از دیوار پایین کشید و بی‌شرمانه صدایش را بلند کرد: «جمع کنید این بساط #کفر و شرک رو!» صدای مداح کمی آهسته‌تر شد، زن‌ها همه به سمت بسمه چرخیدند و من متحیر مانده بودم که به طرف قفسه ادعیه هلم داد و وحشیانه جیغ کشید: «شماها به جای قرآن، مفاتیح می‌خونید! این کتابا همه شرکه!» 💠 می‌فهمیدم اسم رمز عملیات را می‌گوید که با آتش نگاهش دستور می‌داد تا مفاتیحی را پاره کنم و من با این ادعیه قد کشیده بودم که تمام تنم می‌لرزید و زن‌ها همه مبهوتم شده بودند. با قدم‌هایی که در زمین فرو می‌رفت به سمتم آمد و ظاهراً من باید #قربانی این معرکه می‌شدم که مفاتیحی را در دستم کوبید و با همان صدای زنانه عربده کشید: «این نسخه‌های کفر و شرک رو بسوزونید!» 💠 دیگر صدای #روضه ساکت شده بود، جمعیت زنان به سمت‌مان آمدند و بسمه فهمیده بود نمی‌تواند این جسد متحرک را طعمه تحریک #شیعیان کند که در شلوغی جمعیت با قدرت به پهلویم کوبید، طوری‌که ناله‌ام در حرم پیچید و با پهلوی دیگر به زمین خوردم. روی فرش سبز حرم از درد پهلو به خودم می‌پیچیدم و صدای بسمه را می‌شنیدم که با ضجه ظاهرسازی می‌کرد: «مسلمونا به دادم برسید! این کافرها خواهرم رو کشتن!» و بلافاصله صدای #تیراندازی، خلوت صحن و حرم را شکست... #ادامه_دارد ✍️نویسنده: #فاطمه_ولی_نژاد

‼️⁉️نحسی عدد ۱۳ : ⁉️‼️ در اینکه نحسی عدد ۱۳ یک #خرافات صرف است شکی نیست.. ولی فلسفه،تاریخچه و علت این خرافات جای تفکر دارد ⁉ آنچه مشخص و عیان است ، این که علت و فلسفه و حتی تاریخچه شروع این خرافات همیشه جزء مجهولات تاریخ⁉️ بوده و هیچگاه تا اکنون این معما حل نشده است و حتی هیچ تاریخ معتبری در تاریخ ایران باستان در مورد زمان شروع این خرافات قید نشده . لازم است بدانید خرافات نحسی عدد ۱۳ فقط مربوط به ایران نیست و در اروپا و #آمریکا و برخی نقاط دیگر دنیا نیز ، عدد ۱۳ نحس شمرده میشود. تا جایی که برخی مسیحیان خرافاتی ، سیزده نفره پای میز غذا نمی نشینند و یا در برخی خطوط هوایی آمریکا صندلی عدد ۱۳وجود ندارد و برخی افراد خرافاتی آمریکا ، از ۱ + ۱۲ به جای سیزده استفاده می نمایند. خرافات نحسی عدد ۱۳ هیچ توجیهی نداشته و این خرافات امری مخالف عقل سلیم است. ✅هیچ استناد تاریخی برای این مطلب وجود ندارد و هیچ مطلبی در علت نحسی عدد ۱۳ هیچگاه با اثبات تاریخی نرسیده و عدد ۱۳ بعضا در شریعت دین مبین اسلام جزء اعداد مبارک بشمار می رود که نمونه بارز مبارکی این عدد روز مبارک #سیزده_رجب ، 🎊 میلاد با سعادت امیرالمؤمنین ، #حضرت_علی(ع) می باشد. ⁉️ آیا ١٣فروردین روز نحسی است؟ " سیزده " چه گناهی دارد؟ ⁉️ بخشی از سخنان شهید مطهری پیرامون سنت "١٣ به در": مسئله تطیر و فال بد زدن مسئله ای است که در اسلام به هر نام و عنوانی محکوم است و چنین چیزی وجود ندارد. در سراسر تعلیمات اصیل اسلامی شما کلمه ای در این موضوع پیدا نمیکنید. ما کلمه نحس و یوم نحس را در دو جای #قرآن داریم. خیلی جالب است؛ هر دو جا هم درباره قوم عاد است پس از نزول عذاب بر آنها انّا ارْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحاً صَرْصَراً فی یوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرّ (یا: فَارْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحاً صَرْصَراً فی ایامٍ نَحِساتٍ). کلمه « #نحس » در این آیه را مفسرین دو جور معنی کرده اند؛ یکی اینکه مقصود این است که روز سرد و پر باد و غباری بوده است؛ چون روز سرد و پر باد و غباری بوده است قرآن «نحس» گفته است، زیرا کلمه نحس جز سختی و شدت یا ترسناک و وحشتزا بودن مفهوم اصلی دیگری ندارد. بعضی گفته اند(این به نظر من جالبتر است) مقصود این است که در یک روز شومی [چنین کردیم.] خود قرآن در کمال صراحت اعلام میکند این مردم معذب شدند، چرا معذب شدند؟ ❌ به خاطر اعمال و افکارشان، ❌ به خاطر طغیانهایشان در مقابل امر الهی آن روزی که مردم آن سرنوشت محتوم را از عمل خودشان پیدا میکنند و دچار نکبت و بدبختی میشوند، قرآن آن روز راروز نحس میداند. آن روز،دیگر نه چهارشنبه است نه پنجشنبه ،نه جمعه،نه شنبه و نه اول نه دوم نه سیزده.. هر روزی که مردمی به کیفر اعمال خودشان گرفتار شدند و در عقوبت اعمال خودشان دست و پا زدند، بدانند در روز نحسی گرفتارند. خود قرآن توضیح میدهد: قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلی أنْ یبْعَثَ عَلَیکمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِکمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ ارْجُلِکمْ أوْ یلْبِسَکمْ شِیعاً ممکن است شما بگویید الحمدللَّه ما که معذب نیستیم، پس ما در هیچ روز نحسی قرار نگرفته ایم؛ ‼️ اتفاقاً ما الآن باید بفهمیم تمام روزهای ما نحس است؛ روز اول فروردین ما هم نحس است؛ چون ما به نص قرآن مجید مردم معذبی هستیم، ❌ مردمی هستیم که خودمان به جان یکدیگر افتادهایم. ❌ ما تمام ملل مسلمان، امروز در ایام نحسات بسر میبریم. آن عذاب الهی که میبینید، مظهر اعلایش #اسرائیل ✡ است، چرا؟ اعمال خودمان ❌ ما که قرنها جز در راه جدایی و دشمنی و تحریک اعصاب علیه یکدیگر قدم برنداشته ایم ، طبیعی است که دشمن مسلط شود.  ما اگر بخواهیم از این نحس خارج شویم چه باید بکنیم؟ ⁉️ آیا برویم بیرون شهر، 🌱 سبزه ها را گره بزنیم تا از نحسی خارج شویم؟! ⁉️ با سمنو پختن از نحسی خارج میشویم؟! ⁉️ با 🌱 سبزه را در روز سیزده از خانه بیرون ریختن از نحسی خارج میشویم؟! بیچاره! ‼️ از خودت بیرون بیا‼️ از این رفتار زشت خودت بیرون بیا‼️ از این عادات زشتت بیرون بیا از این افکار زشت خودت خارج شو، ‼️ از این ملکات کثیف و پلیدی که گرفتارش هستی خارج شو‼️ آیا تو با آن کارها از نحوست بیرون میآیی؟! ⁉️ 13 چه گناهی دارد؟ ⁉️ خانه و زندگیت چه گناهی دارد؟⁉️ از سمنو چه کاری ساخته است؟! ⁉️ از 🌱 سبزه گره زدن چه کاری ساخته است؟!⁉️ به خدا ننگ این مردم است که روز سیزده را به عنوان سیزده‌ بدر [بیرون] میروند؟‼️ من نمیفهمم آنهایی که اسم تنویر افکار و پرورش افکار روی کار خودشان میگذارند چرا یک کلمه نمیگویند.‼️ بعضی برعکس، ترویج و تشویق میکنند! ❌ بدانید این مسائل مال اسلام نیست، ابداً، نه 13 صَفَر نه غیر صفر. من حتی به تمام مدارک و اخبارش مراجعه کردم. شهید مطهری صفحه١٣٩ #کتاب_عقل_و_علم چهاردهمین کتاب از #سیر_مطالعاتی_بینش_مطهر

✨﷽✨ 🌹#حضرت_علی (ع) بعد از درگذشت ابوذر غفاری به اصحاب فرمودند: 🔹 دلم بحال ابوذر می‌سوزد، خداوند متعال رحمتش کند. اصحاب علت را پرسیدند؟ 🔸مولا فرمودند: آن شبی که به دستور عثمان ماموران جهت بیعت گرفتن از ابوذر به خانه‌ی او رفتند چهار کیسهی اشرفی به ابوذر دادند تا با عثمان بیعت کند. ابوذر خشمگین شد و به مامورین گفت: 🔹 شما دو توهین به من کردید: اول آنکه فکر کردید من علی فروشم و آمدید من را بخرید دوم بی انصاف‌ها آیا ارزش علی چهار کیسه اشرفی است؟ شما با این چهار کیسه اشرفی می‌خواهید من علی فروش شوم؟ تمام ثروت دنیا را که جمع کنید و به من بدهید با یک تار موی علی عوض نمی‌کنم. آن‌ها را بیرون کرد و درب را محکم بست. 🔸مولا گریه کردند و فرمودند : به خدایی که جان علی در دست اوست قسم، آن شبی که ابوذر درب خانه را به روی سربازان عثمان محکم بست سه شبانه روز بود او و خانواده‌اش هیچ نخورده بودند. ⚠️‌ مواظب باشیم برای دو لقمه بیشتر؛ در این زمان علی فروش نشویم. اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

#پرسمان_نماز 🔺🔺 چگونه در نماز از پای حضرت علی علیه السلام تیر کشیدند و ایشان متوجه نشد؟ 🍀 در #قرآن درباره حضرت یوسف علیه السلام که مخلوق خداست آمده است: فَلَمَّا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ وَ قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ ؛ [سوره یوسف، آیه ۳۱] 💐 وقتی زن‌های مصر جمال #حضرت_یوسف را دیدند، این قدر محو و واله و شیفته او شدند که هوش از سرشان پرید به جای ترنج دست خود را بریدند و متوجه نشدند! 🍀 خدای یوسف آفرین کجا، یوسف کجا؟ وقتی انسان بتواند یک مقدار با خدای یوسف ارتباط برقرار کند، چگونه محو جمال او نشود؟ 💐 در جنگ صفین تیری به پای مبارک حضرت امیر علیه السلام فرو رفته بود. تیر از دو طرف تیزی داشت، یعنی بیرون هم می‌آوردند، بدن را می‌شکافت و بسیار دردناک بود. در معرکه جنگ بود و جای پرستاری هم نبود. 🍀 با امام حسن علیه السلام مشورت کردند. ایشان گفتند: بگذارید وقتی مشغول #نماز شدند، آن موقع تیر را در بیاورید. حضرت این قدر محو یاد خدا و انس با خدا بودند که تیر را از پای ایشان در آوردند و متوجه نشدند [دلائل الصدق، ج ۶، ص ۳۹۲] 💐 کسروی که از وهابی‌های سرسخت بود، در مجلسی به شیعه‌ها اعتراض کرد که شما چه می‌گویید که تیر از پای حضرت علی در آوردند و حضرت متوجه نشد. 🍀 یکی از علمای #شیعه آنجا بود. گفت: آیا شما قرآن را قبول دارید؟ قرآن می‌گوید: یوسف را دیدند و دست از ترنج نشناختند و دست خود را بریدند و هیچ متوجه نشدند. 💐 آنها یوسف را دیدند، و #حضرت_علی علیه السلام خدای یوسف را [با چشم دل] دیده است. ممکن است تیر از پای او در بیاورند و متوجه نشود. و هیچ جای تعجب و انکار نیست. 📚 زیبایی های نماز ؛ استاد فرحزاد ؛ خلاصه ای از صفحه 92 و 94. مرکزتخصصی‌نماز 🔴 @namazmt

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_66 🌹 آیه ۶۷ سوره مائده - بخش۱ 💥يَآ أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ #ترجمه: ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن؛ و اگر انجام ندهی پس پیام خدا را نرسانده‌ ای و خداوند تو را از آسیب مردم نگه می ‌دارد؛ قطعاً خداوند گروه كافران را هدایت نمی ‌كند. 🌷 #بَلِّغْ: ابلاغ کن، برسان 🌷 #رِسَالَت: پیام 🌷 #يَعْصِمُك: تو را حفظ می کند در اين آيه روى سخن، فقط به پيامبر است، و تنها وظيفه او را بيان مى ‌كند، با خطاب «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ؛ ای پیامبر» شروع شده و با صراحت و تأكيد دستور مى ‌دهد، كه «بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ؛ آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن» سپس براى تأكيد بيشتر به پیامبر اکرم ص می فرماید كه: «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ؛ و اگر انجام ندهی پس پیام خدا را نرسانده ای» سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» كه گويا از واقعه‌ خاصّى اضطراب و نگرانى داشته، دلدارى و تأمين مى ‌دهد و به او مى فرماید: «و الله یعصمك من الناس؛ و خداوند تو را از آسیب مردم حفظ می کند» سپس به عنوان يک تهديد، به آنهايى كه اين رسالت مخصوص را انكار كنند و در برابر آن از روى لجاجت #كفر بورزند، مى‌ فرماید: «إِنَّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ؛ قطعا خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند» راستى چه مسأله مهمّى در اين آخرين ماه هاى عمر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مطرح بوده كه در آيه فوق عدم تبليغ آن مساوى با عدم تبليغ رسالت شمرده شده است. این آیه به دلایلى كه خواهد آمد مربوط به جانشینى حضرت على‏ علیه السلام و نصب او به #ولایت در غدیر خم به هنگام برگشت پیامبر ‏صلى الله علیه وآله از سفر #حج در سال دهم هجرى است. همه‏ ى مفسّران شیعه به اتكاى روایات اهل بیت علیهم السلام و نیز بعضى از مفسّران اهل‏ سنت به عنوان یكى از مصادیق، آیه را مربوط به نصب حضرت على ‏علیه السلام در غدیر خم به #ولایت و #امامت دانسته ‏اند. در تمام #قرآن تنها در این آیه است كه به پیامبر اسلام ‏صلى الله علیه و آله نسبت به كتمان پیام، هشدار داده شده كه اگر نگویى، تمام آنچه را كه در 23 سال رسالت گفته ‏اى هدر مى ‏رود. پس باید دید چه پیام مهمى است كه این گونه بیان مى‏ شود؟ پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله به #حضرت_على ‏علیه السلام فرمود: اگر آنچه درباره ولایت تو است به مردم نرسانم تمام اعمال من محو مى‏ شود. در این آیه چند نكته است كه جهت‏ گیرى محتوایى آن را روشن مى‏‌كند: 1⃣ #سوره_مائده، در اواخر عمر پیامبر نازل شده است. 2⃣ در این آیه، به جاى «یا أیّها النّبى» «یا أیّها الرّسول» آمده است، كه نشانه ‏ى یک #رسالت مهم است. 3⃣ به جاى فرمان «أبلغ»، فرمان «بَلّغ» آمده كه نشانه‏‌ى ابلاغ قطعى و رسمى و مهم است. 4⃣ #پیامبر نسبت به نرساندن یک پیام مهم تهدید شده كه اگر نگوید، همه ‏ى زحماتش به هدر مى‏ رود. 5⃣ رسول خدا صلى الله علیه و آله از عواقب كارى ترس دارد كه #خداوند او را دلدارى مى‏‌ دهد كه ما تو را از شر مردم نگه مى ‏‌داریم. 6⃣ در آیه، پیامى است كه به لحاظ اهمیّت، با همه پیام ‏هاى دوران نبوّت و رسالت، برابر است كه اگر این پیام به مردم نرسد، گویا همه ‏ى پیام ‏ها از بین می رود. 7⃣ محتواى پیام، باید مسأله ‏اى اساسى باشد، وگرنه در مسایل جزئى و فردى، این همه تهدید و دلدارى لازم نیست. 8⃣ پیام آیه، مربوط به توحید و نبوّت و معاد نیست، چون این اصول، در روزهاى اوّل بعثت در مكّه بیان شده و نیازى به این همه سفارش در اواخر عمر آن حضرت ندارد. 9⃣ پیام آیه، مربوط به نماز، روزه، حج، زكات، خمس و جهاد هم نیست، چون این ها در طول 23 سال دعوت #پیامبر بیان شده و مردم نیز به آن عمل كرده ‏اند و ترسی در كار نبوده است. ⬅️ ادامه دارد... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_67 🌹 آیه ۶۷ سوره مائده - بخش۲ 💥يَآ أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ #ترجمه: ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن؛ و اگر انجام ندهی پیام خدا را نرسانده‌ ای‌ و خداوند تو را از آسیب مردم نگه می ‌دارد؛ قطعاً خداوند گروه كافران را هدایت نمی ‌كند. موضوع این جلسه در ادامه جلسه قبلی است. محتواى این پیام مهم كه در اواخر عمر شریف #پیامبر صلى الله علیه وآله نازل شده چیست؟ روایات مى‏ گوید: آیه مربوط به هجدهم ذیحجه سال دهم ‏هجرى در سفر حجة الوداع پیامبر اسلام است، كه آن حضرت در بازگشت به سوى مدینه، در مكانى به نام « #غدیر_خم » به امر الهى فرمان توقّف داد و همه در این منطقه جمع شدند. در آنجا، پیامبر خدا در میان انبوه یاران، بر فراز منبرى از جهاز شتران قرار گرفت و خطبه ‏اى طولانى خواند. ابتداى خطبه، توحید، نبوّت و معاد بود كه تازگى نداشت. سخن تازه از آنجا بود كه #پیامبر، خبر از رحلت خود داد و نظر مسلمانان را نسبت به خود جویا شد. همه نسبت به كرامت و عظمت و خدمت و رسالت او در حد اعلا اقرار كردند. وقتى مطمئن شد كه صدایش به همه‏ ى مردم، در چهار طرف مى‏ رسد، پیام مهم خود را نسبت به آینده بیان كرد. و فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه: هر كه من مولاى اویم، این علىّ مولاى اوست» و به این وسیله جانشینى #حضرت_على ‏علیه السلام را براى پس از خود به صراحت اعلام داشت. امّا پس از وفاتش، وقتى حضرت زهرا علیها السلام به در خانه‏ هاى مردم مى ‏رفت و مى‏ گفت: مگر نبودید و نشنیدید كه رسول خدا در غدیر خم چه فرمود؟ مى ‏گفتند: ما در #غدیر_خم، در فاصله دورى بودیم و صداى پیامبر را نمى‏ شنیدیم!! اللّه اكبر از كتمان، از ترس، از بى ‏وفایى و از دروغ گفتن به دختر پیامبر خدا. آرى، مردم با دو شاهد، حقّ خود را مى‏ گیرند، ولى حضرت على علیه السلام با وجود ده‏ ها هزار شاهد، نتوانست حقّ خود را بگیرد. امان از حبّ دنیا، حسادت و كینه ‏هاى بدر و خیبر و حنین كه نسبت به #حضرت_علىّ علیه السلام در دل داشتند. امام باقرعلیه السلام فرمودند: «بُنى الاسلام على خمس على الصلاة و الزّكاة و الصوم و الحج و الولایة و لم یناد بشى‏ء كما نودى بالولایة فاخذ النّاس باربع و تركوا هذه؛ #اسلام بر پنج چیز استوار است: بر نماز، زكات، روزه، زكات و ولایت اهل ‏بیت و چیزى به اندازه‏ ى ولایت مورد توجّه نبود، امّا مردم چهارتاى آن را پذیرفتند و ولایت را ترک کردند. 🔹پيامهای آیه ۶۷ سوره مائده🔹 ✅ نوع خطاب، باید با نوع هدف، هماهنگ باشد. چون هدف، رسالت و پیام رسانى است، خطاب هم «یا أیّها الرّسول» است. ✅ انتخاب #امام_معصوم باید از سوى خداوند باشد. ✅ گاهى ابلاغ پیام #الهى باید در حضور مردم و مراسم عمومى و با بیعت گرفتن باشد، ابلاغ ولایت با سخن كافى نیست، بلكه باید با عمل باشد. ✅ #احكام و پیام‏ هاى الهى، همه در یک سطح نیست. گاهى كتمان یک حقیقت، با كتمان تمام حقایق برابر است. ✅ ركن اصلى #اسلام، امامت و حكومت است. ✅ انكار ولایت، نوعى #كفر است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_59 🌹 آیه ۸۳ سوره انعام 💥وَ تِلْكَ حُجَّتُنَآ آتَيْنَاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ #ترجمه: و آن حجّت و برهان ما بود كه به ابراهیم در برابر قومش عطا كردیم؛ هر كه را بخواهیم [به‌] درجاتی بالا می ‌بریم؛ زیرا پروردگارت حكیم و داناست. 🌷 #حُجَّت: دلیل و برهان 🌷 #آتَيْنَاهَآ: عطا کردیم 🌷 #نَرْفَعُ: بالا می بریم 🌷 #عَلِيم: دانا اين آيه به تمام بحث هاى گذشته كه در زمينه #توحيد و مبارزه با شرک از #ابراهيم نقل شد اشاره نموده، مى‌ فرمايد: «وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ؛ و آن حجت و برهان ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم» سپس براى تكميل اين بحث مى‌ فرمايد: «نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ؛ هر که را بخواهیم به درجاتی بالا می بریم» امّا براى اين كه اشتباهى پيش نيايد كه گمان كنند #خداوند در اين ترفيع درجه تبعيضى قائل مى‌ شود مى ‌فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ؛ زیرا پروردگارت حکیم و داناست» و درجاتى را كه مى‌ دهد روى آگاهى به شايستگى آنها و موافق موازين حكمت است و تا كسى شايسته نباشد از آن برخوردار نخواهد شد. 🌴امام باقر علیه السلام می فرماید: این آیه درباره #حضرت_علی علیه السلام نازل شد که لحظه ای به سراغ شرک نرفت. 🔹پیام های آیه ۸۳ سوره انعام🔹 ✅ آفت #ایمان، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ حفظ ایمان مهم تر از خود ایمان است. ✅ امنیت و هدایت واقعی، در سایه ی #ایمان و #عدالت است. ✅ تا #ایمان خالص نباشد، دلهره است. ✅ #علم و #حکمت دو شرط لازم برای تدبیر و مدیریت است. ✅ #درجات_الهی، حکیمانه به افراد داده می شود. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_قرآن_جلسه_۴ 🌹 آیه ۳ سوره اعراف 💥اتَّبِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ #ترجمه: از آنچه که از سوی پروردگارتان به سوی شما نازل شده پیروی كنید، و از سرپرستانی غیر او پیروی ننمایید، چه بسیار اندک پند می‌ گیرید. 🌷 #اتَّبِعُوا: پیروی کنید 🌷 #أُنْزِلَ: نازل شده 🌷 #إِلَيْكُمْ: به سوی شما 🌷 #رَبِّكُمْ: پروردگارتان 🌷 #لَا_تَتَّبِعُوا: پیروی نکنید 🌷 #من_دونه: از غیر او 🌷 #أَوْلِيَآء: دوستان، سرپرستان 🌷 #قَلِيلًا_مَا: بسیار اندک 🌷 #تَذَكَّرُون: پند می گیرید این آیه در #مکه نازل شده است. آیه‏‌ ى قبل، وظیفه‏ ى #پیامبر صلى الله علیه وآله را در انذار و تذكّر بیان كرد و این آیه وظیفه‏ ى امّت را در اطاعت و تبعیّت از آیات الهی را بیان می کند. #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله فرمود: «فاذا التَبَست علیكم الفِتَن كقطع اللیل المظلِم فعلیكم بالقرآن... مَن جعله اَمامه قاده الى الجنّة و مَن جَعَله خلفه ساقه الى النّار: هر گاه فتنه‏ ها همانند پاره‏ هاى شبِ تار شما را فرا گرفت، پس بر شما باد به قرآن، هركسی #قرآن را امام خود قرار دهد به بهشت مى‏ رسد و هر كسی به آن پشت كند، به آتش دوزخ رهنمون مى‏ شود» چنانكه #حضرت_على علیه السلام فرمود: «ففى اتّباع ماجائكم من اللّه الفوزالعظیم و فى تركه الخطاء المبین: رستگارى بزرگ در پیروى از قرآن است و در ترک آن، خطا و گمراهى آشكار مى‏ باشد» آیات قرآن بر قلب #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده ولی در اصل برای مردم نازل شده است. پس به مردم مى‌ فرمايد: «اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ: آنچه را از سوی پروردگارتان به سوی شما نازل شده پیروی کنید» و براى تأكيد اضافه مى‌ کند: «وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ: و از سرپرستانی غیر او پیروی ننمایید» پس از فرمان غیر خدا نباید پیروی کرد و از انتخاب ولی و سرپرستی جز او باید خودداری کرد. امّا افرادی كه به تمام معنى در برابر حقّ تسليمند و از تذكّرات و پند الهی متذكّر مى‌ گردند كم هستند. در پايان آيه مى‌ فرماید: «قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ: چه بسیار اندک پند می گیرید» از اين آيه ضمناً استفاده مى‌ شود كه #انسان بر سر دو راهى است، يا پذيرش ولايت و رهبرى خداوند، و يا وارد شدن در ولايت ديگران. اگر مسير اوّل را قبول كند، ولىّ او تنها خداست، اما اگر تحت ولايت ديگران قرار گيرد، هر روز بايد بار كسى را بر دوش گيرد و ارباب تازه‌ اى انتخاب كند. 🔹پيام های آیه ۳ سوره اعراف🔹 ✅ پیروى از #آیات_الهى، سبب رشد و تربیت انسان است. ✅ لازمه‏‌ ى ربوبیّت و تربیت الهى، نزول دستورات و راهنمایى‏ ها و تذكّرات است. ✅ نتیجه‏‌‌ ى پیروى از #وحى، قرار گرفتن تحت ولایت الهى است و ترک آن، قرار گرفتن تحت ولایت دیگران است. ✅ اطاعت و پیروى از دیگران، در حقیقت پذیرش #ولایت آنهاست. ✅ كسى كه ولایتِ خداى یكتا را نپذیرد، باید چندین «ولىّ» را از خود راضى كند. ✅ تذکر پذیری و پندپذیرى #انسان، اندک است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_قرآن_جلسه_۹ 🌹 آیه ۱۱ سوره اعراف 💥وَ لَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُواْ لِأَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ‏ #ترجمه: و همانا ما شما را آفریدیم، سپس به صورت‏ بندى و چهره‏ نگارى شما پرداختیم، آنگاه به فرشتگان گفتیم: براى آدم سجده كنید. پس همه سجده كردند، جز ابلیس كه از سجده كنندگان نبود. 🌷 #لَقَدْ: همانا، قطعا 🌷 #خَلَقْنَاكُمْ: شما را آفریدیم 🌷 #صَوَّرْنَاكُمْ: صورت بندی کردیم 🌷 #قُلْنَا: گفتیم 🌷 #مَلَآئِكَة: فرشتگان 🌷 #اسجدوا: سجده کنید- سجود در اصل به معنى خضوع و اظهار فروتنى است و در شرع، سجده معروف اسلامى است. 🌷 #ابليس: از ابلاس به معنای يأس و نوميدى است ظاهرا شيطان را از آن ابليس گفته اند كه از رحمت خدا مقطوع و نوميد است و 11 بار در قرآن آمده است. این آیه همانند سایر آیات سوره اعراف در مکه نازل شده است. در آیه‏ ى قبل، قدرت مادّى و سلطه‏ ى #انسان بر زمین مطرح بود، ولى در این آیه به مقام معنوى انسان اشاره شده كه فرشتگان بر او #سجده كرده‏ اند. در هفت سوره از سوره‌هاى #قرآن اشاره به آفرينش انسان و چگونگى خلقت او شده است. در این آیه، خداوند مى‌ فرماید: «وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَآئِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ: و همانا ما شما را آفریدیم، سپس به صورت بندی و چهره نگاری شما پرداختیم، آنگاه به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید» ابلیس در ابتدا در صف فرشتگان قرار داشت همه ی فرشتگان اين فرمان را به جان و دل پذيرفتند و براى آدم سجده كردند، مگر ابليس كه از سجده كنندگان نبود که #قرآن می فرماید: «فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السّاجِدِينَ: پس همه سجده کردند، جز ابلیس که از سجده کنندگان نبود» سجده فرشتگان براى آدم به معنى سجده پرستش نبوده است، زيرا پرستش مخصوص خداست، بلكه #سجده در اينجا به معنى خضوع و تواضع است. وقتى فرشتگان فرمانبردار خدایند و بر آدم سجده كردند، دریغ است كه انسان فرمان نبرد و براى خدا سجده نكند. ✅ مردى یهودى از #حضرت_على علیه السلام سؤال كرد: خداوند به ملائكه فرمود بر #آدم سجده كنند، آیا از پیامبر اسلام نیز چنین احترامى كرده است؟ حضرت فرمود: خداوند به #پیامبر صلى الله علیه وآله فضیلتى بالاتر از این داد، خداوند با آن عظمتى كه دارد همراه تمام فرشتگان، بر محمّد صلى الله علیه وآله صلوات مى‏ فرستد و صلوات مؤمنین بر پیامبر را عبادت خود خوانده است. 🔹پيام های آیه ۱۱ سوره اعراف🔹 ✅ آفرینش #انسان، در چند مرحله تحقّق یافته است. ✅ سجده براى حضرت #آدم بود، نه همه‏ ى انسان‏ها. ✅ در #انسان، استعداد و لیاقت رسیدن به مقامى است كه مسجود فرشتگان شود. ✅ سجده براى غیر خدا، اگر بر اساس فرمان خدا باشد، #شرک نیست. ✅ سجده نكردن #ابلیس سهوى نبود، بلكه از روى علم و عمد بود. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_قرآن_جلسه_۳۳ 🌹 آیه ۴۴ سوره اعراف وَنَادَى‏ أَصْحَبُ الْجَنَّةِ أَصْحَبَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّلِمِينَ‏ #ترجمه: و اهل بهشت، دوزخیان را صدا زنند كه ما آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، حقّ و راست یافتیم، آیا شما هم وعده‏ هاى پروردگارتان را حقّ یافتید؟ گویند: آرى. پس منادى میان آنان اعلام كند كه لعنت خدا بر ستمكاران باد. 🌷 #أَصْحَابُ_الْجَنَّة: اهل بهشت 🌷 #أَصْحَابَ_النَّار: اهل آتش 🌷 #وَجَدْنَا: یافتیم 🌷 #مُؤَذِّن: منادی 🌷 #بَيْنَهُمْ: میان آنان این آیه در #مکه نازل شده است. از اين آيه استفاده مى‌ شود كه بهشتيان و دوزخيان از جايگاه خود مى‌ توانند با يكديگر سخن بگويند؛ نخست مى‌ فرمايد: {وَ نادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا: و #اهل_بهشت، دوزخیان را صدا زنند که ما آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق و راست یافتیم، آیا شما هم وعده های پروردگارتان را حق یافتید؟} در پاسخ {قالُوا نَعَمْ: گویند: آری} سپس اضافه مى‌ كند: در اين هنگام {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظّالِمِينَ: پس ندا دهنده ای میان آنان اعلام کند که لعنت خدا بر ستمکاران باد} در اینكه مؤذّن قیامت چه كسى مى‏ باشد اقوالى بیان شده است، از جمله: #خداوند، اسرافیل، جبرئیل، مأموران جهنّم و مأموران بهشت، امّا در روایات شیعه و برخى احادیث اهل‏ سنّت (مانند روایات حاكم حَسكانى) مى‏ خوانیم كه آن مؤذّن، #حضرت_على علیه السلام است، همان گونه كه سوره برائت را كه شامل اعلام برائت از مشركین در دنیا بود در مكّه خواند، قرائت قطعنامه‏ هاى برائت و لعنت الهى نسبت به مشركان، در #آخرت نیز از زبان حضرت على علیه السلام خواهد بود.همچنان كه به بهشتیان نیز آن حضرت سلام خواهند داد. 🔹پيام های آیه ۴۴ سوره اعراف🔹 ✅ در #قیامت، بهشتیان و دوزخیان با یكدیگر گفتگو دارند. «نادى...» بهشت و جهنّم به گونه‏اى است كه بهشتیان پس از استقرار، مى‏ توانند از دوزخیان خبر بگیرند. ✅ در #قیامت مؤمنان و كافران، وعده‏ هاى الهى را حقّ و عملى مى‏ یابند. ✅ #خداوند توسط اهل بهشت، از دوزخیان اعتراف مى‏ گیرد، تا شرمندگى و فشار بیشترى بر آنان وارد شود. ✅ دادگاه #قیامت، با شعار، مرگ بر ستمگران پایان مى‏ یابد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_قرآن_جلسه_۴۰ 🌹 آیه ۵۲ سوره اعراف 💥وَ لَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى‏ عِلْمٍ هُدىً وَ رَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‏ #ترجمه: و برای آنان كتابى آوردیم كه آن را بر اساس علم (آگاهانه)، بیان کردیم تا هدایت و رحمتى براى قومی که ایمان می آورند باشد. 🌷 #جِئْنَاهُمْ: برای آنان آوردیم 🌷 #فَصَّلْنَاهُ: بیان کردیم اين آيه در #مکه نازل شده است و اشاره به اين است كه محروميّت كافران و سرنوشت آنها نتيجه كوتاهی ها و تقصيرات خودشان است و گرنه از ناحيه #خداوند هيچ گونه كوتاهى در هدايت و رهبرى و ابلاغ آيات و بيان درسهاى تربيتى نشده است لذا مى‌ فرمايد: ما در #هدايت و راهنمايى آنها چيزى فروگذار نكرديم {وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ: و برای آنان کتابی آوردیم که آن را بر اساس علم، بیان کردیم} {هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ: تا هدایت و رحمتی برای قومی که ایمان می آورند باشد} #حضرت_على علیه السلام مى‏ فرماید: «انّ اللّه سبحانه لم یعظ احداً بمثل هذا القرآن...» #خداوند هیچ كسی را به مانند قرآن موعظه نكرده است، زیرا #قرآن، ریسمان محكم و امن الهى است، بهار قلب‏ها و چشمه‏ سار علم مى‏ باشد و براى قلب و دل انسان، جلایى به جز #قرآن نیست، با وجود اینكه یاددارندگان رفتند و مشتى فراموش‏ كنندگان ماندند. 🔹پيامهای آیه ۵۲ سوره اعراف🔹 ✅ #خداوند به وسیله كتاب، اتمام حجّت كرده و انسان را از مغرور شدن به دنیا و فراموشى آخرت وانكار آیات، نجات مى‏ دهد. ✅ آوردن كتاب هدایت و رحمت، كار خداوند است كه آن را بخش بخش و به تدریج نازل كرده است. ✅ وحى #خداوند، بر اساس علم الهى به نیازهاى انسان و جهان است. ✅ #كتاب و #علم_الهى، بسیار با عظمت است. ✅ هدایت با #قرآن، از بزرگترین رحمت و لطف‏ هاى خداوند به مؤمنان است. ✅ #قرآن، هدایتگر اهل باور است، نه انسان‏ هاى لجوج و بهانه‏ گیر ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

این خبر را برسانید به عشاق نجف...🥺💔 #حضرت_علی #شب_قدر #ماه_رمضان