🔶 کدام #عدالت؟ از #حنین تا #تهران...
🔹 در مطلوبیّت «عدالت» هیچ تردیدی وجود ندارد؛ امّا در مصادیق آن و محلّ و موردش، اختلافاتی هست. ثروتمندان ممکن است وضعیت خود را در قبال #فقرا عین عدالت بدانند و فقرا آن را دقیقاً #ظلم خطاب کنند. نصب یک #مسئول_دولتی در یک جایگاه را برخی عین عدالت بدانند و برخی عین ظلم و.... مثال ذیل از همین دسته موارد اختلافی است:
📜 #پیامبر (ص) پس از پایان غزوهی حنین، تقسیم #غنایم را آغاز نمودند. افرادی نظیر #ابوسفیان بن حرب و پسرانش، صفوانبنامیّه و سُهیلبنعمرو، تازه اسلام آورده بودند و پیامبر به حکم جلب قلوب آنها به اسلام (#مؤلفة_قلوبهم) به اهل #مکه غنیمت بیشتری دادند و به #انصار اهل #مدینه کمتر. در گیرودار این تقسیم "حُرقوصبنزهیر" نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: «ای رسول خدا! عدالت پیشه کن!». پیامبر (ص) فرمودند: وای بر تو! اگر من به عدالت رفتار نکنم پس چه کسی به عدالت رفتار خواهد کرد؟! در این هنگام یکی از اصحاب از پیامبر اجازه خواست تا حرقوص را گردن زند، اما پیامبر او را بازداشت و فرمود: «رهایش کن! او پیروانی خواهد یافت که شما (اصحاب) عبادت و نماز خویش را در برابر عبادت و نماز آنان ناچیز خواهید شمرد. #قرآن خواهند خواند، اما از حلقومشان فراتر نخواهد رفت. از دین به در خواهند شد آنگونه که تیر از شکار به در میشود و بر گروهی از بهترین مردم #خروج خواهند نمود....» (📚 #واقدی، المغازی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، 1388، ج 2، ص 944)
💡 از نگاه "#حرقوص_بن_زهیر" ـ که بعدها در جنگ #نهروان در برابر #امیرالمؤمنین قرار گرفت و کشته شد (📚 ابن اثیر، اُسْدُ الغابة، ط العلمیه، ج2، ص 214) ـ عدالت صرفاً همانی است که خود ادراک میکند؛ امّا باید گفت "#عدالت_طلبی" آنگاه در مسیر "#حقانیت" قرار خواهد گرفت که از #ولایت ناشی بشود. در غیر این صورت، تحمیل برداشتهای شخصی بر مفهوم بلند عدالت، حاصلی نخواهد داشت.
#خوارج
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#بخوانیم
🔷 #پيامبر(ص) فرمود:
«بئْس الْقَوم قوم لايقُومونَ لِلَّهِ تَعالى بِالْقِسطِ ؛ بد جامعهو ملّتى است، ملّتى كه #عدالتخواه نيست و براى اجراى #عدالت وقسط، عدالت در حوزه اقتصاد، قضاوت، سياست و فرهنگ قيامنمیکند.
پيامبر(ص ) فرمود:
«كُلُوا جميعاً و لاتَفَرَّقُوا»؛ بخوريد! اما تنها، تنها نخوريد و(بر سر سفره نيز) متفرّق نشويد.
اين، منطق #اسلام است و پاسخ چه بايد كرد؟ اينهاست. نه اينكه يكطبقه، آن طرف شهر بخورند، تا بتركند و بالا بياورند، از فرط سيرى بادمشان گردو بشكنند و ندانند پولها را چگونه خرج كنند، و يك عده هماين سوى شهر از گرسنگى درمانده اند، اينها چيزهايى است كه بايد اصلاحبشود. كسانى كه میخواهند دين را اصلاح بكنند، بايد خودشان را اصلاحبكنند. كتاب و سنّت، احتياجى به اصلاح ندارد؛ بلكه احتياج به فهم و عملدارد. مشكل #جمهورى_اسلامى، #ولايت_فقيه نيست كه میخواهید آن را ازقانون اساسى حذف كنيد، مشكل اين #انقلاب و #حكومت، دينى بودنش
نيست كه میخواهيد دين زدايى كنيد. مشكل، خود ما و شماييم. مشكل،ولايت فقيه نيست . پيامبر(ص) فرمود: «هر كس سير بخوابد و در شهر ياهمسايگى او كسانى گرسنه اند از ما نيست و به خداوند و روز قيامت ايماننياورده است .
🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه
استاد رحیم پور ازغدی
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#بخوانیم
🔷اوصاف #پیامبر اکرم(ص) از زبان #سید_الشهدا (ع)
(بخش اول)
🔷تعابيرى كه امام#حسين (ع) راجع به ايشان دارند، تعابير بسيار بلندى است. مى فرمايند: پيامبر(ص) «دائم الْفِكْرِ» بود؛ هميشه در #تفكر بود، هرگز از #فكر كردن خسته نمى شد، «متَواصِلُ الاْحزانِ» بود؛ يعنى همواره در غم شيرين با وقارى فرورفته بود و معلوم مى شد كه غم متصلى است و بخش اعظم اين غم، در دل پيغمبر(ص) است، حال آن كه معمولا بر لبش، لبخند جارى بود اما غم سنگين و ريشه دارى در دل با او بود. آيا غم ناشى از درك يك حقيقت بزرگ بود؟ غم مردم بود؟ «ولَيست لَه راحة» هرگز پيامبر (ص) رابی غم بی دغدغه نمى ديدم، هميشه دغدغه چيزى داشت.«طَويلُ السكْت» بود، پيامبر اهل سكوتهاى طولانى بود، «لايتَكَلَّم فى غَيرِ حاجة»، جز وقتى كه لازم و مفيد بود، سخن نگفت. بناى پيامبر برسكوت بود، الا وقتى كه حرف زدن، ضرورت و فايده اى مى داشت و بايدحقيقتى را آشكار مى كرد، يا بايد از عدالتى دفاع مى كرد، در برابر منكر يا
بى عدالتى بر مى آشفت و مشكل كسى را حل مى كرد و الا ساكت بود.
🔶گزیده ای از #کتاب محمد پیامبری برای همیشه
#استاد_رحیم_پور_ازغدی
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#بخوانیم
🔷 اوصاف #پیامبر اکرم (ص) از زبان سید الشهدا (ع)
(بخش سوم)
🔷 #پيامبر (ص) براى مردم پدر بود،
«و صاروا عِنْده سِواء»؛ و همه مردم بدون استثناء در چشم او مساوى بودند، براى هيچ كس بى دليل، احترامى بيش از بقيه يا بى احترامى قائل نمى شد. پيامبر(ص)، اهل «تَسوِيةُ النَّظَرِ والْاِستِماعِ بين َالنَّاسِ بود؛ يعنى حتى
نگاهش بين مردم به تساوى مى چرخيد و حتى به سخنان افراد كه گوش مى داد، به طرز مساوى گوش مى داد. تا اين حد بر #حقوق_بشر تأكيد و دقت داشتند. حتى حق نگاه كردن به او و حق گوش دادن به سخنانش #سيدالشهدا (ع) فرمود: پيامبر(ص) حتى در اين حقوق، مساوات را رعايت مى كرد. محال بود كه بى دليل به كسى دو برابر ديگرى نگاه كند و يا به
حرفهاى كسى با اشتياق گوش كند و به سخنان ديگرى بدون دليل. اصحاب ايشان مى گفتند كه پيامبر(ص) به گونه اى به حرفهاى ما گوش
مى سپرد كه ما فكر مى كرديم ايشان استفاده مى كند و ما عجب نكته جالبى گفتيم؛ يعنى گمان مى كرديم كه چيزى نمى دانست و اكنون توسط ما دانا مى شود، حتى در گوش دادن به سخنان كسى، اجازه نمى داد كه گوينده تحقير بشود. وقتى كسى فكر مى كرد دارد حرف مهمى مى زند، پيامبر(ص)چنان با توجه و جديت به سخنانش دل مى داد كه او خجالت نكشد .
🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه #استاد_رحیم_پور_ازغدی
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
🌟 پیامبر، نوری در تاریکی جاهلیت بود
🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت:
🔹️ در دورانی که جهان در تاریکی جهل و فریب جاهلیت فرو رفته بود، خداوند نور #پیامبر را به بشریت اعطا کرد؛ امروز هم اگر از این نور تبعیت کنیم، نتیجهاش فلاح و #رستگاری است.
🔹️ اگر بشر به این بلوغ فکری برسد که به دعوت نبی پاسخ دهد، گرفتاری او رفع میشود.
🔺️ امروز بهخاطر ظلم قدرتها، دنیا مثل آن روز تاریک است. امروز بشریت گرفتار است و این فقط مخصوص دنیای اسلام نیست؛ آن کشورهایی هم که بهظاهر پیشرفتهاند بهشدت گرفتارند و اسلام پاسخگوی همهی این نیازهاست. ۹۷/۸/۲۸
⚘ #دیدار۱۷ربیع
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#بخوانیم
🔷 اوصاف #پیامبر اکرم(ص) از زبان #سید_الشهدا(ع)
بخش چهارم
[پیامبر اکرم ص] «سهِلُ الْخُلْق» بود؛ يعنى خيلى راحت مى شد با او رابطه برقرار كرد. «لَيس بِفَظ ٍّو لاغَليظٍ»؛ پيامبر(ص) خشن و تندخو نبود «و لافَحاشٍ و لاعيابٍ »؛ هرگزفحش بر لب او جارى نشد، عيب گير نبود، عيب مردم را تعقيب نمى كرد. «ولامداح»در عين حال مداح واهل مبالغه در تمجيد از افراد هم نبود.
امام حسين(ع) توصيف پيامبر(ص) را با اين تعابير ختم مى كنند، فرمود: «وقتى سخن مى گفت، همه ساكت بودند، انگار پرنده روى سرشان نشسته باشد، تا يك كلمه از سخنان پيامبر(ص) را از دست ندهند . و لايتَنازعون َعِنْده حديثٌ»؛ در حضور پيغمبر(ص) مردم ميان حرف يكديگر نمى دويدند ».
#پيغمبر(ص) اين ادب را به آنها آموخته بود كه هر كس سخن مى گويد، همه سر تا پا گوش باشند تا وقتى سخنش تمام شد، اظهار نظركنند.
اين شخصیت بزرگى كه تاريخ را تكان داد، و بايد ايشان را كانون آفرينش ناميد، در طول ده سال حكومتش نزديك به هشتاد جنگ را يامستقيم در جبهه فرماندهى كرد و شمشير زد و يا براى جنگ با دشمنان نیرو فرستاده است و #حكومت تمام عيارى تشكيل داد. همه ابعاد مختلف ايشان را به اين صورت در كنار هم بايد ملاحظه كرد.
🔶گزیده ای از کتاب محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#بخوانیم
🔷 اگر نبود تعالیم #پیامبر اکرم(ص)...
📝 اگر نبود تعاليم پيامبر اكرم(ص) از ماوراى طبيعت - معرفة الله واين عقلانيتی كه دستاورد ايشان بود - امروز از ماوراى طبيعت واز #ملكوت عالم، يك كور سويى بيشتر، پيش چشم ما نبود . بدون تعاليم پيغمبر اكرم(ص) ما فقط معنويتى مبهم و عشقی مجمل به او داشتيم كه درمعرض انواع خرافات و شركها و تابوها و گاهى حتى توأم با خرافات وجنايتها بود. اگر تعاليم پيغمبر ما نبود، بايد حالا مانند #سرخپوستها دور آتش مى رقصيديم يا جلوى پاى جادوگرها بچه هايمان را براى #تقرّب به خدا قربانى مى كرديم يا براى اين كه خدا راضى بشود، زن شوهر مرده را
همراه جنازه شوهرش، زنده زنده دفن مى كرديم، يا براى تقرّب به #خدا،خودزنى و يا خودكشي هاى دسته جمعى ترتيب مى داديم . اينها چيزهايىاست كه حلقه هاى عرفانى الان در شرق و غرب دارند انجام مى دهند. درهزاره هاى قبل هم انجام مى دادند، الان هم انجام مى دهند. وقتى راه درست سخن گفتن با خدا و تقرّب به او را از پيامبران نياموزيم و به يك #معنويت مبهم و مجملى دست بيندازيم، همين قبيل كارها را بايد كرد، يا بايدزمستانها ساعتها در آب بروى، تمركز بگيرى، در آب يخ براى تقرّب به خدا و براى ثواب، تمركز بگيرى و اورادى را كه از #شياطين آموخته اند،براى تقرّب به خدا، آنها را بر لب جارى كنى وبخوانى.
🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
🌾 برکت مکتب پیامبر
◾️ امام خامنهای:
یکی از برجستهترین مصادیق کوثر برای نبیّاکرم، وجود مقدّس فاطمهی زهراست که خداوند متعال در ایشان، دنبالهی معنوی و مادی #پیامبر را قرار داد.
برخلاف تصور #دشمنان_ملامتگر، این دختر با برکت آنچنان مایهی بقای نام و #مکتب_پیامبر شد که از هیچ فرزندی چنین چیزی مشاهده نشده است. ۱۳۷۸/۰۷/۰۹
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir
#عید_مبعث_مبارک_باد
🔴 تضمین بهشت با شش شرط
🔻 شرح حدیثی از #پیامبر اکرم (ص) توسط رهبر معظم انقلاب
🔻 پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: این شش چیز را شما قبول کنید، ما هم در مقابل بهشت را برای شما قبول میکنیم:
◾ إِذَا حَدَّثْتُمْ فَلَا تَکْذِبُوا
◽ [هرگاه سخن گفتید،] دروغ [مگویید.]
◾ وَ إِذَا وَعَدْتُمْ فَلَا تُخْلِفُوا
◽ [هر گاه وعده دادید، خُلف وعده نکنید.]
◾ وَ إِذَا ائْتُمِنْتُمْ فَلَا تَخُونُوا
◽ [هرگاه امینتان دانستند، خیانت نکنید. در] امانت مالی، امانت موقعیت و مسئولیت، امانت سخن و حرف و خبر خیانت نشود.
◾ وَ غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ
◽ [چشمانتان را] از چیزهایی که خلاف محارم الهی است [فرو بندید.]
◾ وَ احْفَظُوا فُرُوجَکُمْ
◽ شهوت خودتان را نگه دارید.
◾ وَ کُفُّوا أَیْدِیَکُمْ وَ أَلْسِنَتَکُمْ
◽ زبان و دست خودتان را نگه دارید؛ یعنی در اختیار داشته باشید.
✅ کانال بصیرت
@basiratbasir