✅ #بخش_دوم 🔷 آنچه از «برتری های حقوق زن در اسلام» نمی دانید 🔷 بخش دوم: ترکیبی از حقوق و تکالیف زنان و مردان 🔹ارث: اگرچه ارث بریِ فرد مذکر اصولا بیش از فرد مونث است اما و در حالاتی برابر با وی است. در وضعیت خاصی نیز می‌‌تواند ارث مونث بیش از مذکر باشد. نکته‌ی دیگر آنکه اگر شوهر در حال مرض زن خود را طلاق دهد و در ظرف یک سال از تاریخ طلاق به همان مرض بمیرد زوجه از او ارث می‌برد اگرچه طلاق بائن باشد مشروط بر این که زن شوهر نکرده باشد. این درحالی است که ارث بری مرد از زن در حالت معکوس ممکن نیست؛ یعنی اگر زوجه در حال مرض مطلقه شود و بعد از آن بمیرد، زوج در هیچ صورتی از او ارث نمی برد، حال چه طلاق بائن باشد یا رجعی، و چه زوج ازدواج کند یا نکند. همچنین است وقتی مرد در زمان عده‌ی رجعیه فوت کند که در این صورت نیز زوجه از زوج ارث می‌برد. 🔹ولایت در ازدواج: ولایت در تزویج از آن پدر، جد پدری، حاکم، ولی و وصی بوده و تنها نسبت به دختر جاری است. هر چند این ولایت ممکن است برای دختران خوشایند نباشد، اما دلیل آن حمایت از دختر و مصلحت ازدواج او است و هر‌گاه پدر یا جد پدری بدون علت موجه از دادن اجازه مضایقه کند اجازه او ساقط و در این صورت دختر می‌تواند با معرفی کامل مردی که می‌خواهد با او ازدواج نماید و شرایط نکاح و مهری که بین آنها قرار داده ‌شده پس از اخذ اجازه از دادگاه مدنی خاص به دفتر ازدواج مراجعه و نسبت به ثبت ازدواج اقدام نماید. 🔹حضانت: مطابق فقه، مادر تا دو سالگی نسبت به فرزند پسر و تا هفت سالگی نسبت به فرزند دختر برای حضانت اولویت دارد. طبق قانون سن هفت سالگی نسبت به هر دو اعمال می شود. 🔹حجاب: در این مورد به این نکته اکتفا می‌شود که حجاب به معنای عام آن بر مرد هم واجب است منتها در مقدار و نحوه‌ی پوشش با زن تفاوت دارد. چنانکه حکم عمومی پوشش‌های زننده و منافی عفت یا عدم پوشش بدین قرار است که هر کس علناً در انظار و اماکن عمومی و معابر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نمی‌باشد ولی عفت عمومی را جریحه‌دار نماید به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهد‌ شد. 🔹شهادت: شهادت زنان بر امور مدنی و کیفری از سه حالت خارج نیست. یا اساسا شهادت زن در آن امر پذیرفته نیست، یا شهادت زن تنها در ترکیب با شهادت مرد قابل قبول است و یا شهادت زنان بدون ترکیب با مردان نیز قابل قبول است. نکته آنکه هر چقدر بتوانیم از دید فمنیستی محرومیت زن از قضاوت را محرومیت از یک شغل تحلیل کنیم، ممنوعیت از شهادت در برخی امور، بی تردید چیزی جز رفع تکلیف از زن در ادای شهادت و از بین بردن زحمات رفت و آمد به دادگاه و خطرات انتقام جویی محکوم‌علیه نیست. 🔹دیه و قصاص: در مورد نفس، اگرچه ديه‌ي مرد دو برابر زن است اما در ديه‌ي اعضاء تا میزان یک سومِ دیه‌ی نفس، ديه براي زن و مرد برابر و نسبت به بيش از یک سوم، ديه‌ي زن نصف مرد است. از آنجایی که لطمه‌ی شدید جسمی (بیش از یک سوم دیه‌ی نفس) به مرد، آسیب بیشتری به اقتصاد کل خانواده می‌زند، فزونی جزای مالی در این خصوص (دیه‌ی مرد)، با توجه به مسئله‌ی معیشت خانواده بوده و مال مضاعفی از بابت دیه‌ی قتل مرد به همسرش می رسد. @GhadiriNetwork

🔰جریان‌شناسی شیرازی‌ها ⭕️ جریان‌شناسی شبکه شیرازی‌ها در عراق ▫️#بخش_دوم ❗️#سیدمحمد_شیرازی پس از اعلام مرجعیت با مخالفت عده‌ای از علمای طراز اول آن زمان همچون آیت الله «#خویی» و «#سیدمحمود_شاهرودی» مواجه می‌شود که در اصل اجتهاد وی تردید می‌کنند. همچنین پس از فوت سید محمد نیز برادر کوچکتر او سید #صادق_شیرازی اعلام مرجعیت می‌کند و در راس این جریان قرار می‌گیرد. ⚠️ همانطور که بیان شد در راس این جریان سید محمد شیرازی و پس از او سید صادق شیرازی قرار دارد و پس از سید صادق، شخصیت موثر در این جریان، «سید حسین شیرازی» است که ریاست دفتر مرکزی سید صادق شیرازی را در شهر مقدس قم بر عهده دارد. در کنار سید حسین شیرازی، «سید مرتضی شیرازی» فرزند سید محمد است که به تبیین علمی افکار سید محمد می پردازد. سید مرتضی از قوت علمی بالاتری نسبت به سید حسین برخوردار است ولی نفوذ سیاسی سید حسین را ندارد. 🔹از آنجا که حضور #جریان_شیرازی در شهر مقدس قم از لحاظ علمی و جایگاه اجتماعی برای این جریان اعتبار می‌آورد، تمام تلاش خود را می‌کنند تا موقعیت خود را در این شهر حفظ نمایند. بنابراین به ناچار باید رهبری کشور عراق با واسطه صورت گیرد، واسطه بسیار مهمی که به عنوان پل ارتباطی میان دفتر قم و کشور عراق مطرح است، شخصیت کلیدی این جریان به نام «#شیخ_جلال_معاش» است که از اعضای دفتر شهر قم و افراد بسیار نزدیک به سید صادق شیرازی است. ❇️ لازم به ذکر است که کشور عراق به دلیل نداشتن رهبر واحدی که از مقبولیت عمومی برخوردار باشد و همچنین تاثیرگذاری احزاب و گروه‌های مختلف که بر نحوه مدیریت آن موثر است و نیز به دلیل عدم مقبولیت #جریان_شیرازی در نزد عموم مردم این کشور تا خود را به عنوان یگانه رهبر آن معرفی کند، حداقل این امکان را برای جریان شیرازی فراهم می‌کند تا بتواند او نیز به عنوان یک حزب و گروه در این کشور فعالیت کند و اثرگذار باشد. #جریان_شیرازی

📌 چرا حمله به بیمارستان المعمدانی کار اسرائیل است ؟ #بخش_دوم 📌 پارکینگ(یا حیاط) بیمارستان هدف قرار گرفته است نه بیمارستان: پارکینگ بیمارستان‌ها در غزه به پناهگاه غیرنظامیان تبدیل شده و مملو از جمعیت‌اند پس کاملا هدف مطلوبی برای صهیونیست‌ها هستند. برای ایجاد چنین تلفاتی در ساختمان بیمارستان صهیونیست‌ها باید بیمارستان را با خاک یکسان می‌کردند که در این صورت فرصت ماله کشی برای خودشان و نوکران شأن از دست می‌رفت پس مطلوب‌ترین هدف یک مکان روباز با حداکثر تلفات بوده است بطوری که ردپایی زیادی از آن‌ها نماند و احمق‌ها را بتوان گول زد 📌 مکالمه ضبط شده نیروهای حماس: فارغ از اینکه لهجه عربی این صدای ضبط شده دارای ایراد می‌باشد و توسط عرب ها زیر سوال رد شده است نحوه ضبط آن کاملا ناشیانه بوده است. در این صدای ضبط شده هیچ گونه حفاظت اطلاعات نظامی‌ای وجود ندارد و اسامی بدون هیچ حفاظتی بیان می‌شوند.. پرسش اینجاست اگر نیروهای حماس اینقدر ناشیانه عمل می کنند پس چرا صهیونیست‌ها به حمله 7 اکتبر پی نبرده بودند؟ یا اگر متوجه شدند چرا کاری نکردند؟ 📌 ممکن است راکت فیل شده به انبار مهمات یا مخزن اکسیژن بیمارستان برخورد کرده باشد: در صورت اصابت راکت به انبار مهمات باید شاهد انفجار ثانویه بودیم که چنین چیزی مشاهده نشده است پس گزاره نادرستی ست. همچنین محل اصابت موشک رژیم صهیونیستی نشان می‌دهد مخزن اکسیژن هدف قرار نگرفته است. مخزن اکسیژن در وسط پارکینگ قرار نمی‌گیرد 📌 ارتش رژیم صهیونیستی پیش از حمله هشدار تخلیه می‌دهد: این گزاره ای تنها برای گول زدن احمق‌هاست و رژیم صهیونیستی تاکنون صدها هدف را بدون هشدار قبلی بمباران کرده است و حتی در مواردی کریدورهای امن اعلام شده توسط خود برای تخلیه غیرنظامیان را بمباران کرده است 📌 در صورت مرتکب شدن این جنایت توسط صهیونیست‌ها خلبان آن مجازات می‌شود: گزاره ای دیگر که توسط احمق‌ها مطرح می‌شود. رژیم صهیونیستی ده‌ها جنایت صریح دارد که عاملان آن مجازات نشده‌اند تنها در مواردی از جمله کشتار عمدی فعالان حقوق بشر خارجی مجبور به تحقیقات مبهم ، غیرشفاف و غیرواقعی شدند که اعتباری برایش جمع نمی‌کند ✍ جمع بندی : تمامی گزاره‌ها نشان می‌دهد این رژیم صهیونیستی بوده است که بیمارستان را بمباران کرده است و تنها دو گروه معتقدند کار اسرائیل نیست یا ممکن است کار اسرائیل نباشد 1. کسانی که اطلاعات کافی ندارند و گرفتار پروپاگاندای صهیونیست‌ها و نوکران شان شده‌اند 2. مزدوران پولی و اعتقادی صهیونیست‌ها، کسانی که پول می‌گیرند تا نفهمند و کسانی که به علت دل‌بستگی شدید به غرب و البته پرت بودن مزدور اعتقادی صهیونیست‌ها محسوب می‌شوند #بیمارستان_المعمدانی #فلسطین #غزه 🇮🇷