eitaa logo
🇮🇷بصیرت مدیا 🇮🇷
89 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
3هزار ویدیو
70 فایل
(أَدْعُوا إِلَی اللَّهِ عَلَی بَصِیرَةٍ) (یوسف: 108) با یقین و اطمینان و از روی بصیرت کامل و معرفتی که حق و باطل را از هم جدا می سازد، به خدا دعوت شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ دولت یهودی ؛ کانون مفاسد بزرگ 👈 به بهانهٔ سالروز رحلت آیةالله کاشانی 1⃣ معلوم نیست وطن‌بودنِ برای آلمانی و روسی و آمریکایی و غیره مطابق کدام منطق و قانون است که رأی به تقسیم آن‌ها می‌دهند؟! 2⃣ اگر می‌خواهند را از خود راضی کنند و استفاده‌هایی که منظور است از آن‌ها بنمایند در مملکت خود به آن‌ها جا بدهند و آن‌ها را مستقل کنند. 3⃣ در هر صورت تشکیل در آتیه کانون برای مسلمین خاورمیانه و بلکه تمام دنیا خواهد بود و زیان آن‌ها تنها متوجه اعراب فلسطین نمی‌گردد. 4⃣ و علی أیّ حالٍ بر تمام مسلمین عالَم است که از هر طریق که می‌شود از این جلوگیری نموده و رفع این مزاحمت را از مسلمین فلسطین بنمایند. ✍ خادم الاسلام والمسلمین سیدابوالقاسم کاشانی، ١١ دی ١٣٢۶. 📚 منبع: سید جلال‌الدین مدنی، ایران اسلامی در برابر صهیونیسم، تهران، سروش، ١٣۶٢.
✡️ ماجرای اسیرگیری در جنگ بدر و نقش یهود (۲) 1⃣ بعضی، طمع برخی مسلمین را مسبّب دانسته‌اند. نقل شده که بعضی از انصار نزد پیامبر (ص) آمدند و از ایشان خواستند که از کُشتن اسیران صرف‌نظر کند و در عوضِ گرفتن فدیه، آن‌ها را آزاد سازد و بر این خواستهٔ خویش پای فشردند. پیامبر (ص) در پاسخ آن‌ها فرمود: اگر چنین کنیم، سال دیگر به تعدادشان کُشته می‌دهیم. آن‌ها گفتند: باکی نیست، امسال از آنان فدیه می‌گیریم و سود دنیا می‌بریم و سال آینده شهید می‌شویم و به بهشت می‌رویم!! 2⃣ پذیرفتن این مطلب که مردم عادی گوشه‌چشمی هم به دنیا داشته باشند، سخت نیست، ولی تمرّد سلحشوران بدری از امر پیامبر (ص) بسیار بعید به‌نظر می‌رسد. پس باید دلیلی ظریف‌تر بجوییم. 3⃣ در مدینه پیوسته درصدد بودند که نبی اکرم (ص) پیروزی‌های زودرس نداشته باشد. اگر مشرکان در بدر نابود می‌شدند، یهود به سرعت سقوط می‌کرد و منافقان نیز نمی‌توانستند آنان را یاری کنند. داخل مدینه به زمان نیاز داشت. بنابراین، باید در میان یهود و نفاق داخل مدینه، به دنبال عوامل این نافرمانی گشت؛ چرا که تنها آن‌ها از این امر سود می‌بردند. 4⃣ مسلّم است که یهود نمی‌توانست در این خصوص، فعالیت مستقیم داشته باشد؛ پس چه کسانی عامل مستقیم اسیرگیری در بین مسلمین بوده‌اند؟ از آن‌جا که گزارش‌های تاریخی در این زمینه چندان گویا نیست، برای پاسخ به این سوال باید در امور پیرامون دقت کرد. ردّپای این جریان را در داستانی از طبری پی می‌گیریم که ابن ابی‌الحدید هم آن‌را آورده است. 5⃣ طبری پس از این‌که درخواست قریش از و را برای پادرمیانی دربارهٔ اُسرا نقل می‌کند، در ادامه می‌افزاید: ✍ «پس از جنگ، بین عمر و ابابکر، دربارهٔ کُشتن یا زنده نگه‌داشتن اُسرا اختلاف شد. گروهی طرفدار ابابکر و گروهی طرفدار عمر بودند... آن‌گاه پیامبر (ص) فدیه پرداختن اُسرا را پذیرفت...» 6⃣ در هیچ منبعی نیامده است که رسول‌خدا (ص) در خصوص فرجام اُسرا، اصحاب را به شور دعوت کرده و نظر آن‌ها را طلب کرده باشد. اساساً این سوال مطرح است که چرا تنها این دو تن نزد پیامبر (ص) در این مورد سخن گفته‌اند؟! چرا در این داستان، از افراد دیگری چون علی (ع) و مقداد نامی برده نشده است؟! اگر فقط مسألهٔ اظهار رأی مطرح بوده، چرا این دو تن، تا این حد برای به کرسی نشاندن نظرشان اصرار کرده‌اند؟! آیا آن‌ها نمی‌دانستند این‌گونه اظهار رأی، که اولی شفاعت اُسرا را کند و بیرون رود و دومی داخل شود و حکم به اعدام آن‌ها دهد و این عمل تا چند نوبت تکرار شود، موجب گستاخی عوام خواهد شد و تشنج پدید خواهد آورد و در نهایت، پیامبر (ص) نخواهد توانست نظرش را در خصوص اُسرا اِعمال کند؟!!
✡️ ماجرای اسیرگیری در جنگ بدر و نقش یهود (٣) 1⃣ در نتیجهٔ این واقعه، دشمنان خونی اسلام نجات یافتند و مجال پیدا کردند که سال بعد، جنگی خونین به‌راه اندازند. افرادی چون خالد بن ولید، عکرمة بن ابی‌جهل، طلحة بن ابی‌طلحه و سهیل بن عمرو که فرماندهان دو جناح و پرچمداران مشرکان در بودند، از جمله اُسرای بدر بودند. 2⃣ فراریان و آزادشدگان بدر، شخصیت‌های مهم قریش بودند که ذرّه‌ای در حقّانیت پیامبر (ص) تردید نداشتند، ولی کینهٔ آن‌ها به اسلام موجب شد به محض رهایی، آتش جنگ اُحد را برافروزند. 3⃣ حال آیا از مجموع این امور، نمی‌توان حدس زد که جریان هم، برنامه‌ای حساب شده بود که افرادی خاص از سپاه مسلمین، آن را پیگیری کرده‌اند؟ 4⃣ صرف‌نظر از این حاشیهٔ بحرانی، برای مدینه بسیار شیرین بود. پس از این جنگ، مدنی‌ها به قدرت و کارایی اسلام ایمان آوردند و باور کردند پیامبری که توانست این جنگ را پشت سر بگذارد و هفتاد تن از دشمن را بکشد و هفتاد تن اسیر بیاورد، می‌تواند مدینه را اداره کند. 5⃣ که متوجه بهبود وضعیت پیامبر (ص) در مدینه شده بود، برای اخلال‌گری در این وضعیت، بی‌درنگ نخستین نیروی خود را عملیاتی کرد و به نوعی عمل کرد که با پیامبر (ص) درگیر شود. 6⃣ برای این هدف، به شرارت علیه پیامبر (ص) و مسلمان‌ها پرداختند؛ به‌گونه‌ای که پیامبر (ص) راهی جز نبرد با آن‌ها نداشت. به این‌ترتیب، شیرینی پیروزی بدر، به تلخی بحران نبرد بنی‌قینقاع مبدّل شد.
✡قدرت جهانی رسانه، بازیچه‌های یهود ♦️پیتر فیلیپس؛ پژوهشگر آمریکایی حوزه یهود و هژمونی آن، نگاهی به ۷ بازیگر قدرتمند رسانه جهانی دارد که در کنترل افکار و ذهنیت ما مؤثر بودند. غول‌های رسانه را چه کسانی در اختیار دارند؟ ♦️فیلیپس برای خوانندگان  آشکار می‌کند که این بازیکنان چه کسانی هستند. طبق آمار بین‌المللی آکسفام، در میان تمام رسانه‌هایی که اخبار، اطلاعات، کارتون‌ها، فیلم‌ها و سریال‌ها را تولید می‌کنند، قدرت‌های اصلی از آن ۷ شرکت و مؤسسه کلیدی است. شرکت‌هایی که تمام مدیران آن‌ها، یهودی هستند. ⚠️امّا این هفت شرکت و مدیران آن‌ها چه کسانی هستند؟ ▪️۱. کامکت کورپوریشن با مدیریت رالف رابرتز ▪️۲. والت دیزنی با مدیریت باب ایگر و باب چاپک ▪️۳. وارنر با مدیریت جفری بیکز ▪️۴. قرن بیست‌ویک، فاکس با مدیریت رابرت مورداک ▪️۵. برتلسمان با مدیریت توماس راب ▪️۶. ویاکوم اند سی‌بی‌اِس با مدیریت رابرت بکیش و شری ردستون ▪️۷. اومینکوم گروپ با مدیریت جان. دی رن
✡️ دلیلی بر اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام 1️⃣ در یکی از زیارت مطلقه امام حسین علیه‌السلام با سند معتبر چنین می‌خوانیم: 👈 و اَشْهَدُ اَنَّ الَّذینَ سَفَکُوا دَمَکَ، وَ اسْتَحَلُّوا حُرْمَتَکَ، مَلْعُونُونَ مُعَذَّبُونَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عیسَى بْنِ مَرْیَمَ، ذلِکَ بِما عَصَوْا وَ کانُوا یَعْتَدُونَ. (کامل الزیارات، باب ٧٩، صفحهٔ ٢٠٩، حدیث ۶) 🌹 و گواهى می‌دهم که حقّاً آنان که خونت را ریختند و حُرمت تو را از بین بردند ملعون و معذّب هستند بر زبان داوود و عیسى بن مریم و این به‌خاطر آن گناهى است که کردند و مردمى تجاوزکار بودند. 2️⃣ اکنون سؤال اینجاست که چه کسانی توسط حضرت داوود و عیسی بن مریم سلام‌الله‌علیهما لعنت شده‌اند؟ 3️⃣ پاسخ این سؤال نه به کنایه، بلکه صراحتاً در آیهٔ شریفهٔ ٧٨ سورهٔ مبارکهٔ مائده آمده است: 👈 لعِنَ الَّذِینَ کفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِیسَى ابْنِ مَرْیمَ ذَلِک بِمَا عَصَوْا وَ کانُواْ یعْتَدُونَ. 💥 کافران از به زبان داود و عیسی بن مریم لعنت شدند، لعنت شدنشان بدین سبب بود که [از فرمان های خدا و پیامبران] سرپیچی کردند، و همواره [از حدود الهی] تجاوز داشتند. 🔸 گرچه این دلیل به تنهایی برای اثبات نقش محوری در حادثهٔ جانسوز کافی است، اما سایر مستندات این ادعا را می‌توانید در یادداشت «اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین (ع)» بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/7005