eitaa logo
‌ ✒️ باران قلم ✒️
774 دنبال‌کننده
368 عکس
14 ویدیو
1 فایل
🌺 چندی از نَم‌نَم‌هایِ ذهن و دل را اینجا می‌نگارم تا با نگاهِ زیبای‌تان پیوند بخورد 🌺 ✅ با شاعران ✅ با ادیبان ✅ در مسیر نویسندگی مشتاق نظرات و آسمانِ نگاه‌تان هستم: @Aftabehazer
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸خودسوزی به نام گوگل‌پلی به تازگی خبری منتشر شده که؛ سازندگان برنامه‌های گوگل‌پلی گفته‌اند؛ چندین روز پیش ایمیلی از گوگل مبنی بر حذف برنامه‌های ایرانی فیلیمو، آپارات و بلد داشته‌اند، که به دلیل تحریم‌ها دیگر قادر به ارائه خدمات نیستند؛ اما ماجرا چیست؟ گرگان روزگار که داعیه‌دار رهبری جهان را داشتند امروز کاسه ندانم‌کاری بغل گرفته‌اند؛ در نگاه تحلیلی و روان‌شناسانه، دشمن زمانی حلقه محاصره را تنگ‌تر می‌کند که واقعیت‌ها و قدرت‌های تو را فهمیده باشد؛ رقیب قدرتمند، محاصره قدرت‌مند‌تری می‌طلبد. دشمنِ حقیرِ بی‌تدبیر، در سوریه، عین‌الاسد و اخیراً در افغانستان زوری برای اِعمال نداشت، لاجرم سر از گوگل‌پلی درآورد! تجربه نشان داده است، هر قدر حلقه تحریم‌ها تنگ‌تر شود، موفقیت‌های ما وسیع‌تر می‌شود. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔸فرهنگ به بستر می‌رود میزان هواخواهی و هواطلبی در جامعه بالا رفته است؛ از این رو نفس آدمی در طمع رسیدن به هوس‌های شیطانی در از بین بردن هیچ مانعی ابایی ندارد؛ حتی اگر آن مانع انسان باشد و حتی اگر به ضرب چاقو باشد. تا کی باید شاهد پرپر شدن فرهنگ بود؟ و تا کی بایستی غم جانکاه بی‌عدالتی را صبر کرد؟ ضرب و شتم «آمران به معروف» نشان از تلاش برای در جامعه است؛ در چنین حوادثی موارد زیادی دخیل است؛ کاهش ظرفیت پذیرش، نبود نگاه برادرانه به یکدیگر، ارگان‌های فرهنگی و... . چه بسا از این پس زاویه‌ای جدید برای آمران به معروف نمایان شود، و آن اینکه با توجه به شرایط فرهنگی‌‌ موجود، شاید نیاز نباشد در تمام موارد مستقیم ورود کرد و باید شرایط را سنجید و از راه‌های مختلفِ موجود جلوی حاکمیت و مانور بی‌فرهنگی را گرفت. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
🔻سخنی با اعضای محترم سعی بر این است تا در کانال «باران قلم» تحلیل‌ها و برداشت‌های تربیتی، فرهنگی و سیاسی در کنار نثرهای ادبی و مطالب دینی ارائه شود؛ تا مربیان تربیتی و تحلیل‌‌دوستان اجتماعی و فرهنگی بتوانند بهره کافی از مطالب برده باشند. عزیزان می‌توانند پیشنهادات و نظرات‌شان را با ما در میان بگذارند. با تشکر 🙏 https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
🔸کودک و بازی بی‌تردید یکی از نیازهای ضروری کودکان، بازی کردن و کسب تجربه از طریق بازی است؛ بازی کردن صرفا تخلیه انرژی‌های انباشته شده به حساب نمی‌آید، بلکه میدان بازی اگر به درستی قالب‌دهی و هدایت شود، نتیجه‌اش شخصیت‌سازی است. شخصیت بزرگسالیِ کودک از هیاهوی همین بازی‌ها بیرون می‌آید، بنابراین در حین بازی، باید به کودک کمک کرد تا توانایی حل مشکل، نترسیدن از شکست، جمع‌دوستی، بخشش و گذشت را بیاموزد. بازی‌های امروز رفتارهای فرداست؛ هر چه بازی‌ها سامان‌یافته‌تر و مطلوب‌تر باشد، کودک به سوی شخصیت‌ بهتری حرکت می‌کند. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔸آروزیِ پرپر برخی آرزوها را می‌گویند؛ برخی آرزوها را می‌کوبند؛ برخی آرزوها را می‌جویند؛ اولی‌ها سعادت نمی‌خواهند؛ دومی‌ها‌ عقل را بی‌بهره‌اند؛ سومی‌ها در حرکت‌اند. برفراز باشید. ✍ علی کردانی @baraneghalam 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
ارسال و کپی مطالب با حفظ منبع بلامانع است. با تشکر 🙏🌹🙏🌹🙏 https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
🔸فرزند چگونه است؟ منش امروز فرزندان، الگو‌ برداری‌ شده و در مواردی کپی برابر اصل منش والدین است؛ چه خود فرد بداند و یا نداند. مگر مواردی که چرخش در الگو به‌خاطر عوامل مؤثرتر و قوی‌تری برای آنان رخ داده باشد. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☀️ بدزبانی، ممنوع! سماعة بن مهران گويد: محضر حضرت صادق عليه‌السلام رفتم، حضرت بدون مقدمه به من فرمود: اى سماعه اين چه جنجالى بود كه ميان تو و شتربانت اتفاق افتاد؟ مبادا دشنام‌گو و بد‌ زبان و لعنت‌كننده باشى‌؟ گفتم: به‌‌خدا سوگند چنين بود كه فرمودى، ولى او به من ستم كرد؟ فرمود: اگر او به تو ستم كرده، ولی تو به او افزودی و از او پیش افتادى! هر آينه اين كردار از كردارهاى من نيست، و به شيعيانم چنين سفارشی نمی‌کنم. از پروردگارت آمرزش بخواه، و به آن رفتار باز نگرد. گفتم: از خدا آمرزش مى‌خواهم و ديگر هرگز به اين كار باز نمى‌گردم. (دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ‏ لِي‏ مُبْتَدِئاً يَا سَمَاعَةُ مَا هَذَا الَّذِي كَانَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ جَمَّالِكَ إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ فَحَّاشاً أَوْ صَخَّاباً أَوْ لَعَّاناً فَقُلْتُ وَ اللَّهِ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ أَنَّهُ ظَلَمَنِي فَقَالَ إِنْ كَانَ ظَلَمَكَ لَقَدْ أَرْبَيْتَ عَلَيْهِ‏ إِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ فِعَالِي وَ لَا آمُرُ بِهِ شِيعَتِي اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ وَ لَا تَعُدْ قُلْتُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ لَا أَعُودُ) 📚کافی، جلد۲، ص۳۲۶ https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
🔹پرواز حسینی اربعین، امید پَرهای خسته‌ای بود که پرواز می‌خواست؛ اما «پروازی» شد تا «حسینی‌ها» جا بمانند. ای کاش مرزهای زمین باز می‌شد و دوباره پرواز می‌کردیم، پرواز... ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
🔸تأثیر کنشگرانه یا تأثر منفعلانه؟ ✍️ علی کردانی نخبگان فرهنگی و دینی در عصری مدرن و با ساز و کارهای نوین جهانی و فرهنگی مواجه شده‌اند؛ میدان وسیعی که چالش‌های گفتمانی و داربی‌های رسانه‌ای پیروزی یا عقب‌نشینی را مشخص می‌کند. آرایش جهان به گونه‌ای پیش می‌رود که ظاهراً پیروزی از آن کسی نیست که کلامش متین و مطلوب باشد، بلکه هر چه بیشتر رسانه و مخاطب را دریافته باشی اقبال‌ها به سوی تو خواهد آمد. فضای رسانه فضای عجیبی شده؛ عجیب آنکه جبهه حق برای حقانیتش «منفعل و کهنه» عمل می‌کند اما جبهه باطل در باطلش «تهاجمی و مدرن» می‌تازد... 🔗متن کامل را در رسانه‌ی نخبگان بخوانید https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹ترسو‌ و کارهایش ترس، ترس و ترس؛ ترسوها ترسی از خدا ندارند، از این رو دائم در اضطراب و استرس هستند؛ دنیای ترسوها پر از شکنجه خودشان است؛ وقتی می‌خواهی ساده و روان زندگی کنی، ترسوها اضطراب و دلهره‌هایشان را عمومی می‌کنند و خواب راحت را از چشمانت می‌ربایند؛ دنیای ترسوها پر از «دوست‌داشتن و خواستن» است؛ آن‌ها برای اینکه دیگران را با خود همراه کنند، می‌گویند؛ «چون دوستش دارم و در فکرش هستم این را برایش می‌خواهم»؛ غافل آنکه به دنبال مُسکِّنِ خود هستند نه آرامش دیگران؛ ترسو با دوست‌داشتن‌هایش اطراف را آتش می‌زند تا خودش آرام بگیرد؛ اما همچنان آرام ندارد! بیچاره نزدیکانش؛ ساده‌ها را می‌گویم، از سادگی در باتلاق ترسو می‌روند و از بدِ روزگار در روزگار تلخ به سر می‌برند. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔸حاجت نطلبیده مراد است اربعین سال ۹۸ بود که با دوستان اهوازی راهی عراق شدیم؛ در مسیر نجف کربلا، در شور جمعیت و با دوستان در مشایه بودیم؛ از روی احساس و البته مزاح چندین بار تک‌بیتی را برای دوستانم در جای‌جایِ مسیر می‌سرودم؛ «بیابم کاش خود را در صف گم‌گشته‌های تو که هر کس در حریمت می‌شود گم، می‌شود پیدا» در شور راه و طی مسیر چندین مرتبه برای عزیزان می‌سرودم و آن‌ها از شعر لذت می‌بردند و هم گاهی لبخند می‌زدند 😊 گذشت و گذشت، تا به کربلا رسیدیم؛ نیمه‌شب بود و خستگی بر من چیره شده بود؛ قبل از حرم یک‌‌جا توقف کردیم و قراری گذاشتیم که همه با هم به سمت حرم برویم و اگر کسی در مسیرِ به سمت حرم ناخواسته از جمع جدا شد و یا مسیر را گم کرد، قرار ما همان‌جایی که بودیم. همه با هم به سمت حرم رفتیم، به درب ورودی رسیدیم؛ سیل جمعیت فوران داشت و اگر کسی حواسش را نمی‌داد خدایی نکرده برایش اتفاقی می‌افتاد؛ از شدت خستگی، ضعف جسمانی و احتیاط به کناری رفتم، تا از فاصله درب ورودی به سمت دو‌ حرمِ مقدس سلامی بدهم و به جای قبلی برگردم؛ سلام دادم و پس از کمی نجوا، دیگر نای ماندن نداشتم، از این رو به محل قرار برگشتم. راه بلد بودم و محل قرار خیلی دور نبود؛ اما نمی‌دانم چه شد، راه بر من پنهان شد؛ از نشانه‌ای که در ذهن داشتم قرار را پیدا نکردم، از شرق رفتم، پیدا نکردم، از غرب رفتم پیدا نکردم، از شمال و جنوبِ حرم رفتم، باز هم همین‌طور؛ به ساعت نگاه کردم، دیدم که سه شب شده؛ چه قدر خسته بودم، نای رفتن نبود، خستگی آن‌چنان بر من غلبه داشت که دیگر ذهنم کار نمی‌کرد، موبایل را هم در کوله‌پشتی در محل قرار گذاشته بودم؛ یک لحظه به خود آمدم، یاد سرودن‌های خود و لبخندهای دوستان افتادم... بله، و اینک تمنای بیت، به من رسید و مثال واقعی برای تک‌بیتی شدم که مرتب می‌خواندم، هیچ‌کس در آن مسیر گم نشد مگر خواننده شعر؛ « بیابم کاش خود را در صف گم‌گشته‌های تو که هر کس در حریمت می‌شود گم، می‌شود پیدا» 😊 حاجتی که سرودم، طلب نکرده بودم؛ نمی‌دانم، شاید «حاجت نطلبیده مراد باشد». ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️چشم انتظار چشم‌های منتظران بی‌حد و مرز به مرزها خیره است و دل‌های عاشقانی که منتظر مِهرِ مُهرهایی است که ویزا صادر می‌کند و قدم‌هایی که تاول را انتظار می‌کِشد و دفترهایی که به انتظار نشسته‌اند تا قصه‌ها و غصه‌ها را به تصویر بکشند و قلم‌هایی که قدم می‌خواهد تا شروع به نوشتن کند. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
🌸 نوای جاماندگان کربلایی 🌸 ▪️راه حرم کجاست؟ آغاز گریه‌ام، پایان غم کجاست؟ پایان غم تویی، عطر حرم کجاست؟ از شکوه‌های دل، دوری دلبر است آن ساحل امید، اشک ترم کجاست؟ بی‌چایِ راه تو تنهایِ خسته‌ام من‌خسته‌ام بگو، آن مرهمم کجاست؟ من هم کبوترم هم پَر شکسته‌ام با عاشقت بگو، راه حرم کجاست؟ ✍ شاعر: علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
▪️جایگاه زائران امام حسین علیه السلام در روز قیامت حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: "مَا مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى الله" هیچ‌کس نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می‌کند ای کاش امام‌ حسین علیه‌السلام را زیارت کرده بودم، آن هنگامی که می‌بیند با زوار امام حسین علیه‌السلام چه می‌کنند، چقدر نزد خداوند مورد کرامت واقع می‌شوند. 📚وسائل الشیعه/ ج14/ص424 https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9
🔸موعظه‌های جلسه‌ای کار فرهنگی و به ویژه گروه‌داری در مساجد سطح کشور از کارهایی است که برای به ثمر نشاندن آن، باید اهل مشورت و اهل تخصص شد. متأسفانه یکی از اشتباهات رایج در کارهایی از این قبیل «موعظه‌های جلسه‌ای» و «توقع‌های عملی» است؛ توصیه‌های اخلاقی و تربیتی‌ای که ظرف آن فقط و فقط جلسات گروهی است، هیچ‌گونه «بازتاب عملی» و شور‌انگیزی» نخواهد داشت. عمل‌خواهی در عرصه عمل‌گرایی محقق می‌شود و عمل‌‌گرایی در عرصه صداقت و اخلاص به بار می‌نشیند. گروهی که مربی آن در پُر‌حرفی و پُر‌خواهی زبانزد است، اما از عمل و آرزوهای خود حساب و کتاب نمی‌کِشد، فرصت‌های آن مجموعه فرهنگی را می‌کُشد. توصیه‌های تربیتی هنگامی به بار می‌نشیند که بتوان برای آن بستر‌سازی‌های متنوع و زیبایی طراحی کرد. اگر با اخلاص و دقت، بستر‌سازی‌های فرهنگی در مسجد، خانواده، مدرسه و محله طراحی شود، آن وقت جلسه گروهی بخشی از مطالبه تربیتی محسوب می‌شود. ✍ علی کردانی https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9