فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🎞| #امام_جمعه_طراز_انقلاب
⚠️روحانیّتِ ساکت و محافظه کار، بستر ساز انحطاط انقلاب اسلامی
📍ضرورت حضور حوزه های علمیّه، در خطّ مقدّم امر به معروف و نهی از منکر
🎤استاد آیت الله وفسی
┏━✨🌹✨🌸✨━┓
🌸 @bayyenat110 🌸
┗━✨🌸✨🌹✨━┛
2021_10_23_10_36_34_128kbs.mp3
6.26M
🌸🌸🌸
🌸🌸
🌸
🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر
●━━━━━━──────
⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻
🌹حضرت استاد وفسی
📆 جلسه صد و چهلم
🆔 @bayyenat110
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️
🔴 #شبهه ۷۶
♻️اگر به شما گفته شود كه رهبري مؤمن و صالح و پرهيزگار، سرپرست و حاكم مردماني است كه بعضي منافق‌اند و بعضي مؤمن و اين مرد به لطف و عنايت الهي، منافقان را از طرز سخنانشان مي‌شناسند؛ اما با وجود آن، اين مرد از افراد شايسته و صالح دوري مي‌نمايد و منافقان را انتخاب كرده و پست‌هاي مهم و فرماندهي را به آنان داده و در دوران حيات خود، آنها را رئيس و سرور مردم قرار داده است؛ بلكه خودش را به آنها نزديك كرده و با دختر بعضي‌ها ازدواج كرده و بعضي داماد او هستند و او در حالي كه از آنها خشنود و راضي بوده، از جهان چشم فروبسته است؛ نظر شما درباره اين مرد چيست؟!
♻️شيعه در مورد پيامبر چنين عقيده و باوري دارند!
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🌷#پاسخ به #شبهه ۷۶
البته اگر واقعا چنين باشد تناقض است كه مردي بداند كه يكي از پيروانش منافق است و از او راضي و خشنود باشد.
۱. پيامبر در زمان رحلتش، عمر و طرفدارانش را به سبب جسارت توهين‌آميز عمر به پيامبر و تنازع آنها، آنها را از محضر خویش اخراج كرد. چطور هم از آنها راضي بود و هم آنها را به سبب جسارت و تنازع اخراج كرد!
۲. چگونه پيامبر -صلی الله علیه و آله- از آنها راضي بوده است و اين خبرِ رضايت را، شما چگونه به دست آورديد؟ آيا از طريق كساني كه حاكم در كشور اسلامي شدند و دستور دادند احاديث پيامبر -صلی الله علیه و آله- را بسوزانند؟ و یا ایجاد چنین محیطی که اگر كسي احاديث پيامبر را نگهداري مي‌كرد يا مي‌نوشت به شدت مجازات مي‌شد؟ آن ها با اين كار زمينه براي جعل حديث و از بين رفتن حقايق را مهيا کردند. پس خبر رضايت پيامبر از اين افراد معتبر نيست.
۳. شرطِ زمان در تناقض، بسيار مهم است؛ اگر در زماني كسي مؤمن بوده بعد كافر شده، پيامبر در اول از او راضي و بعد ناراضي شده است؛ همان‌گونه كه آيه ۳ سوره منافقين از بعضي اطرافيان پيامبر و مسلمانان خبر داده است.
۴. مديريت يك رهبر اقتضاء مي‌كند از تمام افراد استفاده كند و پيامبر -صلی الله علیه و آله- مأمور به ظاهر بودند و هركس اظهار اسلام مي‌نمود ايشان مي‌پذيرفتند.
۵. آقاي ابوبكر يك شخص بسيار عادي در مسلمانان بوده است عايشه مي‌گويد: («صحيح بخاري»، ج ۶، ص ۴۲؛ «تاريخ ابن‌اثير»، ج ۳، ص ۱۹۹؛ «الاغاني»، ج ۶، ص ۹۰؛ «البدايه و النهايه»، ج ۸ ، ص ۹۶) «هرگز در مورد [فضيلت] ما قرآني نازل نگشته است». پس به اقرار عايشه در فضيلت این پدر و دختر آيه‌اي وارد نگشته است.
در مورد ابوبكر گفته‌اند: «نه طالب مي‌باشد و نه مطلوب» («تاريخ طبري»، ج ۳ ، ص ۱۹۸). و اسكافي زعيم اهل سنت معتزله در حق ابوبكر گفته است: «هرگز تيري نيافكند و شمشيري از غلاف بيرون نكشيد و خوني در راه اسلام نريخت؛ او يكي از پيروان غيرمشهور و غيرمعروفي بود. نه طالب بود و نه مطلوب» («شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابي‌الحديد سنّي معتزلي»، ج ۱۳، ص ۲۹۳)
۶. پيامبر -صلی الله علیه و آله- براي پيشبرد اسلام از گروه‌هاي مختلف و قبايل مختلف استفاده مي‌كرد و تلاش مي‌نمود آنها را به اسلام جذب كند و با دختر ابوسفيان هم ازدواج نمود ولي ابوسفيان تا آن‌جا كه قدرت داشت با پيامبر -صلی الله علیه و آله- جنگيد.
▪️ادامه پاسخ به شبهه در پست بعدی
🆔 @bayyenat110
🌹🌹🌹🌹🌹
🌷بخش دوم #پاسخ به #شبهه ۷۶
🔻۷. #شبهه: «...اين مرد از افراد صالح و شايسته دوري مي‌كند».
✍🏻بررسی و نقد:
🌷اين مرد (يعني پيامبر -ص-) از افراد شايسته استفاده نموده است؛ ولي به اين سه نفر در تاريخ اسلام، مسئوليت مهمي داده نشده است و به سبب آن مسئوليت‌هاي اندكي هم كه به ايشان داده شد، عدم لياقتشان را اثبات كردند. به عنوان نمونه قرار شد سوره برائت را ابوبكر قرائت كند كه پيامبر -صلی الله علیه و آله- او را به وحي الهي عزل و حضرت علي -سلام الله علیه- را مأمور ابلاغ به مشركين فرمود و همچنین در جریان شكست در جنگ خيبر؛ كه آنها براي يك نوبت سردار حمله بودند. (و اما فتح خيبر و كندن درِ قلعه آن به وسيله حضرت علي -علیه السلام- واقع شد).
🔻۸. #شبهه: «... و در دوران حيات خود آنها را رئيس و سرور مردم قرار داده است».
✍🏻بررسی و نقد:
🌷حضرت آن کسان مورد نظر را سرور مردم قرار نداد. ابوسفيان پدرزن خود را بعد از فتح مكه سرور بني‌اميه قرار داد؛ زيرا همه آنها به قدرت اسلام در مكه مسلمان شدند و قبل از شكست هم ابوسفيان بزرگ آنها بود و پيامبر -صلی الله علیه و آله- با مردم مدارا مي‌نمود.
۹. ازدواج پيامبر -صلی الله علیه و آله- با عايشه دليل بر ارزش ابوبكر نمي‌شود؛ زيرا دختر ابوسفيان هم همسر پيامبر بوده است و اصولا اساس ارزش بر تقواست:
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
نتيجه: اگر بيش از ۹۰ سال ممنوعيت كتابت حديث و حكومتِ افرادي را كه بر سر كار آمدند در نظر بگيريم، طبيعي است كه تناقضاتي در احاديث پيدا شود. اما همان‌طور كه گفتيم اگر به قرآن و احاديث متواتر رجوع كنيم و بدون تعصب و ظن و گمان فقط به قطعيات توجه كنيم، به راحتي درك مي‌كنيم افرادي كه از گروه انصار و مهاجران و تازه‌مسلمان بودند و جمعيت قابل ملاحظه‌اي از آنها با اين كه در غدير با علي‌بن‌ابي‌طالب -علیهما السلام- بيعت كردند، به سبب آن‌كه او در قوانين الهي حاضر به تخفيف نبود و مثل پيامبر -صلی الله علیه و آله- عمل مي‌نمود، عده‌اي او را نمي‌پسنديدند و عده‌اي هم به خاطر صدماتي كه در زمان شرك از او داشتند مانند اینکه بزرگان قبايلشان را به قتل رسانده بود، كينه علي را داشتند (همان‌طور كه از زمان معاويه به مدت ۶۰ سال علي -علیه السلام- را در خطبه نمازهاي جمعه لعن مي‌نمودند و كسي از مردم اعتراض نمي‌كرد) ، عليه او كودتا نموده و آرام آرام با مذاكرات و تقسيم قدرت، بيعت عمومي را بدست آوردند. پس براي كشف حقيقت تاريخ، احاديث متواتر اهل سنت و خود قرآن كريم بهترين حجت است و هر جا كه تناقضي پيش آمد معلوم است كه براي بعضي از صحابه فضيلت‌تراشي‌هايي شده است.
📚برگرفته از کتاب #پاسخ
📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود
✍🏻حامد وفسی
🆔 @bayyenat110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌻
┊ ┊ 🌻
┊ 🌻
🌻
🎞| ببینید:
😭گریه، از عوامل افزایش ارزش 🤲توبه🤲
📿ذکر صلوات، از دیگر عوامل ✅قبولِ حَسَنِ 🤲توبه🤲
💐حضرت آیت الله وفسی
🆔 @bayyenat110
🔵جلسه صد و شصت و نهم ( ۱۴۰۰.۶.۳۰ )
🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی -ره- «جلسه نود و هشتم»
⚪️آغاز شرح حدیث بیست و دوّم، با موضوع کراهت از مرگ
🔹مقدّمه ای برای ورود به بحث
🔹عالم تکوین، عالم واقعیّت و آثار واقعی ( جایگاه نداشتن اعتبارات و تعارفات، در این نظام )
♦️سیاسی
🔻ضرورت هوشیاری در مواجهه با فریبکاری حکومت ها و حکّام ( توجّه به تفاوت آنچه ادّعا کرده اند و تبلیغ می کنند، با آنچه انجام داده اند و می دهند )
🔹صعب العیار بودن، یا مُحال بودن سنجشِ عرفان و عارف تقلّبی، و همچنین تمجید ها و تقدّس های کاذب
🔻تسلّط حاکمان دینی متقلّب و مقدّس نما، از طریق تحریف دین، و تغییر ذائقه عموم مردم ( دوام سوء استفاده ی حکّام نامقدّس، از عناوین مقدّس، و استحمار مردم، از طریق تغییر ذائقه ی افراد جامعه )
🔹برخی از دلائل رشد و گسترش قارچ وار عرفان های کاذب و مدّعیان دروغین معنویّت
🔹حسرت عالمانِ غیر عاملِ غیر رستگار
🔹فرار از مسئولیّت، غیر از فرار از عنوان ( قبیح بودن فرار از مسئولیّت ها و حسن بودن فرار از تعارفات و عناوین جعلی )
🔹قرب واقعی و حقیقی، دارای آثار معنوی واقعی ( قرب تکوینی، غیر از قرب اعتباری و تعارفی )
🔻ایران قویِّ بدون اسلام قویّ، لاشه و جسدی تنومند بدون روح
🔻نمونه ای تاریخی از ذلّت ایران قویِّ بدون اسلام قویّ
🔻خطر استحمار و تحمیق مردم، با شعار ایران قویّ
🔹دوران دفاع مقدّس، منظره ای از ایران غیرقویِّ همراه با اسلام قویّ ( اسلام قویّ، موجب سربلندی و ماندگاری دوران دفاع مقدّس، در حافظه ی تاریخ )
🔹زنده شدن نسل انقلاب و جبهه ها، بواسطه نفس مسیحایی حضرت امام خمینی -ره-
🔹تبلور اصلاح باورها، و عمل مخلصانه در راستای باور های ناب، در مجاهدین سال های انقلاب و دفاع مقدّس
🔹مواجهه بالمعاینه با مرگ و نصب العین قرار دادن مرگ، راز رستگاری رزمندگان دفاع مقدّس، و سبقت ایشان از بسیاری از علمای بزرگ حوزه
🔹ثمرات توجّه دائمی به مرگ و معاد ( توجّه به مرگ و حوادث برزخ و قیامت، مبنای رشد و بالندگی، و تعالی در سیر و سلوک )
🔹تفاوت ایمان و باور قلبی نسبت به معاد، و آثار این ایمان، با یقین ذهنی نسبت به معاد، و آثارش
🔹اشاره ای به ازدیاد باطن و رشد حقیقی افراد، به سبب شکر حقیقی
🔹نصب العین قرار دادن مرگ و قیامت، از بزرگترین میراث و آموزه های شهداء و رزمندگان جبهه های دفاع مقدّس .
هدایت شده از بیّنات مدیا
استاد آیت الله وفسی ۱۴۰۰.۶.۳۰.mp3
13.37M
💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره)
🌷حضرت استاد وفسی
🗓جلسه نود و هشتم ( ۱۴۰۰.۶.۳۰ )
🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻
✅ https://m.aparat.com/v/clS7W
🆔 @bayyenat_media
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓❓#پرسش
⛔️چرا شریعتِ اسلام، توقیفی است؟!
💞عرفان محض، باطن شریعت ظاهری
💐استاد آیت الله وفسی
╔═.🍃🕊.══♥️═╗
@bayyenat110
╚═♥️══.🍃🕊.═╝
🏴🏴🏴🏴🏴
▪️قال ابوعبدالله -سلام الله علیه-:
▪️مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ .
▪️حضرت امام صادق -عليه السلام- فرمودند: مرگ هيچكس نزد شيطان، محبوب تر از مرگ عالم نيست.
الکافي (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص 38
رحلت عالم بصیر و انقلابی، حضرت آیت الله محسن مجتهد شبستری -رضوان الله تعالی علیه- را خدمت حضرت امام زمان -ارواحنا فداه-، رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای و حوزه های علمیّه تسلیت عرض می کنیم.
بیّنات - پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار حضرت استاد آیت الله وفسی -زید عزّه-
🆔 @bayyenat110
🌹🌹🌹🌹🌹
🌹حضرت امیر المؤمنین علی -علیه السلام- فرمودند:
🌹فِانَّ الّلهَ سُبْحانَهُ لَمْ یَلْعَنِ الْقِرَنَ الْماضِیَ بَیْنَ ایْدیکُمْ الَّا لِتَرْکِهِمُ الْامْرَ بِالْمَعُروفِ وَالنَّهْیَ عَنِ‌الْمُنْکَرِ فَلَعَنَ اللَّهُ السُّفَهاءَ لِرُکُوبِ الْمَعاصی وَ الْحُکَماءِ لَتَرْکِ التَّناهِی
🌹خداوند مردم گذشته را لعن نکرد و از رحمت خود دور نساخت مگر به جهت آنکه امر به معروف و نهی از منکر را ترک کردند. از این رو، خداوند سفیهان را به واسطه گناهانشان و دانایان را به واسطه ترک نهی از منکر لعن کرد.
📚نهج البلاغه خطبه ١٩٢ صفحه ٣٩٦
╔═.🍃🕊.══♥️═╗
@bayyenat110
╚═♥️══.🍃🕊.═╝
استاد آیت الله وفسی ۱۴۱.mp3
7.39M
🌸🌸🌸
🌸🌸
🌸
🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر
●━━━━━━──────
⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻
🌹حضرت استاد وفسی
📆 جلسه صد و چهل و یکم
🆔 @bayyenat110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🔮"تقوا" اکسیر خروج از مشکلات مادی و معنوی
🛒گرفتاری های بی شمار جامعه، ثمره بی تقوایی برخی مسئولین و مردم
💐استاد آیت الله وفسی
╔═.🍃🕊.══🌺═╗
@bayyenat110
╚═🌺══.🍃🕊.═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌻
┊ ┊ 🌻
┊ 🌻
🌻
🎞| ببینید:
🥇 خود پرستی، در نیّات و ادعیّه ی ما
⚠️ این نفسْ اژدرهاست، او کی مرده است؟!
🌹 حضرت آیت الله وفسی
┏━✨🍃✨🌼✨━┓
🌼 @bayyenat110 🌼
┗━✨🌼✨🍃✨━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈••✾•🍃🌷🎍🌷🍃•✾••┈
📽|#پیشنهاد_دانلود
❤️ درسی بزرگ از صحابی جلیل القدر امام حسین -علیه السلام- جناب سعید ابن عبدالله
🔆 از دلائل خشنودی اولیاء الهی به حسب اطّلاع بر زمان مرگشان
🌹حضرت آیت الله وفسی
╭━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╮
@bayyenat110
╰━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╯
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️
🔴 #شبهه ۷۷
♻️شيعيان براي اثبات امامت امامان دوازده‌گانه‌شان از اين حديث استدلال مي‌كنند كه پيامبر فرموده: دوازده خليفه خواهند بود كه همه از قريش هستند...
♻️اينك به شيعه بايد گفت كه همه روايات به صراحت مي‌گويند كه اين دوازده نفر امير و خليفه خواهند بود و معلوم است كه از ائمه شيعه فقط [حضرت] علي و [امام] الحسن به خلافت رسيده‌اند. پس حديث چيز ديگر مي‌گويد و شيعيان چيزي ديگر مي‌گويند! و اين روايت‌ها اين خليفه‌ها را نام برده‌اند و حتي اسم يكي در اين روايت‌ها ذكر نشده است.
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🌷#پاسخ به #شبهه ۷۷
۱. بعضي روايات مي‌گويند ۱۲ نفر از قريش و بعضي روايات دقيقاً اسم ایشان را مي‌گويند. مثل حديث جابربن‌عبدالله انصاري كه از كساني است كه تا زمان امام باقر -علیه السلام- هم زنده بوده است و روايت پيامبر -صلی الله علیه و آله- را به نسل تابعين و بعد از آنها رسانده است.
۲. خلافت پيامبر -صلی الله علیه و آله- خلافت حقيقي ايشان است؛ نه اين‌كه بعضي اصحاب جمع شده و اميري براي خود انتخاب نمودند و اسم آن را به دروغ گذاشتند خليفه رسول‌الله؛ زيرا همان‌طور كه در قرآن آمده است مقام رسالت يا امامت و وزارت و خلافت از طرف خداست و صراحت آيات در اين باره روشن است.
۳. پس آيا يزيد هم جزو خلفاي پيامبر مي‌باشد؟
نتيجه: خلط بين خلافت ظاهري و خلافت حقيقي رسول‌الله -ص- موجب عدم درك اين حديث شريف شده است.
📚برگرفته از کتاب #پاسخ
📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود
✍🏻حامد وفسی
🆔 @bayyenat110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
📽| ببینید:
⚠️عزیز شدن منافقین، فواحش و فسّاق در تهران
❌غیرقابل پذیرش بودنِ رها کردن امور دینی و اقتصادی از طرف دولت جدید، به بهانه مقابله با بیماری کرونا
💐استاد آیت الله وفسی
╔═.🍃🕊.══♥️═╗
@bayyenat110
╚═♥️══.🍃🕊.═╝
┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈
📣 ویژه طلاب و دانشجویان
📖سلسله جلسات تدریس کتاب #نهایة_الحكمة حضرت علّامه طباطبایی -ره-
🎙توسط حضرت استاد آیت الله وفسی
📲بارگذاری در کانال #بینات_مدیا
🔉مرحله هشتم، جلسات ۳۱ تا ۵۲
🌹جهت عضویت در کانال بینات مدیا، از لینک زیر استفاده نمایید↙️
🆔 https://eitaa.com/joinchat/481099793Caa1f4d36ea
🔵جلسه ۱۷۰ حکمت عملی ( ۱۴۰۰.۷.۶ )
🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی -ره- «جلسه نود و نهم»
🔹تأثیر ذکر، بویژه ذکر و یاد مرگ، در خودسازی و رشد معنوی
🔹ملموس بودن مرگ برای عموم افراد بشر و یقین به آن، موجب استفاده ی بهترِ از یاد مرگ در جهت تربیت و ارشاد ( از دلائل استفاده ی تربیتی از یاد مرگ )
🔹تمثیلی زیبا در مورد توجّه به ناپایداری و غیر جاودانگی زندگی دنیوی
🔹اشاره ای به مسئله ی ثواب و عقاب در آخرت
🔹بررسی مهمّ ترین دلیل هراس و کراهت از مرگ
🔹شیرین و گوارا بودن مرگ، برای اولیاء الهی -سلام الله علیهم-
🔹اشاره ای به چرایی زندان بودن دنیا برای مؤمن
🔹برابری سود و زیان دنیوی، برای اولیاء حقّ -سلام الله علیهم-، البتّه به جهت دنیوی آن
🔹ناشناخته ماندن عمق و گستره نفس و باطن افراد، در عالم طبیعت ( عدم ظهور دنیوی همه زوایای نفوس
♦️سیاسی
🔻مغفول ماندن جنبه معنوی ظلم و فساد، و همچنین ظلم به معنویّت، در نزد مسئولین ارشد نظام ( ظهور و بروز مادّی گرایانه مسئولین بلندمرتبه نظام، در مقام ظلم ستیزی و مبارزه با فساد )
🔻تفاوت رویکرد مسئولین ارشد نظام به دنیا و تدابیر حیات دنیوی، با رویکرد حضرت امام حسین -سلام الله علیه-
🔹بی رنگ شدن دنیا، در فرهنگ عاشورا
🔹ترس جهانخواران از حضرت امام حسین -سلام الله علیه- و فرهنگ حسینی
🔹تفاوت بین هیئات مذهبی جهالت زدا، با هیئات مذهبی جهالت زا ( رویکرد جهالت زدا به فرهنگ عاشورا، یا رویکرد جهالت زا؟ )
🔹تبیین فرمایش مشهور حضرت امام خمینی -ره- "این محرّم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است"
🔹معنای صحیح معرفت به حضرت أبی عبدالله -سلام الله علیه-
🔹قدسی سازی، هدف فرهنگ عاشورا و انقلاب اسلامی ( انتظار از نظام اسلامی، قدسی سازیست نه صرفاً انسان سازی ) .
هدایت شده از بیّنات مدیا
استاد آیت الله وفسی ۱۴۰۰.۷.۶.mp3
13.31M
💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره)
🌷حضرت استاد وفسی
🗓جلسه نود و نهم ( ۱۴۰۰.۷.۶ )
🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻
✅ https://www.aparat.com/v/49XJz
🆔 @bayyenat_media
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞| به مناسبت "روز مجلس"
🌹شهید مدرّس، اسوه ایمان و تقوا برای حکومت اسلامی
✂️فاصله عجیب مجلس امروز با مجلس طراز اسلامی
💓حضرت آیت الله وفسی
╭━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╮
@bayyenat110
╰━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╯
استاد آیت الله وفسی ۱۴۲.mp3
7.08M
🌸🌸🌸
🌸🌸
🌸
🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر
●━━━━━━──────
⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻
🌹حضرت استاد وفسی
📆 جلسه صد و چهل و دوم
🆔 @bayyenat110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌻
┊ ┊ 🌻
┊ 🌻
🌻
🎞| ببینید:
🥇🚨برترین نسخه شفاء و نجات
❓❓چرا باید #اسلام_شناس شویم؟
🌹حضرت آیت الله وفسی
┏━✨🍃✨🌼✨━┓
🌼 @bayyenat110 🌼
┗━✨🌼✨🍃✨━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌹
┊ ┊ 🌹
┊ 🌹
🌹
🎥|ببینید
🕊به دنبال توبه ی نصوح
💐حضرت آیت الله وفسی
╭━━🍃❀🌺❀🍃━━╮
@bayyenat110
╰━━🍃❀🌺❀🍃━━╯
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️
🔴 #شبهه ۷۸
♻️شيعيان ادعا مي‌كنند كه بعد از وفات پيامبر، همه اصحاب مرتد شده‌اند به جز چند نفر كه بر اسلام باقي مانده‌اند. به آنها مي‌گوييم كه مرتد به علت شبهه يا شهوتي مرتد مي‌شود و معلوم است كه شبهات در صدر اسلام قوي‌تر بودند. پس كساني كه در دوران ضعف اسلام ايمانشان چون كوه‌ها بود چگونه بعد از پيروزي و ظهور نشانه‌هاي اسلام و گسترش اسلام ضعيف خواهد شد؟ اما درباره شهوت‌ها و اميال بايد گفت: آنان كه اموال و خانه و ديارشان را به خاطر خدا و پيامبرش به ميل خود ترك گفتند چگونه مي‌توان گفت كه به خاطر دوست داشتني‌ها و شهوت‌هايي كه خودشان آن را ترك كرده بودند مرتد شدند؟ و بايد دانست كه مرتدشدن اصحاب نزد شيعه در مهمترين اركان ايمان كه امامت است به شمار مي‌آيد.
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🌷#پاسخ به #شبهه ۷۸
۱. شيعه مي‌گويد همه اصحاب پيامبر مسلمان بودند و از بيعت با علي‌بن‌ابي‌طالب -علیهما السلام- در غدير برگشتند، نه از اسلام.
۲. اما اين‌كه اصحاب شبهه نداشته‌اند و ايمانشان مثل كوه بود؛ مخالف صراحت آيات قرآن است كه در سوره آل عمران، آيه ۱۵۱ و ۱۵۲ مي‌گويد: إِذَا فَشِلْتُمْ (زماني كه سست شديد) وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ (در كارتان اختلاف كرديد) و عَصَيْتُم (نافرماني كرديد)
۳. اين‌كه مي‌گوييد «آنها اموال و خانه و ديارشان را به خاطر خدا و پيامبرش به ميل خود ترك گفتند». اولا عموم آنها افراد بي‌چيزي بودند و ثانياً عثمان كه ثروت داشت تمام ثروت خود را به مدينه منتقل نمود. ثالثاً گفته‌هاي شما مخالف آيه قرآن است كه در آيه ۱۵۲ سوره آل عمران مي‌گويد:
مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ
بعضي از شما دنيا را مي‌خواهيد و بعضي از شما اخرت را مي‌خواهید.
بنابراين همه آنها درجات عالي ايمان نداشته‌اند. در غیر این صورت، خدا آنها را سرزنش نمي‌كرد و با اين صراحت نمي‌فرمود كه بعضي از اطرافيان پيامبر (كه شما آنها را اصحاب مي‌ناميد) دنيا را مي‌خواستند. در حاليكه كنار پيامبر به جنگ هم رفته بودند.
بنابراین براي شناخت اصحاب، تفكر در آيات قرآن ضروري است تا اصحاب حقيقي و صفات‌شان از كساني كه اطراف پيامبر بودند و بعضي از آنها منافق يا سست بودند يا تنازع مي‌كردند يا نافرمان بودند، مشخص شود.
📚برگرفته از کتاب #پاسخ
📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود
✍🏻حامد وفسی
🆔 @bayyenat110