eitaa logo
کانون فرهنگی بصائر
1.6هزار دنبال‌کننده
942 عکس
268 ویدیو
3 فایل
کانون فرهنگی بصائر 📍 ارائه دوره‌های آموزشی جهت ارتقای معلمان، طلاب، مدیران و مربیان موسسات قرآنی و اساتید جلسات قرآن ارتباط با ادمین: @basaaer_admin 🤳 ارتباط با کانون بصائر: آموزش: 09122686209 رسانه: 09198286807
مشاهده در ایتا
دانلود
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍۱۰ نکته‌ی طلایی برای پیشگیری از شایع‌ترین مشکلات کلاس‌های مذهبی معلمی که با هزار زحمت، کلاسِ مذهبی را بدون هیچ چشمداشتی تشکیل داده است، ارزش و اهمیت تداوم این کلاس را بیش از هر کسی درک می‌کند. کلاس مانند انسانی است که ممکن است دچار کسالت و بیماری شده و نیاز به مداوا پیدا کند. اما مقدم بر درمان، پیشگیری کردن از ایجاد مشکل است. در این مقاله به ۱۰ نکته‌ی ساده و در عین حال کابردی اشاره شده که با رعایت آن‌ها می‌توانید از بروز مشکل در کلاس جلوگیری کنید. 👇👇 https://www.basaaer.com/classroom-management اگر درباره‌ی راه حل آسیب‌های به وجود آمده در کلاس سوالی دارید، پیشنهاد می‌کنیم مقاله‌ی «۱۲ مشکل شایع در کلاس‌های مذهبی و راه حل‌های آن» را ببینید و مطالعه کنید. https://www.basaaer.com/teaching-problems @basaaer
امام مجتبی و یک نکته تربیتی بی‌مانند یکی از مسائل چالش‌برانگیز برای مربیان به ویژه مربیان دینی، تعامل مناسب و صحیح با دانش‌آموزان در زمانی‌ست که از ایشان خطا و اشتباهی سر می‌زند. در همین زمینه امام مجتبی عليه‌السلام می‌فرمایند: «لَا تُعَاجِلِ الذَّنْبَ بِالْعُقُوبَةِ وَ اجْعَلْ بَيْنَهُمَا لِلِاعْتِذَارِ طَرِيقاً» «در مجازات خطاكار عجله نكن و در فاصله‌ی بین خطا تا مجازات آن، راهى براى عذرخواهی قرار ده» بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۱۳ مشخص است که عقلاً نباید نسبت به ارتکاب خطای شاگرد، غفلت ورزید. با این حال اگر یک مربی به کلام امام مجتبی عليه‌السلام به عنوان یک اصل تربیتی توجه کند، درمی‌یابد که تربیت ِ متعادل، فرآیندی است که در آن مربی باید برای اشتباه کردن متربیانش، زمان کافی و راه جبران قرار دهد. به عنوان مثال، از سویی باید نسبت به تأخیر یا بی‌انضباطی یا هر خطای دیگرِ شاگرد حساس باشد و از سوی دیگر، سازنده است که راه جبران و عذرخواهی برای ارتکاب خطا در نظر بگیرد. نبود هر کدام از این دو تربیت را از تعادل خارج می‌کند. @basaaer
🔸 خانواده و مدرسه به عنوان دو عامل اصلی تاثیرگذار در تربیت به حساب می‌آیند. علی‌رغم قدرت خیره‌کننده‌ی رسانه، همچنان الگوی رفتاری والدین و مربیان تاثیر زیادی در شخصیت و رفتار کودکان و نوجوانان دارد. 📌 ۶ اصل و مولفه مشترک تربیتی میان مربیان و والدین در این مقاله به طور کامل توضیح داده شده است. ▫️پذیرش تفاوت‌های کودکان و نوجوانان ▫️همکاری و هماهنگی در تربیت ▫️پذیرش اشتباهات کودکان و نوجوانان و ... مطالعه در لینک زیر 🔻🔻🔻 basaaer.com/successful-upbringing 💬 به نظر شما ریشه‌ای‌ترین اصل تربیتی کدام یک از موارد ذکر شده است؟ به جز این ۶ مورد، چه اصول دیگری را می‌توانید اضافه کنید؟ @basaaer
ورود افراد غیرمتخصص در هر کار تخصصی، معمولاً نتایج خسارت‌باری دارد. این موضوع - یعنی داشتن تخصص- برای ورود به امر تربیت، ضروری‌تر هم هست؛ امری که خداوند همه‌ی پیامبرانش را در راستای تحقق آن، یعنی اصلاح امر بشر و تربیت آنها فرستاده است. به همین دلیل برای کسانی که می‌خواهند در مسیر خطیر و حساس تربیت، گام بردارند، شایسته است که به این فرمایش رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم توجه بیشتری کنند که فرمود: «مَنْ عَمِلَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ» هر كس کاری را بدون دانش (مهارت و تخصّص) انجام دهد، بیشتر از اصلاح، خرابکاری می‌کند.  الكافی، ج۱، ص۴۴ به همین ترتیب باید توجه داشت، در پیشگاه خداوند، کوتاهی کسانی هم که توانایی و مهارت انجام کار تربیتی را دارند، همانند ورود افراد ناآگاه و ناتوان، پذیرفتنی نخواهد بود. @basaaer
هر سخن تربیتی جایی و هر نکته تربیتی مکانی دارد ❓تا به حال برایتان سوال شده که چرا برخی از متربیان از عبادت و مناسک دینی دوری می‌کنند؟ زده شدن از دین چه زمان‌هایی رخ می‌دهد؟ درباره‌ی این مشکل علل زیادی را می‌توان برشمرد، که قطعاً یکی از مهم‌ترین آن‌ها روش‌های غیر موثر ما در تربیت بوده است. در توضیح باید گفت تربیت هنگامی موثر است که متربی اقبال و اشتیاق داشته باشد. در غیر این صورت، تربیت یا تأثیری ندارد یا تاثیر عکس دارد. مربی باید عوامل و شرایط گیرایی و عدم گیرایی را بشناسد و هنگامی که می‌بیند از سوی شاگرد اقبال وجود ندارد، تربیت را به زمان و شرایط مناسب موکول کند. ✅ امام رضا علیه‌السّلام مربی حقیقی الهی می‌فرمايند: همانا قلب‌ها گاهی رو می‌آورند و گاهی پشت می‌كنند و گاهی نشاط و گاهی سستی دارند؛ پس هر گاه قلب رو آورد، بصير است و می‌فهمد و هر گاه پشت كرد، ملول و خسته است. پس قلب‌ها را هنگام نشاط و رو آوردنشان به كار گيريد و هنگام سستی و پشت كردنشان رها كنيد. 📘بحارالانوار، ج۹، ص۳۵۳ @basaaer
۱۰ نکته‌ی طلایی برای پیشگیری از شایع‌ترین مشکلات کلاس‌های مذهبی (خلاصه مقاله) کلاس درس نیز مانند انسان ممکن است دچار بیماری شود. در این صورت معلم باید مانند یک طبیب بهترین نسخه‌ی درمان را در نظر بگیرد. اما همیشه پیش‌گیری بر درمان مقدم است. معلم می‌تواند با چند روش‌ ساده و کاربردی، احتمال بروز مشکل را به حداقل برساند. 1️⃣ قبل از شاگردانتان در کلاس حاضر شوید اگر مربی پیش از همه در کلاس حاضر شود و پس از همه جلسه را ترک کند؛ می‌تواند مشکلات شاگردانش را مشاهده و چاره‌جویی کند. 2️⃣ تا جای ممکن کلاس با اختلاف سنی زیاد را نپذیرید همخوان نبودن سن معلم و شاگرد، باعث می‌شود درک متقابل میان آن‌ها وجود نداشته باشد. همان طور که معصومین به جوانان لایق اعتماد می‌کردند، مسئولین کلاس‌های مذهبی نیز نباید از اعتماد به مربیان جوان بترسند؛ زیرا مربیان جوان بااستعداد، به مراتب تأثیرگذارتر از مربیان مسن هستند. 3️⃣ با خانواده‌ی شاگردانتان در ارتباط باشید مربی تنها در ساعات محدود کلاس با شاگردانش ارتباطِ دارد. اما خانواده‌‌ها با فرزندان خود ارتباط مستمر دارند؛ لذا ارتباط با خانواده، تاثیر زیادی در امر تربیت مطلوب دارد. 4️⃣ گر صبر کنی ز غوره حلوا سازی انبیاء و ائمه علیهم السلام، رنج‌های بسیاری، برای هدایت افرادی اندک تحمل کردند. مثلاً حضرت نوح علیه السلام در طول نهصد و پنجاه سال، تنها هفتاد یا هشتاد نفر را جذب کرد. اما کم بودن همراهان، باعث ناامیدی او نشد، این نشانگر صبوری او در امر هدایت است. تربیت امری تدریجی است و در درازمدت نتیجه‌ می‌دهد. لذا مربی باید صبوری پیشه کند و اگر می‌خواهد میزان رشد متربیان خود را بسنجد، باید آن‌ها را با عموم جامعه یا با گذشته‌ی خودشان مقایسه کند. 5️⃣ هدفتان اصلاح ارزش‌ها باشد ایجاد تغییرات رفتاری پایدار در انسان‌ها، از طریق تغییر نگرش رخ می‌دهد. از همین رو پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در سیزده سال اول رسالت خود در مکه، به ندرت از احکام سخن می‌گفتند و بیشتر بر تغییر باورهای عقیدتی تأکید داشتند. اما در مدینه نسبت به مکه بیشتر احکام فقهی بیان می‌شد. این نشانه‌ی اولویت تحولِ بنیادین در حوزه تغییر ارزش‌هاست. مربی هم برای اثرگذاری بیشتر در فرآیند تربیت، باید به جای تأکید بر احکام ابتدا از مسائل زیرساختی آغاز کند. 6️⃣ استفاده از سیاست هنرستانی به جای سیاست دبیرستانی سیاست‌گذاری آموزشی دبیرستان، نظری و هنرستان، عملی یا کارگاهی است. در کلاس‌های مذهبی باید به جای این که صرفاً مباحث دینی را به دانش آموزان به صورت تئوری بیاموزیم، آن ها را در مسیر خدمات دینی به کار بگیریم؛ زیرا میان تغییر در ارزش‌ها و انجام عملی فعالیت‌های دینی ارتباط تنگاتنگی است. 7️⃣ از محبت خارها گل می‌شود انسان‌ها نیاز به محبت و تکریم دارند. مربی باید به شیوه متناسب با سن متربی، او را تکریم کرده و با محبت او را در کلاس پایبند کند. اگر دانش آموزان در کلاس حس مثبتی داشته باشند، هرگز از کلاس گریزان نخواهند شد. 8️⃣ ترجیح روش شاگرد‌محوری به جای روش درس‌نگری معلمانِ کنکور، درس‌نگر هستند و اولویتشان اِتمام سرفصل‌های درسی در موعدِ مشخص است. اما مربیان مذهبی ،حساسیت رساندن کلاس به موعد زمانی خاص را ندارند لذا باید شاگرد محور باشند. در این روش باید میزان تأثیر سخن بر مخاطب لحاظ شود. هنگامی که معلم می‌داند، شاگرد او حرمت والدینش را رعایت نمی‌کند، باید دقت داشته باشد که آیا پس از شرح داستانی در زمینه احسان به والدین، در شاگرد موثر واقع شد یا خیر؟! 9️⃣ کلاس را گروهی و با شاگردانتان مدیریت کنید مربی، سخنران نیست و باید کلاس را به صورت گروهی اداره کند. باید به هرکدام از شاگردان کاری را بسپارد و خود بر آن‌ها نظارت کند. چون این کار، به پویایی کلاس منجر می‌شود. 🔟 از تذکر غیر مستقیم غافل نباشید دو روش در تذکر دادن وجود دارد: تذکر مستقیم و تذکر غیرمستقیم. هر دو روش لازم و موثر است اما تذکر غیرمستقیم کارآمدتر است؛ یعنی مثلاً در خلال مباحث اعتقادی، تذکر اخلاقی ارائه شود؛ یا این که پس از تدریس مبحث طهارت به عنوان مقدمه‌ی نماز، اشاره به طهارت روحی شود که همان توبه و استغفار است. 🌐 مطالعه مقاله کامل: basaaer.com/classroom-management @basaaer
مدیریت ارتباط چشمی در کلاس ✍ یادداشتی از 🔸 امام صادق (علیه السلام) فرمودند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نگاه خود را ميان اصحابش تقسيم مى‌‏كرد و به اين و آن برابر نگاه مى‌‏كرد. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقْسِمُ لَحَظَاتِهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَيَنْظُرُ إِلَى ذَا وَ يَنْظُرُ إِلَى ذَا بِالسَّوِيَّة (الكافی، ج‏۲، ص۶۷۱) 📌 معلم و مربی باید در کلاس و خارج از کلاس نگاه خود را به صورت مساوی بین دانش‌آموزان تقسیم کند. اتخاذ این دستورالعمل می‌تواند آثار زیر را به دنبال داشته باشد. 1️⃣ نظم و انضباط کلاس را بیشتر می‌کند. دانش‌آموز می‌بیند که معلم به او توجه دارد از این رو معمولاً از انجام کارهایی که مخل امور کلاس است صرف‌نظر می‌کند. 2️⃣ دانش‌آموزان به محتوای آموزشی کلاس توجه بیشتری می‌کنند و عملاً این رویه کیفیت فرآیند آموزش را ارتقاء می‌دهد. 3️⃣ نگاه مقدمه ارتباط موثر است و جلب محبت را به دنبال دارد لذا می‌تواند در تحقق اهداف هدایتی و تربیتی نیز موثر واقع شود. 💠 پنج درس تربیتی از مکتب اهل بیت علیهم السلام - بخش اول @basaaer
پرسش‌های مکرر و هزاران خلعت از نور 🔸از حضرت عسکری علیه السلام نقل شده که فرمودند: زنی خدمت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آمد و گفت من مادر ناتوانی دارم. در امر نمازش سوالی برایش ایجاد شده و من را پیش شما فرستاده تا از شما سوال کنم. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها جواب سوال آن زن را دادند. آن زن سوال دومی را پرسید و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پاسخ دادند. سپس سوال سومی را پرسید و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها جواب دادند. و همین طور ده بار سوال کرد و حضرت پاسخ دادند. آن زن بابت زیاد سوال کردن خجالت کشید و گفت: ای دختر رسول خدا قصد به زحمت انداختن شما را ندارم. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در جوابش فرمودند: هرگاه سوالی برایت پیش آمد بیا و از من بپرس؛ آیا اگر شخصی اجیر شود که بار سنگینی را یک روز حمل کند اما کرایه‌اش صدهزار دینار باشد، حمل این بار برای او سنگین است؟! آن زن گفت: نه! حضرت فرمودند: من در ازای هر سوالی که به تو جواب دادم، فراتر از بین زمین و آسمان مروارید دریافت می‌کنم! پس شایسته است که بر من سنگین نباشد. از پدرم رسول خدا شنیدم که فرمود: «علماء شیعه‌ی ما محشور می‌شوند و پاداش‌های نیکویی به آنها عطاء می‌شود که این پاداش‌ها به مقدار کثرت علوم آن‌ها و جدیتشان در راهنمایی بندگان خداست، تا جایی که بر یک نفر از آن‌ها هزاران خلعت از نور داده می‌شود... » 📗 التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكری عليه السلام، ص۳۴۰ @basaaer
📍۱۲ مشکل رایج در کلاس‌های مذهبی و راه‌حل‌های آن‌ها (بخش اول) 1️⃣ حضور نامنظم و یا‌ با تأخیر در کلاس کلاسِ منظم، کلاسی است که حدوداً ۷۰ درصد از متربیان در آن به موقع حاضرشوند. ✅ راه حل‌ها: الف) در غیبت‌ها باید با احوال‌پرسی تلفنی با شاگردان ارتباط برقرار کرد. ب) باید با تغییر در نگرش، کلاس را به اولویت نخست شاگرد تبدیل کرد. ج) مربی باید خود حضورِ منظمِ داشته باشد و با ثبت حضور و غیاب و تأخیر شاگردان، افراد منظم‌ را تشویق نماید و کلاس را به خاطر غایب‌ها معطل نکرده و در ساعت مقرر آغاز کند. 2️⃣ مشکلات تحصیلی گاه برنامه‌ی تحصیلی شاگرد، با زمان حضور او در کلاس مذهبی منطبق می‌شود. معلم باید از فعالیت‌های تحصیلی دانش آموزان آگاه باشد؛ چون مدارس، هیچ حساسیتی نسبت به کلاس‌های خارج از مدرسه ندارند. ✅ راه‌حل‌ها: الف) توجه به اهمیت دروس مدرسه برای شاگردان؛ زیرا تحصیلات، در آینده‌ی شغلی آنان از لحاظ درآمدی و منزلت اجتماعی تاثیر فراوان دارد. ب) در ایام امتحانات، کلاس یا تعطیل شود یا سبک‌تر برگزار شود. ج) عدم حضور موقت دانش‌آموزان کنکوری، قابل توجیه است اما باید احوال‌پرسی و ارتباط تلفنی برقرار باشد، تا در آینده حضور آنان در کلاس راحت‌تر ‌گردد. د) باید بخشی از کلاس را به برنامه‌ای برای کنکوری‌ها اختصاص داد. 3️⃣ مفاسد اخلاقی شاگردان ممکن است در ابتدای تشکیل کلاس، شاگردان درگیر مفاسد اخلاقی مختلفی باشند. مربی باید بدون انفعال و با ظرافت و دقت این راه‌حل‌ها را عملی سازد. ✅ راه‌حل‌ها: الف) واقعیت مسائل زندگی شاگردان را بشناسد. ب) برایِ یافتنِ راه‌حلِ مفاسدِ اخلاقی با خانواده‌ها ارتباط برقرار کند. ج) برای پیشگیری باید، مستقیم و غیرمستقیم، خطرات مفاسد اخلاقی را گوشزد نماید. د) با بصیرت افزایی نسبت به بینایی خداوند و عرضه‌ی اعمال به محضر امام زمان علیه‌السلام، نظام ارزشی شاگردان را تغییر دهد. ه) راهکار عملی چگونگی ترک فعل بد را ارائه دهد. و) هم خود برای او دعا کند و هم فرد را به انجام استغفار تشویق نماید. 4️⃣ ضعف مالی شاگرد یکی از موانع حضور شاگردان در کلاس، به ویژه در مناطق محروم، ضعف اقتصادی خانواده است. ✅ راه‌حل‌ها: الف) باید از طریق ارتباط با خانواده، وضعیت را بررسی نمود. ب) باید تلاش کرد که هزینه‌ای بر فرد متحمّل نشود. ج) باید با دادن وام، مشکلات ابتدایی او را برطرف کرد. 5️⃣ معضل بی‌انگیزگی شاگردان ممکن است کلاس در ادامه‌ی راه، شور و شوق ابتدایی خود را از دست بدهد و شاگردان برای حضور در کلاس بی‌انگیزه شوند. ✅ راه‌حل‌ها: الف) همواره باید معنویت کلاس را افزایش داد. ب) از مثال‌های جذاب و داستان‌های اثرگذار بهره برد. ج) علاوه بر مباحث کلامی، فعالیت‎های عملی و سپردن کار نیز باید در دستورکار باشد. د) از طریق محبت و رفتار گرم. با شاگرد، رفاقت برقرار کرد. ه) در کنار چارت درسی درباره‌ی مسائل کاربردی و مبتلابه شاگردان بحث کرد. 6️⃣ عدم تناسب سن و سطوح شاگردان با یکدیگر، یا فاصله‌ی سنی با معلم یک دست بودن شاگردان جهتِ انتقال مفاهیم و طرحِ درسِ مشترک، قطعاَ ضروری است؛ اما به هر حال این موضوع همیشه محقق نمی‌شود. ✅ راه‌حل‌ها: الف) با انتقال بعضی از شاگردان به کلاسی دیگر، کلاس را هم‌سطح کند. ب) نگاه شاگردنگر داشته باشد. یعنی، شاگرد قوی‌تر را با سپردن برخی امور وادار به مطالعه بیشتر و تغذیه علمی کند. @basaaer
۱۲ مشکل رایج در کلاس‌های مذهبی و راه‌حل‌های آن‌ها (بخش دوم) 7️⃣ مشکلات عاطفی، روانی و شخصیتی شاگردان دوره‌ی نوجوانی و جوانی دوره‌ای پرالتهاب است. ممکن است این دوران همراه با رخدادهای تلخی همچون فوت والدین و ... نیز باشد؛ یا گاه نوجوانان به جهت برخی حساسیت‌ها، دچار وسواس، افسردگی، یا تنبلی ‌شوند. ✅ راه‌حل‌ها: الف) معلم باید نسبت به تیپ شخصیتی و سنی شاگردان اشراف داشته باشد. ب) همچنین از دیگر شرایط شاگرد مطلع شود تا بتواند متناسب با آن برنامه تربیتی خود را تنظیم کند. ج) با روش شاگردنگری برای هر شاگرد باید برنامه‌ای ویژه داشته باشد. د) غیرمستقیم و خصوصی به افراد تذکر بدهد. 8️⃣ مشکل پرمشغله بودن شاگردان به طور کلی یا در دوره‌ی تعطیلی مدارس (تابستان) نوجوانان و جوانان با ثبت‌نام در کلاس‌های زبان یا رشته‌های ورزشی یا مشغولیت کاری و شغلی، حضورشان در کلاس کم‌رنگ می‌شود. ✅ راه‌حل‌ها: الف) معلم باید با خانواده‌ها صحبت کند تا حضور در کلاس، اولویت اصلی شاگردان شود. ب) باید هم معلم و هم شاگردان مدیریت زمان را یاد بگیرند و به کار ببندند. ج) زمان برگزاری کلاس را نباید تغییر داد تا شاگردان، این زمان را در طول هفته برای کلاس خالی نگه ‌دارند. 9️⃣ اختلاف و کدورت شاگردان با یکدیگر اختلاف و کدورت میان شاگردان زمانی چالشی می‌شود که قرار است کلاس را گروهی اداره کنند. ✅ راه‌حل‌ها: الف) باید کار و فعالیت‌های گروهی در دستور کار قرار گیرد. ب) تفریح و اردو نیز فضایی جهت رفع کدورت‌های رخ داده میان شاگردان است. 🔟 عدم تقیّد مذهبی و اعتقادی شاگرد برخی از شاگردان، تقیّدی نسبت به پوشش موجّه یا احکام دینی ندارند. حتی ممکن است میان آن‌ها کسانی با مشکلات اعتقادی نیز حضور داشته باشند. ✅ راه‌حل‌ها: الف) ابتدا خود معلم باید تقیّد مذهبی مناسبی داشته باشد. ب) باید بین جلف‌پوشی با زیبایی تفاوت قائل شد. ج) تذکر بابت پوشش باید به صورت غیرمستقیم آن هم زمانی که مدت زیادی از حضور فرد در کلاس گذشته است، داده شود. د) معلم باید محیط اجتماعی شاگردان را بشناسد. ه) باید ریشه‌یابی کرد؛ مثلا گاهی فردی تقیّد ندارد زیرا پدر سختگیری دارد. و) در موارد مشکل اعتقادی، فراهم کردن بستر گفت‌وگو نیز موثر است و کلاس نباید یک‌طرفه باشد. ز) استغاثه به امام زمان علیه‌السلام و استغفار به جای شاگرد. 1️⃣1️⃣ مشکلات سیاسی و اجتماعی شاگردان با سلایق متفاوت در رخدادهای اجتماعی یا سیاسی به ویژه انتخابات اظهارنظر می‌کنند. درک این تفاوت تربیتی شرط مهم برقراری ارتباط مطلوب است. ✅ راه‌حل‌ها: الف) مربی باید از وضعیت شاگرد اطلاعات جامعی داشته باشد. ب) باید روحیه ملی و مذهبی شاگردان را تقویت کرد. ج) در نقد‌های دلسوزانه و نه مخرب، همراهی کردن با دانش‌آموز مفید است. د) گاهی صرفا گوش دادن فعالانه بسیار موثر است. ه) معلم نباید متعصبانه برخورد کرده یا از کوره در برود. 2️⃣1️⃣ غرور علمی شاگرد نوجوان‌هایی که اطلاعاتی نسبت به مباحث دینی دارند، گاه جهت ابراز وجود و یا مچ‌گیری، سوالات و نظراتی را مطرح می‌کنند. و بعضاً از سر غرور، خود را برتر از سایرین دانسته و سطح علمی کلاس را پایین قلمداد می‌کنند. اگر شاگردی حقیقتاً سطح علمی بالاتری نسبت به دیگران دارد، باید او را همان گونه که در مشکل پنجم مطرح شد مدیریت کرد. ✅ راه‌حل‌ها: الف) استاد باید همواره متواضع باشد. ب) تذکر غیرمستقیم نسبت به تواضع داشته باشد. ج) مطالعه‌ی گروهی یا انفرادی کتاب‌هایی مانند «منیة‌المرید» را در برنامه بگنجاند. د) برای این که شاگردان، خود به ضعف علمیشان پی‌ببرند، باید برنامه داشت؛مثلا ابتدا پرسش کتبی یا شفاهی صورت گرفته و سپس تدریس را انجام بدهد. @basaaer
اثر عجیب نوع نگاه معلم نسبت به شاگردان و کار معلمی 💭 افکار و ذهنیت‌ هر کس در هر شرایطی با اوست؛ مثل دوقلوی به هم چسبیده. اصلا تفاوت زندگی افراد به تفاوت نوع نگاه و ذهنيت آن‌ها بستگی دارد. همین موضوع در امر معلمی هم بسیار موثر است. ✅ نوع نگاه معلم به شاگردان خویش، در ضمیر ناخودآگاه و ذهن او شکل می‌گیرد و بی‌تردید این ذهنیت، در گفتار و همچنین شیوه‌ی برخوردش با شاگردانش بروز پیدا خواهد کرد. اگر این ذهنیت مثبت باشد؛ باعث رشد شاگردان و اگر منفی باشد، موجب عدم پیشرفت شاگردان خواهد ‌شد. 💎 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در حکمت 26 نهج البلاغة شریف می‌فرماید: ما أضمَرَ أحَدٌ شیئا إلاّ ظَهَرَ في فَلَتاتِ لِسانِهِ و صَفَحاتِ وَجهِهِ هيچ‌كس چیزی را در دل پنهان نکرد، مگر این که آن چیز، خود را در لغزش‌هاى زبان و حرکات چهره‌اش نمودار ساخت. 👨🏻‍🏫 البته قبل از طرز نگاه معلم به شاگرد، طرز نگرش معلم به خودش و ذهنیت او از کار معلمی هم بسیار مهم است. این که او کار معلمی را چگونه می‌بیند و آیا تصورش در مورد جایگاه خود نزد شاگردانش مثبت است یا منفی. 🔸 تصور کنید که رفتار و گفتار یک معلم، که کار معلمی را صرفاً یک شغل و وسیله‌ی گذران معاش و شاگردان را افرادی که در حیطه‌ی شغلی با آن‌ها سر و کار دارد می‌داند؛ با رفتار و گفتار مربی دیگری که در ذهن خویش، خود را بنده‌ی خدا و شغل معلمی را عبادت خداوند و خدمتگزاری به آستان امام زمان علیه‌السلام می‌داند و شاگردان خویش را فرزندان امام زمان علیه‌السلام و ایتام آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌بیند چه قدر تفاوت خواهد داشت؟ @basaaer