🌹تصويري از نامه #شهیدمحسن_حججی در روز عرفه 🌹چنديست به لطف و كرم شما اسمم جز نوكران خانم زينب كبري ثبت شده است. 🌹توفيقم ده در جواني به پاي اسلام فداشوم... @basijnews_pirbakran

🌹تصويري از نامه #شهیدمحسن_حججی در روز عرفه 🌹چنديست به لطف و كرم شما اسمم جز نوكران خانم زينب كبري ثبت شده است. 🌹توفيقم ده در جواني به پاي اسلام فداشوم... @basijnews_pirbakran

نكاتے پيرامون روز #عرفه: ▫️روز عرفه ، از اعیاد بزرگ اسلام است ▫️در اين روز ، خداوند عنايت خاصے به بندگان دارد ▫️بزرگانے را ديدم كه به اين روز چشم دوخته بودند ▫️اعمال این روز را به قدر نشاط انجام دهید ▫️عمده این است که برای انسان معرفت حاصل شود ▫️در مضامین دعاے عظیم عرفه تامل بفرمایید ▫️گاهے تامل در یک جمله،مسیر زندگے را تغییر میدهد ▫️روز عرفه ، روز شهادت حضرت مسلم بن عقیل است ▫️توسل به حضرت مسلم در اين روز ، مهم است

بسمه تعالی همزمان با سراسرکشور چهارمین دوره انتخابات کانون مداحان جمعه 3 مرداد با حضوراکثریت مداحان در اداره تبلیغات اسلامی شهرستان فلاورجان برگزار گردید .که اسامی منتخبان بدین شرح می باشد. محمدرضا شمس (رئیس کانون ) محمدعلی سهرابی (نایب رئیس کانون ) محسن رحیمی (دبیر کانون ) محمدرضا کیانی (عضو کانون ) اسماعیل سلیمانی (عضوکانون ) کانون مداحان شهرستان فلاورجان

⏪ توییتر: پیام‌های رهبر ایران درباره اسرائیل نقض قوانین توییتر نیست 🔹یکی از مسئولان شبکه اجتماعی «توییتر» در واکنش به اعتراض نمایندگان «کِنست» (پارلمان رژیم صهیونیستی) مبنی بر عدم حذف توییت‌های دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله «علی خامنه‌ای» در خصوص نابودی رژیم صهیونیستی تأکید کرد که این پیام‌ها نقض قوانین توییتر نیست و به همین دلیل حذف نشده است. 🔹روزنامه صهیونیستی «جروزالم‌پست» در این خصوص گزارش کرد، «ایلوا پیترسون» مسئول خط مشی توییتر روز گذشته (چهارشنبه) خطاب به نمایندگان کنست گفت که توییت‌های رهبر ایران در خصوص رژیم صهیونیستی نقض قوانین مقابله با نفرت‌پراکنی و سخنان نفرت‌انگیز شبکه توییتر نیست و تنها «قدرتنمایی در حوزه سیاست خارجی محسوب می‌شود»./ فارس

🔰 رهبر انقلاب روز عید قربان با مردم صحبت می‌کنند 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی فردا جمعه ۱۰ مرداد مصادف با عید سعید قربان، با ملت شریف ایران مستقیم سخن خواهند گفت.

⭕️ سردار قاآنی : ایران همه جا هست در حالی که هیچ کجا نیست

📣 نقش دولت هاشمی و خاتمی در فراموشی جنایت منافقین 🔺سیدمحمدجواد هاشمی‌نژاد، دبیرکل بنیاد هابیلیان در میزگرد «بررسی عملیات مرصاد» در مهر: دو دولت که بعد از جنگ تحمیلی روی کار آمدند توجه به جنایت سازمان منافقین را کنار گذاشتند و موجب شدند نسل‌های بعدی چیزی از آن دوران و جنایات منافقین ندانند. 🔺سردار اسماعیل کوثری: به آقای موسوی می‌گویند که شما چه میزان از بودجه مدنظر سپاه را می‌توانید تأمین کنید، آقای موسوی گفته بودند من یک دلار هم ندارم که بدهم 🔺اگر بخواهیم بگوییم چرا منافقین دست به عملیات به اصطلاح خودشان «فروغ جاویدان» زدند، باید گفت این اقدام آنها دلایل مختلفی داشت و از داخل کشور نیز افرادی به آنها اطلاعات داده بودند 🔺در عملیات مرصاد بیش از دو هزار نفر از منافقین کشته و تعداد قابل توجهی نیز اسیر و زخمی شده و عده‌ای به کوه‌ها فرار کردند.

برگزاری دعای عرفه توسط پایگاه حمزه سیدالشهداکرفشان وهیئت قمربنی هاشم حوزه شهیدبهشتی پیربکران ناحیه مقاومت شهرستان فلاوجان

خبرگزاری بسیج پیربکران

⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️به مناسبت #عيد_سعيد_قربان 🔶 #عيد از عُود و برگشتن است، چون در اين روز #رحمت_خدا شامل مردم ميشود و با آمدن عيد شادی به مردم بر مي گردد.[۱] و يا به معناي برگشتن به فطرت است. 🔷 #در_اسلام_چهار_عيد داريم؛ عيد فطر، #عيد_قربان، جمعه و عيد غدير. چنانكه در روايتي از امام صادق (ع) نقل شده است كه فرمود: غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگري است به نام عيد غدير كه از همه حرمتش بيشتر است.[۲] #عيد_قربان روز دهم ذي الحجّه است، در دعای قنوت نماز اين روز ميخوانيم كه خدايا تو اين روز را براي مسلمانان عيد قرار دادي. اين روز در روايات به نام #عيد_اضحی از ريشه اضحيّه به معناي قرباني نمودن گرفته شده است.[۳] چون در اين روز بر حاجيان واجب است که در سرزمين مِني قرباني كنند و براي آنهايي كه در حج شركت ندارند، مستحب است اين قرباني را انجام دهند. 🔷امّا نكته مهم، #فلسفه اين #قرباني است، چون خداوند نيازي به گوشت قرباني ندارد، چون او نه جسم است و نه نيازمند. او وجودي است كامل و بي انتها از هر جهت؛ #هدف_اين_است كه مردم با پيمودن #مدارج_تقوا روز به روز به خدا نزديكتر شوند، #قرباني درس ايثار و فداكاري و گذشت و آمادگي براي شهادت در دل خدا و كمك به نيازمندان و مستمندان را مي آموزد.[۴] در روايات هم اشاراتي به اين جهات داريم. از جمله امام صادق (ع) از علّت قرباني نمودن سؤال شد، حضرت فرمود: خداوند قرباني را قرار داد تا فقراء از آن استفاده و بهره ببرند.[۵] امام صادق (ع) فرمود: خداوند در اوّلين قطره كه از خون آن به زمين مي ريزد صاحب آن را بيامرزد و تا خداوند بداند كه چه كسي در پنهانيها #تقوا را مراعات ميكند (با نيّت خالص قرباني را انجام ميدهد و... بعد فرمود: نگاه كن چگونه خداوند قرباني هابيل را قبول نمود و قرباني قابيل را رد نمود.[۶] 🔷ناگفته نماند که #نامگذاری_اين_روز به تناسب سرافرازي #حضرت_ابراهيم (ع) در امتحان الهي صورت گرفته است. چرا که خداوند به ايشان دستور داده بود که فرزندش حضرت اسماعيل را قرباني کند و وقتي حضرت اقدام به قرباني کردن نمود، به امر الهي کارد گلوي اسماعيل(ع) را نبريد و از سوي خداوند قوچي براي قرباني فرستاده شد. پس حاجيان خانه خدا نيز مأمور شدند به تأسي از قهرمان توحيد، در چنين روزي حيواني را قرباني کنند. پي نوشت: [۱]. لمعه دمشقيه، ج ۱، ص ۳۰۶ [۲]. مفاتيح الجنان، اعمال روز هجدهم ذيحجّه، ص ۴۵۶ [۳]. شرح لمعه، كتاب الحج اعمال مِني [۴]. تفسير نمونه، ج ۱۴، ص ۱۰۹ [۵]. علل الشرائع، دارالبلاغه، ص ۴۳۷ [۶]. همان، ص ۴۳۸

⭕️ #صفات_خداوند 🔶قرآن کریم میفرماید #خداوند به #همه_صفات_کمال متصف است: «له الاسماء الحسنی.(حشر، ۲۴) نیکوترین نامها و بالاترین اوصاف از آن اوست.»؛ «و له المثل الاعلی فی السموات و الارض(روم، ۲۷). صفات والا در سراسر هستی خاص اوست.» 🔷از این رو خداوند حی است، قادر است، علیم است، مرید است، رحیم است، هادی است، خالق است، حکیم است، غفور است، عادل است و بالاخره هیچ صفت کمالی نیست که در او نباشد. 🔷از طرف دیگر جسم نیست، مرکب نیست، میرنده نیست، عاجز نیست، مجبور نیست، ظالم نیست. 💠دسته اول که #صفات_کمالی است و خداوند به آنها متصف است #صفات_ثبوتیه نامیده میشود و دسته دوم که از نقص و کاستی ناشی میشود و خداوند از اتصاف به آنها منزه است #صفات_سلبیه نامیده میشود. 💢ما خدا را، هم #ثنا میگوییم و هم #تسبیح میکنیم. آنگاه که او را ثنا میگوییم، اسماء حسنی و صفات کمالیه او را یاد میکنیم، و آنگاه که او را تسبیح میگوییم، او را از آنچه لایق او نیست منزه و مبرا میشماریم و در هر دو صورت، #معرفت_او را برای خودمان تثبیت میکنیم و به این وسیله خود را بالا می بریم. 📕مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲، مرتضی مطهری

نسخه pdf ❇️یادداشت اختصاصی / مسئله فرزند آوری از نگاه توحیدی

نسخه word ❇️یادداشت اختصاصی/ زیان‌های نگاه صفر و صدی به مراسم و مناسک مذهبی به‌ویژه محرم ✅به قلم دکتر علی مرادزاده - کارشناس مسایل سیاسی

🗓نشريه الکترونيکي پيشخوان خبر ◀️ شماره 286

📹 تصویری| نقش طوطی های سیاسی در جنگ ادراکی

نسخه word ❇️یادداشت اختصاصی / چه کسی برنده شد؟ به قلم: جواد بیژنی-کارشناس مسایل سیاسی

نسخه word ❇️یادداشت / بسیج پرچمدار منهای نفت به قلم فرشاد عالی- معاون فرهنگی و رسانه ای بسیج سازندگی

صبح امروز خدایا چه مبارک بدمید که همی از نفسش بوی عبیر آید و عود گر کسی شکرگزاری کند این نعمت را نتواند که همه عمر برآید ز سجود سلام و درود صبح شما بخیر وشادی عیدتان فرخنده

🔴 #شبهات_کرونایی | پاسخ های کوتاه حاج آقای #قرائتی به سه شبهه کرونایی 1⃣ نقش دین در شرایط ویروس کرونا چیست؟ 🔹 #پاسخ| چه دین داشته باشیم و چه نداشته باشیم ، ویروس کار خودش را می‌کند. اگر پا روی شیشه و چاقو بگذاری ، می‌برد. خواه آیت الله باشد یا آدم معمولی ! 2⃣ پس نقش دین چیست؟ 🔹 #پاسخ| ما فکر می‌کنیم که چون جمهوری اسلامی است ، نباید مشکل داشته باشیم ، نباید بیماری داشته باشیم. این تفکر اشتباه است... ؛ معنای دین این نیست که هیچ کس هیچ غصه‌ای نداشته باشد. این‌ها توقعات بی‌جاست. دین درمان ویروس‌های باطنی، مثل حرص و بخل و نفاق است. کارکرد دین چیز دیگری است. 🔸انبیاء و اوصیاء که مؤمن‌ترین افراد بودند ، گاهی بیش‌ترین سختی‌ها را داشتند ، مانند حضرت ایوب ؛ گاهی در اوج قدرت و رفاه بودند مانند حضرت سلیمان. ولی در قرآن در سوره صاد تابلویی از این دو پیامبر در کنار هم قرار گرفته ، و درباره هر دو می‌فرماید : نِعمَ العَبدُ 🔸امام حسین (ع) گاهی در کودکی روی دوش پیغمبر بود ، و در کربلا زیر سم اسب. ولی آنچه امام حسین (ع) را عزت بخشید ، راضی بودن به همه شرایط تلخ و شیرین بود. 3⃣ آیا ویروس وارد حرم امام می‌شود؟ 🔹 #پاسخ | حرم که ساختمان است ، ویروس وارد بدن امام هم می‌شود. مگر امام رضا علیه‌السّلام با زهر به شهادت نرسید؟ مگر امام حسین علیه‌السّلام زیر سم اسب نرفت؟ مگر با خنجر سر از بدن مطهر امام جدا نکردند؟ 🔸امام علم غیب دارد ، معجزه دارد ، قدرت دارد ، دعایش مستجاب است اما همه‌ این‌ها در گروِ اذن خداوند است و هر کجا که خدا گفت به کار برده می‌شود. 🔸بعضی ماشین‌ها را نوشته‌اند که استفاده اختصاصی ممنوع است ، مثل اسلحه‌ای که در اختیار مأمور است ، ولی حق استفاده شخصی ندارد. هر کجا که اجازه دادند ، باید از آن استفاده کند. 🔸 در طبیعت قوانینی در جریان است که تغییر آن توسط اهل بیت (ع) امکان پذیر است ولی فقط با اذن و اراده الهی. ✅ #تلنگر | دوستان بسیار عزیزم هوشیار و بیدار باشیم و فریب سفسطه بازان که در این روزهای کُرونایی دین و اسلام و ائمه و اماکن مقدسه را نشانه رفته اند نخوریم. سنگ را به کلاغ نمیزنند!!

قرآن چه ميگويد؟ #ترويه ، #عرفه و #عيدقربان بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان وَالْفَجْرِ {1}سوگند به سپيده ‏دم وَلَيَالٍ عَشْرٍ {2}و به شبهاى دهگانه وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ {3}و به جفت و تک وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ {4}و به شب وقتى سپرى شود هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ {5}آيا در آنها براى انسانهاي خودكنترل، سوگند(و مفهوم باارزشي) هست؟ ☘️💐💐 -در معنا و مصادیق والشفع و الوتر نظرات مفسرين،متفاوت است .از انجا که سه قسم قبل سوره فجر، به مقاطع زمانی خاص اشاره دارد،انتظار میرود که الشفع و الوتر نیز مرتبط با زمان باشند.در این صورت میتوان روز #هشتم و نهم(يا دهم و نهم) #ذیحجه را که برخی مفسران مصداق این ایه دانسته اند،مناسب ترین فرضيه دانست. براي روز نهم ذيحجه (#عرفه)در سوره بقره چنين امده است: 🔻بر شما گناهى نيست كه [در سفر حج] از فضل پروردگارتان [روزى خويش] بجوييد پس چون از #عرفات كوچ نموديد خدا را در مشعر الحرام ياد كنيد و يادش كنيد كه شما را كه پيشتر از بيراهان بوديد فرا راه آورد (۱۹۸) پس از همان جا كه [انبوه] مردم روانه میشوند (به سوي سرزمين مني)شما نيز روانه شويد و از خداوند آمرزش خواهيد كه خدا آمرزنده مهربان است (۱۹۹) در اين آيات بر ذكر خدا و #استغفار،در روز نهم (عرفه)تاكيد شده است. 👈با این فرض،ایه 4نيز میتواند به اتمام شب دهم و طلوع سپیده دم عید #قربان اشاره داشته باشد. ⚜️اما آيا ارتباطي بين #عيد_قربان با مفاهيم سوره فجر وجود دارد؟🤔 درسوره حج براي قرباني كردن درحج،آيات زير وجود دارد: از آنها بخوريد و به تنگدست [سائل] و به بينوا[ى غير سائل] بخورانيد اين گونه آنها را براى شما رام كرديم اميد كه شكرگزار باشيد 36 هرگز [نه] گوشتهاى آنها و نه خونهايشان به خدا نخواهد رسيد ولى [اين] تقواى شماست كه به او مى‏رسد اين گونه [خداوند] آنها را براى شما رام كرد تا خدا را به پاس آنكه شما را هدايت نموده به بزرگى ياد كنيد و نيكوكاران را مژده ده.37 آيت الله جوادي املي در تفسير سوره بقره بر اين باور است كه:"قربانی يعني چيزي كه عبد را به مولا نزديك كند، هر عملی كه عبد را به مولا نزديك می‌كند و عامل قرب اوست قربانی خواهد بود؛ چه اينكه نماز_قربانی_نمازگذار است: «الصلاة قربان كل تقی» ، زكات قربانی زكات دهنده است چه اينكه در نهج‌البلاغه به اين صورت آمده است «إنّ الزكاة جعلت مع الصلاة قربانا لاهل الاسلام» اين مضمون در نهج البلاغه هست؛ هر عمل عبادی كه عبد را به مولا نزديك می‌كند قربانی اوست" ✅✅پس دو محور عمده در عيد قربان،اطعام سائلين و بي نوايان و نيز تقوا و نزديكي عبد به مولاست كه محور اولي بوضوح در آيه 18 سوره فجر (ولا تحاضون علي طعام المسكين×و محور دوم تلويحا در آيات 2و3و 29 سوره فجر نيز حضور دارند.

‏بعد از پایان کلاس شرح مثنوی معنوی مولانا جلال الدین، استاد علامه محمدتقی جعفری گفت: من خیلی فکر کردم و به این جمع‌بندی رسیده‌ام که رسالت همه پیغمبران در این عبارت خلاصه می‌شود، و آن. " کوک چهارم " است. مریدان پرسیدند؟ "کوک چهارم" چیست؟ ‏علامه با آن لهجه شیرین ٱذری در تمثیل چنین شرح می‌دهد : یک شخصی کفشهایش را برای تعمیر نزد کفاشی می‌برد، کفاش با نگاهی می‌گوید این کفش سه کوک می‌خواهد و هر کوک مثلا ده تومان میشود و خرج تعمیر کفش کلا می‌شود سی تومان. مشتری هم قبول می‌کند. پول را می‌دهد و می‌رود ‏تا ساعتی دیگر برگردد و سوار کفش تعمیر شده بشود. کفاش دست به کار می‌شود. کوک اول، کوک دوم و در نهایت، کوک سوم و تمام...!! اما با یک نگاه عمیق در می‌یابد اگر چه کار تمام است، ولی یک کوک دیگر اگر بزند عمر کفش بیشتر می‌شود و کفش، کفش‌تر خواهد شد. ‏از یک سو، قرار مالی را گذاشته و نمی‌شود طلب اضافه کند و از سوی دیگر، دو دل است که کوک چهارم را بزند یا نزند. او میان نفع و اخلاق، میان دل و قاعده‌ی توافق، مانده است. یک دو راهی ساده که هیچ کدام خلاف عقل نیست. ‏اگر کوک چهارم را نزند، هیچ خلافی نکرده، اما اگر بزند، به رسالت هزار پیامبر تعظیم کرده. اگر کوک چهارم را نزند، روی خط توافق و قانون راه رفته، اما اگر بزند، صدای لبیک او، آسمان اخلاق را پر خواهد کرد. دنیا پر از فرصت کوک چهارم است، و ما کفاش‌های دو دل...! ‏برایتان دعا می‌کنم که در این دنیای فانی همیشه و هر لحظه با نگاهتان، با کلامتان، و با قدمهایتان با مهرورزی و از سر وجدان کوک چهارم را برای ديگران بزنید، شما هم برای ما دعا کنید که کوک چهارم را بزنیم ... دنیایی سراسر خیر و نیکی خواهیم داشت اگر با هم مهربان باشیم.