🌸🌸🌸🌸🌸 🌸 قال على (عليه السلام): 🌸 لا يَفوزُ بِالجَنَّةِ اِلاّ مَن حَسُنَت سَريرَتُهُ و َخَلُصَت نيَّتُهُ؛ 🌸 به پاداش بهشت نمى رسد مگر آن كس كه باطنش نيكو و نيّتش خالص باشد. 📚تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص168، ح 3325 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه هشتم. رمضان المبارک ۱۴۴۱ 🆔 @bayyenat110

🌹🌹🌹 🌹🌹 🌹 🥀توضیحی برای حدیث مشهور امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- در مورد انواع عبادت 🌺 حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌹🌹🌹🌹🌹 🌷بخش دوم #پاسخ به #شبهه آیه خمس و لغت غنم: وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ «۴۱ انفال» راغب: «غُنم» یعنی یافتن فایده خلیل فراهیدی - العین – ماده غنم: الغنم الشیء بالفوز فی غیر مشقه و الاغتنام انتهاز الغنم. غنیمت به دست آوردن چیزی است بدون سختی و اغتنام به معنی استفاده از غنیمت است. زهری تهذیب اللغه – ماده غنم: قال لیث: الغنم الفوز بالشیء والاغتنام انتهاز الغنم. لیث گفته است: غنم یعنی به دست آوردن چیزی و اغتنام استفاده از غنیمت است. ابن فارس مقاییس اللغه – ماده غنم: غنم اصل صحیح واحد یدل علی افاده شیء لم یملک من قبل ثم یختص بما اخذ من المشرکین. غنم مصدری است که حروف اصلی آن صحیح است و معنای آن فایده بردن از چیزی است که قبل از آن مالکش نبوده است. سپس مخصوص شده به آنچه از مشرکین گرفته می‌شود. ابن منظور لسان العرب – ماده غنم: الغنم الفوز بالشیء من غیر مشقه. به دست آوردن چیزی است بدون مشقت. پس غنم در معنای لغوی قرآن، به معنای مطلق سود است نه منحصراً و اختصاصاً به غنائم جنگی. همانطور که آلوسی در تفسیر روح المعانی جلد ۱۰ صفحه ۲ غنم را به معنای سود دانسته است: غنم فی الاصل من الغنم بمعنی الربح. غنم در اصل به معنای سود و ربح به کار برده می‌شده است. بنابراین خمس در غیر غنیمت جنگی وجود داشته است. 📚برگرفته از کتاب #هارون 📌 بررسی و تحقیق درباره مقام و منزلت حضرت امام علی ابن ابی طالب علیه السلام 📝حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌹🌹🌹🌹🌹 🌹پيامبر اسلام -صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله- فرمودند: 🌹ما اَسَرَّ عَبْدٌ سَريرَةً اِلاّ اَلْبَسَهُ اللّه‏ُ رِداءَها اِنْ خَيْرا فَخَيْرٌ وَ اِنْ شَرّا فَشَرٌّ؛ 🌹هيچ كس نيتى را در دل پنهان نمى‏ كند، مگر اينكه خداوند آن نيت را، همانند لباس ظاهر مى‏ كند، با نيت خوب ظاهر خوب و با نيت بد ظاهر بد خواهد داشت. 📚نهج الفصاحه ،ص695 ،ح2616 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه نهم. رمضان المبارک ۱۴۴۱ 🆔 @bayyenat110

🎥| قابل توجّه طلّاب و دانشجویان: 🍃افسانه لذّت علم و عبادت! 🔖 ماجرای جالب طلبه ی اهل علم و #عروس در حجله 🎙حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌻🌻🌻🌻🌻 🌻پيامبر اکرم -صلى ا‏لله‏ عليه ‏و ‏آله- فرمودند: 🌻نيَّةُ الْمُؤمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ وَ نيَّةُ الْكافِرِ شَرُّ مِنْ عَمَلِهِ وَ كُلُّ عامِلٍ يَعْمَلُ عَلى نيَّتِهِ؛ 🌻نيت مؤمن بهتر از عمل او، و نيت كافر بدتر از عمل اوست و هر كس مطابق نيت خود عمل میكند. 📚(كافى(ط-الاسلامیه)، ج 2، ص 84 ) 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه دهم. رمضان المبارک ۱۴۴۱ 🆔 @bayyenat110

🍃 تحقیق علمی و اخلاص، ارکان حیات معنوی 🍂 تسلیم حقّ بودن، غیر از تقلید در مقام تحقیق 💐 حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌸 رهبر معظّم انقلاب: یک وقت هست که ما در زندگی شخصی خود مثلاً حرکت اشراف گونه‌ای داریم بین خودمان و خدا؛ که اگر حرام باشد، حرام است؛ اگر مکروه باشد، مکروه است؛ اگر مباح باشد، مباح است؛ اما یک وقت هست که ما (مسئولین) جلوی #چشم_مردم یک مانور #اشرافی_گری می‌دهیم؛ این دیگر مباح و مکروه ندارد؛ همه‌اش #حرام است؛ به خاطر این که تعلیم دهندۀ اشرافی‌گری است به: اولاً زیردست‌های خودمان، ثانیاً آحاد مردم به این کار تشویق می‌شوند. ما نباید مردم را به این کار تشویق کنیم. واقعاً «النّاسُ عَلی دینِ مُلوکهم» مُلوک در این جا به معنی پادشاهان نیست که بگوییم ما پادشاه نداریم؛ نه، ملوک شماها هستید؛ النّاس عَلی دینِ ماها. #امام_خامنه_ای ۸۴/۰۶/۰۸ در جمع هیئت دولت 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸🌸🌸 🌸 حضرت امام صادق -علیه السلام- فرمودند: 🌸 إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ -عَزَّ وَ جَلَّ- الصِّيَامَ لِيَسْتَوِيَ بِهِ الْغَنِيُّ وَ الْفَقِير 🌸 خداوند روزه را واجب كرده تا بدين وسيله غنى و فقير مساوى گردند. 📚من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 73، ح 1766 🆔 @bayyenat110