🌷🌷در آیات صفحه قبل راجع به حرام بودن صید در حال احرام خواندیم
در آیهٔ ۹۶ از صفحه ۱۲۴ می خوانیم که حلال است صید دریا و طعامش ««صَیدالبحر و طَعامُهُ»»
چرا طعام را کنار صید بکار برده ؟
چون در شکار حیوانات صحرایی هم شکار آنها حرام است ««در حال احرام»»هم خوردن طعام آنها ،یعنی ممکن است حاجی خودش شکار نکرده باشد شخص دیگری شکار کرده باشد اما خوردن گوشت و طعام آن حرام میشود
چرا اینگونه است؟
چون اگر کسی مُحرِم است یعنی در حال احرام است حیوانی را شکار کند و آنرا ذبح کند آن شکار تبدیل به مُردار میشود وخوردن گوشت مردار هم حرام است.