📽 ویژگی های کرونا ویروس در تصویربرداری، از مجموعه آموزشی Osmosis با زیرنویس فارسی #قسمت_دوم کاری از واحد علمی بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور اهواز #کرونا_را_شکست_میدهیم #در_خانه_بمانیم 💠 @basijajums

#کتاب_طرح_کلی 🔸 قسمت دوم فرستاده سپاهیان اسلام آمد وارد کاخ پر قدرت ساسانی شد.یک عرب ژنده پوش،یک عربی که سرتاپایش را شما حساب کنید،شاید یک تومانِ ما نمی ارزد ،وارد کاخ آن کسی شد که روزی که داشت فرار می کرد و سپاهیان سلحشور مسلمان دنبالش بودند،هزارتا کنیز آوازه خوان فقط همراهش داشت،غیر از چیزهای دیگر.مطرب ها و آوازه خوان هایش هزار نفر،این در حضر چه جوریست ،وقتی در سفر آن جور باشد،آن هم سفر فرار،سفری که دارد از ترس جان می گریزد. بدبخت!آوازه خوان کجا می بری؟شمشیر با خودت ببر.آدم می ترسد آنها هم تحت استعمار یهودی ها بودند!این از خصوصیات سیاست های شوم پلید صهیونیستی ست که مردم را سرگرم کنند به همین دِلِی دِلِی کردن ها و آواز خواندن ها و آواز شنیدن ها و به نام های گوناگون.این مردم ژنده پوش وارد بارگاه آن چنان قدرت عظیم سیاسی ای شد. شما فکر می کنید که ترسید؟فکر می کنید که مرعوب شد؟فکر می کنید در اندیشه مجادله آمد؟ابدا.آخر در مقابل یک قدرتمند عظیم الشانی،وقتی یک آدم ناچیز کوچکی وارد بشود،همه همتش این است،که بلکه بتواند خودش را یک ذره متصل کند به آن قدرت عظیم،یک خرده خودش را به او نزدیک کند؛اگرچه با چرب زبانی،با تملّق،با اظهار ترس،با اظهار عبودیت و بندگی.فکر می کنید این جوری شد؟ابدا. وقتی که رفت جلو تا در مقابل تخت رسید،گویا پایش را روی تخت یزدگرد هم گذاشت،برای اینکه دید کاغذ را یزدگرد نمی آید بگیرد از او.کاغذ آورده بود،پیغام آورده بود،دیگران آمدند بگیرند،گفت به شما نمی دهم،به خودش باید بدهم.آن هم که از جایش بلند نمی شد بیاید از این عرب کاغذ بگیرد،مجبور شد این برود جلو.رفت،تا روی تختش رفت،کاغذ را به او داد مثلا.گفت شما برای چه آمدید؟سه جمله گفته،سه جمله که این جملات بایستی با خطوط درخشنده ای در لوحی نوشته بشود و بر سردرِ کاخ عظیم انسانیت کوبیده بشود تا همه بدانند شعار اسلام و ایده اسلام چیست.گفت چرا آمدی؟گفت ما آمدیم"لِنُخرِجَ النّاسَ"البته در طی بیاناتی؛این سه جمله اش مورد نظر ماست."لِنُخرِجَ النّاسَ مِن عِبادَهِ اِلَی عِبادَهِ اللّهِ"،ما آمدیم تا انسان ها را از بردگی بندگان خلاص کنیم و به عبودیت خدای متعال بکشانیم. بردگی بندگان چیست؟بردگی بندگان این است که وقتی در یکی از لشکرکشی های ایران و روم،یکی از سلاطین گذشته ایران،قبل از ساسانی ها،از هخامنشی ها،وقتی دستور می دهد همه بیایند،آن پیرمرد می آید می گوید که آقا،من سه تا پسرم دارند می آیند،در میدان با شما همراهند،این پسرم را بگذارید پهلوی من بماند،چون من پیرم،از کار افتاده ام،اجازه بدهید این یکی بماند و با شما نیاید.در مجلس به او چیزی نمی گویند،او را از مجلس بیرون می رانند.بعد فردا وقتی که سپاهیان دارند حرکت می کنند با ستون چهار،اسب ها و سربازها پشت سرهم،دمِ دروازه که می رسند،آن سه تا برادر یکهو می بینند برادر چهارمشان دو شقه شده،یک شقه این طرف دروازه،یک شقه آن طرف دروازه نصب شده،تا دیگر پیرمردها نگویند جوان های ما نیایند و برای قدرت داریوش نجنگند،خو را به آب و آتش نزنند؛این بردگی انسان است.وقتی انسان ها د ر یک جامعه ای حق نداشته که آنچه را می‌خواهند ،بخواهند حتی،نمی گویم بگویند؛انسان ها حق نداشته باشند در یک اجتماع که طرف دار و طالب عدالت باشند،دشمنِ تبعیض باشند؛انسان ها حق نداشته باشند برای خودشان آزادی را دوست بدارند و بخواهند،خفقان و اختناق را مثل وضع طبیعی بپذیرند و رویش صحّه بگذارند؛وقتی در یک چنین جامعه ای انسان ها زندگی کردند،این بالاترین و زشت ترین و تلخ ترین انواع بردگی ست.این بدترین انواع بردگی ست،چرا؟چون مزوّرانه است.آنهایی که می رفتند یک مشت انسان بی گناه را در فلان نقطه می گرفتند،سرها را می تراشیدند،در بلاد دیگر می فروختند؛آنها یک کار علنی و واضحی انجام‌می دادند،اما این جور با انسان ها بازی کردن،این جور فکر و خواست و اراده و تصمیم را در انسان ندیده گرفتن،او را پامال کردن،این بود دیگر. #قسمت_دوم #کتاب_طرح_کلی 💠 @basijajums

#مصاحبه_طور #قسمت_دوم 💠 @basijajums