علیکم السلام سوره آل عمران آیه 110 وسوره بقره آیه ۴۷ اما بزرگوار این آیات را با معنی وتفسیر در قرآن ویاجستجوگر پیدا کنید ومنظور از برتر بودن قوم یهود را به لحاظ شرایط آن بررسی کنید 🔹برتری اسلام بر یهود را هم از زبان آیت الله مکارم شیرازی مطالعه نمایید تا بیشتر با این موضوع آشنا شوید موید باشید

❌ #شبهه ⁉️ خداوند می‌گوید: من را اطاعت کنید و یا در آتش جهنم بسوزید. مردم آزادند می‌توانند از دستورات خداوند اطاعت کنند یا نه، این چه آزادی است که انسان جرأت انجام گناه را ندارد، لذا وجود جهنم یعنی انسان مجبور است گناه نکند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

#پاسخ 👇⬇️ 🔹 خدا انسان را مجبور نمی‌کند، فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، حال برخی از سخن خدا درس گرفته و با اختیار و انتخاب خود سراغ گناه نمی‌روند و برخی از فرمان الهی سرپیچی کرده و مرتکب گناه می شوند. پس در این موارد نیز هیچ اجباری وجود ندارد و انسان مختار است و می‌تواند گناه کند و در عذاب آن نیز بیافتد. 🔰 پاسخ تفصیلی 👈 نکته اول: با این‌که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب آسمانی بارها وجود جهنم و عذاب ناشی از اعمال بد را گوش‌زد کرده است، اما بیشتر انسان‌ها حتی مومنین و کسانی‌که آخرت را قبول دارند، مرتکب گناهانی می‌شوند، پس وجود جهنم، انسان را مجبور نکرده است. ✅ نکته دوم: اجبار یعنی این‌که اعمال انسان بدون اختیار و بدون این‌که خودش بخواهد و اراده‌ای داشته باشد انجام گیرد، مثلا دست‌های انسان را ببندند و در دهان او چیزی بریزند، یا انسان را در درون چاهی بیاندازند، اما حالتی که خود او انتخاب می‌کند ولو در شرایط بسیار سخت، عمل او از روی اختیار و انتخاب بوده است، مثلا بچه انسان مریض است و در حال مرگ و پدرش یکی از کلیه‌های خود را به او اهدا کند، اینجا درست است که پدر تحت شرایط سختی این کار را کرده و اگر شرایط عادی بود هرگز این کار را نمی‌کرد، اما باز خود اوست که تصمیم گرفته و انتخاب کرده و عمل کرده است. 🔶 در رابطه با جهنم همین مساله حکم‌فرماست؛ خدا انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، برای روشن شدن بحث بهتر است این‌گونه مثال بزنیم: شخصی به دکتر مراجعه کرده و دکتر به او می‌گوید بیمار هستی و نباید این غذاها را بخوری یا مثلا نباید سیگار بکشی، اما آن شخص با این‌که می‌داند این غذاها یا سیگار برای او مضر است، غذا را می‌خورد یا سیگار را می‌کشد، این‌جا نیز چنین است با این‌که خداوند متعال بارها در قرآن کریم و از زبان انبیا و اولیا و بزرگان دین، فرموده جهنمی وجود دارد، اما بسیاری از مردم هم‌چنان مرتکب گناه می‌شوند، پس انسان هم‌چنان مختار است. ❇️ نکته سوم: جهنم به خاطر حکمت و عدالت خداست، اگر جهنم نباشد حکمت و عدالت الهی زیر سوال می‌رود، چیزی که در دنیا می‌بینیم این است که عده قلیلی از انسان‌ها به اکثریت انسان‌ها ظلم کرده و جان و مال و ثروت آن‌ها را به تاراج می‌برند، کشورهای پیشرفته و قدرتمند، کشورهای جهان سوم و مردم آن‌ها را استثمار کرده و تمام ثروت و منابع آن‌ها را غارت کرده‌اند، آن‌ها را در گرسنگی و فقر نگه داشته تا خود در آسایش و راحتی باشند. ✳️ اگر جهنم و عذاب و حساب و کتابی وجود نداشته باشد، خود به خود این سوال برای ما ایجاد می‌شود پس چه خدای ظالمی که هیچ‌گاه حق مظلوم را از ظالم نمی‌گیرد، این چه خلقت ظالمانه ایست که بیشتر مردم مورد ظلم و ستم و بی‌مهری قرار گرفته‌اند؟ 🔺 نکته چهارم: وجود جهنم انگیره خوبی برای ترک گناه است، بدون شک همه انسان‌ها ایمان‌شان آن‌قدر قوی نیست که عاشق خدا شده و به خاطر محبت و عشق به خداوند متعال گناهان را ترک کنند، لذا وجود جهنم و عذاب الهی و ترس از افتادن در جهنم، خود بهترین انگیزه برای فرار از گناهان و کارهای بد است. #جهاد_روایتگری ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

⭕️ سوال ⁉️ اگر خدا رابرای ترس از جهنم عبادت کنیم در آخرت فایده ای نیز برای ما دارد؟ #پاسخ 👆 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

#شبهه اگر سیب میوه ممنوعه بوده و آدم و حوا آن را خوردند، چرا روی زمین در حال حاضر سیب داریم و این همه خاصیت دارد و اصلا چرا باید تو بهشت میوه ممنوعه وجود داشته باشد⁉️ #پاسخ👇⬇️⬇️ 🔶 اول: بهشت آخرتی نبوده که در آن میوه ممنوعه باشد بلکه بهشتی که آدم و حوا در آن بودند بهشت دنیایی بوده است که قبلا در کانال در شبهه 162 توضیح دادیم پس مشکلی نداشته که چیزی در آن ممنوع باشد. 🔷 دوم: مراد از میوه ممنوعه بحث خوردن سیب یا گندم یا هر چیز دیگر نبوده است بلکه مراد درس بصیرت و دشمن شناسی بود، که خدا می‌خواست با منع کردن آدم و حوا از یک میوه که نماد مادیات دنیایی بود به انسان بفهماند که به مادیات و ظواهر دنیا دل نبندد و از طرفی هم به آدم دشمن‌شناسی که شیطان و نفس اوست را بشناساند که گول آن‌ها را نخورد. 🔶سوم: در واقع منع خدا از یک چیز برای آدم و حوا یک امتحان بود تا با آن آدم و حوا را واکسینه کند و دشمن و چیزی که خدا بعدا منع کرد را آدم بداند و دیگر گول نخورد. 🔻 چون این آدم راه طولانی برای رسیدن به سعادت و بهشت جاودان داشت و بر سر راه او خطرات و دشمنان زیادی وجود داشت اگر آدم و حوا در این جا واکسینه نمی‌شدند، در جلوتر ممکن بود با خطرات شدیدتری روبرو شوند و آن موقع دیگر قابل جبران نبود. 🔻 مثلا اگر شما به فرزند خودتان راه رفتن را نشان می‌دهید یا خطرات زندگی را یاد می‌دهید برای اینکه او درک کند می‌گذارید او در محیط خانه که سالم است و خطرش کمتر و قابل کنترل است این خطرات را یاد بگیرد. 🔻 اگر در راه رفتن در خانه که زیر پاش فرش و تشک است خورد زمین بهتر از این است تا در بیرون در روی سنگ و چاه بخورد زمین که آسیب جبران ناپذیر ببیند. 🔻 یا اگر پدر و مادر گفتند آتش سوزنده است و نزدیک آن نشو و او رفت دست به بخاری و آتش زد و دستش کمی سوخت بهتر از این است در بیرون خود را داخل آتش بیندازد تا او را درک کند. 🔷 چهارم: هدف خدا از ابتدا این بود که انسان را به زمین بفرسد تا رشد کند مثل یک دانه که در دل خاک سرما و گرما و سختی و فشار را تحمل می‌کند تا در نهایت رشد کند و میوه دهد. 🔻 خدا می‌خواست آدم را به زمین بیاورد تا با تحمل سختی ها و فشارها مثل آن دانه رشد کند و میوه دهد پس برای اینکه فردا در برابر کوچکترین خطری نابود نشود خدا امتحان و درس دشمن شناسی و بصیرت افزایی را با میوه ممنوعه برای آدم قرار داد. 🔶 پنجم: نکته بسیار مهم این درس این بود که تا زمانی که آدم و حوا زنده بودند دیگر شیطان نتوانست کاری کند و نتوانست آن‌ها را گول بزند و این ثمره‌ی آن امتحان و بصیرت افزایی با میوه ممنوعه بود که خدا آدم و حوا را واکسینه کرده بود . http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/116 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #میوه_ممنوعه_دربهشت

#شبهه کارشناس صداوسیما دریک برنامه تلویزیونی چه می‌گه : پس از فوت حضرت محمد جبرئیل با اخبار انقلاب اسلامی ایران فاطمه زهرا را آرام می‌کرد🤔❌🚫

سلام و احترام #پاسخ 👇⬇️ 🔹کلیپ مد نظر مربوط به سال ۹۹ می باشد و کارشناس برنامه حجت الاسلام استادمحمد شجاعی هستند . گذشته از صحت و سقم صحبت‌های کارشناس ابتدا باید بررسی شود آیا واقعا حضرت امام (ره) چنین بیاناتی داشتند با نه ؟ 🔻در واقع مبنای این جملات، مطالبی است که امام در دو سخنرانی جداگانه خود بیان کرده اند: امام در یکی از سخنرانی های خود به مناسبت ولادت پیامبر(ص) پس از مرور وقایعی که همزمان با ولادت آن حضرت رخ داد، می گویند:⬇️⬇️ 🔹«‌در قرن چهاردهم این کار می شود، یا چهارده قرن بعد این کار می شود؟ به نظر شاید بیاید‎ ‎‌این، محتمل هست که این بنای ظلم شاهنشاهی بعد از چهارده قرن از بین می رود و‎ ‎‌بحمدالله رفت از بین. بتها همه به رو افتادند، این بتها هم خواهند از بین رفت، حالا چه‌‎ ‎‌بتهایی که تراشیده بودند از سنگ یا بتهایی که خود ملتها یا بعض از ملتها می تراشند با‎ ‎‌آدم. اینها هم رفتنی هست، منتها ما حوصله مان کم است. 🔸تمام دنیا از اول تا آخرش پیش‌‎ ‎‌حق تعالی یک جور پیداست، این ور و آن ور ندارد که یک راه دوری باشد. پیش ما این‌‎ ‎‌طور است که خیلی راه دور است که هزار سال طول می کشد، دوهزار سال طول می کشد.‌‎ ‎‌نخیر اینها قریب است، نزدیک است و می شود، و بتها شکسته خواهد شد ان شاءالله . و‎ ‎‌آتش افروزیها و بت پرستیها و آتش پرستیها هم ان شاءالله از بین خواهد رفت».‌ (صحیفه امام، جلد19، صص435 و 436) ♦️ایشان همچنین در سخنان دیگری به مناسبت ولادت حضرت فاطمه زهرا(س) می گویند:...👇⬇️ «من راجع به حضرت صدیقه - سلام الله علیها - خودم را قاصر می‌دانم که ذکری بکنم، فقط اکتفا می‌کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روایت این است که حضرت صادق - سلام الله علیه - می‌فرماید: فاطمه - سلام الله علیها بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، بودند و حزن و شدت برایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می‌آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می‌کرد و مسائلی از آینده نقل می‌کرد. 🔹 ظاهر روایت این است که در این 75 روز مراوده‌ای بوده است؛ یعنی، رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از انبیای عظام‌درباره کسی این‌طور وارد شده باشد که در ظرف 75 روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته است 🔸 و مسائل را در آتیه‌ای که واقع می‌شده است، مسائل را ذکر کرده است و آنچه که به ذریه او می‌رسیده است در آتیه، ذکر کرده است و حضرت امیر هم آنها را نوشته است، کاتب وحی بوده است حضرت امیر، همان طوری که کاتب وحی رسول خدا بوده است - والبته آن وحی به معنای آوردن احکام، تمام شد به رفتن رسول اکرم - کاتب وحی حضرت صدیقه در این 75 روز بوده است. تکمیلی ⬇️ https://www.google.com/amp/s/www.khabaronline.ir/amp/1443232/ #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و احترام 🔸پاسخ به چندین شبهه و سوال کاربران در مورد اینکه چهارشنبه سوری از چه زمانی در ایران مرسوم بوده ....👇👇⬇️