صفحه ۷۷

تلاوت صفحه ۷۷

ترجمه صفحه ۷۷

ترجمه صفحه ۷۷

راهنمای تغییر رنگ حروف در صفحات مبارکه قرآن کریم این دوره تغییر رنگ با قواعد تجوید ارتباط دارد 🔴🟠🟡 طیف رنگ قرمز تا زرد: مربوط به احکام مد حروف است پررنگ تر مد لازم و واجب و کشیدن ۴ تا ۶ حرف و کمرنگ تر مد جایز و کشیدن تا ۲ حرف 🟢 رنگ سبز: اخفاء و غنه و ... 🔵 رنگ آبی: تفخیم الراء و قلقله و ... ⚪️ رنگ خاکستری: حروفی که خوانده نمی شود

📜 دعای عهد امام زمان (عج) 💠 امام صادق (علیه‌السلام) : هر كس چهل روز صبح اين دعای عهد را بخواند، از يـاوران قائم‏ ما باشد 🎙 با نوای حاج مهدی سماواتی 🌹🕋🌹🕋🌹🕋

💞تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج) 💛 دعای عهد 🌹 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ‌🌹 💎 اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ 💛 وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ 💎 وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ♥️ وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ 💎 وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ 💚 وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ 💎 وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ 🧡 وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ 💎 اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ 💙 وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ 💎 وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ ❤️ یا حَىُّ یا قَیُّومُ 💎 أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى 💛 أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ 💎 وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ ♥️ یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ 💎 وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ 💚 وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ 💎 یا مُحْیِىَ الْمَوْتى 🧡 وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ 💎 یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ 💙 اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ 💎 الْقائِمَ بِأَمْرِکَ ❤️ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ 💎 عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ 💛 فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها 💎 سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها ♥️ وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ 💎 مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ 💚 وَ مِدادَ کَلِماتِهِ 💎 وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ 🧡 وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ 💎 أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ 💙 فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا 💎 وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى ❤️ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى 💎 لا أَحُولُ عَنْها وَ لا أَزُولُ أَبَداً 💛 اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ 💎 وَالذّابّینَ عَنْهُ ♥️ وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ 💎 وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ 💚 وَالْمُحامینَ عَنْهُ 💎 وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ 🧡 وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ 💎 اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ 💙 الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً 💎 فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى ❤️ مُؤْتَزِراً کَفَنى 💎 شاهِراً سَیْفى 💛 مُجَرِّداً قَناتى 💎 مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى ♥️ فِى الْحاضِرِ وَالْبادى 💎 اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ 💚 وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ 💎 وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ 🧡 وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ 💎 وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ 💙 وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ 💎 وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ ❤️ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ 💎 وَاشْدُدْ أَزْرَهُ 💛 وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ 💎 وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ ♥️ فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ 💎 ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ 💚 بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ 💎 فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ 🧡 وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک 💎 َحَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ 💙 وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ 💎 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ ❤️ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ 💎 وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ 💛 وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ 💎 وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ♥️ وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ 💎 مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ 🧡 اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً 💎 صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ 💚 وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ 💎 وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ❤️ اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ 💎 عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ 💛 وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ 💎 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً 💜 وَ نَراهُ قَریباً 💎 بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ 🔺 آنگاه سه بار بر ران خود دست می‌زنی و در هر مرتبه می‌گویی: ❤️ اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان ❤️ اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان ❤️ اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان @basirshou

🌸هرکس صبح کند ، و سه بار بگوید: 🌹الحَمدللهِ ربِّ العَالَمِین الحمدُلِلّهِ حَمدًا کَثِیرَا طَیِّبًا مُبَارَکًا فِیهِ🌹 ✨حق تعالی هفتاد بلا را از او دفع می‌کند✨ ✦✧✾═✾🌹✾═✾✧✦🌹 🕊اللهم عجل لولیک الفرج بحق مادرت زهرای اطهر سلام الله علیها 🤲

🕋🌼🕋🌼🕋🌼🕋 ‌ 🌼تسبيح جبرئيل عليه السلام: 🕋سُبْحانَ الدّائِمِ الْقائِمِ، 🌼سُبْحانَ الْقائِمِ الدّائِمِ، 🕋سُبْحانَ الْواحِدِ الاَْحَدِ، 🌼سُبْحانَ الْفَرْدِ الصَّمَدِ، 🕋سُبْحانَ الْحَىِّ الْقَيُّومِ، 🌼سُبْحانَ اللّه ِ وَ بِحَمْدِه، 🕋سُبْحانَ الْحَىِّ الَّذى لا يَمُوتُ، 🌼سُبْحانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، 🕋سُبْحانَ رَبِّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ، 🌼سُبْحانَ الْعَلِىِّ الاَْعْلى، 🕋سُبْحانَهُ وَ تَعالى. هر كس اين تسبيح را هر روز تا يك سال بگويد، از دنيا نمى رود تا آنكه جايگاه خويش را در بهشت ببيند ان شاءالله ━⊰❀🦋❀🦋

این ذکررا زیاد برزبان جاری کنید «اللّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الِاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ». التماس دعا

دعای_سلامتی_امام_زمان_عج🌼 بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌱 ۞اَللّهُمَّ۞ ۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞ ۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞ ۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞ ۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞ ۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞ ۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞ ۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞ ۞طَویلا۞ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🤲🏻🕊

🔸ختم سوره واقعه 🔸کلیپ تصویری فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت: «خواندن ختم سوره‌ واقعه؛ حتی در غیر دوشنبه اول ماه، جهت ازدیاد روزی» 🔸سؤال:دستورالعملی برای ازدیاد روزی بفرمایید مسبب ازدیاد [روزی چیست]؟ 🔹آقا:بله! گفته‌اند، تجربه کرده‌اند همین ختم واقعه را در غیر دوشنبه اول ماه به جا آورده‌اند، دیده‌اند همان آثار را دارد. 🔸سؤال:منظورتان از واقعه همان[ختم] شب شنبه است؟ ختم واقعه‌ای که شب شنبه میخوانند؟ 🔸آقا:[خیر!]ختم دوشنبه[منظور است]! [به‌طوریکه چنین است‌که] اگر اول ماه قمری[مصادف با روز] دوشنبه شد، درآنجا وارد شده است؛ اما تجربه کرده‌اند که نه‌خیر![چنین شرایطی ضروری نیست]، اصلاً ۱۴ روز هم لازم نیست، ‌عوض دوشنبه،‌ شنبه خواندن هم لازم نیست! [حتی]در یک مجلس جمع شده‌اند و این عدد (یعنی تعداد مجموع سوره‌ها در چهارده روز) را خوانده‌اند و دیده‌اند مؤثر است. 🔸سؤال: آقا عددش چه تعداد است؟ 🔸آقا:[مجموع] عدد تا چهارده[روز] چقدر می‌شود؟[جمع] اعداد از یک تا چهارده روز [یعنی ١٠۵ سوره واقعه]. 🔸نکته مهم در این فیلم آنست که طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت، به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود. ❇️

منظور از عدد ۱ تا ۱۴ ینی روز ۱۴ روز سوره واقعه خونده میشه روز اول یکبار روز دوم دو بار روز سوم ۳ بار به همین ترتیب تا روز ۱۴ چهارده بار قرائت میشه که جمع این اعداد میشه ۱۰۵ بار سوره واقعه خونده میشه هرچند حضرت آیت الله بهجت رحمه الله علیه فرمودند یکباره در یک مجلس ۱۰۵ نفر بخونند جواب داده حتی روز اول ماه قمری با دوشنبه هم شروع نشه مشکلی نیست باشد که مورد عنایت خداوند قرار گیریم یا حق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾ إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾ أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾ #سربازان امام زمان #سوره واقعه

📖 تند خوانی سوره ۩ واقعه ۩ با صدای استاد کریم منصوری ════✧🌸✧════ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌ 🤲

💢 ختم مجرب سوره واقعه به دستور آیت‌الله بهجت(ره) برای افزایش #رزق و #روزی زمان شروع ختم: شنبه ۱۴۰۳/۷/۱۴ 🔻 دستورالعمل ختم سوره واقعه: ⭕️ این ختم، از ختم‌های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است و حضرت آیت‌الله بهجت هم مطابق اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند. ✅دستورالعمل این ختم، آنچنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است که: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند: يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ✅در ادامه مرحوم مجلسی رحمه‌الله از امام سجاد علیه‌السلام نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این دعا را قرائت نماید؛ آن دعا چنین است: يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. #بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ ✅ البته نکته مهم طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت آن‌است که به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود.

#سوره_واقعه_همراه_با_ترجمه بِسْمِ ﭐللهِ ﭐلرَّحْمَنِ ﭐلرَّحِيمِ به نام خدا که رحمتش بى ‏اندازه است‏و مهربانى ‏اش همیشگى. إِذَا وَقَعَتِ ﭐلْوَاقِعَةُ ﴿۱﴾ هنگامى که واقعه [بسیار عظیم قیامت] واقع شود، «۱» لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿۲﴾ که در واقع شدنش دروغى [در کار] نیست، «۲» خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴿۳﴾ پست کننده [کافران] و رفعت دهنده [مؤمنان] است. «۳» إِذَا رُجَّتِ ﭐلْأَرْضُ رَجّاً ﴿۴﴾ هنگامى که زمین را به شدت بلرزانند، «۴» وَبُسَّتِ ﭐلْجِبَالُ بَسّاً ﴿۵﴾ و کوه ها درهم کوبیده و ریز ریز شوند. «۵» فَکَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثّاً ﴿۶﴾ در نتیجه غبارى پراکنده گردد، «۶» وَکُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً ﴿۷﴾ و شما سه گروه شوید: «۷» فَأَصْحَابُ ﭐلْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ ﭐلْمَیْمَنَةِ ﴿۸﴾ سعادتمندان، چه بلند مرتبه‏ اند سعادتمندان! «۸» وَأَصْحَابُ ﭐلْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ ﭐلْمَشْأَمَةِ ﴿۹﴾ و شقاوتمندان، چه دون پایه‏ اند شقاوتمندان! «۹» وَﭐلسَّابِقُونَ ﭐلسَّابِقُونَ ﴿۱۰﴾ و پیشى گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشى گیرندگان [به رحمت و آمرزش]‌اند، «۱۰» أُوْلَـٰئِکَ ﭐلْمُقَرَّبُونَ ﴿۱۱﴾ اینان مقربان‏اند، «۱۱» فِی جَنَّاتِ ﭐلنَّعِیمِ ﴿۱۲﴾ در بهشت‏هاى پر نعمت‏اند. «۱۲» ثُلَّةٌ مِّنَ ﭐلْأَوَّلِینَ ﴿۱۳﴾ گروهى بسیار از پیشینیان، «۱۳» وَقَلِیلٌ مِّنَ ﭐلْئَاخِرِینَ ﴿۱۴﴾ و اندکى از پسینیان، «۱۴» عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ﴿۱۵﴾ بر تخت‏هایى زربافت، «۱۵» مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿۱۶﴾‏ در حالى که روبروى یکدیگر بر آنها تکیه دارند. «۱۶» یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ﴿۱۷﴾ نوجوانانى همیشه نو جوان همواره [براى خدمت] پیرامونشان مى‏ گردند، «۱۷» بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِّن مَّعِینٍ ﴿۱۸﴾ با قدحها و کوزه‏ ها و جام هایى از باده ناب و پاک، «۱۸» لَا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا یُنزِفُونَ ﴿۱۹﴾ که از نوشیدنش نه سردرد گیرند، و نه مست و بى‏ خرد شوند، «۱۹» وَفَاکِهَةٍ مِّمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿۲۰﴾ و میوه‏ ها از هر نوعى که اختیار کنند، «۲۰» وَلَحْمِ طَیْرٍ مِّمَّا یَشْتَهُونَ ﴿۲۱﴾ و گوشت پرنده از هر گونه‏ اى که بخواهند، «۲۱» وَحُورٌ عِینٌ ﴿۲۲﴾ و حوریانى چشم درشت، «۲۲» کَأَمْثَالِ ﭐللُّؤْلُؤِ ﭐلْمَکْنُونِ ﴿۲۳﴾ هم چون مروارید پنهان شده در صدف؛ «۲۳» جَزَاءً بِمَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ ﴿۲۴﴾ پاداشى است در برابر اعمالى که همواره انجام مى ‏دادند. «۲۴» لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِیماً ﴿۲۵﴾ در آنجا نه سخن بیهوده‏ اى مى‏ شنوند، نه کلام گناه‏آلودى، «۲۵» إِلَّا قِیلاًَ سَلَاماً سَلَاماً ﴿۲۶﴾ مگر سخنى که سلام است و سلام، «۲۶» وَأَصْحَابُ ﭐلْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ ﭐلْیَمِینِ ﴿۲۷﴾ و سعادتمندان چه بلند مرتبه‏ اند سعادتمندان! «۲۷» فِی سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ﴿۲۸﴾ در سایه درخت سدر بى‏ خارند، «۲۸» وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ﴿۲۹﴾ و درختان موزى که میوه‏ هایش خوشه خوشه روى هم چیده شده است، «۲۹» وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿۳۰﴾ و سایه‏ اى گسترده و پایدار، «۳۰» وَمَاءٍ مَّسْکُوبٍ ﴿۳۱﴾ و آبى ریزان، «۳۱» وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿۳۲﴾ و میوه‏ اى فراوان، «۳۲» لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴿۳۳﴾ که پایان نپذیرد و ممنوع نشود، «۳۳» وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ﴿۳۴﴾ و همسرانى بلند مرتبه، «۳۴» إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ﴿۳۵﴾ که ما آنان را با آفرینشى ویژه آفریدیم؛ «۳۵» فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَاراً ﴿۳۶﴾ پس آنان را همواره دوشیزه قرار داده‏ ایم «۳۶» عُرُباً أَتْرَاباً ﴿۳۷﴾ عشق‏ورز به شوهران، و هم سن و سال با همسران. «۳۷» لِّأَصْحَابِ ﭐلْیَمِینِ ﴿۳۸﴾ [همه این نعمت ها [براى سعادتمندان] است.] «۳۸» ثُلَّةٌ مِّنَ ﭐلْأَوَّلِینَ ﴿۳۹﴾ گروهى بسیار از پیشینیان، «۳۹» وَثُلَّةٌ مِّنَ ﭐلْئَاخِرِینَ ﴿۴۰﴾ و گروهى بسیار از پسینیان، «۴۰» وَأَصْحَابُ ﭐلشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ ﭐلشِّمَالِ ﴿۴۱﴾ و شقاوتمندان، چه دون پایه‏ اند شقاوتمندان! «۴۱» فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿۴۲﴾ در میان بادى سوزان و آبى جوشان [قرار دارند،] «۴۲» وَظِلٍّ مِّن یَحْمُومٍ ﴿۴۳﴾ و سایه‏ اى از دودهاى بسیار غلیظ و سیاه، «۴۳» لَّا بَارِدٍ وَلَا کَرِیمٍ ﴿۴۴﴾ نه خنک است و نه آرام بخش، «۴۴» إِنَّهُمْ کَانُواْ قَبْلَ ذَ ٰلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿۴۵﴾ اینان پیش از این از نازپروردگان خود کامه و سرکش بودند، «۴۵» وَکَانُواْ یُصِرُّونَ عَلَى ﭐلْحِنثِ ﭐلْعَظِیمِ ﴿۴۶﴾ و همواره بر گناهان بزرگ پافشارى داشتند، «۴۶» وَکَانُواْ یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿۴۷﴾ و پیوسته مى‏ گفتند: آیا هنگامى که مردیم و خاک و استخوان شدیم، آیا به راستى برانگیخته مى‏ شویم؟! «۴۷» أَوَ ءَابَاؤُنَا ﭐلْأَوَّلُونَ ﴿۴۸﴾ و آیا پدران گذشته ما نیز برانگیخته مى‏ شوند؟! «۴۸»

قُلْ إِنَّ ﭐلْأَوَّلِینَ وَﭐلْئَاخِرِینَ ﴿۴۹﴾ بگو: بى‏ تردید همه پیشینیان وهمه پسینیان، «۴۹» لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِیقَاتِ یَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿۵۰﴾ که همه را براى وعده‏ گاه روزى معین جمع خواهند کرد. «۵۰» ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا ﭐلضَّالُّونَ ﭐلْمُکَذِّبُونَ ﴿۵۱﴾ آن‌گاه شما اى گمراهان انکار کننده! «۵۱» لَئَاکِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ﴿۵۲﴾ قطعا از درختى که از زقّوم [و داراى مایعى جوشان و بسیار بدمزه و بدبوست] خواهید خورد؛ «۵۲» فَمَالِؤُونَ مِنْهَا ﭐلْبُطُونَ ﴿۵۳﴾ و شکم ها را از آن پر خواهید کرد، «۵۳» فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ ﭐلْحَمِیمِ ﴿۵۴﴾ و روى آن از آب جوشان خواهید نوشید، «۵۴» فَشَارِبُونَ شُرْبَ ﭐلْهِیمِ ﴿۵۵﴾ مانند نوشیدن شترانى که به شدت تشنه‏ اند؛ «۵۵» هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ ﭐلدِّینِ ﴿۵۶﴾ این است پذیرایى از آنان در روز جزا. «۵۶» نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ﴿۵۷﴾ ما شما را آفریدیم، پس چرا [آفرینش دوباره خود را پس از مرگ] باور نمى‏ کنید؟ «۵۷» أَفَرَأَیْتُم مَّا تُمْنُونَ ﴿۵۸﴾ آیا از [حالات و دگرگونى هاى] نطفه‏ اى که در رحم مى ‏ریزید آگاه هستید؟ «۵۸» ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ ﭐلْخَالِقُونَ ﴿۵۹﴾ آیا شما آن را [تا انسانى معتدل و آراسته شود] مى ‏آفرینید یا ما آفریننده‏ ایم؟ «۵۹» نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ ﭐلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿۶۰﴾ ماییم که مرگ را میان شما مقدّر کردیم، و هیچ چیز ما را [در جارى کردن مرگ بر شما] مغلوب نمى‏ کند. «۶۰» عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنشِئَکُمْ فِی مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۶۱﴾ [آرى، مرگ را مقدّر کردیم] تا امثال شما را جایگزین شما کنیم و شما را به صورتى که نمى ‏دانید آفرینشى تازه و جدید بخشیم، «۶۱» وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ﭐلنَّشْأَةَ ﭐلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذکَّرُونَ ﴿۶۲﴾ و به راستى پیدایش نخستین را [که جهان فعلى است] شناختید، پس چرا متذکّر [پدید شدن جهان دیگر] نمى‏ شوید؟! «۶۲» أَفَرَأَیْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ﴿۶۳﴾ مرا خبر دهید آنچه را مى‏ کارید، «۶۳» ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ ﭐلزَّارِعُونَ ﴿۶۴﴾ آیا شما آن را مى ‏رویانید، یا ما مى ‏رویانیم؟ «۶۴» لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿۶۵﴾ به یقین اگر بخواهیم، آن را ریز ریز کرده و خاشاک مى‏ کنیم که متأسف و شگفت‏زده مى‏ شوید، «۶۵» إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿۶۶﴾ [و مى‏ گویید:] مسلما ما خسارت زده‏ ایم، «۶۶» بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿۶۷﴾ بلکه ناکام و محرومیم «۶۷» أَفَرَأَیْتُمُ ﭐلْمَاءَ ﭐلَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿۶۸﴾ به من خبر دهید آبى که مى‏ نوشید، «۶۸» ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ﭐلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ﭐلْمُنزِلُونَ ﴿۶۹﴾ آیا شما آن را از ابر باران‏زا فرود آورده‏ اید یا ما فرود آورنده‏ ایم؟ «۶۹» لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْکُرُونَ ﴿۷۰﴾ اگر بخواهیم آن را تلخ مى‏ گردانیم، پس چرا سپاس گزارى نمى‏ کنید؟ «۷۰» أَفَرَأَیْتُمُ ﭐلنَّارَ ﭐلَّتِی تُورُونَ ﴿۷۱﴾ به من خبر دهید آتشى که مى ‏افروزید، «۷۱» ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ ﭐلْمُنشِؤُونَ ﴿۷۲﴾ آیا شما درختش را به وجود آورده‏ اید یا ما به وجود آوردنده‏ ایم؟ «۷۲» نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِینَ ﴿۷۳﴾ ما آن را وسیله تذکر و مایه استفاده براى صحرانشینان و بیابانگردان قرار داده‏ ایم. «۷۳» فَسَبِّحْ بِـﭑسْمِ رَبِّکَ ﭐلْعَظِیمِ ﴿۷۴﴾ پس به نام پروردگار بزرگت تسبیح گوى. «۷۴» فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ ﭐلنُّجُومِ ﴿۷۵﴾ به جایگاه ستارگان سوگند مى‏ خورم، «۷۵» وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿۷۶﴾ که اگر بدانید بى‏ تردید این سوگندى بس بزرگ است. «۷۶» إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ کَرِیمٌ ﴿۷۷﴾ یقینا این قرآن، قرآنى است ارجمند و باارزش؛ «۷۷» فِی کِتَابٍ مَّکْنُونٍ ﴿۷۸﴾ [که] در کتابى مصون از هر گونه تحریف و تغییر [به نام لوح محفوظ جاى دارد.] «۷۸» لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا ﭐلْمُطَهَّرُونَ ﴿۷۹﴾ جز پاک شدگانِ [از هر نوع آلودگى] به [حقایق و اسرار و لطایف] آن دسترسى ندارند. «۷۹» تَنزِیلٌ مِّن رَّبِّ ﭐلْعَالَمِینَ ﴿۸۰﴾ نازل شده از سوى پروردگار جهانیان است. «۸۰» أَفَبِهَـٰذَا ﭐلْحَدِیثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿۸۱﴾ آیا شما نسبت به این گفتار سهل‏انگارى مى‏ کنید [و آن را قابل اعتنا نمى ‏دانید؟!] «۸۱» وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿۸۲﴾ و فقط نصیب خود را این قرار مى ‏دهید که آن را انکار کنید؟! «۸۲» فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ ﭐلْحُلْقُومَ ﴿۸۳﴾ پس چرا هنگامى که روح به گلوگاه مى ‏رسد، «۸۳» وَأَنتُمْ حِینَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿۸۴﴾ و شما در آن وقت نظاره‏ گر هستید [در حالى که هیچ کارى از شما ساخته نیست!] «۸۴»

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنکُمْ وَلَکِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿۸۵﴾ و ما به او از شما نزدیک‏تریم ولى نمى‏ بینید. «۸۵» فَلَوْلَا إِن کُنتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿۸۶﴾ [آرى] پس چرا اگر شما را پاداش نمى ‏دهند [چون به گمان شما قیامتى در کار نیست و شما را قدرتى مهم‏‌ تر و فرا‌تر است؟] «۸۶» تَرْجِعُونَهَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ ﴿۸۷﴾ آن [روح به گلوگاه رسیده] را [به بدن محتضر] برنمى‏ گردانید، اگر [در ادعاى خود] راستگویید؟ «۸۷» فَأَمَّا إِن کَانَ مِنَ ﭐلْمُقَرَّبِینَ ﴿۸۸﴾ پس اگر [جان به گلو رسیده] از مقربان باشد، «۸۸» فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿۸۹﴾ [در] راحت و آسایش و بهشت پرنعمت [خواهد بود.] «۸۹» وَأَمَّا إِن کَانَ مِنَ أَصْحَابِ ﭐلْیَمِینِ ﴿۹۰﴾ و اگر از سعادتمندان باشد، «۹۰» فَسَلَامٌ لَّکَ مِنْ أَصْحَابِ ﭐلْیَمِینِ ﴿۹۱﴾ [به او گفته مى‏ شود:] از سوى سعادتمندان بر تو سلام باد. «۹۱» وَأَمَّا إِن کَانَ مِنَ ﭐلْمُکَذِّبِینَ ﭐلضَّالِّینَ ﴿۹۲﴾ و اما اگر از انکار کنندگان [حقایق و] گمراه باشد، «۹۲» فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِیمٍ ﴿۹۳﴾ پذیرایى از او با آب جوشان، «۹۳» وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿۹۴﴾ و وارد شدن به دوزخ است. «۹۴» إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ ﭐلْیَقِینِ ﴿۹۵﴾ [آنچه درباره این سه طایفه بیان شد، [بى‏ تردید این است‌‌ همان حقّ یقینى. «۹۵» فَسَبِّحْ بِـﭑسْمِ رَبِّکَ ﭐلْعَظِیمِ ﴿۹۶﴾ پس به نام پروردگار بزرگت تسبیح گوى. «۹۶»