eitaa logo
بصائر رسانه🧕🇵🇸
239 دنبال‌کننده
4هزار عکس
4.3هزار ویدیو
59 فایل
🔰مباحث مطرح روزانه رسانه ای بصیرت رسانه ای دشمن شناسی را با ما دنبال کنید. دغدغه های انقلابی شما هم با عمل رسانه پیوند دارد⁉️ 🔰سایت ما را هم با دوره های مختلف دنبال کنید . Www.basaerresane.ir 🌐🔊 @basaer_resane ✅ارتباط با ادمین @daryabari_Ms
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 📌 چطور «روایت» دنیای ما را به تسخیر خود درآورد؟ 🔻«روایت» به غولِ همه‌فن‌حریف دنیای ما تبدیل شده است. طوری که امروز دیگر ممکن نیست یک بسته بیسکویت را ببیند یا یک اسپری بدن را در اینترنت پیدا کنید، بدون اینکه با داستان‌های جورواجورِ کارآفرینان جوانِ بلندپرواز و قهرمانان آرمان‌گرایی روبه‌رو شوید که از کودکی رؤیای تولید بیسکوئیت یا اسپری بدن را داشته‌اند و حالا هم قرار است با محصولات ارگانیک یا بدون مواد نگه‌دارندۀ خود بیماری‌ها را ریشه‌کن کنند و خنده به لب همگان بیاورند و دنیا را نجات دهند. 🔻 ما چنان از «داستان» اشباع و به آن معتادیم که به مصرف‌کنندگانی بی‌تمیز تبدیل شده‌ایم و، حتی آنجا که لازم است دربارۀ منشاء اطلاعات و اشخاصی که آن را بیان می‌کنند تردید کنیم، مشتاقانه با داستان‌هایشان همراه می‌شویم. 🔻 پیتر بروکس، نظریه‌پرداز ادبیِ مشهوری که چهل سال پیش در کتاب دوران‌ساز خود به دفاع از «روایت» برخاست و اعلام کرد درک ما از خودمان به‌واسطۀ داستان‌ها شکل می‌گیرد، امروز نگران استیلای روایت بر زندگی ماست. 🔻بروکس در کتاب جدیدش فریب داستان: استفاده و سوءاستفاده از روایت، دربارۀ «تورم افسارگسیختۀ داستان» سخن می‌گوید و می‌پرسد: چرا «اَشکال دیگرِ ارائه و فهم عمدتاً به‌نفع داستان‌سرایی کنار گذاشته شده‌اند؟». او هشدار می‌دهد که «داستانی‌شدن واقعیت» می‌تواند پیامدهای خطرناکی برای ما داشته باشد. 🔻از نظر بروکس، مواجهۀ دائمی با روایت حتی ممکن است ما را در برابر تئوری‌های توطئه نیز آسیب‌پذیر کند، زیرا مواجهۀ نقادانۀ ما با واقعیت را کمرنگ می‌کند. 🔻در قرن هجدهم، نویسندگان رمان‌ها رنج بسیاری می‌کشیدند تا شرح دهند ماجرای داستانی که نقل می‌کنند از کجا آمده و غالباً پیش‌گفتارهای مفصلی می‌نوشتند و مدعی می‌شدند نسخه‌ای خطی یا چند نامه را در چمدانی رهاشده پیدا کرده‌اند یا آنکه می‌خواهند به‌طور ناشناخته اعترافی خطرناک را منتشر کنند. این نوع قاب‌بندی‌ها خوانندگان را مجبور می‌کردند به رابطۀ نویسنده و داستان نگاهی نقادانه داشته باشند و این مسئله را فراموش نکنند که «داستان واقعیت نیست». 🔻تدریجاً که ژانر رمان مشروعیت یافت، نویسندگان راحت‌تر توانستند خوانندگانشان را مستقیماً به درون جهان داستانی و، درنهایت، خودآگاهیِ داستانی پرتاب کنند. این مسئله باعثِ غرق‌شدنِ ما در داستان‌ها بدون هشدارهای لازم می‌شود. 🔻بروکس می‌گوید امروزه ما چنان در محاصرۀ داستان‌ها گیر افتاده‌ایم که ناگزیریم عدسیِ روایت را به‌سوی خودمان نیز بچرخانیم و رخدادهای زندگی‌مان را حوادثی داستانی و بخش‌هایی از سفر یک قهرمان خیالی بپنداریم. چیزی که نمونۀ آن را حتی در رزومۀ کاری افراد می‌بینیم. 🔻اما زندگی ما، تفاوت‌های بنیادینی با داستان دارد و شاید از همه مهم‌تر، اینکه ما «پایان داستان» خودمان را نمی‌دانیم. بنابراین اگرچه می‌توانیم معناهایی «جزئی و موقت» برای زندگی‌مان بتراشیم، اما معنای کامل عمر ما، تا لحظۀ مرگ روشن نمی‌شود. ✍️نویسنده: الیس راب 📑مترجم: عرفان قادری 📰مجلۀ ترجمان، شمارۀ ۲۷ 🧕🌐🔊 @basaer_resane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📡چگونه میشود به رسانه‌ها اعتماد کرد وقتی حتی با تغییر زاویه‌ی دوربین و تقطیع بخشی از حقیقت، میشود از یک اتفاق واحد چندین روایت متفاوت تولید کرد؟ 🔴زاویه دیدمان را درست کنیم. 🧕🌐🔊 @basaer_resane
🖇مدیریت تصویر ذهنی در فضای جنگ! 💢بعد از اتفاقات اخیر در غزه، مشاهده می‌کنیم در گوشه و کنار فضای مجازی و مخصوصاً در فضایی مثل اینستاگرام و توئیتر، برخی از خشونتی که علیه اسرائیل شده ابراز ناراحتی می‌کنند. اما سوالی که پیش می‌آید این است که چطور می‌شود، عده‌ای به این فهم غلط می‌رسند که در این تقابل کسی که به آن ظلم شده اسرائیل است؟! 💢به این سوال از جهات مختلف می‌شود پاسخ داد، اما شاید بشود گفت مهم‌ترین دلیل از سوی رسانه‌های صهیونیستی است که در تمام این سال‌ها انجام داده‌اند. 💢مدیریت تصویر در شرایط جنگ، یعنی ارائه تصویری ملموس و به دور از مفاهیم انتزاعی و دارای عامل انسانی با هدف برانگیختن احساسات به این دو جمله‌ی زیر که این روزها در خبرها زیاد شنیدیم توجه کنید؛ ۱. صدها کودک فلسطینی در حمله هوایی اسرائیل کشته شدند. ۲. بتانی یوخولوم کودک دو ساله حین بازی و جلوی چشم مادرش توسط نیروهای مقاومت به رگبار بسته شد. (فارغ از اینکه خبر درست است یا غلط!) 💢در جمله اول با وجود اینکه صدها کودک کشته شده‌اند، ولی چون جزئیات خاص و قابل درک بیان نشده و تا حدودی در اثر تکرار عادی‌سازی شده، برای مخاطب ملموس نیست که چه فاجعه‌ی دردناکی رخ داده، اما در جمله دوم جزئیات زیادی از خبر مثل اسم کودک، سنِ اون، حضور مادر در صحنه و نحوه کشته شدن بیان شده. بیان چنین جزئیاتی، چه در کلمات و چه در تصاویر، به صورتی برای مخاطب بیشتر قابل لمس است و لذا همزادپنداری بیشتری اتفاق می‌افتد. 💢یک مثال دیگر هم برای خرابی‌های غزه بزنم. هنگامی که بخش زیادی از رسانه‌های دنیا صرفاً خرابی‌های غزه را نشان می‌دهند، رسانه‌های صهیونیستی به جای صرفاً نشان دادن خرابی ساختمان‌ها، با ارائه تصاویری ملموس و بیان روایتی قابل درک که دارای عامل انسانی است در پی ایجاد حس ترّحم و مظلوم‌نمایی برای مخاطب هستند و اینجاست که عده‌ای با مشاهده تصاویر، برایشان ایجاد می‌شود و دیگر خیلی متوجه صحنه و تاریخچه آن نیستند. پی‌نوشت: این‌ها که عرض شد صرفاً یک نکته کوچک از سواد رسانه بود، اما واقعیت موضوع این است که در جنگ اخیر رسانه‌های جبهه مقاومت بسیار بهتر از گذشته کار کرده‌اند. (لااقل آنچه در کشور ما به نمایش گذاشته شده) هر چند هنوز با نقطه مطلوب فاصله بسیاری است. 🧕🌐🔊 @basaer_resane
💬شاید این تصویر به خوبی معنای را برساند... 🧕🌐🔊 @basaer_resane
29.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 | ما برای تبیین نیاز به هنر داریم 👤زنده‌یاد نادر طالب‌زاده 🧕🌐🔊 @basaer_resane
اهمیت روایت‌سازی در کنشگری‌های اجتماعی.mp3
3.54M
🎙| اهمیت روایت‌سازی در کنشگری‌های اجتماعی 👤استاد مسعود ملکی 🖇دوره تابستانه تربیت مبلغ سواد رسانه‌ای و جنگ شناختی 🏢مؤسسه استاد فرج‌نژاد باما همراه شوید|🧕🌐🔊 @basaer_resane
💬رژیم اسرائیل خیلی سعی کرد حماس را در جهان شبیه داعش معرفی کند اما مقاومت در عملیات روانی علیه اسرائیل هوشمندانه عمل کرد. 💬امشب یک دختر اسراییلی همراه با سگ خانگی خود آزاد شد و بازتاب رسانه‌ای آن از شلیک موشک و راکت برای صهیونیست‌ها گران‌تر است. جنگ در میدان افکار عمومی دنیا ادامه دارد! ✍️ محمد صرفی 🧕🌐🔊 @basaer_resane
- اسرائیل زمان ظهور داعش در عراق و سوریه کجا بود؟! + داشت مواضع ارتش سوریه که علیه داعش می‌جنگید را بمباران می‌کرد.
❌تروریست‌های رسانه‌ای خطرناک‌تر هستند 💬یک تروریست در خیابان جسم‌های مردمِ بی‌دفاع را نشانه می‌گیرد و تروریست دیگر روح مردم را هدف‌گیری می‌کند. پ.ن: هیچ وقت تمام نمی‌شود و صاحبان رسانه‌های تروریستی به دنبال جهت‌دهی به ذهن مخاطبین‌شان هستن د 🧕🌐🔊 @basaer_resane
💬رذالت به روایت تصویر! 📌گلریز قهرمان از حامیان اغتشاشات سال گذشته، بعد از برملا شدن دزدی‌اش، از قهرمان ززآ تبدیل شد به نماینده چپگرای چفیه‌پوش! باما همراه شوید|🧕🌐🔊 @basaer_resane
💬اعداد و ارقامی عجیب، ۴۵ میلیون زائر حج و ۱۳۵ میلیون دلار درآمد از فروش سنگ و هزار نفر آن را لایک می‌کنند بدون اینکه حتی فکر کنند. 💬طبق آمار ۲۰ سال گذشته بیشترین جمعیت حجاج مربوط به سال ۲۰۱۲ است که جمعیتی بیش از ۳ میلیون به حج رفته‌اند و جمع‌آوری سنگ توسط حجاج انجام می‌شود. باما همراه شوید|🧕🌐🔊 @basaer_resane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 خبرنگار چینی: در دوره‌های مختلف در ایران حضور داشتم و همیشه واقعیتی که در انتخابات ایران وجود دارد با چیزی که رسانه‌های غربی می‌گویند متفاوت است استاد محمدحسین فرج‌نژاد 🧕🌐🔊 @basaer_resane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥توجیه خشونت پلیس آمریکا در سرکوب تظاهرات و تجمع‌های دانشجویی در دستور کار اینترنشنال قرار گرفت 🖇‌بعد از حملات وحشیانه پلیس آمریکا به معترضین در دانشگاه‌های مختلف این کشور حال شبکه صهیونیستی اینترنشنال توجیه این رفتارهای خشونت آمیز پلیس را در دستور کار خود قرار داده تا شاید از این طریق بتواند به اربابانش خوش خدمتی کرده باشد. 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110
⚠️اسرائیل نمی‌خواهد جهان قتل عام وحشتناکی را که در غزه انجام می‌دهد ببیند...
‼️اینستاگرام برای اینکه هیچ حرفی از مرد مجاهد مقاومت شهید اسماعیل هنیه را نباشد، تصاویر ایشان را از این شبکه اجتماعی حذف کرد. 🧕🌐🔊 @basaer_resane
🖇گالانت در حال نگاه به عکس جعلی ◽️اسرائیلی‌ها برای فریب افکار عمومی عکس جعلی مربوط به چند سال پیش را در مانیتور قرار داده‌اند و سپس از گالانت عکس گرفته‌اند که منجر به آبروریزی شده است.