eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.6هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
5.6هزار ویدیو
124 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
⬅️ خدا را شکر این روزها آمار فوتی کرونا تک رقمی شده و امیدواریم به برسه ... ⬅️ این خبر خوش رو در حالیکه بعضی کشورها آمار بالایی دارن از هیچ شبکه و خبرگزاری فارسی زبان بیگانه نخواهید شنید ❌
📛 شبهه 📛 اول است خونریزی یا شکستن تخم مرغ وصدقه ودود کردن اسپند فراموش نشود. ان شاءالله با خواندن این دعا در اول ماه صفر ازبلا دور بوده، حاجت روا شوید: نیت کنید. ✨ سبحان الله يافارج الهمّ ويا كاشف الغم فرّج همي ويسرّ أمري وأرحم ضعفي وقلة حيلتي و أرزقنی من حيث لاأحتسب يارب العالمين حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند هر كس مردم رااز اين دعا باخبركند در گرفتاريش گشايش ايجاد می‌شود ❇️ پاسخ 🔹❌ یکی از شیوه‌های ایجاد اعوجاج و انحراف در اذهان عمومی و عقاید صحیح مردم، مخلوط کردن سخن حق و باطل با یک دیگر می‌باشد، چنان که حتی در غیر اسلام نیز مشاهده می‌کنید که یک خبرگزاری، ده تا خبر درست و صحیح می‌دهد، تا همان یک خبر غلط و جهت‌دار خود را القا نمایند! ❌در همین شایعه توجه و دقت نمایید که چگونه صدق و دعا را با شکستن تخم مرغ مخلوط کرده و کلمه‌ی "خونریزی" را نیز به عمد (به جای قربانی یا ...) به کار برده تا نفرت‌برانگیز شود. 🔸👈 معمولا در آغاز ماه بعضی‌ها در فضای مجازی مطلبی را پخش می‌کنند که ماه صفر نحس است فلان دعا را بخوانید و تخم مرغ بشکنید و... در صورتی که مطلبشان هیچ سندیتی ندارد. اینها، به خاطر اعتقادات اسلامی مردم، ماه صفرش را از فرهنگ اسلام می‌گیرند و اضافاتش را از فرهنگ و خرافه‌های هند، چین و ... آورده و مخلوط می‌کنند! http://www.x-shobhe.com/shobhe/8895.html تخم مرغ شکستن هیچ‌گونه سندیتی ندارد و از خرافات است مضاف براینکه اسراف و گناه نیز می‌باشد. دعای سُبحانَ الله یا فارِجَ الهَمّ... در هیچ منبع روایی یافت نشد! وحتی مرحوم شیخ عباسی قمی(ره) صاحب مفاتیح الجنان در ابتدای اعمال ما صفر دعایی را آورده که غیر از دعای یافارج الهم... می‌باشد. البته الفاظ دعا از دعاهای مختلف گرفته شده و با این عبارت دعا کردن مانعی ندارد چون مضمون خوبي دارد. ❌اما نسبت دادن آن به پیامبر و از زبان پیامبر ترویج كردن (تا زماني كه يقين به استناد آن نداريم ) دروغ بستن بر پیامبر خداست که بزرگترین گناهان می‌باشد. لطفا از انتشار این پیام‌ها خودداری کنید. ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
👇 ۲۸ صفر تاریخ دقیق امام مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر امام علیه السلام است. 🔻چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در است. ❇️ بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ⬇️⬇️⬇️ بررسی اقوال: ◀️ بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به ) از علمای قرن۸ نظریه را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.❌ ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. ▪️نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. ▪️حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 🌿برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر امام کاظم علیه السلام است.
لطفا سریع پاسخ بدین از امروز هم این متن در گروهها منتشر شده 👇🏻👇🏻👇🏻 دفن_پیامبر[پس شادی و تبریک گفتن ممنوع] متاسفانه بر اساس خرافاتی که گریبان ما شیعیان را گرفته است، با اتمام ماه و شروع ماه ، فوج پیام های تبریک و شادباش آغاز می شود. پیام هایی که حاوی رسیدن ماه ربیع_الاول و پایان ماه صفر است و چه خوش باور نشسته ایم که با کوله باری از و تنها با ارسال ، را دو دستی تقدیم ما کنند. لازم است قدری بیشتر تأمل کنیم تا بدانیم در هفته چه اتفاقاتی رخ داده است؟ به گفته امامان معصوم(علیهم السلام) بشریت که حتی از فاجعه عظیم اعظم تر است، هفته اول ربیع_الاول می باشد. 🔴آغاز ماه ربیع با خاکسپاری بدن رسول خدا(ص) بر اساس تمام مستنداتی که در کتب و آمده است، بدن مطهر پیامبر گرامی اسلام(ص) بعد از شهادت ایشان، آن هم بعد از رخ دادن به خاک سپرده شد. ❌کجا مردمانی را سراغ دارید که درشب اول خاکسپاری عزیزانشان، به شادی و سرور بپردازند؟😳 ❌یکی از تاسف بارترین حوادث تاریخ همین است؛ کسانی که دم از مسلمانیت و پیامبر بودن می زدند عوض آنکه در پی دفن پیامبرشان باشند به محض آنکه خبر شهادت آن بزرگوار را شنیدند برای ، بدن مطهر ایشان را به حال خود و روانه بنی ساعده شدند. متاسفانه ما شیعیان، نه تنها روز خاکسپاری آخرین پیامبر و مخلوفات را محترم نشمرده، بلکه ناآگاهانه شروع ، را ماه و اهلبیت(ع) نیز می خوانیم، که در هیچ یک از کتب شیعی سندی، نقلی، حدیثی دالّ بر این موضوع نداشته و نداریم. 📚طبقات الکبری ابن سعد، ج/2 ص78؛ مسند احمد، ج6 / ص274، 242؛ سنن بیهقی، ج3 / ص409؛ السیرة النبویةابن کثیر، ج4 / ص538؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج13/ صص37، 38.
لطفا سریع پاسخ بدین از امروز هم این متن در گروهها منتشر شده 👇🏻👇🏻👇🏻 دفن_پیامبر[پس شادی و تبریک گفتن ممنوع] متاسفانه بر اساس خرافاتی که گریبان ما شیعیان را گرفته است، با اتمام ماه و شروع ماه ، فوج پیام های تبریک و شادباش آغاز می شود. پیام هایی که حاوی رسیدن ماه ربیع_الاول و پایان ماه صفر است و چه خوش باور نشسته ایم که با کوله باری از و تنها با ارسال ، را دو دستی تقدیم ما کنند. لازم است قدری بیشتر تأمل کنیم تا بدانیم در هفته چه اتفاقاتی رخ داده است؟ به گفته امامان معصوم(علیهم السلام) بشریت که حتی از فاجعه عظیم اعظم تر است، هفته اول ربیع_الاول می باشد. 🔴آغاز ماه ربیع با خاکسپاری بدن رسول خدا(ص) بر اساس تمام مستنداتی که در کتب و آمده است، بدن مطهر پیامبر گرامی اسلام(ص) بعد از شهادت ایشان، آن هم بعد از رخ دادن به خاک سپرده شد. ❌کجا مردمانی را سراغ دارید که درشب اول خاکسپاری عزیزانشان، به شادی و سرور بپردازند؟😳 ❌یکی از تاسف بارترین حوادث تاریخ همین است؛ کسانی که دم از مسلمانیت و پیامبر بودن می زدند عوض آنکه در پی دفن پیامبرشان باشند به محض آنکه خبر شهادت آن بزرگوار را شنیدند برای ، بدن مطهر ایشان را به حال خود و روانه بنی ساعده شدند. متاسفانه ما شیعیان، نه تنها روز خاکسپاری آخرین پیامبر و مخلوفات را محترم نشمرده، بلکه ناآگاهانه شروع ، را ماه و اهلبیت(ع) نیز می خوانیم، که در هیچ یک از کتب شیعی سندی، نقلی، حدیثی دالّ بر این موضوع نداشته و نداریم. 📚طبقات الکبری ابن سعد، ج/2 ص78؛ مسند احمد، ج6 / ص274، 242؛ سنن بیهقی، ج3 / ص409؛ السیرة النبویةابن کثیر، ج4 / ص538؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج13/ صص37، 38.
سلام و ادب 🔸در نقل های متعددی سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام بیست و هشتم ماه صفر دانسته شده است . شیخ کلینی می نویسد ؛ « روایت شده است که شهادت امام حسن مجتبی در آخر ماه صفر ( بیست و هشتم ) می باشد » الکافی ج 1 ص 461 مرحوم ابن شهر آشوب نیز مینویسد ؛ « امام حسن علیه السلام در روز بیست و هشتم از دنیا رفت » مناقب ابن شهر آشوب ج 4 ص 28 شیخ مفید و شیخ طوسی نیز سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را بیست و هشتم صفر می دانند ؛ مسار الشیعه ص 47 _ مصباح المتهجد ص 790 البته مرحوم کفعمی و شهید اول سالروز ایشان را هفتم صفر می دانند ؛ كفعمى در المصباح، ص 522؛ شهيد در الدروس، ص 152 ⬅️ بنابراین بر اساس نقل جمعى از علما و مورّخان، روز بيست و هشتم صفر ، روز شهادت امام حسن مجتبى عليه السلام است و اين روايت بيشتر در ميان شيعيان مشهور است تا روايت هفتم ماه صفر. کلیات مفاتیح نوین ص 611 ▪️البته با توجه به آنکه از هفتم صفر هم به عنوان روز شهادت امام حسن علیه السلام یاد شده است ، و احتمال دارد این تاریخ صحیح باشد ، باید در هر دو تاریخ به عزاداری و سوگواری برای این مصیبت پرداخته شود . از سوی دیگر مورخین شیعی تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام را هفتم صفر نوشته اند . ابن شهر آشوب مینویسد ؛ « تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام در روز صفر در منطقه ابواء بوده است » مناقب ابن شهر آشوب ج 3 ص 437 دیگران از علما و مورخین نیز تصریح کرده اند که روز ولادت امام کاظم علیه السلام هفتم ماه صفر بوده است ؛ روضه الواعظین ج 1 ص 264 _ الدروس شهید ص 154 _ اعلام الوری ص 294_ سفینه البحار ج 8 ص 460_ منتهی الامال ج 3 ص 1463 بنابراین ولادت امام كاظم عليه السلام طبق نقل های فوق در سال 128، در روز هفتم ماه صفر در منطقه «ابواء» (محلّى ميان مكّه و مدينه) واقع شده است. لذا اين روز از جهتى روز حزن و از جهتى روز است. کلیات مفاتیح نوین ص 609 🔹البته برخی بر اساس نقل زیر معتقدند که تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام در ماه ذی بوده است . 🔸ابو بصير گفت: در سالى كه‏ حضرت امام موسى عليه السّلام متولّد شد، من در خدمت حضرت صادق عليه السّلام به سفر حجّ رفتم، چون به منزل ابواء رسيديم، حضرت براى ما چاشت طلبيد بسيار و نيكو آوردند، در اثناى طعام خوردن پيكى از جانب حميده به خدمت آن حضرت آمد و عرض كرد كه: حميده مى‏ گويد اثر وضع حمل در من ظاهر شده است و فرموده بودى كه چون اثر ظاهر شود تو را خبر كنم كه اين فرزند مثل فرزندان ديگر نيست... حضرت فرمود كه: حقّ تعالى پسرى به من عطا كرد ... بحار الانوار ج 25 ص 42 استدلال می کنند که در این روایت ابوبصیر گفته در همان سالی که حج را به جا آوردیم امام علیه السلام متولد شد و این یعنی ایشان در ماه ذی الحجه متولد شده اند نه ماه صفر که جزء سال بعد از میباشد ‌. 🔸این استدلال درصورتی قابل قبول است که حجی که امام علیه السلام به جا آورده اند در ماه ذی الحجه و در ایام حج واجب بوده باشد نه ماه های دیگر در حالی که این نکته در روایت مذکور نیامده است ،لذا احتمال دارد که حج در ایام منتهی به ماه به جا آورده شده باشد که در راه بازگشت در منطقه ابواء میان مکه و مدینه امام کاظم علیه السلام متولد شده باشد . ▪️البته با توجه به آنکه هفتم ماه صفر بنا بر نقل هایی روز شهادت امام حسن علیه السلام است ،سوگواری و عزاداری بر سرور و شادی مقدم است تا نشود خدایی ناکرده هتک امام حسن مجتبی علیه السلام صورت گیرد ، لذا شایسته نیست برای ولادت امام کاظم علیه السلام در روز هفتم صفر جشن و سرور بر پا کرد و تنها باید به ذکر مناقب و فضائل ایشان در کنار عزاداری برای امام حسن علیه السلام بسنده کرد. منبع :پرسمان اعتقادی ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟
⛔️شبهه دعای خروج از ماه صفر فراموش نشه؛همه را دعا کنید بسم الله الرحمن الرحیم یا سَیّدُ یا سَیّدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبِّرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ. (آمین یا رب العالمين) امشب این دعا را بخوانید و هرکس امشب پایان ماه صفر را به دیگران بشارت دهد خداوند بهشت را بروی واجب میکند ❇️ پاسخ: 🔺 اولا : دعایی که در سایت‌های اینترنتی و برخی کتابچه‌های جیبی به‌عنوان «دعای معراج» ذکر شده، سندی ـ هر چند غیر معتبر ـ برای آن نیافتیم؛ و برای این دعا ثواب‌ هایی را نیز از پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نقل کرده‌اند که به هیچ منبع حدیثی و ادعیه آدرس داده نشده است؛ ازاین‌رو نمی‌توان گفت کدام نسخه صحیح و کدام نسخه نادرست است؛ به علاوه، دعاهای معتبر و مؤثری داریم که دیگر نیازی به خواندن دعاهای غیر معتبر نیست. 🔺 دوما: روایت "هر کس پایان را خبر دهد، بهشت بر او واجب می‌شود" در هیچ منبع روایی معتبر و قابل اعتنایی نیامده است. 1⃣ تنها در کتاب «عجائب‌المخلوقات و غرائب‌الموجودات و آثارالبلاد و اخبارالعباد» به آن اشاره شده که بدون سند رجالی است و کتاب نیز در اعتبار اسنادی دچار شبهه و تردیدهای جدی است که بزرگان نیز این روایت را مجعول، دور از عقل، و بدون ماخذ معتبر دانسته اند. 2⃣ روایتی با مضمون مشابه در منابع معتبر و با سند معتبر موجود است که هدف آن تضمین یا بشارت بر بهشت در مقابل خبر خروج از ماه نیست، بلکه نشانه‌ای برای معرفی شخصیت صحابی ارجمند پیامبر(ص)، ابوذر غفاری است خلاصه آن چنین است: 3⃣ روزی پیامبر(ص) به جمعی فرمودند: اولین کسی که بر شما وارد شود، اهل بهشت است. برخی بیرون رفتند تا در بازگشت اولین نفر و بهشتی باشند! پیامبر(ص) به جماعت باقی‌مانده: به زودی جماعتی بر شما وارد می‌شوند که بر یکدیگر پیشی می‌گیرند، آن‌که بشارت اتمام ماه آذار (ماه رومی معادل ) را دهد، اهل بهشت است. در افرادی که وارد شدند، ابوذر هم بود. 4⃣ پیامبر(ص): در چه ماهی از ماه‌های رومی هستیم؟ ابوذر: یا رسول‌الله! ماه آذار خارج شده است. پیامبر(ص): تو از اهل بهشتی و بعد از من، تو را به جرم محبّت به اهل‌بیتم، از حرم من طرد می‌کنند و از آن پس تنها زندگی کرده و غریب و تنها خواهی مرد و جماعتی به واسطه تو سعادت‌مند خواهند شد. 5⃣ چنان‌چه از پایان روایت مشخص است ایستادگی بر مودّت اهل‌بیت پیامبر(ص) عامل بهشتی بودن ابوذر است، نه خبردادن پایان یک ماه و این تنها یک نشانه‌ بود. 6⃣ دروغ از گناهان کبیره و دروغ بستن بر خدا و پیامبر(ص)، از بدترین گناهان کبیره است. پیام‌های طراحان این مطالب با دشمنی با خدا و پیامبرش ساخته می‌شود که لازم است همه ما با عدم انتشارشان، مانع موفقیت آنها در نشر خرافات و تحریف واقعیت‌ها شویم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️شبهه با اینکه همهٔ ائمه رئوف هستند چرا امام رضا ملقب به امام رئوف است؟ ❇️پاسخ استاد عالی رو ببینید