۹- فساد، به معنی خروج از حدّ اعتدال است که نتیجه اش تباهی و به هدر رفتن استعدادها است؛ این واژه ۵۰ بار در قرآن آمده است. ۱۰- فجور، به معنی دریدگی و پاره شدن پرده ی حیا و آبرو و دین است که باعث رسوایی می‌گردد؛ و ۶ بار در قرآن آمده است. [۲] ۱۱- منکر، در اصل از انکار به معنی نا آشنا است، چرا که گناه با فطرت و عقل سالم، هماهنگ و مانوس نیست، و عقل و فطرت سالم، آن را زشت و بیگانه می‌شمرد؛ این کلمه ۱۶ بار در قرآن آمده و بیشتر در عنوان نهی از منکر، طرح شده است. ۱۲- فاحشه، به سخن و کاری که در زشتی آن تردیدی نیست، فاحشه گویند. در مواردی به معنی کار بسیار زشت و ننگین و نفرت آور به کار می‌رود؛ این واژه ۲۴ بار در قرآن آمده است. ۱۳- خبث، به هر امر زشت و ناپسند، خبیث گویند در مقابل «طیّب» به معنای پاک و دل پسند. این واژه در ۱۶ مورد از قرآن بکار رفته است. ۱۴- شرّ، به معنی هر زشتی است که نوع مردم از آن نفرت دارند، و بر عکس، واژه ی «خیر» به معنی کاری است که نوع مردم آن را دوست دارند، این واژه غالباً درمورد بلاها و گرفتاری‌ها استعمال می‌شود، ولی گاهی نیز در مورد گناه به کار می‌رود، چنانکه در آیه ۸ سوره زلزال به معنی گناه به کار رفته است. ---------- [۲]: ۵) مفردات راغب، ص ۳۷۳. #معانی_گناه_در_قرآن @bayan_ah

حکمت196 وسعت ظرف علم: - کُلُّ وِعَاءٍ یَضِیقُ بِمَا جُعِلَ فِیهِ إِلَّا وِعَاءَ الْعِلْمِ فَإِنَّهُ یَتَّسِعُ بِهِ هر ظرفی به آنچه در او جای دهند تنگ شود جز ظرف علم که هر چه در او قرار دهند وسیع تر می‌گردد. از آنجایی دامنه علم به وسعت عمر زمین و آسمان و تاریخ گذشته و حال و آینده بشر است ظرف دریافت کننده آن نیز وسیع ترین ظروف است. هر انسان تا آنجایی که قدرت فهم و درک مطالب علمی را دارد می‌تواند بر دانش خویش بیفزاید و از خداوند متعال درخواست افزونی علم نماید چنانکه پروردگار به پیامبرش فرمود: قُل رَبِّ زِدنی عِلماً [۲] بگو پروردگار من بر علمم بیفزای البته همین انسان زمانی از عمرش فرا می‌رسد که ظرف علمش می‌شکند و گرفتار نقصان در درک و فهم می‌شود و حتی هر آنچه را که کسب علم کرده از یاد می‌برد و این از خواص دنیاست که: کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ وَیَبْقَی وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِکْرَامِ [۱] هر چه روی زمین است فانی شدنی است و فقط ذات پروردگارت که دارای جلالت و کرامت است باقی می‌ماند. وَمِنْکُمْ مَنْ یُرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَیْ لَا یَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ قَدِیرٌ [۲] بعضی را به پست ترین مراتب عمر انسان می‌رساند تا آنجا که تمام دانشی را که فرا گرفته فراموش می‌کنند خداوند آگاه ومقتدر است. این آیه بدون کم وکاست در سوره حج تکرار شده ونشان تذکر جدی به انسان مغرور است به ویژه آنانی که دانستنی هایشان باعث بلند پروازی آنها شده و احدی را قبول ندارند و به انکار وحی و نبوت و علوم الهی و معنوی مبتلا می‌شوند. به هر تقدیر اگر انسان به اَرذَلِ العُمُر هم برسد و تمام علومش را از یاد ببرد آثار علمیش ماندگار است و مورد استفاده آیندگان خواهد بود و تا مادامی که حافظه و هوش کار می‌کند ظرف وجودش قابلیت دریافت نکات و ظرایف علمی را دارد باید در کسب علم قصور نکند چرا که به گفته امام علیه السلام فرمود: العُلَماءُ باقُونَ ما بَقِیَ اللَّیلُ و النَّهارُ [۳] تا گردش شب و روز هست علما هستند. ---------- [۲]: طه ۱۴ [۱]: الرحمن ۲۶و۲۷ [۲]: نحل ۷۰ و حج۵۰ [۳]: غرر الحکم ۱۴۸۱ #حکمت_نهج_البلاغه #ح_اول @bayan_ah

۱۵- لمم، (بر وزن قلم) به معنی نزدیک شدن به گناه وبه معنی اشیای اندک است و در گناهان صغیره بکار می‌رود. و در قرآن یکبار آمده است. ۱۶- وزر، به معنی سنگینی است، و بیشتر در مورد حمل گناه دیگران به کار می‌رود، «وزیر» کسی است که کار سنگینی از حکومت را به دوش خواهد کشید، این واژه در قرآن ۲۶ بار آمده است. گاهی در قرآن واژه «ثقل» نیز که به معنی سنگینی است در مورد گناه به کار رفته است، چنانچه آیه ۱۳ سوره عنکبوت به این مطلب دلالت دارد. ۱۷- حنث، (بر وزن جنس) در اصل به معنی تمایل به باطل و بازخواست آمده است و بیشتر در مورد گناه پیمان شکنی و تخلف، بعد از تعهد، آمده است. این واژه دوبار در قرآن آمده است. این واژه‌های هفده گانه هر کدام بیانگر بخشی از آثار شوم گناه و حاکی از گوناگونی گناه می‌باشند، و هر یک با پیام مخصوص و هشدار ویژه ای، انسان‌ها را از ارتکاب گناه برحذر می‌دارند. #معانی_گناه_در_قرآن @bayan_ah

💎غیبت امام عصر 💎 امام صادق علیه السلام : هر گاه خدا را به حق رسولان آشکار قسم دادی به حق رسولان پنهان و غائب هم قسم بده. 🤔 شاید عده ای سوال کنند که چرا امام شما غائب است ؟؟ مگر میشود امام باشد و غائب باشد؟؟ مرحوم شیخ صدوق در کتابشان به این سوال پاسخ میدهند . ما پیامبرانی داشتیم که پیامبر بودند اما برای مدتی غائب بودند . مانند حضرت موسی . منبع : 📚 کتاب شریف کمال الدین و تمام النعمه #غیبت @bayan_ah

واژه‌های گناه در روایات در روایات اسلامی، واژه‌های دیگری نیز در مورد گناهان مختلف به کار رفته مانند: جریره، جنایت، زَلّت، عثرت، عیب، و... که هرکدام بیانگر نوعی از گناه است که ممکن است به سراغ انسان بیاید. #معانی_گناه_در_روایات @bayan_ah

♨️باطن بداخلاقی در خانواده 🎤حجت الاسلام #عالی @bayan_ah

#محرم ♻️ نظر آیت الله سیستانی درباره برگزاری آیین های محرم در شرایط کرونا ✔️ در مجالس عمومی، باید همه ضوابط بهداشتی با دقت تمام رعایت گردد؛ بدین معنا که فاصله اجتماعی بین حاضران منظور شود و ماسکهای بهداشتی و دیگر لوازم بازدارنده از گسترش ویروس کرونا مورد استفاده قرار گیرد. 📗 منبع: sistani.org @resaleh_sistani

💥کلامکم نور 💥 4 گروه هستند که خداوند در روز قیامت به آنها نظر می اندازد و آنها را پاکیزه میکند. قال رسول الله صلی الله علیه و آله : أَربَعَةٌ یَنظُرُ اللهُ اِلیهِم و یُزِکّیهِم : 🔹من فَرَّجَ عن لَهْفانَ كَرْبَه ؛ کسی که برطرف کند غمی از دل اندوهگینی 🔹و من أعتَقَ نَسَمَةً مُؤمِنَةً ؛ و کسی که آزاد کند بنده مؤمنی را 🔹و من زَوَّجَ عَزَباً ؛ و کسی که به ازدواج دربیاورد جوان مجردی را ( وسائل و مقدمات ازدواج جوان مجردی را فراهم کند) 🔹و من أَحَجَّ صَرُورَةً ؛ و کسی که به حج بفرستد شخص دیگری را منبع : 📚 معدن الجواهر و ریاضة الخواطر صفحه 66 @bayan_ah

⏳ آثاری که بر حلم و بردباری مترتب است ⌛️ #حکمت_۱۹۷ - أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِیمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَی الْجَاهِلِ إِنْ لَمْ تَکُنْ حَلِیماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَکَ أَنْ یَکُونَ مِنْهُمْ اولین ثمره بردباری آن است که مردم برابر نادان او را یاری کنند . 🚰راهکاری برای صبور شدن 🚰 : اگر بردبار نیستی خود را به بردباری وادار ساز که کم می‌شود کسی که خود را شبیه گروهی کند و از جمله آنها نشود. در دعواها و نزاع‌ها آنکه حلم به خرج می‌دهد و پاسخش متین و منطقی و مورد تایید مردم قرار می‌گیرد ؛ چون اکثر مردم از آدم‌های زورگو و پرخاشکر نفرت دارند و به آنکه ملایم و آرام است احترام می‌گذارند و از او حمایت می‌کنند . طبق بیان امام علیه السلام این اولین ثمره بردباری است و الا آثار دیگری هم بر آن مترتب است که باید به آنها نیز توجه کرد. امام علیه السلام در موارد دیگر آثار و ثمرات دیگر حلم را اینگونه برمی شمرد. مَن حَلُمَ سادَ [۱] هر که بردبار باشد اقایی کند. اَلحِلمُ حِلیَهُ العِلمِ وَ عِلَّهُ السِّلمِ [۲] بردباری زیور دانش است و علت صلح و آشتی اَلحِلمُ عِندَ شِدَّهِ الغَضَبِ یُومِنُ غَضَبَ الجَبّار [۳] بردباری کردن در اوج خشم آدمی را از خشم خدای جبار در امان می‌دارد. کسانی که علاقمندند این صفت ارزشمند را در وجود خود نهادینه کنند باید تمرین کظم غیظ داشته باشند وقتی چندین بار در برابر رفتارهای ناهنجار افراد خشم خود را فرو ببرند در مرور زمان حلیم شده و در برابر گستاخان حلم به خرج می‌دهند و به همین طریق بر یاران و حامیان خود می‌افزایند. چنانکه امام علیه السلام فرمودند که حتی اگر انسان خود را شبیه گروهی در آورد در گذشت زمان از جمله آنها می‌شود. ---------- [۱]: بحار ج۷۷ص۲۰۸ [۲]: غرر الحکم ۱۳۳۶و۱۷۷۶ [۳]: غرر الحکم ۱۳۳۶و۱۷۷۶ #ح_دوم #نهج_البلاغه @bayan_ah

🍇 یک حبه انگور 🍇 🔥 موضوع : (پندانه) 🔥 روزی به مسجدی رفتیم که امام مسجد دوست پدرم بود گفت : داستان بنا شدن این مسجد قصه عجیبی است. روزی شخص ثروتمندی دو کیلو انگور می خرد و به خدمتکار خود می گوید انگور را به خانه ببر و به همسرم بده و خود شخص به سر کارش رفت، بعد الظهر از کار به خانه می آید و می گوید لطفا انگور را بیاورید تا بخورم، همسرش گفت: من و فرزندان انگور ها را خورده ایم، مرد گفت دو کیلو انگور خریدم یه دونه هم برای من نگذاشته اید! از خانه خارج می شود و همسرش او را صدا می زند هیچ جوابی نداد... رفت جایی که زمین خرید و فروش می کردند و با ورود به آنجا، گفت: یک قطعه زمین می خواهم در بهترین جای شهر. آن را خرید، و رفت نزد پیمانکار ساختمان، جهت ساخت و ساز و گفت: بی زحمت همراه من بیایید. او را با خود برد و زمینی که خریده بود بهش نشان داد. به پیمانکار گفت می خواهم مسجدی برای من بنا کنید و همین الان هم جلو چشمانم ساخت و ساز را شروع کنید. پیمانکار تمام وسایل و کارگران را آورد و شروع کرد به کار کردن و ساخت مسجد، مرد ثروتمند به خانه برگشت زنش بهش گفت کجا بودی ؟ مرد گفت : الان اگر بمیرم خیالم راحته، شما حتی با یک دانه انگور هم بیاد من نیستید در صورتی که بین شما زنده هستم، چگونه انتظار داشته باشم بعد از مرگم مرا بیاد بیاورید و برایم صدقه دهید ؟ الان چهارصد سال است که این مسجد بنا شده، 400 سال است و این مسجد صدقه جاریه برای آن مرد می باشد، چون از یک دانه انگور درس و عبرت گرفت . *ای انسان قبل از مرگ برای خود عمل خیر انجام بده و به انتظار کسی منشین که بعد از مرگت کار خیری برایت انجام دهد، محبوب ترین مردم تو را فراموش می کنند حتی اگر فرزندانت باشند.* #داستانی_آموزنده @bayan_ah

راه دیگر جهت شناخت گناه: در قرآن هیجده گروه بخاطر گناهان مختلف، مورد لعن قرار گرفته اند؛ «لعن» در اصل به معنی طرد و دور ساختن از رحمت، آمیخته با خشم و غضب است، با اینکه رحمت خداوند شامل همه چیز می‌شود؛ «وَ رَحمَتی وَسعَت کُلّ شَیی» [۱] «و رحمت من بر هر چیزی گسترده است. » ولی انسان بخاطر سوء انتخاب خود به جایی می‌رسد که همچون توپ دربسته در اقیانوس رحمت الهی قرار دارد اما ذره ای آب رحمت را به درون نمی پذیرد. ---------- [۱]: ۶) اعراف / ۱۵۲. #شناخت_گناه @bayan_ah

«لعنت شدگان در قرآن» کافران و مشرکان، یهودیان لجوج، مرتدان، قانون شکنان حیله گر، پیمان شکنان، کتمان کنندگان حق، سردمداران کفر بخاطر فساد در زمین، منافقان چند چهره، آزار دهندگان به رسول خدا صلی الله علیه وآله، ظالمان، قاتلان، ابلیس، تهمت زنندگان به بانوان پاک دامن، مخالفان رهبران راستین، شایعه سازان دروغ پرداز، ناپاک دلان و دروغ گویان. #گناه @bayan_ah