🔶 کدام #عدالت؟ از #حنین تا #تهران...
🔹 در مطلوبیّت «عدالت» هیچ تردیدی وجود ندارد؛ امّا در مصادیق آن و محلّ و موردش، اختلافاتی هست. ثروتمندان ممکن است وضعیت خود را در قبال #فقرا عین عدالت بدانند و فقرا آن را دقیقاً #ظلم خطاب کنند. نصب یک #مسئول_دولتی در یک جایگاه را برخی عین عدالت بدانند و برخی عین ظلم و.... مثال ذیل از همین دسته موارد اختلافی است:
📜 #پیامبر (ص) پس از پایان غزوه‌ی حنین، تقسیم #غنایم را آغاز نمودند. افرادی نظیر #ابوسفیان بن حرب و پسرانش، صفوان‌بن‌امیّه و سُهیل‌بن‌عمرو، تازه اسلام آورده بودند و پیامبر به حکم جلب قلوب آنها به اسلام (#مؤلفة_قلوبهم) به اهل #مکه غنیمت بیشتری دادند و به #انصار اهل #مدینه کمتر. در گیرودار این تقسیم "حُرقوص‌بن‌زهیر" نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: «ای رسول خدا! عدالت پیشه کن!». پیامبر (ص) فرمودند: وای بر تو! اگر من به عدالت رفتار نکنم پس چه کسی به عدالت رفتار خواهد کرد؟! در این هنگام یکی از اصحاب از پیامبر اجازه خواست تا حرقوص را گردن زند، اما پیامبر او را بازداشت و فرمود: «رهایش کن! او پیروانی خواهد یافت که شما (اصحاب) عبادت و نماز خویش را در برابر عبادت و نماز آنان ناچیز خواهید شمرد. #قرآن خواهند خواند، اما از حلقومشان فراتر نخواهد رفت. از دین به در خواهند شد آن‌گونه که تیر از شکار به در می‌شود و بر گروهی از بهترین مردم #خروج خواهند نمود....» (📚 #واقدی، المغازی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، 1388، ج 2، ص 944)
💡 از نگاه "#حرقوص_بن_زهیر" ـ که بعدها در جنگ #نهروان در برابر #امیرالمؤمنین قرار گرفت و کشته شد (📚 ابن اثیر، اُسْدُ الغابة، ط العلمیه، ج2، ص 214) ـ عدالت صرفاً همانی است که خود ادراک می‌کند؛ امّا باید گفت "#عدالت_طلبی" آن‌گاه در مسیر "#حقانیت" قرار خواهد گرفت که از #ولایت ناشی بشود. در غیر این صورت، تحمیل برداشت‌های شخصی بر مفهوم بلند عدالت، حاصلی نخواهد داشت.
#خوارج
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
🌺 #عید_غدیر مبارک
♨️ امام خمینی(ره):
اینکه این قدر برای #غدیر ارج قائل شده‌اند، برای این است که با اقامه #ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه انحرافات از بین می‌رود.
اگر گذاشته بودند که حضرت امیر(ع) حکومتی را که می‌خواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین می‌رفت.( ۶۵/۶/۲ )
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
💢اولین مخالف با #ولایت امیرالمومنین
✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به #اسلام دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى #اطاعت كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟"
رسول خدا(ص)پاسخ داد #سوگند به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست.
✅حارث بن نعمان فهرى با #غروری که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد.
سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، #سنگى از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به #پایان نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او #فرود آمد و او را به #هلاكت رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد.
تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
🏴کدام #عزاداری آری، کدام عزاداری نه؟
🔰 استاد حسن رحیم پور ازغدی :
🔷 یک عده خیال می کنند امام #حسین (ع) #شهید شده تا ما #تاسوعا و #عاشورا عزاداری کنیم و ثواب ببریم، این را هدف عاشورا می دانند. در حالی که اصلاً این گونه نیست. هدف این است که نگذارید نام حسین (ع) و عاشورا و مظلومیت اهل بیت، #فرهنگ و شعارهایشان، #ولایت معنوی و #سیاسی شان، ولایت تعلیمی و تربیتی و معرفتی شان فراموش شود. اگر هدف از عزاداری این باشد، چنین عزاداری صحیح و سفارش شده است.
🔶گزیده ای از سخنرانی همه ی انقلاب ها به نام حسین(ع)
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
📌ضرورت #ولایت #فقیه
#حکومت ایده آل از نظر #شیعه، حکومت معصوم است. اما وقتی تشکیل حکومت #معصوم ممکن نیست، نمی گوییم دیگه یا معصوم 100٪ یا هیچ. یا صفر یا صد نمی گوییم. می گوییم هر چه به 100 نزدیک تر، بهتر. این خیلی منطقی است.
ولی فقیه معصوم نیست. حالا چون معصوم نیست، نباید اطاعت کنی؟ مگر باید فقط معصوم باشد تا اطاعت کنی؟ اصلاً لازم نیست ولی فقیه معصوم باشد. آنچه که لازمه، #تقوا و #عدالت است. یعنی عمداً و آگاهانه، خیانت و معصیت و سوءاستفاده نکند.
👈حسن رحیم پور ازغدی/گزیده ای از سخنرانی «ولایت فقیه»
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#مهم
🔴در مقابل اختلاس‌ها و مشکلات فرهنگی و #اقتصادی، چگونه از نظام خود دفاع کنیم؟؟
✅نظام (جمهوری اسلامی ایران)، یک صاعقه نیست که از آسمان آمده باشد و نیروهای آن نیز ملائک آسمانی نیستند، بلکه خود ما هستیم، بد یا خوب، ضعیف یا قوی، بصیر یا کوته‌بین. نظام یک ساندویچ هم نیست که خریداری و خورده شود، بلکه یک هدف والا و اهدافی در راستای آن است و یک چارچوب است، یک تشکیلات هدفدار و برنامه‌ریزی شده می‌باشد. مردم، از هر قشر و مقامی که باشند، بدنه را تشکیل می‌دهند، بدنه‌ای که تلاش می‌کند تا خود را به آن هدف برساند. در میان این بدنه همه گونه انسان یافت می‌شود، از مؤمن گرفته تا کافر و منافق، از متقی گرفته تا فاسق و فاجر. از سالم گرفته تا بیمار و افلیج...، همگان نیز طی نسل‌ها می‌آیند و می‌روند، امام خمینی(ره) نیز می‌رود، دشمنان آشکار و پنهانش نیز رفته و خواهند رفت. اما #نظام پابرجاست، چون اصولش درست است و مجموعه‌ی بدنه، خواهان و مدافع آن است.
1. در هیچ کجای دنیا به اندازه‌ی ایران، همه چیز و همه کس و همه کار، به معنا و مفهوم «نظام» نیستند. اگر نام #نظام شان را مثلاً «جمهوری دموکراتیک» گذاشتند و یا گفتند نظام اندیشه سیاسی و اعتقادی ما "لیبرال دموکراسی" است، هیچ تخلفی را ناقض آن نمی‌دانند.
هیچ گاه در در #آمریکا، انگلیس، فرانسه و...، قتل، جنایت، جنگ، خفقان، تورم، بیکاری، #اختلاس، اختناق و...، خدشه‌ای به شاکله‌ی اصل "نظام‌شان" وارد نکرده است؛ اما در ایران از #کراوات و پاپیون برخی آقایان گرفته تا ساپورت و مانتو و مدل آرایش مو و صورت برخی خانم‌ها را یک امر کاملاً سیاسی تلقی کرده و مقابل «نظام» می‌گذارند!! خب این ضعف بینش و بصیرت سیاسی ما و قدرت تبلیغاتی دشمنان ماست...
2. در کدام کشوری تورم، بیکاری، اختلاس و #فساد مقامات، حتی اگر منجر به بازداشت، زندان یا اعدام آنان گردد، یا اعتراض و اعتصاب مردمی، حتی اگر منجر به سرکوب خشونت‌بار پلیسی آنان گردد، در مقابل اصل نظام‌شان قرار گرفته است؟! چرا در #جمهوری_اسلامی ایران، حتی #پیاز و #گوجه_فرنگی نیز به مثابه‌ی "نظام" تلقی می‌شود؟!! در امریکا و اروپا، تقریباً ماهی یک اعتصاب و تظاهرات گسترده بر پا می‌شود و اغلب نیز به درگیری و خشونت پلیسی می‌انجامد، اما در ایران اگر هزار نفر به خاطر اخراج یا گرانی یا غیره، اعتراض و اعتصاب کنند، یک انقلاب دیگر فرض می‌شود و حتی #ترامپ، مرکل، نتانیاهو و... نیز وارد میدان می‌شوند!!
3. نه کسی کلاهبردار و جانی به دنیا می‌آید و نه به کسی تضمین داده شده که تا آخرین نفس حیاتش "علیه‌السلام" باقی می‌ماند. خواه در نظام جمهوری اسلامی ایران باشد، یا نظام حکومت حضرت رسول(ص) و امیرالمؤمنین(ع).
ممکن است یک مسئول، یک رئیس جمهور، به رغم آن که سابقه خیانت، یا مال‌اندوزی، آن هم از منابع بیت‌المال نداشته و اتفاقاً خیلی هم مجاهد و مبارز بوده است، پس از رسیدن به قدرت، در تکبر، حب جاه و ثروت خود خفه شود... ممکن است یک حضرت آیت‌الله العظمی، فقط به خاطر یک عقده یا حسادت اندک، یا علقه‌ی بیش از حد به همسر و فرزندانش، یک بی‌بصیرتی ساده و انفعال در مقابل خویشان یا اطرافیان در دفترش، تحت تأثیر قرار گرفته و حتی علیه اسلام، تشیع و ولایت بایستد (آیا کم داشتیم؟)، ممکن است یک جناب بسیار وزین، تحصیلکرده در دانشگاه و حوزه، خدمتگزار و...، با دو تا انتخاب و انتصاب و کمی کف و صوت و هورا کشیدن عده‌ای کم یا زیاد، خودش شیطان خطرناکی شود و...؛ پس تا دنیا هست و انسان زندگی می‌کند، این #امتحانات و #ابتلائات وجود دارد. مگر در زمان خود پیامبر و اهل بیت نیز نداشتیم از این موارد!؟
4. اینها و تمامی معضلات و دشمنی‌ها، چه منبع و منشأ داخلی داشته باشند و چه خارجی، ضعف‌هایی هستند که مرتفع کردن آنها، مستلزم #دفاع_از_نظام است و از نظام دفاع می‌کنیم تا قدم به قدم این ضعف‌ها برطرف شود و نظام به اهداف و آمالش نزدیک‌تر گردد.
مملکت و نظام بیرون، عین مملکت و نظام درون خود ماست. آیا ما با این همه ضعف و نادانی که در وجود خودمان هست، دفاع از #اسلام را کنار می‌گذاریم؟ یا آن که سعی می‌کنیم ضعف‌ها و گناهان خود را کنار بگذاریم تا بیشتر تجلی اسلام گردیم؟! آیا چون قوای نفس حیوانی در وجود ما هست و گاه بر قوای عقلانی نیز چیرگی هم دارد، یکجا و ناامیدانه عقل را برای همیشه رها می‌کنیم و تسلیم نفس می‌شویم، یا سعی می‌کنیم نفس را به بند کشیده و مهار کنیم و قوای عقلانی را بر مملکت وجود حاکم کنیم؟
بیرون هم همین است. عقل همان " #ولایت " است، نفس همین "قدرت و ثروت" است، و این جنگ همیشه ادامه دارد. اگر دفاع کردیم، خودمان پیروز می‌شویم و اگر دفاع نکردیم و ناامیدانه تن به ذلت و شکست دادیم، خودمان به هلاکت می‌افتیم.
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir