eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.6هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
5.6هزار ویدیو
124 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️رداظهارات محلاتی؛ حضور مردم در انتخابات نه تنها به معنای این هست که مردم در حاکمیت دارند بلکه سهامدار اصلی نظام ملت هستند ، مردم اصل بر موضوعات کلان کشور هستند نه فرع. اما در مورد ادامه جمله که فرمودید ریزش رأی مردم خللی در ارکان حاکمیت ایجاد نمیکند!!!!! این ریزش رأی چه ربطی به مسأله داره؟!!!! شما کلاه خودتونو قاضی کنید ‌، آسیب های بوجود آمده همه بر اساس مدیریت ضعیف دولتها بوده ،آیا مشکلات دولت گره خورده به ضعف نظام هست یا انتخاب ؟؟؟!!!" چطور میشه ما ضعف مدیریتی در ارکان مسئولیتی دولت در،کشور را به مشروعیت گره بزنیم؟؟؟؟ این برداشت خیانت آمیز هست، در کشورهایی مثل آمریکا که تمام حرف کشور و تمام شیوه مدیریتی کشور فقط به دست دولت خلاصه میشه و 👈 نظام ساختاری لیبرالیستی کشور همان دولت هست و دولت هم همان حاکمیت محض ،بله در آنجا ریزش رأی به معنای هست ، اما در کشور ما نظام حاکمیت بر مبنای اصل و اهداف متعالی هست که آینده روشنی را برای سالهای آینده ترسیم کرده، این دولت ها هستند که باید پابه مای حاکمیت و اصل نظام تحرک داشته باشند،پس ضعف در مدیریت به معنای ضعف ارکان نظام نیست که عدم شرکت و ریزش شرکت در انتخابات به معنای خلل در مشروعیت حاکمیت باشه، بلکه اینطور باید گفت که انتخابات‌به‌معنای‌خلل‌در‌اصل‌و‌مدیریت‌ دولت‌وقت هست ...، پس بااین وجود نظریه نیابتی ابطال پذیر هست. اما توضیح در مورد مطلب. کشور ما یک کشور سراسر دموکراسی و دارای اصل آزادی و استقلال واقعی هست ، مانند ملت های غربی و شرقی غربزده نیست که در آزادی و استقلال او خدشه وارد باشه، پس با وجود اصل استقلال و اصل حقوق شهروندی در ، هرکس دارای چنین حقی هست که در انتخابات خودش حضور شخصی داشته باشه نه ...، ❌توجیح و راه کار انتخاب به معنای توهین به شعور و عقل سلیم ملت هست ، لذا این نظریه از اساس باطل و دچار خدشه هست... حاکمیت اجازه ندارد از طرف مردم صندوقها را پرکند و این مخالف اصل استقلال در رای هست و فرقی با سرقت رأی و ندارد . ❌ رأی دادن هست، رأی به نیز برای ملت هست، اما قیاس با اقتضای و نتیجه گیری به قیاس مع الفارق هست‌ ،چرا که تکلیف بودن موضوعی دلالت بر نیابتی بودن اون موضوع نداره، ....، این توجیح هم موافقت با تفکر دشمنان ماست، چرا که شبهه اونها کاملا اینطور هست که میگن اون افرادی که رأی ندادن حتما نظام به نیابت از اونها رأی داده واین یعنی ....، حاکمیت هم اجازه نداره حتی در نیابت هم را در مصداق معرفی کنه و یا رأی نیابت به اصلح بده. حق انتخاب یک حق محدود در زمانی هست که مصوب شده ،مثل حق نفقه برای زوج نیست که طبق ماده قانونی در صورت تخلف زوج از پرداخت نفقه در مرحله دوم به نیابت از او از اموال او برداشته بشه برای نفقه...، نیابت در رای وجود نداره چرا که اصل حق انتخاب محدود به زمان انتخاب و حضور خود شخص هست نه فرد نیابتی....، ❌بحث عسر وحرج هم در طلاق نیابتی با انتخاب نیابتی قیاس نمیشه، در انتخاب نیابتی مسأله کجاست؟!!! درصد شرکت آنقدر هم پایین و ضعیف نیست که مسأله عسر و حرج پیش بیاد ، اصلا عسر و حرج اینجا محقق نمیشه، نظام اتفاقاً به رأی افراد یا غیرمتعهد و یا وظیفه نشناس و غیرمسئول در قبال آینده کشور نیازی نداره، لذا رأی نیابتی هم بی معناست. ❌ رأی نیابتی همان تقلب هست، وقتی رأی نیابتی مطرح شد این موضوع به ذهن خطور میکنه که پس انتخاب افراد در طول این چند سال بر اساس رأی نیابتی بوده و این رأی نیابتی به اصلحی که انتخاب شده موجب بیچارگی و افتضاحات بوجود آمده شده، و هم اینکه این قضیه جا می افته که خیلیا در مسائل کلام نظام مشارکت نکنند و نظام را فریبکار، مداخله گر و خائن در حقوق شهروندی بدانند. یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
☑️ 🔴 متن : "از پرسیدند: چرا زنان شما پوشش سر ندارند؟ فرمود: بانوی سرزمین من، "پلک های مردان" سرزمینم است ... " 🔵 : 1⃣ همانند تمامی منبعی برای متن ذکر نشده است! اصولا چنین سوال و جوابی به کوروش به نسبت داده شده است. 2⃣ چه در دوران و قبل از و چه بعد از آن بسیار سختی داشته اند. از دوران ، و تا به امروز. از روی به‌جا‌مانده در آثار باستانی (، ، و ...)، ظروف، تندیس‌ها و مجسمه‌های محافظت شده در موزه‌ها میتوان تصاویر حجاب زنان ایرانی را مشاهده کرده منابع بسیار است اما برای نمونه از هر دوران سندی می آوریم: 1-حجاب در ایران باستان بود، بسیار شدید هم بود: 👤 و معروف درباره پوشش زنان ایران باستان و اینکه حجاب بسیار سختی در بین آنان رایج بوده است، می گوید: «زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند. هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان آمیزش (اختلاط) کنند. زنان شوهر دار حق نداشتند هیچ مردی را، ولو پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش هایی که در ایران باستان بر جای مانده، هیچ صورت زن دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمی رسد. 📚 ، ، ص 434 2-زنان در ایران باستان روسری به سر میکردن و اجازه نداشتند سرلخت باشند: 👤 باستان شناس و در کتاب خود «پوشاک باستانی ایرانیان» در مورد حجاب زنان قوم ماد این چنین بیان میکند : اصلی که باید در نظر داشت، این است که طبق نقوش برجسته و مجسمه های ما قبل میلاد، پوشاک زنان آن دوره (مادها) از لحاظ شکل (با کمی تفاوت) با پوشاک مردان یکسان است. وی در ادامه برای توضیح نقوش بر جای مانده می نویسد: «مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود دارد، از هم تمیز داده می شوند. به نظر می رسد که زنان پوششی نیز روی سر خود گذارده اند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان است. 📚 ضیاءپور، ، ص 51 و 54 3-زنان در زمان هخامنشیان به سر میکردن و دامن های بلند میپوشیدن: زنان در آن دوره چادری مستطیل بر روی همه لباس خود افکنده و در زیر آن، یک پیراهن با دامن بلند و در زیر آن نیز، پیراهن بلند دیگری تا به مچ پا نمایان است. 📚 ضیاءپور، پوشاک باستانی ایرانیان، ص 56 4-چادر به سر کردن زنان تا زمان ساسانیان ادامه داشت و این را از هخامنشیان به ارث برده بودند. چادر که از دوره های پیش مورد استفاده بانوان ایران بوده است، در این دوره نیز به صورت مختلف مورد استعمال داشته است. حجاب زنان در این دوره چنان اهمیتی داشت که «حتی لباس هنرپیشگان زن، مانند لباس های بلند سایر بانوان، تا پشت پا کشیده شده است.» 📚جلیل ضیاء پور، پوشاک زنان ایرانی، ص 114 ، ، ج1، ص 186 حال که داشتن حجاب کامل و سخت زنان ایرانی در ایران پیش از اسلام بر همگان ثابت شد سوال ما از و این است: ⁉️شما چرا با فرهنگ و آداب ورسوم اصیل ایرانی مخالفت میکنید؟! و به چه حقی میخوایید چادری که قدمتش به اندازه قدمت این سرزمین است را از سر بانوان این مرز و بوم پایین بکشید؟! 🔹 🔹 📝 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
💢میگویند کوروش برده داری را برانداخت؛❗️ اما 🔲ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻋﻠﯽ( ﻉ) ﺑﺎ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﺟﺰﺍﻣﯿﺎﻥﻭ … ﻫﻢ ﻏﺬﺍ می شد ﻭ ﺣﺘﯽ ﻟﻘﻤﻪ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺷﺖ… ❗ 💢ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺩ❗️ ﺍﻣﺎ 🔳ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ ﯼ ﻋﻠﯽ (ﻉ ) ﺯﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺟﺎﻣﻊ ﺗﺮﯾﻦﻣﻨﺸﻮﺭ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺍﺳﺖ … 💢میگویند کوروش خوش زبان بود❗️ اما 🔳نمیگویند فصاحت و بلاغت کلام علی مرتضی دانشمندان را انگشت بر دهان کرد.. 💢ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﻪ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺷﺖ❗️ ﺍﻣﺎ 🔳ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻋﻠﯽ (ﻉ ) ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺯﻧﯽ ﯾﻬﻮﺩﯼ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ؟ :ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩ ﺍﺯ ﺩﺍﻍ ﺍﯾﻦ ﻧﻨﮓ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻧﺪﺍﺭﺩ … 💢میگویند کوروش شجاع بود❗️ اما 🔳نمیگویند علی برای احیای دین هشتاد ضربه شمشیر بجان خرید و قوی ترین مبارزان را به خاک ذلت کشاند. 💢ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻋﺎﺩﻝ ﺑﻮﺩ❗️ ﺍﻣﺎ 🔳ﺍﺯ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻥ ﺷﻤﻊ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻋﻠﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ عقیل ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﺯ ﻋﻠﯽ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﮐﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺑﺎ ﺍﻭ ﭼﻪ ﮐﺮﺩ… ✅ﻋﺪﺍﻟﺖ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﻌﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻋﻠﯽ ﺑﻮﺩ … ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻮﺭﻭش..ﻧﻤﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﻋﻠﯽ (ع) کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
☑️ 🔴 متن : "از پرسیدند: چرا زنان شما پوشش سر ندارند؟ فرمود: بانوی سرزمین من، "پلک های مردان" سرزمینم است ... " 🔵 : 1⃣ همانند تمامی منبعی برای متن ذکر نشده است! اصولا چنین سوال و جوابی به کوروش به نسبت داده شده است. 2⃣ چه در دوران و قبل از و چه بعد از آن بسیار سختی داشته اند. از دوران ، و تا به امروز. از روی به‌جا‌مانده در آثار باستانی (، ، و ...)، ظروف، تندیس‌ها و مجسمه‌های محافظت شده در موزه‌ها میتوان تصاویر حجاب زنان ایرانی را مشاهده کرده منابع بسیار است اما برای نمونه از هر دوران سندی می آوریم: 1-حجاب در ایران باستان بود، بسیار شدید هم بود: 👤 و معروف درباره پوشش زنان ایران باستان و اینکه حجاب بسیار سختی در بین آنان رایج بوده است، می گوید: «زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند. هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان آمیزش (اختلاط) کنند. زنان شوهر دار حق نداشتند هیچ مردی را، ولو پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش هایی که در ایران باستان بر جای مانده، هیچ صورت زن دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمی رسد. 📚 ، ، ص 434 2-زنان در ایران باستان روسری به سر میکردن و اجازه نداشتند سرلخت باشند: 👤 باستان شناس و در کتاب خود «پوشاک باستانی ایرانیان» در مورد حجاب زنان قوم ماد این چنین بیان میکند : اصلی که باید در نظر داشت، این است که طبق نقوش برجسته و مجسمه های ما قبل میلاد، پوشاک زنان آن دوره (مادها) از لحاظ شکل (با کمی تفاوت) با پوشاک مردان یکسان است. وی در ادامه برای توضیح نقوش بر جای مانده می نویسد: «مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود دارد، از هم تمیز داده می شوند. به نظر می رسد که زنان پوششی نیز روی سر خود گذارده اند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان است. 📚 ضیاءپور، ، ص 51 و 54 3-زنان در زمان هخامنشیان به سر میکردن و دامن های بلند میپوشیدن: زنان در آن دوره چادری مستطیل بر روی همه لباس خود افکنده و در زیر آن، یک پیراهن با دامن بلند و در زیر آن نیز، پیراهن بلند دیگری تا به مچ پا نمایان است. 📚 ضیاءپور، پوشاک باستانی ایرانیان، ص 56 4-چادر به سر کردن زنان تا زمان ساسانیان ادامه داشت و این را از هخامنشیان به ارث برده بودند. چادر که از دوره های پیش مورد استفاده بانوان ایران بوده است، در این دوره نیز به صورت مختلف مورد استعمال داشته است. حجاب زنان در این دوره چنان اهمیتی داشت که «حتی لباس هنرپیشگان زن، مانند لباس های بلند سایر بانوان، تا پشت پا کشیده شده است.» 📚جلیل ضیاء پور، پوشاک زنان ایرانی، ص 114 ، ، ج1، ص 186 حال که داشتن حجاب کامل و سخت زنان ایرانی در ایران پیش از اسلام بر همگان ثابت شد سوال ما از و این است: ⁉️شما چرا با فرهنگ و آداب ورسوم اصیل ایرانی مخالفت میکنید؟! و به چه حقی میخوایید چادری که قدمتش به اندازه قدمت این سرزمین است را از سر بانوان این مرز و بوم پایین بکشید؟! 🔹 🔹 📝 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup