eitaa logo
بصير
2.8هزار دنبال‌کننده
95.4هزار عکس
92.5هزار ویدیو
3.5هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ ردپای یهود در جنگ بدر (١) ☠️ آغاز فروپاشی کفر 1️⃣ سپاه پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) یک یا دو اسب با خود آورده بود! هر چندنفر یک شتر داشتند و چون صد کیلومتر راه در پیش بود، به نوبت سوار آن می‌شدند. بیش از سه چهارم سپاه شمشیر نداشتند و به دلیل مشکل مالی، با خود چوب آورده بودند! 2️⃣ پیش از این‌که سپاه اسلام به بدر برسد و در حالی‌که همه در انتظار کاروان تجاری بودند، پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) از طریق وحی، با خبر شد که کاروان تجاری قریش گریخته و در عوض آن، بزرگان مشرکان، سر تا پا مسلح در آن منطقه ایستاده‌اند! 3️⃣ پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) با اعلام وضعیت جدید، سپاه را به مشاوره خواست و فرمود: با این دشمن بجنگیم یا نه؟ برخاست و گفت: اینان قریش و متکبران آنان هستند و ما نیز به هیئت جنگ بیرون نیامده‌ایم. حضرت به او فرمود: بنشین. سپس برخاست و سخنان ابوبکر را تکرار کرد. حضرت او را هم امر به نشستن کرد. 4️⃣ برخاست و گفت: یا رسول‌الله... ما به تو ایمان آورده و تصدیقت کرده‌ایم و شهادت می‌دهیم آنچه از جانب خدا آورده‌ای حق است؛ اگر امر کنی که این صخره سخت را بشکافیم، می‌شکافیم و آن سخن به موسی را به تو نخواهیم گفت که گفتند: «ای موسی! تا وقتی که جباران در آنجایند، هرگز بدان شهر داخل نخواهیم شد. ما اینجا می‌نشینیم، تو و پروردگارت بروید و نبرد کنید». بلکه ما می‌گوییم: تو و پروردگارت بجنگید و ما نیز همراه شما خواهیم جنگید. 5️⃣ صورت پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) از این سخنان روشن شد و او را دعا فرمود. سپس رو به انصار کرد و از آنان مشورت خواست. برخاست و سخنانی حماسی، در خصوص جنگ با مشرکان و تأیید سخنان مقداد گفت. 6️⃣ رسم عرب، نبرد تن به تن در آغاز جنگ بود. ٣ تن از دلاوران قریش غرق در سلاح به میدان آمدند: عتبه، شیبه، ولید. پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم)، علی (عليه السلام)، حمزه (عليه السلام) و عبیده را که همگی از بستگانش بودند به میدان فرستاد. علی (عليه السلام) ولید را به هلاکت رساند و به یاری حمزه(عليه السلام) شتافت و در کشتن عتبه شرکت جست. آن‌گاه همراه حمزه(عليه السلام) به سراغ هماورد عبیده رفتند و شیبه را نیز به هلاکت رسانند. 7️⃣ سپاه اسلام نیرو گرفت و بر ارتش کفر که روحیه‌اش تضعیف شده بود، هجوم برد. سپاه شرک در هم ریخت و مشرکان یک به یک از دم تیغ گذشتند. در حقیقت، کسی که این سپاه را منهدم کرد، امام علی (عليه السلام) بود. نیمی از ٧٠ کشتهٔ بدر را ایشان به‌تنهایی به هلاکت رساند و در کشتن نیمی دیگر نیز شرکت داشت. ✍️ کتاب تبار انحراف، حجةالاسلام مهدی طائب https://eitaa.com/Basir_MN
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر اول 📎 افول اخلاقی بنی‌اسرائیل پس از (ع) 1️⃣ نفس‌پرستی و آزمندی ✍️ هم توان علمی داشتند و هم تجربه، تنها نیاز آنان قرین ساختن معنویت با قدرت بود. گاهی به سمت خواهش‌‌های نفسانی می‌رود و این با هدف الهی جمع شدنی نیست. قوم گرفتار حسد و زندگی دنیا شده بودند. 2️⃣ نژادپرستی ✍️ خطای بزرگی مرتکب شدند و گمان کردند نژاد آن‌ها را ارج می‌نهد؛ در حالی که خداوند بنی‌اسرائیلی را ارج می‌نهاد که به آموزه‌‌های (ع) ایمان بیاورند، یعنی آن‌ها در صورت حفظ ایمانشان و تصدیق پیامبران بعدی و بود. 3️⃣ دوری از خط انبیا الهی ✍️ مدتی که از حکومت (ع) گذشت و به مذاق بنی‌اسرائیل خوش آمد، آغاز و فاصله حاکمان از بیشتر شد. تفکر حاکمیت بر جهان در بین آنان لانه کرد و تفکر یهودی یا به تعبیر دیگر را پدید آورد. 4️⃣ کشتن پیامبران ✍️ خداوند قتل پیامبرانش را به قوم نسبت می‌دهد؛ درحالی‌که همه آن‌ها پیامبران را نمی‌کشتند، ولی اینان گرد منحرف جمع شده بودند و کار آن سازمان را تائید می‌کردند. ما از این سازمان به سازمان تعبیر می‌کنیم. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/041186 https://eitaa.com/Basir_MN
بصير
✡️ بنی‌امیه و یهود (٢) 1️⃣ #امیه، نه فرزندِ عبدشمس که فرزندخواندهٔ وی بود و از #روم آمده بود. 2️⃣
✡️ بنی‌امیه و یهود (٣) 1️⃣ نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) است که در آیهٔ ۶٠ سورهٔ اسراء بیان شده: 🌺 و مَا جَعَلْنَا الرُّؤْیا الَّتِی أَرَینَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ. 👈 و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم. 2️⃣ در این آیه دو موضوع طرح شده که باید با هم مرتبط باشند، یکی رؤیایی که پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) دیدند و دیگری در قرآن. 3️⃣ محتوای رؤیا در آیات بیان نشده ولی مفسران به این جریان اشاره کرده‌اند که پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) خواب دیدند میمون‌هایی از منبر ایشان بالا می‌روند. این میمون‌ها در روایت به تعبیر شده‌اند. 4️⃣ از سوی دیگر اگر بخواهیم استنباطی ذوقی هم داشته باشیم، تنها قومی که در قرآن کریم تعبیر میمون در مورد آنها ذکر شده، قوم است، آنجا که در مورد اصحاب سبت و مسخ آنان می‌فرماید: و جعل منهم القردة و الخنازیر (مائده : ۶٠). 5️⃣ موضوع بعدی است که بلافاصله ذکر می‌شود و نشان می‌دهد که باید این دو قسمت آیه، با یکدیگر ارتباط داشته باشند. روایات بر این نکته تصریح دارند که منظور از شجرهٔ ملعونه نیز بنی‌امیه است. 6️⃣ از سوی دیگر و با تفسیر قرآن به قرآن، به‌سادگی قابل دریافت است که شجرهٔ ملعونه در قرآن به‌معنای درخت ذکر نشده است. اگر شجره را به‌معنای نسل بگیریم، بر این اساس، تنها نسل و قومی که در قرآن شده، قوم بنی‌اسرائیل است. ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون /انديشکده مطالعات يهود https://eitaa.com/Basir_MN
بصير
✡️ بنی‌امیه و یهود (٣) 1️⃣ نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) اس
✡️ بنی‌امیه و یهود (۴) 1️⃣ در تفسیر آیه، روایات به و قرآن به اشاره می‌کند. حداقل مطلبی که از این اشارات برای ما ثابت می‌شود، ارتباط این دو قوم با هم است به‌نحوی که در آیات و تفاسیرِ آن تفاوتی بین این‌دو گذاشته نمی‌شود. 2️⃣ دومین موردی که در قرآن می‌تواند نشانه‌ای بر ارتباط بنی‌امیه با بنی‌اسرائیل و باشد، آیات ۴ تا ٨ همین سورهٔ اسراء است. 3️⃣ گرچه ظاهر آیه مربوط به بنی‌اسرائیل و پیش‌بینی سرگذشت ایشان است، اما در روایتی ذیل آیه، دو فساد ذکر شده در آن را قتل امیرالمؤمنین (عليه السلام) و ضربهٔ نیزه به امام مجتبی (عليه السلام) در جریان جنگ با معاویه معرفی می‌کند. جالب این‌جا است که در این روایت علوّ کبیر نه بیان ویژگی دو فساد، که واقعهٔ مستقل و سومی معرفی شده که شهادت و واقعهٔ است. 4️⃣ از آن‌جا که دخالت بنی‌امیه در هر سه مورد -به‌ویژه حادثه عاشورا- در تاریخ ثبت و آشکار شده است، همانند آیهٔ پیشین در اینجا نیز دوباره با این مسئله روبه‌رو هستیم که آیات به بنی‌اسرائیل و روایاتِ ذیلِ آن به بنی‌امیه اشاره دارد. 5️⃣ به هر حال در این دوره است که متأسفانه خاندانی با این ریشه در سرزمینی با این سابقه مستقر شده و به حکومت رسیدند. این خاندان پس از استقرار، به پی‌گیری دشمنی خود با دین خدا و ایجاد اختلاف میان امت اسلام مشغول شده و تلاش کردند تا اخلاق حکومتی و را که مبتنی بر اشرافیت بود، از مرز مشترک اسلام و روم به درون حکومت اسلامی دهند. ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون / اندیشکده مطالعات یهود https://eitaa.com/Basir_MN
✡️ عاقبتی همچون بنی‌اسرائیل 1️⃣ وقتی امام حسین علیه‌السلام با «عبدالله بن عمر» روبه‌‏رو شد و او امام را نصیحت کرد! حضرت در پاسخ او فرمودند: 👈 «یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ! أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مِنْ هَوَانِ الدُّنْیَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنَّ رَأْسَ یَحْیَى بْنِ زَکَرِیَّا أُهْدِیَ إِلَى بَغِیٍّ مِنْ بَغَایَا بَنِی إِسْرَائِیلَ» 👈🏾 ای اباعبدالرحمان! آیا از پستیِ دنیا نزد خداوند خبر نداری که سرِ فرزند زکریا را به یکی از نابکاران بنی‌اسرائیل هدیه دادند؟! 🌹 حضرت تا اینجا اشاره کردند به این‌که سرِ ما را هم در این راه می‏‌بُرند. 👈 «أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ بَنِی إِسْرَائِیلَ کَانُوا یَقْتُلُونَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ سَبْعِینَ نَبِیّاً» 👈🏾 آیا نمی‌دانی که در فاصلهٔ میان طلوع فجر و طلوع خورشید، ٧٠ پیغمبر را کشتند، و پشیمان هم نشدند؟!! 👈 «ثُمَّ یَجْلِسُونَ فِی أَسْوَاقِهِمْ یَبِیعُونَ وَ یَشْتَرُونَ کَأَنْ لَمْ یَصْنَعُوا شَیْئاً» 👈🏾 و به‌دنبال کسب درآمد به بازار رفتند، کاسبی می‌کردند، گویی که هیچ اتفاقی نیافتاده است! کأنّ هیچ کاری نکرده‌اند، چیزی نشده و آب از آب تکان نخورده است!! 👈 «فَلَمْ یُعَجِّلِ اللَّهُ عَلَیْهِمْ بَلْ أمهَلَهُم وَ أَخَذَهُمْ بَعْدَ ذَلِکَ أَخْذَ عَزِیزٍ ذِی انْتِقَامٍ» 👈🏾 و خدا نیز آنها را فوراً به عذاب گرفتار نکرد! این‌طور نشد که خدا، به‌خاطر این اعمال خلاف و این بی‌‏دینی عجله کند و آنها را سریع به سزایشان برساند، بلکه به آنها مهلت داد، بعد از چند سالی، تمامشان را مقتدرانه عذاب کرد. 📚 منبع: بحارالأنوار، ج۴۴، ص٣۶۴ 2️⃣ این‌که حضرت اشاره دارد به این که اینها این کارها را کردند و بعد هم دنبال کار خودشان رفتند، گویا اصلاً اتفاقی نیفتاده است، ولی خدا بعد از مدتی آنها را گرفت، و عجله نکرد، معنایش این است که سنّت الهی دیر و زود دارد، ولی سوخت و سوز ندارد. 3️⃣ حضرت این سنّت الهی را به او گفت و به‌نوعی به او تنبّه داد که بدان اینها من را می‏‌کشند، سَرَم را هم برای یک فاسق می‏‌فرستند، اما خیال نکنی که خدا اینها را رهایشان می‌‏کند. بعد از مدتی آنها را سخت عذاب خواهد کرد. ✍️ از بیانات آیةالله حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) https://eitaa.com/Basir_MN
✡️ نقش‌ یهود در تحریف غدیر خم (۴) 💥 عملكرد یهود در برابر اسلام (١) 1️⃣ منتظر‌ ظهور پیامبری‌ در عربستان بودند، اما نه‌ از نژاد عرب‌ و نه‌ از غیر بنی‌اسرائیل‌! یهود بر اساس‌ عقاید‌ تحریف‌شده‌، اعتقاد داشت‌ هیچ‌گاه‌ نبوت‌ از خارج‌ نمی‌شود و همیشه‌ به‌عنوان باقی‌ خواهد ماند. 2️⃣ لذا هرچند به‌‌فرمودهٔ قرآن‌، پیامبر را همچون فرزند خویش‌ می‌شناختند، اما به‌علت‌ خوی و ، در مقابل‌ ایشان ایستادند و در راه‌ نابودی‌ اسلام‌ از هیچ‌ تلاشی‌ فروگذار نكردند، تا جایی‌ كه‌ قرآن از آنها به‌‌عنوان سخت‌ترین‌ دشمن یاد كرد‌. 3️⃣ علمای یهود سراغ مشرکان می‌رفتند، و آنان‌ را به‌ با اسلام‌ ترغیب می‌نمودند. مشركان‌ سؤال‌ می‌كردند: شما كه‌ اهل‌ علم‌ و كتاب‌ هستید، به‌ ما بگوئید آیا دین‌ ما بهتر است‌ یا دین‌ محمد؟ و می‌گفتند: دین‌ شما برتر و به‌ حق‌ اولی‌تر است‌. و همین‌ باعث‌ می‌شد مشركان‌ با روحیهٔ بیشتری‌ به‌ جنگ‌ اسلام‌ بروند. قرآن‌ كریم‌، با نقل‌ این‌ قضاوت‌ ناحق‌ یهود، آنان‌ را لعنت کرده‌ است‌. 4️⃣ از سوی دیگر، یهودیان‌ در میان‌ اعراب‌ مسلمان‌ از خود استفاده نموده‌ تا با ایجاد شک در اعتقادات‌ مسلمین‌ موجبات‌ شكست‌ آنان‌ را‌ فراهم‌ آورند. نمونه‌ای‌ از این توطئه‌ها‌ كه‌ قرآن‌ نیز به آن‌ اشاره‌ دارد این‌ است‌ كه‌ در اول‌ِ روز اظهار ایمان‌ می‌كردند و آخرِ روز از ایمان‌ خود برمی‌گشتند، تا مسلمانان‌ كه‌ هنوز آنان‌ را اهل‌ كتاب‌ می‌دانستند، دچار شک و تردید شوند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود https://eitaa.com/Basir_MN
✝️ کدام مسیح؟! 1️⃣ بيائيم در سالروز تولد عیسی مسیح، مسیحی که نه جسمش، بلکه آموزه‌هایش مصلوب یهودیان شد، مسیح پارسا و عادل، انسان‌دوست، از طبقه فقرا، روستایی با پوستی گندم‌گون، هموئی كه چنان زيست كه می‌گفت و همان‌گونه عمل كرد كه ادعای آن را داشت، را بشناسیم و بشناسانیم. 2️⃣ مسیحی كه به‌طريق اعجاز از مريم بنت عمران به‌دنيا آمد. در سی‌سالگی مبعوث به رسالت شد. را از جانب پروردگار در جامعهٔ برای تتمیم و هدایت یهود آورد. 3️⃣ بجوییم كه او در دورهٔ كوتاه سه‌سالهٔ رسالتش چه كرد؟ و چه گفت؟ كه مورد خشم قرار گرفت. و بيابيم كه چرا خود و حواریونش پناهنده به غاری شدند؟ و سرانجام چگونه «یهودای اسخریوطی» را وسوسه كرد تا مكان اختفای عیسی مسیح را به سی درم نقره بفروشد؟! 4️⃣ یهود تنها مسیح را [به خیال خود] به صلیب نكشید، بلكه بر پیروان او نیز سخت حمله آورد و تمامی نُسَخ انجیل را از بین برد! 🔸آيا مسیحیان امروزی می‌دانند دورهٔ بی‌كتابی در مسیحیت آن‌قدر طولانی شد كه جمعی به‌كلی منكر اصل انجیل شدند؟ 🔸آقای كنت تولستوی روسی معتقد است انجیل‌های موجود هیچ سند متصلی به عیسی مسیح ندارد، بلكه چهارصد سال بعد از عیسی نوشته شده است! 🔸اگر بپذيريد كه صفت اول یهود «تحریف كلمه» است، شک نكنید كه انجیل‌های امروزی نيز «جعل یهود» است. 🔹(اگر روزی پیروانِ امروزیِ مسیح دروغین بر اين امر آگاه شوند، قطعاً انتقام سختی از یهود خواهند گرفت.) 🌺 مسیح حقیقی را در بیان مولایمان علی (ع) بيابيم كه فرمودند: 👈 «نه مال و ثروتی داشت كه خود را به او مشغول سازد، و نه طمعی كه به خواری‌اش اندازد. مَركَب او دو پايش بود و خدمتكارش دو دستش.» 🔸 مسیح حقیقی را پیامبر اولوالعزمی می‌دانیم كه «عزم» یاری امام زمان (عج) را دارد. 🌺 تولد اين‌چنين پيامبری بر دوستداران حق و حقیقت مبارک باد. https://eitaa.com/Basir_MN
🕎 یهودیت سیاسی و تمایل به قتل خداوند! 1️⃣ شاید بتوان گفت اوّلین صهیونیست یا اولین مثالِ یهودیت سیاسی بود. زیرا معتقد به خداوند، اما متنفّر از او بود؛ مطّلع از حقانیّت فرد مؤمن و دشمن او؛ توأمان آگاه به حقانیّت و دشمن حقانیّت. از سوی خداوند، قتل هابیل همچون نمادی به کار گرفته شد برای انتقال این حقیقت که قتل و فساد در زمین اگر از سوی اصحاب دین صورت گیرد، به فسادی فراگیر تبدیل می‌شود. خداوند بر همین اساس به بنی‌اسرائیل گفته بود که کُشتن یک نَفْس گویی کُشتن همهٔ نفوس است. (مائده : ٣٢) 2️⃣ نزد بنی‌اسرائیل، تدریجاً کُشتن کسانی که مخالفِ سوء‌استفاده از «حقیقت» برای «منفعت» بودند، سنّت شد و این سنّت شامل کُشتن انبیاء هم شد. انبیاء بنی‌اسرائیل (ع) خود اصلی‌ترین مخالفِ یا نژادپرستانه بودند و بسیاری از آن‌ها قربانیِ این مخالفت خود شدند. آن‌ها جلوهٔ مخالفت دین موسی (ع) با اعتقادِ نژادیِ در حال تکوین بودند. 3️⃣ مشخّصهٔ عمومی دیگر، یهودیت سیاسی است. یهودیان سیاست‌گرا، اسراف‌کنندگان در زمین‌اند، یعنی تمایل‌شان به بَهره‌کشی، از نیاز ناشی نمی‌شود، بلکه از تفکّرشان دربارهٔ نیازشان ناشی می‌شود؛ تفکری از نیاز که کلّ زمین و بشریّت را سوژهٔ خود می‌پندارد. آن‌ها تمایل سیری‌ناپذیرشان به بَهره‌کشی از زمین را با تمایلی غریب به تغییردادنِ سازوکارهای طبیعیِ موجود در زمین به‌پیش می‌برند. «آن‌ها گوش حیوانات را می‌بُرند و خلقت‌شان را تغییر می‌دهند.» (نساء : ۱۱۹)؛ همان که امروزه به آن می‌گویند! 4️⃣ این فسادْ، فساد در عالم طبیعی است، اما آن‌ها در عالم انسانی نیز سخت به فساد می‌پردازند؛ «یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» (بقره : ۲۰۵). و شاید نسل مهم‌تر است. آن‌ها به تعبیر کامو، کلمات را به فحشا می‌کشانند، به واژگان پیچش‌های شگرف می‌دهند و تفاسیر پیچیده‌ای بر روی نصوص صورت می‌دهند تا مراد خود را حاصل کنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» (نساء : ۴۶)، در آیهٔ ۷۵ سورهٔ بقره این معنا آمده است که آن‌ها سخن خدا را می‌شنیدند و پس از تعقّل، آن را می‌کردند و از سرِ قصد چنین می‌کردند. 5️⃣ متون کلاسیک ، تا حدّی و شاید تا حدّ زیادی متأثر از این تمایل ویژه‌ی یهودانه است. یهودیان در جهان شمارِ اندکی دارند، اما در عرصهٔ علوم انسانی تکثّر و گستردگیِ آشکاری دارند و این تناقض عجیبی است. 6️⃣ بزرگ‌ترین مثالِ «فراموشیِ عامدانهٔ خداوند» است. صهیونیسم یا یهودیت سیاسی، نبرد با خداوند و بنابراین نبرد با امر اخلاقی و عادلانه، بر روی گسترهٔ کره زمین در طول تاریخی چندهزارساله است. در حال معرفتِ کامل به خداوند با او دشمنی و نسبت به او نفرت می‌ورزد و ربّ‌شان را از روی کینه و خشم صدا می‌زنند: «رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا» (ص : ۱۶). 7️⃣ هرکسی بر طینت خود می‌تند. صهیونیسم ارادهٔ شرآمیز درون خود را بازتولید می‌کند. لازم نیست ارادهٔ شرّ را داشته باشد یا آن را انتخاب کند، فعل او خودبه‌خود است. هم‌چون درنده‌ای که نااندیشیده می‌دَرَد و خزنده‌ای که غریزتاً نیش می‌زند. یهودیت سیاسی (یا به‌قول امروزی‌ها صهیونیسم) همهٔ شرّ روی زمین است، ابتدا و نهایت شرارت در تاریخ بشر از زمان تکبّر شیطان تاکنون. 8️⃣ یهودیت سیاسی تدریجاً در طول زمان از هر نظر تکامل یافت و فقط تکاملِ معطوف به تأسیس را کم داشت که آن هم پس از جنگ دوم جهانی (۱۹۴۷) محقّق شد. بعد از جنگ دوم، یهودیت سیاسی خود را نظراً و عملاً گسترد و نفوذش را به اوج رساند. اینک صهیونیسم یک شرّ (وسیع)، (خانه‌کرده در نظریه)، (ریشه‌یافته)، ، عامل در حوزهٔ ناخودآگاه و مجموعاً «بزرگترین شرّ تاریخ انسان» است. هیچ امر شرّی این ویژگی‌ها را ندارد. 9️⃣ سوگناک آن‌که متأسفانه شرّ مجسّم یا تمامیّت شرارت، قابل مذاکره و تعامل و تفاهم نیست. دربرابر آن، فقط یا معقول است. مبارزه با یهودیت سیاسی، برای ما انسان‌ها که دوست داریم در آرامش زندگی کنیم، تراژدی عقل یا سوگ دانایی است. اگر صهیونیسم نباشد، مثال شرّ یا شرِّ تمام، تصوّری بلاتصدیق است. https://eitaa.com/Basir_MN
🕎 عید پسح در ١۵ نیسان 🔹 یکی از یهودیان است که به نام حضرت موسی (ع) مُزیّن شده و نتیجهٔ رسالت او از سوی خداوند متعال برای آزادی از بردگی مصریان است. 🔸 نام از معجزه و لطف الهی در آخرین بلای وارد شده به مصریان گرفته شده است. در بلای دهم که منجر به مرگ اول‌زادهای مصریان شد، خداوند از آسیب‌رساندن به فرزندان اول‌زاد عبری چشم‌پوشی کرد. 🔹 این لطف الهی در تورات با لفظ «پاسَحْ» به معنی گذر کردن، جَستن و رحم نمودن بیان شده است. پس این عید را «پِسَح» نامیدند و هرساله روز قبل از عید، به یادبود این ماجرا، مردان اول‌زاد یهودی می‌گیرند. 🔸 در دو شب اول عید با ترتیب‌دادن سفره‌ای شامل خوراکی‌هایی مانند مصا (نان فطیر)، حَلِق (معجونی مثل سمنو)، بال مرغ، کاهو، کرفس، یایین (آب انگور!)، تخم مرغ، و… مراسمی مفصل برگزار می‌شود. 🔹 پسح در سرزمین‌های اشغالی موسوم به ٧ روز و در سایر سرزمین‌ها ۸ روز به طول می‌انجامد. در اسرائیل روز اول و روز آخر این ایام و در بیرون اسرائیل دو روز اول و دو روز آخر «تعطیل کامل مذهبی» به‌شمار می‌آیند. 🕎 برجسته‌ترین خصیصهٔ عید پسح 1⃣ برجسته‌ترین خصیصهٔ ممنوعیت خوردن و حتى نگه‌داشتن، هرگونه نان غیرفطیر است. نان غیرفطیر را می‌گویند. 2⃣ غذای عمدهٔ ایام این موعد نان یا است. این نان را از آردی که به‌گونهٔ خاصی در محلی خشک نگه‌داری شده است، تهیه می‌کنند. را به‌صورت ورقه‌های نازک و پهن چهارگوش یا بیضی شکل درمی‌آورند. 3⃣ از آنجا که وسایلی که در باقی ایام سال استفاده می‌شوند، مواد حامص به خود گرفته‌اند باید از وسایل آشپزخانه، ظروف و قاشق چنگال‌های ویژه‌ای در طی ایام عید استفاده شود. 4⃣ چون باید تمامی حامص‌ها پیش از عید پسح از میان برود، نوعی بهاری مفصل در هفته‌های پیش از رسیدن عید صورت می‌گیرد. 5⃣ در شنبهٔ پیش از که به معروف است، حاخام‌ها با بیان موعظه‌هایى، مسائل مختلف مراسم دینى موعد را به افراد کنیسهٔ خود یادآور مى‌شوند. 🕎 پسح به‌مثابه هویت یهودی 🔹 موضوع ، در تمام اعیاد سه‌گانه، مراسم شب شنبه (قیدوش)، متن نمازهای روزانه (شمع ییسرائل) و بسیاری از دستورات تورات یادآوری می‌گردد. 🔸 همچنین در ۶١٣ فرمان مستخرج از تورات، یک فرمان به «ذکر و یادآوری روزانهٔ واقعهٔ خروج از مصر» اختصاص دارد. به این ترتیب یک فرد در تمام ایام سال به صور مختلف این واقعه را در ذهن نگاه می‌دارد. 🔹 در حقیقت می‌توان گفت که خروج از مصر هویت یک یهودی را شکل می‌دهد. همان‌گونه که در آمده است: 👈 «هر فرد یهودی موظف است چنان تصور کند که گویی خود او از مصر خارج شده است…». 🔸 مراسم دو شب پسح طبق مندرجات کتابی به نام «هگادا» که مجموعه‌ای از آیین و احکام مراسم، تاریخ و ادبیات دینی یهود است اجرا می‌شود. 🔹 معنی هگادا در زبان عبری «نقل یا تعریف کردن» است که از آیه ۸ فصل ١٣ سِفر خروج تورات اقتباس شده است: 👈 «در آن روز برای پسرت نقل کن و بگو…». https://eitaa.com/Basir_MN