eitaa logo
بصیرت
56 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
451 ویدیو
65 فایل
✅ کانال بصیرت @basiratbasir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴پسرک فلافل فروش، زندگینامه بسیجی مدافع حرم، طلبه #شهید محمد هادی ذوالفقاری است که در سامرا به شهادت رسید. این کتاب که توسط گروه فرهنگی #شهید ابراهیم هادی انتشار یافته، به چاپ دوازدهم رسیده است. ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🔴پسرک فلافل فروش 🔷پسرک فلافل فروش، به همزمانی اشتغال به تحصیل و کار در فلافل‌ فروشی این اشاره دارد. وی طلبه مقیم نجف بوده که پس از فتنه داعش، به حشد الشعبی عراق می‌پیوندد. 🔷در وصیت‌نامه این (صفحه 135 کتاب) آمده است : «...وصیت می‌کنم که من را در ایران دفن نکنند؛ اگر شد، ببرند [حرم] امام رضا (ع) طواف بدهند و برگردانند و در نجف و سامرا و کربلا و کاظمین طواف بدهند و در وادی السلام دفن کنند...» پیکر محمد هادی ذوالفقاری پس از طواف و تشیع باشکوه در سامرا، کاظمین، کریلا و نجف، در وادی السلام دفن گردید. ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺فیلم تکان دهنده شهید مجید سلمانیان قبل از شهادت در خان طومان 🔸بعد اینکه شدم پخش کنید. شهیدی که قبل از اعزام به سوریه حضرت زینب را در خواب دید و .... ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🏴کدام آری، کدام عزاداری نه؟ 🔰 استاد حسن رحیم پور ازغدی : 🔷 یک عده خیال می کنند امام (ع) شده تا ما و عزاداری کنیم و ثواب ببریم، این را هدف عاشورا می دانند. در حالی که اصلاً این گونه نیست. هدف این است که نگذارید نام حسین (ع) و عاشورا و مظلومیت اهل بیت، و شعارهایشان، معنوی و شان، ولایت تعلیمی و تربیتی و معرفتی شان فراموش شود. اگر هدف از عزاداری این باشد، چنین عزاداری صحیح و سفارش شده است. 🔶گزیده ای از سخنرانی همه ی انقلاب ها به نام حسین(ع) ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🏴 (ع) به دنبال چه حکومتی بود؟ 🏴 در حكومت اسـلامى كـه(ع) براى استقرار آن قيام كرد و شـد، حاكمـان، صـادقانه مسئوليت شرعى به گردن میگیرند و مردم هم صميمانه حمايت و اطاعـت میکنند و در عين حال، مردم دارند مسئولين را سؤال پيچ و بر كار آن هانظارت كنند. نص روايت از حضرت امير(ع) و ساير اهل بيت( ع) اسـت كـه حاكمان نبايد به گونهاى رفتار كنند كه مردم به آنها كنند؛ مردم هـم نبايد به حاكمان با سوءظن بنگرند ودر عين حال نبايد چيزهـاى غيـرممكن هم از بخواهند. در حكومتى كه سيدالشّهدا(ع) مـیخواسـت تشكيل دهد ودر راه معرفى آن شهيد شد، ، امتيـازطلبى، قـوم وخويش بازى در حكومت وبه تعبير روايات ما، «استئثار» -يعنى امتيـازطلبى و منافع خود را بر منافع تودههاى مردم، ترجيح دادن و از امكانات عمـومى،استفاده خصوصى كردن كه امروزی ها از آن به « » تعبير میکنند -ممنوع است. در فرهنگ حكومتى اسلام و نمیگفتند كه چون مردم با ما بيعت كردند و به ما راى دادند و شهر را به ما سپردند، ديگر ما هر كارى كه دلمان خواست، میکنیم و هـر كـارى نخـواهيم، نمی‌کنیم. در فرهنـگ اسلام، «دلمان خواست» نداريم. بلكه می‌گفتند چون نحوه حكومت و آثار انگشت آنها بر روى پوست ملّت خواهد ماند، بايد كـارى كنند كه از آنها راضى باشد و بتوانند راحت در چـشم امـت وخانواده نگاه كنند. ما براى جمادات برنامه نمی ريزيم؛ پس بايد خـوب حكومت كنيم. دولتهايى كه بد شروع میشوند، بد بـه پايـان مـى رسـند. حكومتهايى كه خوب شروع بشوند، می‌توانند خوب بماننـد؛ اگـر حاضـرشوند بهايش را بپردازند. 🔶بخشی از کتاب حسین(ع) عقل سرخ ، نوشته استاد رحیم پور ازغدی ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🏴 كه (ع ) به خاطر آن شد 🏴 حکومتی که حسین ع به خاطر آن شهید شد حكومتى بـود كـه اهـل و سستى نباشد. (ع)، نكته مهمى فرموده اند كه بايـد ايـنتعبير را مجريان همه حكومتها ببينند. روايت بسيار مهمى است. فرمودند : «كسانى میتوانند واقعى تـشكيل بدهنـد كـه اهل مداهنه و سازشكارى و مصانعه و رياكـارى نباشـند؛ كـسانى كه با صاحبان و و با هاى قوى و سرمايه دارهـا و با قدرتهاى داخلى و خارجى، معامله نكنند و نترسـند؛ كـسانىكه محافظه كار نباشند». آرى فقط اينان میتوانند. حكومتى كه وقتى ابن حرمه - ناظر مالى بازاراهواز - دزدى كرد، گرفت و اختلاس كرد، حضرت امير(ع) او را بـه انداخت و دستور داد اورا به انفرادى بردند (يعنى ملاقات ممنوع شـد) و فرمود او را در جمعه و جلوى چشم مردم، شلاق بزنيد نـه ايـن كـه مجازات مخفى كنيد؛ بلكه آبرويش را بريزيد. حكومتى كه امـام حـسين(ع)میخواست احيا كند، حكومتى بود كه خودش و مردم قـبلا تجربـه كـرده بودند و در به خاطر همان اصول كشته شـد. آرى، حكومتى كه وقتى شـخص اول آن در كوفـه، روز عيـد قربـان،دخترش ام كلثوم را ديد كه گردنبند مرواريد بـسته، بـا نگـاه خـود بـه او اعتراض كرد كه اين چيست كه بسته اى؟ ام كلثوم گفت: اين را براى سـهروز از بيت المال عاريه و امانت گرفته ام وبا اجازه مسئول بيت المال، بـوده و ضمان مالی اش هم بر عهده من است؛ يعنى كار قانونى كرده ام و عاريه است. ابن ابی رافع، مسئول بيت المال هم آمد و از ام كلثوم، دفاع و او را تأييد كرد وبه حضرت گفت: دخترت خلاف نكرده و من در جريان هـستم و كـار اوقانونى بوده است. حضرت رو كرد به دخترش امكلثوم و گفـت: «يـا بنـت على بن ابیطالب، لا تَذْهبنَّ بِنَفسِك عنِ الْحقّ ». ؛ اى دختر على، بحث نكنو بهانه نتراش تا حق را زير پا بگذارى. خواهش میکنم به دقت توجه كنيدكه خيلى جمله عجيبى است. حضرت امير(ع) از دخترش می‌پرسد: «أَكُلُّ نِساء المهاجِرين تَتَزين بِمِثل هذا فـى هـذَا العيـد؟ »؛ آيـا همـهدختران و زنان شهر در روز عيد قربان میتوانند چنين گردنبندى را كه تـوبسته اى، ببندند؟» حتى اگر تو از راه قانونى خارج نـشده باشـى، آيـا همـهدختران اين جامعه میتوانند چنين گردنبندى ببندند؟ گفت: نه. فرمـود: تـو دختر خليفه اى. پس تو هم حق ندارى اين گردنبند را ببندى. شما وقتى حقدارى چنين گردنبندى ببندى كه همه دختـران وزنـان ايـن شـهر چنـينامكاناتى داشته باشند؛ چون فرزند حكومت اسلامى هستى! 🔶بخشی از حسین(ع) عقل سرخ استاد رحیم پور ازغدی ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
🔴نسخه شهید مزرجی درمان حل مشکلات ✅حل مشکلات اقتصادی و عبور از تحریم‌ها شدنی است مشروط بر اینکه مسئولان به برگردند. برخی طیف‌ها، کرامت متبلور در انقلاب را به اقتصاد محض فروکاستند. به نام معیشت، باورهای انقلابی را زدند، اما هم به آخرت برخی از مردم خسارت زدند و هم معیشت عمومی را در تنگنا گذاشتند؛ امتیازاتی که به دشمن دادند، بماند. آخرش هم ناجوانمردانه، قصور و تقصیر و جفای خود را پای نوشتند و گفتند باید نظام را تعدیل و غرب‌پذیر کنیم تا هزینه ندهیم! ✅دوگانه « » یا « » که محافل طعنه‌زن روی آن انگشت می‌گذارند، اتفاقا دوگانه درس‌آموزی است. هر وقت همت و وارد حوزه مدیریت اقتصادی شد و رانت‌طلبی و زراندوزی رخت بربست، بساط ناکارآمدی و ناراضی‌تراشی نیز جمع می‌شود. هر مدیریتی که مانند حوزه موشکی داد یا زیست انقلابی را تمرین کرد، می‌تواند طعم پیشرفت و خودکفایی را بچشاند. ✅هر وقت مدیران اقتصادی ما، شهیدانه زیستن را برنامه خود کردند، پیشرفت حاصل خواهد شد. اگر وزارت خارجه و اقتصاد و ارشاد و ارتباطات و صمت و نفت ما، روحیه امثال شهید مزرجی را به جان خریدند، حتما خط دشمن می‌شکند... ✅آقای رحیم‌پور ازغدی از شب عملیات والفجر۸ نقل می‌کند که شهید مزرجی به شهید شوشتری گفت «امشب اگر عراقی‌ها ما را نزنند، کوسه‌ها می‌زنند. اگر هیچ کدام نزنند، لای سیم خاردار و تله‌های انفجاری گیر می‌کنیم. با محاسبات مادی، امشب نمی‌توانیم از آب رد بشویم. ✅من امشب وارد آب می‌شوم تا به امام در جماران خبر بدهند که آقا! بچه‌ها به عشق تو زدند به خط. دیگر مهم نیست آن طرف خط برسیم یا نرسیم. وظیفه ما وارد آب شدن است، بیرون آمدن دیگر در اختیار و وظیفه ما نیست؛ آن‌اش با خداست. خدای آن طرف اروند، خدای این طرف اروند است. اگر کسی این طرف قلبش آرام است، آن طرف می‌ترسد، توحیدش مشکل دارد». ✅این روحیه ما را پیروز کرد و کمر صدام و آمریکا و اسرائیل را شکست؛ نه گردن کج کردن سمت دشمن... ✅ کانال بصیرت @basiratbasir
📅 روز نهم بهمن ۱۳۵۷، تهران يك بار ديگر، شاهد يك جنگ خونين شش ساعته بود و طي اين درگيري‏ها در نقاط مختلف شهر، صدها نفر و زخمي شدند. 🚨در اين حال، صداي رگبار مسلسل‏ها از بالاي بام ستاد ژاندارمري و ميادين تهران، ساعت‏ها به گوش مي‏رسيد و مردم در تهران و شهرستان‏ها، با همبستگي كم نظيري، دست به تشكيل گروه‏هاي امداد زده و خيابان‏ها را سنگربندي كرده بودند. 🔹همچنين در اين روز، آيت‏ اللّه سيد محمود طالقاني به جمع متحصّنين روحانیون مبارز و انقلابي در مسجد دانشگاه تهران پيوست و استادان و طلاب حوزه علميه قم نيز در مسجد اعظم اين شهر متحصّن شدند. طبق اظهارات مطبوعات روز، دو ميليون شهرستاني براي استقبال از حضرت امام خميني در تهران بست نشستند و از طرف اهالي تهران، در مساجد و خانه ‏هاي شخصي مورد پذيرايي قرار گرفتند. در اين شرايط، خبرگزاري‏ها با تفسير و گزارش از تشكيلات عظيم روحانيان و چگونگي تشكيل اداره راهپيمايي‏ ها و جنبش اسلامي مردم سخن مي‏گفتند و كميته برگزاري مراسم استقبال در مدرسه رفاه تهران با تعيين مقررات استقبال، مردم را براي نمايش قدرت بي‏ سابقه ملي بسيج مي‏نمودند. 💢دولت به ناچار در نهم بهمن ۵۷ دستور بازگشايي فرودگاه‏ها را صادر كرد و اعلام شد كه به مناسبت فرود هواپيماي حامل حضرت امام خميني(ره)، فرودگاه براي ساير پروازها بسته است. پس از آن، كميته استقبال از امام، اعلام كرد كه معظم‏ له، ساعت ۹ صبح روز دوازدهم بهمن ماه، وارد تهران خواهند شد. ✅ کانال بصیرت @basiratbasir