eitaa logo
بیّنات
12.3هزار دنبال‌کننده
698 عکس
1.4هزار ویدیو
35 فایل
﷽ وَلَقَدْ أَنزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّنَاتٍ وَما يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفاسِقُون | ۹۹ بقره پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله وفسی استاد اخلاق تهران http://www.vafsi-bayyenat.ir ارتباط با مدیر @bayyenat110_admin بخش صوت @bayyenat_media
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ۳۳ ♻️ ايمان‌داشتن به اين‌كه پيامبر خدا آخرين پيامبر است، يعني اين‌كه پيامبر در دوران حيات و پس از مرگش امام و پيشواي مردم است؛ پس هركس ايمان داشته باشد كه محمد رسول خداست و اطاعت از او واجب است و تا آن‌جا كه مي‌تواند از او اطاعت نمايد، اگر گفته شود كه چنين فردي به بهشت مي‌رود پس نيازي به مسئله امامت ندارد و چيزي جز اطاعت از پيامبر بر او لازم نيست و اگر گفته شود به بهشت نمي‌رود مگر آن‌كه از امام پيروي كند، چنين سخني بر خلاف نصوص قرآن است؛ ♻️ سوره نساء، آيه ۶۹: وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا همين سوره آيه ۱۳: ...وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ♻️ پس اگر امامت اساس ايمان و كفر مي‌بود يا چنان‌كه شيعيان مي‌گويند بزرگترين ركن دين مي‌بود كه خداوند جز با آن عمل بنده را نمي‌پذيرد، خداوند امامت را در اين آيات ذكر مي‌كرد و بر آن تأكيد مي‌نمود چون خداوند مي‌دانست كه بعداً در مورد آن اختلاف مي‌شود و فكر نمي‌كنم كسي بيايد و بگويد كه امامت به صورت ضمني در تحت اطاعت از خدا و اطاعت از پيامبر مذكور است، چون چنين چيزي يعني تفسيري بي‌جا و خودسرانه ی قرآن و براي باطل‌بودن اين نظريه همين كافي است كه بگوييم كه اطاعت از پيامبر اطاعت از خداست اما با وجود اين، خداوند تنها به ذكر اطاعت خويش اكتفا نكرد و بلكه اطاعت از پيامبر را ذيل اطاعت از خودش بيان نمود بلكه آن را جداگانه بيان نمود تا بر دو ركن مهم در اسلام يعني (اطاعت از خدا و اطاعت از پيامبر) تأكيد نمايد. بعد از اطاعت از خدا اطاعت از پيامبر ذكر شده و يكي از شرايط ورود به بهشت است؛ چون كه پيامبر پيام و وحي الهي را مي‌رساند و اطاعت از پيامبر اطاعت از خداست و بعد از پيامبر هيچ كس در مقام رساندن وحي الهي قرار ندارد؛ از اين رو خداوند رستگاري و ورود به بهشت را منوط به اطاعت از پيامبر و التزام به فرمان پيامبر نه فرمان ديگران قرار داده است. 🔘 پاسخ به شبهه را در پست بعدی ملاحظه نمایید... 🆔 @bayyenat110
🌹🌹🌹🌹🌹 🌷 به ۳۳ ۱. شما مي‌فرماييد كه خداوند اطاعت پيامبر -ص- را كه از طرف او منصوب و منتخب به رسالت شده است واجب نموده «و از اين‌رو خداوند رستگاري و ورود به بهشت را منوط به اطاعت از پيامبر و التزام به فرمان پيامبر نه فرمان ديگران قرار داده است» پس اگر چنين است، شيعيان كه اطاعت ابوبكر و عمر و عثمان را واجب نمي‌دانند به بهشت مي‌روند؛ چون اطاعت آن‌ها واجب نبوده است. ثانياً كساني كه در زمان اين سه خليفه بوده‌اند اگر اطاعت نمي‌كردند اين سه خليفه حق نداشتند آن‌ها را مجبور به اطاعت كنند. ۲. شما مي‌فرماييد: «و فكر نمي‌كنم كسي بيايد و بگويد كه امامت به صورت ضمني در تحت اطاعت از خدا و اطاعت از پيامبر مذكور است». كاملا مطلب شما صحيح است؛ زيرا خداوند خود در قرآن صريحآ اين مطلب را ذكر كرده است. و شما دو آيه ۱۳ و ۶۹ سوره نساء را ذكر كرديد، اما آيه ۵۹ اين سوره را ذكر نفرموديد تا مطلب برايتان روشن شود قرآن در آيه ۵۹ سوره نساء مي‌فرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا اي كساني كه ايمان آورده‌ايد خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر و كارداراني كه از شما هستند فرمان بريد. پس هرگاه در چيزي اختلاف كرديد آن را به خدا و پيامبر ارجاع دهيد اگر به خدا و روز واپسين ايمان داريد كه اين بهترين و نيكوترين رجوع است. الف. در اين آيه دوبار كلمه اطيعوا ذكر شده است و اطاعت از رسول جداي از اطاعت الهي مذكور شده است و اين مي‌رساند كه احكام الهي وجود دارد و احكامي هم خود رسول اكرم -ص- دارد و اطاعت از هر دو براي رفتن به بهشت و رستگاري ضرورت دارد. ب. اولي‌الامر عطف به رسول شده است و مي‌رساند اطاعت از اولي‌الامر مطلب جداگانه‌اي نيست و مثل اطاعت از رسول مي‌باشد پس اطاعت اولي‌الامر به صريح قرآن واجب است و مثل اطاعت از رسول اكرم مي‌باشد. ج. بايد ديد اين اولي‌الامر كيست؟ در حديث جابر، ۱۲ امام شيعه نام برده شده است و در كتب اهل سنت مثل «ينابيع‌الموده» ص ۴۹۴ و «اثبات الهداه» ج ۳، ص ۱۲۳ و «كفايه‌الاثر» چاپ قديم، ص۸ موجود است؛ همچنين در خطبه غدير پيامبر اجمالاً اشاره فرموده است كه در فصل آخر کتاب بررسي مي‌شود. و اگر در اين مسئله اختلاف وجود دارد بايد براي حل اختلاف به خداوند و رسول‌اكرم مراجعه نمود همان‌طور كه در همين آيه شريفه ذكر شده است. سؤال: چرا بعضي از انصار در سقيفه بدون اطلاع مهاجرين و بني‌هاشم و خصوصاً اهل بيت -ع- براي اميري مسلمانان و بدست آوردن قدرت جلسه گذاشتند. و بعداً ابوبكر و عمر و ابوعبيده جراح بدون دعوت آن‌ها به جلسه رفته، بعد از بحث و مشاجراتي با ابوبكر بيعت شد. ابوبكر براي تنازع و اختلافي كه با بني‌هاشم داشت، به قرآن و رسول مراجعه نكرد و حتي زماني كه فدك را گرفت آيات قرآن را كه حضرت فاطمه -س- خواند قبول نكرد در حاليكه بايد از خدا اطاعت مي‌كرد و اگر شما اطاعت از رسول را شرط دخول در بهشت مي‌دانيد درباره عمر كه به نص تاريخ و كتب صحاح اهل سنت در زمان رحلت حضرت رسول -ص- اجازه نداد قلم و كاغذ حاضر كنند در حالي‌كه حضرت دستور داد و فرمود چيزي املاء كنم كه هرگز گمراه نشويد عمر گفت اين مرد هذيان مي‌گويد نظر شما درباره عمربن‌خطاب با اين سابقه چيست؟ آيا او به بهشت مي‌رود؟ ۳. پيامبر -ص- در حديث يوم انذار متواتر از اهل سنت و شيعه فرموده بود كه علي -ع- وزير و وصي و خليفه من است؛ چطور مي‌شود گفت كسي بايد مطيع پيامبر -ص- باشد وليكن به دستور حضرت درباره وزير و خليفه او بي‌اعتناء باشد، مگر اين‌كه در آن زمان جاهل قاصر باشد؛ اما آن‌ها كه مي‌دانستند حضرت علي -ع- مطابق آيه مباهله نفس پيامبر -ص- و به منزله هارون براي موسي مي‌باشد و در غدير كلام من كنت مولاه و هذا علي مولاه را شنيدند برايشان ايمان به امامت علي -ع- و خلافتش ضروري است و اين هم جداي از اطاعت رسول نيست، بلكه عين اطاعت رسول اكرم است و جمله عمربن‌خطاب در روز غدير از شيعه و سني نقل شده است كه گفت تو امروز مولاي من و مولاي هر زن و مرد مؤمن شدي خلاصه: اطاعت خدا و اطاعت رسول واجب است و اطاعت اولي‌الامر عين اطاعت رسول مي‌باشد و اولي‌الامر چون اطاعتش عين اطاعت رسول واجب است پس بايد معصوم و مطهر از گناه و خطا باشند و مردم نمي‌توانند او را انتخاب كنند و انتخابش به عهده خداوند است و مردم اگر در اين مسئله اختلاف پيدا كنند بايد به قرآن و رسول اكرم مراجعه كنند نه اين‌كه از پيش خود اولي‌الامر انتخاب كنند. بنابراين مسئله امامت و خلافت از همان روز دعوت عشيره به همه مسلمانان ابلاغ شده است و هرگز به اتفاق سني و شيعه نسخ نشده است. 📚برگرفته از کتاب ✍🏻حامد وفسی 🆔 @bayyenat110
🌺🌺🌺🌺🌺 🌺 پيامبر خدا -صلی الله عليه و آله- فرمودند: 🌺 أفشِ السَّلامَ يَكثُرْ خَيرُ بَيتِكَ؛ 🌺 سلام را رواج ده تا خير و بركت خانه ‏ات زياد شود. 📚خصال ص 181 🆔 @bayyenat110
استاد آیت الله وفسی ۷۳ .mp3
4.12M
🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه هفتاد و سوم. ۲۶ تیر ۹۹ 🆔 @bayyenat110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 📿 نماز شب، عبادتی بی قیمت ✨ موارد دخیل در ازدیاد ثواب نماز 🌺 حامد وفسی 🆔 @bayyenat110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥| بسیار تکان دهنده! 🌹اگر ما امروز قوانين اسلام را اجرا نكنيم، كى اجرا بكنيم؟ آقايانى كه مى‏‌گوييد نمى‏‌شود، ؟ 🌹پس بگوييد هيچ وقت اسلام نه! بگوييد نهضت منهاى اسلام. همان طورى كه گفتيد اسلام منهاى روحانيت، حالا هم بگوييد نهضت منهاى اسلام. 🌹اگر با اين نهضت اسلام را متحقق نكنيد و احكام اسلام را جارى نكنيد، ؛ ديگر نخواهد شد. 🌹آنهايى كه به اسلام عقيده دارند، آنهايى كه دلشان براى قرآن مى‏‌تپد، امروز بايد فعاليت كنند. 🌹۱۵ خرداد براى همين بود. قبل از ۱۵ خرداد براى بود قيام روحانيون؛ قيام ۱۵ خرداد براى همين بود؛ بعد از آن هم دنباله همين بود. اسلام بود لَيْسَ الّا. ما غير اسلام نمى‏‌خواهيم. و اسلام در همه وقت و خصوصاً حالا . 📚 صحيفه امام، ج‏۸، ص ۵۷ 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110
🍁🍁🍁🍁🍁 🍁 امیرالمؤمنین علی -علیه السلام- فرمودند: 🍁 و من وصية له -ع- للحسن و الحسين -ع- لما ضربه ابن ملجم -لعنه الله- لَا تَتْرُكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ أَشْرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ. 🍁 وصيتى از آن حضرت -ع- به حسن و حسين -عليهما السلام- هنگامى كه ابن ملجم -لعنه الله- او را ضربت زد: 🍁 امر به معروف و نهى از منكر را ترك نكنيد زيرا در اين صورت افراد نادرست برشما مسلط مى گردند آنگاه دعا مى كنيد و دعايتان مستجاب نمى شود. 📚نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 421 و 422 ، نامه 47 🆔 @bayyenat110
استاد آیت الله وفسی ۷۴ .mp3
3.65M
🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه هفتاد و چهارم. ۲۸ تیر ۹۹ 🆔 @bayyenat110
6.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️♨️♨️ ♨️♨️ ♨️ 🎥| 🔥 رکیک ترین الفاظ، درباره برخی ها، حاق واقع است! ❌ تفاوت بین خطا و اشتباه، با خیانت برخی مسئولین نظام ⁉️روابط عمومی بالا، یا و بی بند و باری⁉️ 🎙حامد وفسی 🆔 @bayyenat110
🌹 سلسله جلسات اخلاق با محوریت: 🌸 شرح عرفانی کتاب چهل حدیث حضرت امام خمینی -رضوان الله تعالیٰ علیه- جلسه ۱۳۲ 🌷شما مخاطبین محترم می توانید جهت مشاهده فیلم کامل درس اخلاق، به آپارات به آدرس https://www.aparat.com/Valishenasan مراجعه نمایید. 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110
💐💐💐💐💐 💐 حضرت امام صادق -عليه ‏السلام- فرمودند: 💐 إنَّ مِمّا يُزَيِّنُ الاسلامَ الاخلاقُ الحَسَنَةُ فيما بَينَ النّاسِ؛ 💐 خوش اخلاقى در بين مردم زينت اسلام است. 📚مشکات الانوار فی غرر الاخبارص240 🆔 @bayyenat110
استاد آیت الله وفسی ۷۵ .mp3
3.76M
🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه هفتاد و پنجم. ۳۱ تیر ۹۹ 🆔 @bayyenat110