eitaa logo
بصیرت
56 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
451 ویدیو
65 فایل
✅ کانال بصیرت @basiratbasir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹عاشورا یک مسئله بسیار مهم سیاسی- عبادی است ♦️امام خمینی (ره): در این ماه ، اجتماعات داشته باشند، خطبا هم بروند مسائل روز را برایشان بگویند و تعزیه بگویند و گریه بکنند برای ، این یک شعار الهی است. انقلاب کردیم که را زنده کنیم. زنده نگه داشتن یک مسئله بسیار مهم سیاسی- عبادی است. ♦️عزاداری کردن برای شهیدی که همه چیز را در راه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است؛ یک مسئله‌ای است که در پیشبرد انقلاب اثر بسزا دارد. ما ملت هستیم، ما ملتی هستیم که با همین اشکها سیل جریان می‌دهیم و خرد می‌کنیم سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است. 📚صحیفه نور،جلد 13،صفحه 156 ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
💠 معنای کلمه «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» یک کلمه بزرگی است که اشتباهی می‌فهمند. آنها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد! لکن محتوایش غیر از این است. نقش این بود که - سلام الله علیه- با جمعیت معدود، آمدند کربلا و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند. همه‌ روز باید ملت ما این معنا را داشته باشد که امروز روز ست و ما باید مقابل ظلم بایستیم. صحیفه نور،جلد 9،صفحه 202 بیانات امام خمینی(ره) در جمع اعضای هیأت فاطمیون تهران مورخ:۴ مهر ۱۳۵۸ 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🚩تاسوعا وعاشورا الهام بخش 🔺 امام خمینی (س) خود را برگرفته از قیام سیدالشهدا معرفی می‌کند و به آن افتخار می‌کند. 🔺پیام حماسی امام به مناسبت محرم آن سال شعار "" را به عنوان انقلاب اسلامی در مواجهه با دنیای کنونی ندا داد. 🔺راهپیمایی تن در تهران و سراسر ایران در روزهای و حسینی در سال 57 کمر رژیم شاه و آمریکا را در حمایت از شاه شکست و از آن پس هر سال، محرم و عاشورا عرصه نیروهای مومن به و افزایش روح سلحشوری در گردید. 🔺در طول دوران 8 سال حسین گونه ملت ایران نیز محرم و و نام مقدس و اصحابش نه تنها به عنوان رمز عملیات و اسامی لشگرها و گردانها و عملیات موفق ، بلکه به عنوان مهمترین و انگیزه عموم رزمندگان، تاثیر آسای خویش را برجای نهاد. ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🏴 كه (ع ) به خاطر آن شد 🏴 حکومتی که حسین ع به خاطر آن شهید شد حكومتى بـود كـه اهـل و سستى نباشد. (ع)، نكته مهمى فرموده اند كه بايـد ايـنتعبير را مجريان همه حكومتها ببينند. روايت بسيار مهمى است. فرمودند : «كسانى میتوانند واقعى تـشكيل بدهنـد كـه اهل مداهنه و سازشكارى و مصانعه و رياكـارى نباشـند؛ كـسانى كه با صاحبان و و با هاى قوى و سرمايه دارهـا و با قدرتهاى داخلى و خارجى، معامله نكنند و نترسـند؛ كـسانىكه محافظه كار نباشند». آرى فقط اينان میتوانند. حكومتى كه وقتى ابن حرمه - ناظر مالى بازاراهواز - دزدى كرد، گرفت و اختلاس كرد، حضرت امير(ع) او را بـه انداخت و دستور داد اورا به انفرادى بردند (يعنى ملاقات ممنوع شـد) و فرمود او را در جمعه و جلوى چشم مردم، شلاق بزنيد نـه ايـن كـه مجازات مخفى كنيد؛ بلكه آبرويش را بريزيد. حكومتى كه امـام حـسين(ع)میخواست احيا كند، حكومتى بود كه خودش و مردم قـبلا تجربـه كـرده بودند و در به خاطر همان اصول كشته شـد. آرى، حكومتى كه وقتى شـخص اول آن در كوفـه، روز عيـد قربـان،دخترش ام كلثوم را ديد كه گردنبند مرواريد بـسته، بـا نگـاه خـود بـه او اعتراض كرد كه اين چيست كه بسته اى؟ ام كلثوم گفت: اين را براى سـهروز از بيت المال عاريه و امانت گرفته ام وبا اجازه مسئول بيت المال، بـوده و ضمان مالی اش هم بر عهده من است؛ يعنى كار قانونى كرده ام و عاريه است. ابن ابی رافع، مسئول بيت المال هم آمد و از ام كلثوم، دفاع و او را تأييد كرد وبه حضرت گفت: دخترت خلاف نكرده و من در جريان هـستم و كـار اوقانونى بوده است. حضرت رو كرد به دخترش امكلثوم و گفـت: «يـا بنـت على بن ابیطالب، لا تَذْهبنَّ بِنَفسِك عنِ الْحقّ ». ؛ اى دختر على، بحث نكنو بهانه نتراش تا حق را زير پا بگذارى. خواهش میکنم به دقت توجه كنيدكه خيلى جمله عجيبى است. حضرت امير(ع) از دخترش می‌پرسد: «أَكُلُّ نِساء المهاجِرين تَتَزين بِمِثل هذا فـى هـذَا العيـد؟ »؛ آيـا همـهدختران و زنان شهر در روز عيد قربان میتوانند چنين گردنبندى را كه تـوبسته اى، ببندند؟» حتى اگر تو از راه قانونى خارج نـشده باشـى، آيـا همـهدختران اين جامعه میتوانند چنين گردنبندى ببندند؟ گفت: نه. فرمـود: تـو دختر خليفه اى. پس تو هم حق ندارى اين گردنبند را ببندى. شما وقتى حقدارى چنين گردنبندى ببندى كه همه دختـران وزنـان ايـن شـهر چنـينامكاناتى داشته باشند؛ چون فرزند حكومت اسلامى هستى! 🔶بخشی از حسین(ع) عقل سرخ استاد رحیم پور ازغدی ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 مجموعه به مناسبت ایام اربعین 2⃣ دعوت به 🔆 مساله و پافشاری دارد که مسلمین ید واحده باشند و معتصم به «حبل الله» ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🔷 امام خمینی(ره): 🏴 واقعه عظیم از ۶۱ هجری تا قیام عالَمی بقیةالله -ارواحنا لمقدمه الفداء- در هر مقطع انقلاب‌ساز است. ۱۵ خرداد ۱۳۶۱ ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🔴 نقدی بر اسلام شناسیِ جناب رئیس جمهور..... 🔻اخیراً آقای در سخنرانی خود ضمن شبهه افکنی در تکلیف حکومت به اجرای احکام دین، به آیات ۲۱ و ۲۲ سوره غاشیه استناد کردند که خداوند به پیامبر میفرماید: "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ"که در جهت پاسخگویی به این شبهه مطلب زیر تقدیم میگردد: 1⃣ نکته اول این که بدانیم سوره مبارکه غاشیه، سوره ای است و در زمانی نازل شده است که هنوز پیامبر اکرم (ص) موفق به تشکیل نگردیده اند که بتوانند در جهت وضع قوانین و اداره جامعه، احکام شرعی را مبنا قرار دهند و الا وقتی حکومت تشکیل شد، مراتب امر به معروف و نهی از منکر موضوعیت پیدا میکند که تلاش لسانی و سپس عملی برای زدودن منکرات از جامعه است.... 2⃣ آیات مزبور خطاب به است نه مومنان، یعنی کافران را نمیتوان به زور مومن کرد و البته بلافاصله در ادامه همان آیات، خداوند به پیامبر میفرماید "إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَر" که نشان میدهد آنانی که به نصایح پیامبر گوش نمیدهند و روی برمیگردانند، همانا کفاری هستند که شایسته هستند و البته عذاب خداوند بزرگتر از عذاب دنیوی ایشان است که همانا جنگ با ایشان و سیطره بر آنها میتواند باشد.... 3⃣ این آیات به پیامبری نازل میشود که خداوند در آیات ۶ سوره کهف و ۳ سوره شعرا و ۸ سوره فاطر او را خطاب قرار میدهد که تو میخواهی برای مردم، جانت را از دست بدهی و این طور نیست که مثل فلان سیاستمدار، هیچ دلسوزی در زمینه هدایت مردم نشان ندهد و در واقع همان مذکر هم نباشد و بعد به استناد آیه ای مکی که در زمان فقدان حکومت اسلامی نازل شده است، تکلیف حکومت در راستای هدایت جامعه را از اساس منکر شود! 4⃣ وقتی به یاد بیاوریم آقای روحانی قبلا گفته است حکومت هیچ تکلیفی برای آخرت مردم ندارد و مبلغان دین را بیکار و خوانده است، متوجه میشویم استناد ایشان به آیات 21 و 22 سوره غاشیه از جهت فهم دقیق از دین و دلسوزی برای مردم نیست بلکه در راستای مفاهیم مسلم دینی است، کما این که بجای مقاومت و شجاعت، از درس مذاکره میگیرد!! ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
💠 معنای کلمه «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» ◾️ امام خمینی(ره): «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» یک کلمه بزرگی است که اشتباهی می‌فهمند. آنها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد! لکن محتوایش غیر از این است. نقش این بود که - سلام الله علیه- با جمعیت معدود، آمدند کربلا و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند. همه‌ روز باید ملت ما این معنا را داشته باشد که امروز روز ست و ما باید مقابل ظلم بایستیم. صحیفه نور،جلد 9،صفحه 202 بیانات امام خمینی(ره) در جمع اعضای هیأت فاطمیون تهران مورخ:۴ مهر ۱۳۵۸ ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
◾ رهبر معظم انقلاب: غیر از درس، یک صحنه‌ی عبرت است. انسان باید به این صحنه نگاه کند، تا بگیرد. یعنی چه، عبرت بگیرد؟ یعنی خود را با آن وضعیت مقایسه کند و بفهمد در چه حال و در چه وضعیتی است؛ چه چیزی او را تهدید میکند؛ چه چیزی برای او لازم است؟ این را میگویند «عبرت». ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
▪️ رهبر معظم انقلاب: این اشکها، دور هم نشستنها، ذکر مصیبت کردنها، این محرّم و ، در روحیه و فضای زندگی مردم ما تأثیر میگذارد. آن خشکی و بیروحىِ بعضی از جوامع ضدّشیعی - متأسفانه بعضی حکومتها، مردمشان را نه غیرشیعی، بلکه ضدّشیعی بار می‌آورند - بحمدالله، در جامعه ما نیست. جامعه ما، جامعه‌ای منعطف، با حال، با روحیّه، اهل عاطفه و تعطّف است. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸ ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
📌وقایع صبح تا غروب روز عاشورا #عاشورا ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
12.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹پس از سخنان تاریخی سید حسن نصرالله در حمایت و بیعت با امام خامنه ای مدظله این بار در عراق سخنان طوفانی سیدهاشم الحیدری در شب #عاشورا ، در بیعت با امام حسین علیه السلام ، امام مهدی عج و نائب بر حقش امام خامنه ای مدظله. ✍ خبری در راه است... ✅ کانال بصیرت @basiratbasir