#سوال این توهین به زن نیست مثلا من برای پرونده دخترم رفتم مدرسه گفتن پرونده به پدر تحویل داده میشه با وجود اینکه همه زحمات بچه به گردن مادر این بی ارزش کردن یه مادر نیست؟

❌ #شبهه👇 خانمی چقدر قشنگ گفت: حق حضانت برای تو/ درد زایمان برای من نام خانوادگی برای تو / زحمت خانواده برای من سند خانه برای تو/ بیگاری خانه برای من چهار عقد برای تو/ حسرت عشق برای من هزارصیغه برای تو/ حکم سنگسار برای من هوس برای تو/ عفاف برای من 👌 این بود ازادی و برابری حقوق برای زن و مرد (خلاصه شده) ✅ #پاسخ 👇👇 🔷اول متن فمینستی فوق، تلاش کرده با مظلوم نمایی و سیاه نمایی از وضعیت زنان، علت مشکلات زنان جامعه را نه سوءرفتارهای اجتماعی که #احکام_اسلام القا کند! با دروغ بافی و مغالطه. 🔰مغالطه ها: 1⃣ آیا همه بی عفتی ها توسط #مردان انجام می شود و در مقابل، همه زنان نجیب و پاکدامن هستند؟😶 2⃣ هیچ زنی هوسرانی نمیکند و هیچ مردی عفت و حیا نمی ورزد؟!😑 3⃣ چند همسری مرد را به گونه ای مطرح می کند گویی مرد از جنس غیر #زنان 🙎همسر دوم وسوم و... انتخاب کرده.😕 آیا زنانی که سر راه مردان قرار می گیرند و بنیان خانواده ها را از هم می پاشند قابل سرزنش نیستند؟ 4⃣ آیا همه مردان آرزوی فرزند پسر و زنان آرزوی فرزند دختر دارند؟😳 5⃣آیا حکم سنگسار مختص زنان است؟ آیا نمیداند که این حکم برای زنان و مردان زناکار یکسان است؟ آیا احکامی مثل ارتداد که حکم قتل تنها برای مردان صادر شده و شامل زنان نمی شود، غیرت #فمینیسم را تکان نمیدهد؟ 6⃣ چنان میگوید گویی مرد در خانواده هیچ وظیفه ای جز عربده کشی، خور و خواب و... ندارد و این زن است که بار زندگی را بردوش می کشد! یا اینکه هیچ زنی مقصر و خطاکار و اهل پرخاش و دعوا نیست! 7⃣ گذاشتن نام خانوادگی مرد، درواقع، توصیف پاکی و پاکدامنی زن است. در تاریخ هم کسانی که تولد نامشروع داشته اند به نام مادر اسمشان ثبت شده و در فرهنگ غرب، حتی خود زن نیز باید نام فامیلی اش را به نام شوهرش تغییر دهد! ولی چون قانون #اسلام نیست طبیعتا فمینیستهای وطنی، کاری هم به آن ندارند!😐 🗣و بعد با همین مغالطه ها به مطالبه حقوقی #مردانه برای زنان از نگاه #فمینیستی پرداخته (زدن عکس بر آگهی ترحیم! برداشتن روسری!..) آری. تمام رویای فمینیسم همین است: برهنه شدن زن برای آسانتر لذت بردن مرد! و #مردانه شدن زنان. 🔷 دوم، دشمنان اسلام، عمدا بسیاری از حقایق در احکام اسلامی را سانسور میکنند! 🔵سانسور میکنند که چند همسری یک امر مباح است! درست مثل خوردن میگو! مثل دوچرخه داشتن! و اسلام تنها ازدواجهای افسارگسیخته و حرمسرا داشتن را به چهار زن محدود کرده و شروط متعددی همچون #عدالت را بر آن گذاشته! 🔵 سانسور میکنند که #متعه (صیغه) مربوط به شرایط #اضطرار است و ائمه، شیعیان را شدیدا از آن نکوهش کرده اند! و البته که بر دوست دختر پسربازی هایی که پسر هیچ تعهدی در قبال دختر ندارد، ارجحیت دارد. 🔵سانسور میکنند که شلاق زدن زن و مرد زناکار، دقیقا برای جلوگیری از فروپاشی زندگی زن دیگری است! 🔵سانسور میکنند که کسی #حق #حضانت دارد که #وظیفه #نفقه دارد! 🔵سانسور میکنند که همان لچک اتفاقا برای حفظ زیبایی های زن از نگاه رایگان #مردان است! اصلا مگر میتوان سینه چاک حقوق زنان بود و بعد زن را در معرض لذت و تمتع رایگان #مردان خواست؟! تناقض نیست؟! 🔵آنها توصیه های فراوان و مکرر دین به مردان در مورد خوش رفتاری و تکریم زنان و هدف زندگی خانوادگی از نگاه قرآن یعنی #تسکین و آرامش را سانسور میکنند. 🔵سانسور میکنند که برهنگی و بی حجابی زن، بدون شک به ضرر خود او و کل جامعه است:👇 👈برهنگی زن 👈 هوس چرانی بی مانع مرد 👈 تعرض به زن 👈 خیانت👈 طلاق👈فرزندان نامشروع 👈نابودی آرامش و سلامت کل جامعه 🔷 خانمی چقدر قشنگ گفت: حق مهریه بر تو 👈عشق همسری با من حق نفقه بر تو 👈گرمی و آرامش خانه ات برای من مسئولیت اقتصادی با تو 👈امنیت و آسایش خانه برای من مسئولیت پدری با تو 👈 بهشت زیر پای من جهاد با تو 👈حاملگی برا من تو نعمت باش 👈من رحمت، مبارک، دوست داشتنی، باقیات صالحات کریمان مرا احترام می کنند و فرومایگان اهانت زمانی زنده به گورم می کردند👈 امروز به اسم آزادی، روح و شخصیتم را برای مردان خیابانی سر میبُرند زمانی چون اشیاء به ارث می بردنم👈 امروز چهره بزک کرده ام را می پسندند تا در حد یک کالا و اسباب سرگرمی مردان مختلف، تحقیرم کنند 🔷به برکت دین از همه این فلاکتها رها شدم اما👇 فریاد تساوی حقوق برایم سردادند👈تا خشونت های جنسیتی سر به فلک کشد و بنیان خانواده ام از هم بپاشد شعار دروغ آزادی زن را در دهانها انداختند👈 اما هدفشان آزادی مرد و کشتن آرامش زن بود! شرف مادری و همسری ام را تحقیر میکنند👈 تا همه ارزشم در موقعیت اجتماعی مردانه و کارگری ام دیده شود. ✅من یک زن مسلمانم. اسلام را از من نمیتوانید بگیرید، چون آرامش، احترام و حقوق طبیعی ام را تضمین میکند.

#پاسخی_دیگر 📝 #پاسخ: 👇👇 1️⃣ حضانت: حضانت عبارت است از حق اولویت در تربیت و نگهداری از فرزند. حضانَت یک مسئولیت و تکلیف است نه یک مزیت و وجهِ برتری! مَرد از دیدگاهِ اسلام، نوکر و کارگرِ خانواده است و لذا مسئولیتِ مخارج و هزینه‌ی نگهداری به دوشِ مرد است. پس از عواطفِ زن سوء استفاده کند و از زیر بار مسئولیت، شانه خالی کند. نباید فرزندانَش را به یک زنِ تنها بسپارد و برود دنبالِ عشق و حالَش. ➕ البته در صورت اختلاف بینِ زوجین، این اولویت بر حضانت در فرزندِ پسر تا 2 سالگی و در دختر تا 7 سالگی با مادر است. بعد از آن تا سنّ بلوغ (دختر: 9 سالگی ـ پسر: 15 سالگی)، اولویتِ حضانت با پدر خواهد بود. فرزند تا سن بلوغ در حضانت والدین می باشد و بعد از آن خودِ فرزند تصمیم می‌گیرد و انتخاب می‌کند که با پدر باشد یا مادر. ☝️طبقِ بیانِ فوق، فقط دو سال از حضانتِ دختر با پدر، و 7 سال با مادر است. اما در پسر، 2 سال با مادر است و 13 سال با پدر. پس این‌طور نیست که اسلام، حقِ حضانت را بالکل از زن برداشته باشد. در موردِ دختر، کفه‌ی مادر سنگین‌تر است. علاوه بر این‌که حتی در ایامِ حضانتِ مادر، نفقه و خرج و مخارجِ فرزند بعهده‌ی پدر است! پس بهتر است بگوئیم حقّ حضانت برای هر دو، دردِ زایمان برای زن و دردِ تامینِ مخارج برای مَرد. مسئولیت‌ها در اسلام، کاملا عادلانه تقسیم شده است. مرد برای پدر شدن، مسئولیتِ سنگینِ معاش خانواده را و زن برای مادر شدن مسئولیت سنگین نگهداری از فرزند را عهده‌دار شده است. 👌فرض کنید برای این زن بعد از طلاق، موقعیتِ ازدواج دوم فراهم شد. اگر مسؤليت حضانت به عهده‌ی زن باشد شاید مَردان که عاطفه‌ی کمتری دارند قبول نمی‌کردند مخارجِ فرزندانِ مردی دیگر را عهده‌دار شود. بر خلافِ زن که بدلیلِ عواطفِ بیشتر حتی نگهداری از فرزندِ شوهرِ دومَش را نیز با جان و دل می‌پذیرد. سلبِ حضانت از زن، در واقع ایجادِ زمینه برای ازدواجِ مجدد و سر و سامان گرفتن است. 2️⃣ نامِ خانوادگی: این‌که نامِ خانوادگی بر اساسِ نامِ پدر سنجیده می‌شود، یک رسمِ عُرفیِ جهانی است و اسلام پایه‌گذارَش نبوده است. حتی نام‌گذاریِ فرزند در اسلام، بعهده‌ی مرد نیست و این یک توافق بینِ زن و مرد است. پس اسلام، فرزند را از آنِ پدر نمی‌داند و از نامِ پدر نمی‌پرسد. در زیارت‌نامه‌ی امامانِ معصوم، مرتباً عبارتِ "یا بن فاطمَة الزهرا" بمعنایِ "پسرِ فاطمه" تکرار می‌شود که شاهدِ روشنی است بر این‌که برجسته شدنِ نامِ مادر موردِ توجه اسلام است و زحماتِ مادر، نادیده گرفته نشده است. 3️⃣ سندِ خانه برای مَرد، بیگاری برای زن: مالِ زن، برای خودَش است و اختیارَش مالِ خودَش. اما مالِ مَرد، برای خانواده (زن و فرزندان) است. زن می‌تواند شرعا حتی یک ریال از مالَش را برای شوهر و فرزندانَش خرج نکند. اما مَرد، نوکرِ خانواده است و مالَش از آنِ خانواده است نه شخصِ خودَش. ☝️ از دیدگاهِ اسلام، زن می‌توانَد از کار در خانه پرهیز کند و در این صورت وظیفه‌ی مرد است که برای کارهای خانه، خادم و نوکر اجیر کند. حتی زن بابتِ فرزند داری و شیر دادن نیز می‌تواند از مردِ خودَش اجرت و مُزد دریافت کند. دادنِ مَهریه، تامینِ خوراک و پوشاک و مَسکن و نفقه‌ی زن و بچه بعهده‌ی مَرد است. پس اموالِ شوهر مالِ زن است و بیگاری مالِ مَرد! 4️⃣ چهار زن برای تو: تعددِ زوجات از دیدگاهِ اسلام، نه واجب است و نه مستحب. صیغه‌ی موقت هم همچنین. یعنی اسلام در این زمینه نه دستورِ الزامی صادر کرده و نه آن‌را بخودیِ خود دارای ثواب دانسته. پس دین کسی را دعوت به ولنگاری و زن‌بارگی نکرده است. توصیه‌ی اولِ دین تک‌همسری است و خودِ پیامبر نیز تا زمان حیاتِ حضرت خدیجه، همسرِ دوم اختیار نکردند. ➕تعدد زوجات برای مَردی است که قوه‌ی عدالت داشته باشد تا بینِ همسرانَش هیچ تبعیضی قائل نشود. آن‌هم در صورتی زندگی اولَش فرو پاشیده نشود. اگر چنین مَردی با این سطحِ از عدالت و چنان زنی با آن سطح از رضایت را یافتید، سلامِ ما را به آن‌ها برسانید. بعضی‌ها در موضوعِ دوستی با جنسِ مخالف و هوسرانی‌های این‌چنینی ککشان نمی‌گزد اما تعدد زوجات را که رسمی است و همراه با پذیرشِ مسئولیت و همراه با حمایتِ قانون، نفی می‌کنند! ☝️این همه سخت‌گیریِ اسلام در خصوصِ تعدد زوجات برای این است که هر کسی و با قصدِ هوس‌رانی سراغِ این موضوع نرود. بالاخره شما هر کاری کنید تعدادِ زنان بیش از مردان است در همه‌ی جوامع. اگر تعدد زوجات جزء منطقة الفراغ‌های دین نبود، آیا برای برایِ زنانِ باقی‌مانده باید از کره‌ی مریخ، شوهر وارد کنیم؟! توصیه‌ی شما برای زنانی که به هر دلیل توفیق ازدواج ندارند چیست؟ دعوتشان کنیم به تقوا؟ دعوتشان کنیم به فحشا؟! ادامه👇👇👇 .

👉2👈 ادامه👆👆👆 5️⃣ سنگسار: مجازاتِ سنگسار، اختصاص به زن ندارد. امام باقر می‌فرماید: "فی المُحصَنِ وَ الْمُحْصَنَةِ جُلِدَ مِائَةً ثُمَّ الرَّجْمَ". یعنی مرد و زن همسردار اگر مرتکب زنا شوند نخست صد تازیانه مى‏خورَند سپس سنگسار مى‏شوند. ☝️سنگسار مجازات کسی است که با وجودِ راهِ حلال و داشتن همسر، به بنیانِ خانواده و همسر و فرزندانَش خیانت می‌کند. چرا کسانی که مدافعِ حقوقِ زنان هستند، از سنگسارِ مَردی که به زنِ مظلومش خیانت کرده ناراحت می‌شوند؟! البته اثباتِ مجازاتِ سنگسار، 10 شرطِ سنگین دارد و به این راحتی‌ها قابل اثبات نیست. 6️⃣ هوس برای تو عفاف برای من: عفت بمعنایِ پاکدامنی است. این صفت هم برای زن و هم برای مَرد موردِ توصیه‌ی اسلام است. از قضا در سوره‌ی نور ابتدا مردان امر به حفظِ عفت و حجاب می‌شوند و بعدَش زنان. امام علی در موردِ عفتِ مردان می‌فرماید: "عِفَّتُهُ (الرَّجُل) عَلى قدرِ غَيرَتِهِ" یعنی عفتِ مرد به اندازه‌ی غیرتِ او است. 7️⃣ تساوی حقوقِ زن و مرد: منظور از تساوی، نصبِ عکسِ زن بر سرِ قبر و آگاهی ترحیم است؟ یک زنِ پاکدامن خودَش نمی‌پذیرد که زیبائیِ زنانه‌اش در منظرِ هوس‌بازان قرار بگیرد. رعایتِ تساوی در موردِ دو موجود که از لحاظِ نرم‌افزاری و سخت‌افزاری تفاوت دارند عینِ ظلم است. زن، عاطفی است و شُغلِ تربیتی و فرهنگی با روحیاتَش سازگار است. مرد اما قوی است و شغلِ یَدی برایَش متناسب است. اگر نقشِ زن را به مرد و مرد را به زن بدهیم، در حقِ هر دو ظلم کرده‌ایم. 8️⃣ زن حقِ اعتراض ندارد: زن می‌تواند نسبت به نفقه، مهریه، بی‌مبالاتیِ شوهر، ضرب و شتم و... به دادگاهِ صالحه شکایت کند و حاکمِ شرع، حامیِ زن است. دخترِ پیامبر، حتی یکبار هم از همسر و پدرَش نامهربانی ندید. این فرهنگِ اسلامی را بگذارید کنارِ فرهنگِ مبتنی بر تجاوز و خشونت علیهِ زنان که در غربِ وحشی دیده می‌شود! 9️⃣ زنده بگور: یکی از افتخاراتِ اسلام این بود که فرهنگ‌هایِ زشتی نظیرِ زنده‌بگوریِ دختران و برده‌داری را لغو کرد. یا پیامبر از آمدنِ دختر، خوشحال بود و به تک دخترَش افتخار می‌کرد. کلیپِ فوق، رسومِ جاهلی را نیز پایِ اسلام نوشته است!! 0️⃣1️⃣ ضعیفه: از لحاظِ قوتِ جسمی، زن ضعیف‌تر از مرد است. سینه‌ی ستبر و بازویِ قوی، از آنِ مردان است و ظرافت و زیبائی از آنِ زنان. فیزیکِ زن در مقایسه با مردان، ضعیف‌تر است. البته ضعفِ جسمی بمعنای ضعفِ ایمان و عقل و درک نیست. این‌که خشونت علیهِ زنان و بقولِ خودِ این کلیپ عربده‌کشی بیشتر است خود شاهدِ روشنی بر ضعیف‌تر بودنِ زنان است. 1️⃣1️⃣ لچک به سر: اگر به 200 سال قبل برگردیم حتی در غرب و اروپا هم زنان، کلاه و روسری داشتند. به سنگ‌نقش‌های تخت جمشید هم نگاه می‌کنیم، زنانِ باستان لباسِ بلند به تن داشتند و روسری به سر. پس هر جور نگاه کنید، روسری برداشتن جای سوال دارد نه روسری گذاشتند. هر جور نگاه کنید نشان دادنِ زیبائی‌های زن به مردانِ هوس‌باز زیر سوال است و نه پوشاندنِ زیبائی‌ها. 2️⃣1️⃣ زن از مرد هم مرد تر است: خواننده‌ی متنِ این کلیپ با این که زن است، اما زنِ مطلوب بودن را به "مردانگی" می‌داند! یعنی صراحتاً مرد را بر تر از زن می‌پندارد!!! زن، می‌توانَد "شیر زن" باشد اما زن نباید مَرد باشد. این دعوای زن‌ستیزی و مردستیزی را تمام کنیم. زن و مرد در کنارِ هم آرام و ساکنند. زنانِ مرد ستیز قطعا یک شکستِ عاطفی از پدر، برادر یا همسرِ خود دیده‌اند. و بعد این حسِ تنفر را تعمیم داده و همه‌ی مردان را منفور می‌پندارند. مردانِ زن ستیز نیز از یک زن لطمه خورده‌اند که تا این حد نفرت‌پراکنی می‌کنند نسبت به زنان. ادامه👇👇👇 .

👉3👈 ادامه👆👆👆 3️⃣1️⃣ در تاکسی زانو به زانویَم: زنِ بی‌حجاب، هوس‌ساز است و مردِ بی‌حیا، هوسران. اندیشه‌ی هوسناکِ مردان، کاردستیِ زنانِ هوس‌ساز است. زن سفره را پهن می‌کند و مَرد سرِ سفره می‌نشیند. اگر زنانِ ما با بدپوشی، مردانِ هوسران را به طمع نمی‌انداختند آن جوانِ عیاش در تاکسی پایَش را به پایِ زن نمی‌زد و با ماشین کنارَش ترمز نمی‌زد. زنِ محجبه با پوششِ خود "نه" می‌گوید به مردانِ هوسران. زنِ بی حجاب هم با پوششِ خود "آری" می‌گوید به آن هوس‌بازِ تاکسی. نمی‌شود گنجِ خودم را کفِ خیابان بریزم و توقع داشته باشم دُزد نزند! پس بجای جملاتِ احساسی با حجاب، مردانِ هوس‌ران را مایوس کنید. 4️⃣1️⃣ او بی‌خوابی می‌کشد و تو خوابِ حوری می‌بینی: این جملات هم ساختِ ذهنِ بیمارِ یک زنِ مرد ستیز است. مَردی که توسطِ این زن زیر سوال می‌رود، همان پدری است که با دستانِ پینه بسته، نانِ حلال سرِ سفره‌ی این دختر آورده و موهای دخترش را با عشق شانه می‌کند! اگر مردِ خاصِ سازنده‌ی این کلیپ، بد است همان مردِ خودش را توبیخ کند نه همه‌ی مردان را. ☝️اگر یک متنِ توهین‌آمیز بر علیهِ زنان نوشته شود، همه اعتراض می‌کنند. اما اگر یک زن، به مردان توهین کند کسی سخن از حقوقِ مردان نمی‌زند. این مردانگیِ مَرد است که در برابرِ زنِ غرغرو ساکت است. مَرد مسلمان بر خلافِ مردانِ ولنگارِ غیرِ مذهبی، خانواده دوست است و در رویایَش زنِ دیگری نمی‌بیند. حوری هم از جنسِ انس است نه از جنسِ زن. اساسا در بهشت، بحثِ جنسیت و هوس و شهوت با این شکلِ دنیائیَش مطرح نیست. حوریِ بهشت را با ذهنِ بیمار و هوسرانِ خود تفسیر نکنیم. . ✍ سیدمحمدمهدی صدری

✅ #بخش_اول 🔹 آنچه از «برتری های حقوق زن در اسلام» نمی دانید 🔺مردان و زنان، مذهبی ها و غیر مذهبی ها، به اتفاق گمان می کنند، در اسلام حقوق «مرد» بیش از «زن» است و مباحثی چون دیه و ارث مضاعف مرد را نیز شاهد مثال می آورند. فارغ از نکات مغفولی که در این دست تفاوت ها وجود دارد و بیان نمی گردد، احکام متعددی نیز از حیث حقوق بیشتر و مجازات کمتر، به سود مسلم زنان است که کمتر بدان ها پرداخته شده و وقتی برای مخاطب بازگو می گردد، اگر به این نتیجه نرسد که در برآیندی کلی، حقوق زن در اسلام بیش از مرد است، قطعا آن را کمتر از مرد نیز نخواهد یافت. از این رو در این نگاشته خلاصه ای از حقوق مضاعف زنان در اسلام و قوانین موضوعه کشور، ذکر می گردد که برگرفته از آخرین تألیف اینجانب «چالش های حقوق بشری در اسلام» است. ✅ بخش اول: مطلقا به نفع #زنان 🔹مهریه: اگرچه ازدواج، وصلت زوجین با هم و تمتع آنان از یکدیگر است اما مهریه که وجود آن امری و ضروری و میزانش توافقی است بر‌عهده‌ی زوج گذارده‌ شده که اگر بر آن توافقی نیز نشده باشد بنا به مورد، مهر‌المثل یا مهر‌المتعه برقرار خواهد‌ بود. 🔹نفقه: يكي از جلوه‌هاي اساسي قایل شدن امتياز مالي براي زن، نفقه است به طوري كه حتي اگر مرد استطاعت مالي نداشته باشد و در عین حال همسرش متمكن و بي‌نياز از دريافت نفقه باشد، باز هم مرد موظف به پرداخت نفقه، آن هم مطابق با شئونات زوجه می‌باشد. شمول نفقه نیز عبارت است از همه‌ی نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن، البسه، غذا، اثاث منزل و هزینه‌های درمانی و بهداشتی و خادم در صورت عادت یا احتیاج، به واسطه‌ی نقصان یا مرض. جالب آنکه طلب زن بابت نفقه، طلب ممتاز بوده و لذا زن همواره بر دیگر طلبکاران ترجیح دارد. 🔹دیه‌ی عاقله: دیه‌ی عاقله تنها بر مرد بار می‌شود و زن مکلف به آن نمی‌گردد. عاقله عبارت است از پدر، پسر و بستگان ذکور نسبی پدری و مادری یا پدری به ترتیب طبقات ارث است. 🔹جهاد و خدمت وظیفه‌‌ی عمومی: در جهاد ابتدايي زنان به کلی معاف از آن‌اند و در جهاد دفاعی در صورت ضرورت (عدم کفایت مردان)، جهاد بر آنان نیز واجب می‌شود. خدمت وظیفه‌ی عمومی نیز تنها بر مردان مقرر شده است. 🔹لواط و مساحقه: مجازات لواط در همان مرتبه‌ي اوّل اعدام است ولي مساحقه صد ضربه تازيانه را در بر دارد و اعدام براي مرتبه‌ي چهارم مکافات عمل است. 🔹زنا: از چند حیث مجازات کمتری در زنا برای زنان مقرر گشته. اول. حد جلد مرد زانی باید ایستاده و در حالی اجرا گردد که پوشاکی جز ساتر عورت نداشته باشد. اما تازیانه را به زن زانی در حالی می‌زنند که زن نشسته و لباس‌های او به بدنش بسته ‌باشد. دوم. در زنا با محارم نسبی و زنای محصنه، چنانچه زانیه بالغ و زانی نابالغ باشد مجازات زانیه فقط صد ضربه شلاق است. درحالیکه مرد اگر محصن باشد و با دختر نابالغ زنا کند سنگسار می‌شود و اگر با نابالغ نسبی زنا نماید اعدام می‌گردد. سوم. مردی که همسر دائم دارد، هرگاه قبل از دخول، مرتکب زنا شود حد وی صد ضربه شلاق، تراشیدن موی سر و تبعید به مدت یک سال قمری است. این در حالی است که زن نه سرش تراشیده می‌شود و نه تبعید می‌گردد. 🔹قوادی: قوادی عبارت از به هم رساندن دو يا چند نفر براي زنا يا لواط است و حد آن برای مرد 75 ضربه شلاق است و برای بار دوم علاوه بر 75 ضربه شلاق به عنوان حد، به تبعید تا یک سال نیز محکوم می‌شود که مدت آن را قاضی مشخص می‌کند و برای زن فقط 75 ضربه شلاق است. 🔹ارتداد: اگر مرد، مرتد فطری باشد کشته می‌شود و توبه‌اش پذیرفته نمی‌شود. اگر مرد، مرتد ملی باشد،‌ توبه داده می‌شود، پس اگر توبه کند چیزی بر او نیست، و اگر توبه نکند کشته می‌شود اما زن، اگر چه مرتد فطری باشد،‌ کشته نمی‌‌شود، بلکه همواره در حبس نگاه داشته می‌شود. 🔹زمان اجرای مجازات: نسبت به #زن در موارد متعددی همراه با تاخیر است از جمله در دوران بارداری، پس از زایمان حداکثر تا شش ماه، دوران شیردهی حداکثر تا رسیدن طفل به سن دو سالگی، و نیز در اجرای مجازات شلاق در ایام حیض یا استحاضه. @GhadiriNetwork

✅ #بخش_دوم 🔷 آنچه از «برتری های حقوق زن در اسلام» نمی دانید 🔷 بخش دوم: ترکیبی از حقوق و تکالیف زنان و مردان 🔹ارث: اگرچه ارث بریِ فرد مذکر اصولا بیش از فرد مونث است اما و در حالاتی برابر با وی است. در وضعیت خاصی نیز می‌‌تواند ارث مونث بیش از مذکر باشد. نکته‌ی دیگر آنکه اگر شوهر در حال مرض زن خود را طلاق دهد و در ظرف یک سال از تاریخ طلاق به همان مرض بمیرد زوجه از او ارث می‌برد اگرچه طلاق بائن باشد مشروط بر این که زن شوهر نکرده باشد. این درحالی است که ارث بری مرد از زن در حالت معکوس ممکن نیست؛ یعنی اگر زوجه در حال مرض مطلقه شود و بعد از آن بمیرد، زوج در هیچ صورتی از او ارث نمی برد، حال چه طلاق بائن باشد یا رجعی، و چه زوج ازدواج کند یا نکند. همچنین است وقتی مرد در زمان عده‌ی رجعیه فوت کند که در این صورت نیز زوجه از زوج ارث می‌برد. 🔹ولایت در ازدواج: ولایت در تزویج از آن پدر، جد پدری، حاکم، ولی و وصی بوده و تنها نسبت به دختر جاری است. هر چند این ولایت ممکن است برای دختران خوشایند نباشد، اما دلیل آن حمایت از دختر و مصلحت ازدواج او است و هر‌گاه پدر یا جد پدری بدون علت موجه از دادن اجازه مضایقه کند اجازه او ساقط و در این صورت دختر می‌تواند با معرفی کامل مردی که می‌خواهد با او ازدواج نماید و شرایط نکاح و مهری که بین آنها قرار داده ‌شده پس از اخذ اجازه از دادگاه مدنی خاص به دفتر ازدواج مراجعه و نسبت به ثبت ازدواج اقدام نماید. 🔹حضانت: مطابق فقه، مادر تا دو سالگی نسبت به فرزند پسر و تا هفت سالگی نسبت به فرزند دختر برای حضانت اولویت دارد. طبق قانون سن هفت سالگی نسبت به هر دو اعمال می شود. 🔹حجاب: در این مورد به این نکته اکتفا می‌شود که حجاب به معنای عام آن بر مرد هم واجب است منتها در مقدار و نحوه‌ی پوشش با زن تفاوت دارد. چنانکه حکم عمومی پوشش‌های زننده و منافی عفت یا عدم پوشش بدین قرار است که هر کس علناً در انظار و اماکن عمومی و معابر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نمی‌باشد ولی عفت عمومی را جریحه‌دار نماید به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهد‌ شد. 🔹شهادت: شهادت زنان بر امور مدنی و کیفری از سه حالت خارج نیست. یا اساسا شهادت زن در آن امر پذیرفته نیست، یا شهادت زن تنها در ترکیب با شهادت مرد قابل قبول است و یا شهادت زنان بدون ترکیب با مردان نیز قابل قبول است. نکته آنکه هر چقدر بتوانیم از دید فمنیستی محرومیت زن از قضاوت را محرومیت از یک شغل تحلیل کنیم، ممنوعیت از شهادت در برخی امور، بی تردید چیزی جز رفع تکلیف از زن در ادای شهادت و از بین بردن زحمات رفت و آمد به دادگاه و خطرات انتقام جویی محکوم‌علیه نیست. 🔹دیه و قصاص: در مورد نفس، اگرچه ديه‌ي مرد دو برابر زن است اما در ديه‌ي اعضاء تا میزان یک سومِ دیه‌ی نفس، ديه براي زن و مرد برابر و نسبت به بيش از یک سوم، ديه‌ي زن نصف مرد است. از آنجایی که لطمه‌ی شدید جسمی (بیش از یک سوم دیه‌ی نفس) به مرد، آسیب بیشتری به اقتصاد کل خانواده می‌زند، فزونی جزای مالی در این خصوص (دیه‌ی مرد)، با توجه به مسئله‌ی معیشت خانواده بوده و مال مضاعفی از بابت دیه‌ی قتل مرد به همسرش می رسد. @GhadiriNetwork

✅ #پاسخ به سه ❌ #شبهه در مورد حقوق #زنان ❶ چرا دیه مرد ۲برابر دیه زنه؟؟ ❷ چرا ارث مرد دو برابر زنه؟ ❸ چرا حق حضانت فقط برای مرده؟ استادرحیم‌ پور ازغدی👆

# شبهه سلام و عرض ادب خدمت بزرگوارانی که پاسخ گو هستند دیروز یکی از دانش آموزانم در دبیرستان بهم میگه نامه زدند به بیمارستان ها که هر کس تیر خورده (البته اون میگفت که ساچمه خورده نمیدونم فرق اش چیه ) را درمان نکنن و میگفت پزشکی بخاد درمان کنه نیروی انتظامی میکشندش میگفت تو زنجان یه پزشک رو به خاطر این کشتند دقیقا زمان شاه هم همین کار رو میکردند #سوال اولا سوالام اینه که اینا این اطلاعات رو از کجا میگیرند ؟ یه سری آمار از کشته ها میدادند محکم که من جواب ندادم گفتم بزارید بپرسم بگم بهتون ثانیا اگه بخام جواب قانع کننده بگم چی بگم آیا میتونم مثال بزنم که در هر کشوری اغتشاش بشه نیروهای نظامی باید مقابله کنن یا با این جمله حساستر میشن ممنون میشم زودتر پاسخ بدین چون شیفت بعد از ظهر قراره برم کلاسشون و جواب بدم

سلام و احترام. ♦️بیمارستان موظف هست مراجعه کننده ای که مشکوک به نزاع و درگیری هست را ابتدا به ۱۱۰ اطلاع بدهد. ♦️در مورد کسانی که با ساچمه مجروح شده اند، ساچمه ها کد دارند و بسهولت میشود شناسایی کرد که از کجا وارد و یا خریداری و هم خریدارش چه فرد یا افرادی بودند. بهمین دلیل بیمارستان ضمن پذیزش و اقدامات درمانی موظف است به نیروی انتظامی مراتب را جهت بررسی اعلام کند. ❌️نیروی انتظامی مردم شریف را محترم می شمارد. قاتل نیست بلکه حافظ جان و مال مردم است. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin