🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ
🌸 نکته :
🌺 یکی از آیات مربوط به غدیر آیه تبلیغ است:
🔴 سوره مائده آیه 67
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ.
ای رسول! آنچه را از جانب پروردگار بسوی تو نازل شده تبلیغ کن که اگر نکنی رسالتش را تبلیغ نکرده ای و خدا تورا از مردم حفظ میکند. خدا گروه کافران را هدایت نمیکند.
انشاءالله در ایام غدیر نکاتی را در باره این آیه ارائه خواهیم کرد.
#غدیر
#آیه_تبلیغ
📝 @Bayyenat_44
💯 @bayyenat44
ایتا:
💯 @bayyenat313
🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ
🌸 نکته :
🌺 یکی از آیات مربوط به غدیر آیه تبلیغ است:
🔴 سوره مائده آیه 67
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ.
ای رسول! آنچه را از جانب پروردگار بسوی تو نازل شده تبلیغ کن که اگر نکنی رسالتش را تبلیغ نکرده ای و خدا تورا از مردم حفظ میکند. خدا گروه کافران را هدایت نمیکند.
انشاءالله در ایام غدیر نکاتی را در باره این آیه ارائه خواهیم کرد.
#غدیر
#آیه_تبلیغ
سروش:
💯 sapp.ir/bayyenat44
تلگرام:
💯 t.me/bayyenat44
📝 t.me/Bayyenat_44
ایتا:
💯 eitaa.com/Bayyenat44
واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/AXsO5bHVx
[Forwarded from بینات]
بسماللهالرحمنالرحیم
🔸غدیر در پرتو آیه تبلیغ (1)
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِين
اى فرستاده ما آنچه را از ناحيه پروردگار بتو نازل شده برسان و اگر نكنى (نرسانى) اصلا پيغام پروردگار را نرساندى و خدا تو را از (شر) مردم نگه مى دارد زيرا خدا كافران را هدايت نمى فرمايد (به مقاصدشان نمى رساند).
📚 آیا واکاوی مساله غدیر فایده ای دارد؟ ممکن است تصور شود که ماجرای ابلاغ ولایت حضرت امیر سلاماللهعلیه در غدیر یک مسئله تاریخی صرف است که بحث از آن بیفایده و تنها یک کنجکاوی است، چرا که امروز نه علی علیهالسلام هست که حکومت را به او بازگردانیم و نه مخالفانش که حکومت را از آنها باز ستانیم! و بلکه از آنجا که این مسئله موافقان و مخالفانی دارد که بحث از آن موجب برانگیختن کینهها و ایجاد تفرقه میگردد، پس نباید مطرح شود!
🖊 اما این پندار درست نیست زیرا قضیه غدیر پیوسته و هماره قضیه اساسی و محوری جامعه اسلامی و بلکه بشری و کلید گشودن درهای بسته و حل گرفتاریهای بزرگ بوده، راهگشای بعثتی دوباره برای اسلام و احیای ارزشهای آن است و اگر امت اسلامی گرفتار تفرقه و اسارت در دستان زورگویان و مستکبران شده، تنها غدیر است که میتواند راه چاره باشد و رهایی و اقتدار امت و تجدید بنای تمدن نوین اسلامی را نوید دهد. این به دلیل جایگاه امامت در هدایت بشریت و بنای نظامی شایسته برای رسیدن انسان به هدف خلقت است.
🔻اهمیت این امر را از عبارت «وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» در مییابیم که نشان میدهد جلوگیری از ابلاغ رسالت و امامت به معنای محروم شدن انسان از هدایت و رسالت الهی و تربیت آسمانی است و گناهی بزرگتر و خطرناکتر از آن در عالم نیست! و عبارت «وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ» نشان میدهد که متاسفانه کسانی از حج گزارانِ در کنار پیامبر، این جریمه را مرتکب شدند! و البته اراده الهی بر آن شد که آنان را به مقصدشان نرساند (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِين) و نور الهی را تا فراگیر شدن آن در همه گیتی فروزان نگاه دارد.
#غدیر
#آیه_تبلیغ
سروش:
💯 sapp.ir/bayyenat44
تلگرام:
💯 t.me/bayyenat44
📝 t.me/Bayyenat_44
ایتا:
💯 eitaa.com/Bayyenat44
💯 https://eitaa.com/Bayyenat313
هدایت شده از بینات
🔸غدیر در پرتو آیه تبلیغ (3)
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِين
اى فرستاده ما آنچه را از ناحيه پروردگار بتو نازل شده برسان و اگر نكنى (نرسانى) اصلا پيغام پروردگار را نرساندى و خدا تو را از (شر) مردم نگه مى دارد زيرا خدا كافران را هدايت نمى فرمايد (به مقاصدشان نمى رساند).
💠 مفاد آیه :
▪️ خطاب به عنوان رسول
▪️ امر به ابلاغ موکد و مفصل حکمی که قبلا نازل شده (تبلیغ از باب تفعیل)
▪️ این ماموریت برای اسلام حیاتی است
▪️ گروهی مانع این ماموریت هستند
▪️ خدا وعده صیانت در این ماموریت میدهد
▪️ کافرانی توطئه علیه اسلام دارند
▪️ خدا مانع رسیدن کافران به هدفشان میشود
💠 دیدگاه شیعه در باره آیه تبلیغ:
🔸آیه مربوط به ولایت حضرت امیر علیهالسلام
🔸ولایت، موجب اکمال دین و نبود آن مساوی هدم دین است
🔸منافقان مخالف معرفی حضرت امیر علیهالسلام به عنوان ولی جامعه
🔸نفی سیاق در آیه
🔸اهمیت حکم نازل شده در حد اصل رسالت
🔸موجه بودن نگرانی پیامبر صلواتاللهعلیهوآله برای این ماموریت
💠 دیدگاه اهل سنت
1️⃣ موضوع آیه: (مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ) عام است، یعنی ای پیامبر هرآنچه بر تو نازل می شود ابلاغ کن! (قول مشهور)
2️⃣ موضوع آیه خاص است: 1. حکم رجم و قصاص ؛ 2. عیبجویی یهود
3️⃣ یعصمک: در مورد حراست پیامبر از ترور است
4️⃣ آیه در باره ولایت حضرت امیر سلاماللهعلیه است (قول غیر مشهور)
#غدیر
#آیه_تبلیغ
#دیدگاه_شیعه
#دیدگاه_اهل_سنت
سروش:
💯 sapp.ir/bayyenat44
تلگرام:
💯 t.me/bayyenat44
📝 t.me/Bayyenat_44
ایتا:
💯 eitaa.com/Bayyenat44
💯 https://eitaa.com/Bayyenat313
🔸غدیر در پرتو آیه تبلیغ (۴)
🔰بررسی دیدگاه مشهور عامه
دیدگاه مشهور علمای اهل سنت در باره آیه تبلیغ آن است که موضوع آیه: (مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ) عام است، یعنی ای پیامبر هرآنچه بر تو نازل میشود ابلاغ کن!
🔹قرائن و شواهد درون متنی و برون متنی آیه چنان روشن است که در شرایط عادی هرمفسری به مراد آیه شریفه که همان امر به ابلاغ یک حکم مهم و حیاتی از رسالت الهی است، رهنمون میشود.
اما از آنجا که مفسران یکی از مبانی خود را در تفسیر، «موافقت با مذهب» قرار میدهند و پذیرش اینکه در غدیر امری مهم و حیاتی از دین که معادل رسالت الهی و دین خدا است و مخالفانی از درون مسلمانان دارد، با مبانی مذهبی عامه توافق ندارد، لذا جمهور مفسران و علمای اهل سنت آیه را تفسیر موسع کرده و بر همه شواهد و قرائن آیه چشم بستهاند.
🖊 ذیلا با اشاره به این قرائن، دیدگاه تفسیر موسع آیه را به نقد میکشیم.
🖍 الف) تحلیل درون متنی
1️⃣ ماضی بودن فعل «ما أنزل»
صیغه ماضی بیانگر تحقق و قطعیت است و این نشان میدهد که حکمی بطور قطعی نازل شده و باید ابلاغ شود. این با آنچه در تبیین موسع عامه آمده تناسب ندارد که گویند آیه در مقام بیان آن است که هرآنچه نازل «میشود» ابلاغ کن!
✅ اگر مراد آیه این بود، تناسب داشت که از صیغه مضارع استفاده و گفته شود: بلّغ ما یُنزَلِ الیک!
✅ و یا آنکه اساسا بجای فعل امر، با جمله خبری مطلب بیان میشد: یجب علیک ابلاغ ما یُنزَل الیک.
چنانکه در مواردی اینگونه آمده: وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ بَصيرٌ بِالْعِبادِ (آل عمران،٢۰)
#غدیر
#آیه_تبلیغ
#دیدگاه_اهل_سنت
سروش:
💯 sapp.ir/bayyenat44
تلگرام:
💯 t.me/bayyenat44
📝 t.me/Bayyenat_44
ایتا:
💯 eitaa.com/Bayyenat44
💯 https://eitaa.com/Bayyenat313
هدایت شده از بینات
🔸غدیر در پرتو آیه تبلیغ (۵)
🔰بررسی دیدگاه مشهور عامه
🔻دیدگاه مشهور علمای اهل سنت در باره آیه تبلیغ آن است که موضوع آیه: (مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ) عام است، یعنی ای پیامبر هرآنچه بر تو نازل میشود ابلاغ کن!
🔹ادامه پاسخ:
2️⃣ مضارع بودن فعل «یَعصِمُکَ»
▫️مضارع بودن یَعصِمُکَ بیانگر آن است که عصمت (حفظ) الهی، پس از رساندن (ما أنزل) از سوی پیامبر، و یا همزمان با آن محقق خواهد شد.
▫️این نشان میدهد که (ما انزل) مورد خاصی است که ابلاغ آن نیازمند تضمین ویژه است و کفایت عمومی الهی که پیامبرش را در انجام ماموریتهایش تایید و حفظ میکند اینجا کافی نیست.
▫️یکی از آیاتی که کفایت و حفظ عمومی را میرساند، این آیه شریف است:
فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكين * إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِءِين (حجر، 95- 94)
▫️مقایسه این آیه با آیه تبلیغ هم مؤید بیان ماست. در این آیه شریفه همان مفاد تفسیر موسع (عامه) از آیه تبلیغ آمده: «پس آنچه را به آن امر میشوی اظهار كن و از مشركان روى بگردان.»
▫️در این آیه شریفه اولا آنچه که پیامبر مامور به رساندن آن است، به صیغه مضارع آمده تا دلالت بر استمرار و در نتیجه عموم نماید. ثانیا کفایت الهی در قبال رساندن ماموریتها به صیغه ماضی آمده تا نشان دهد خدا در برابر استهزا کنندگان، پیامبرش را از پیش کفایت و حفظ کرده است.
▫️اما در آیه تبلیغ مسئله به عکس است، یعنی آنچه باید رسانده شود به صیغه ماضی آمده و کفایت و عصمت الهی نسبت به پیامبر با صیغه مضارع آمده تا نشان دهد هنوز این عصمت (حفظ) محقق نشده بلکه به هنگام ابلاغ ما أُنزِل تحقق خواهد یافت و این قرینهای است بر خاص بودن ما أنزل.
#غدیر
#آیه_تبلیغ
#نقد_دیدگاه_اهل_سنت
سروش:
💯 sapp.ir/bayyenat44
تلگرام:
💯 t.me/bayyenat44
📝 t.me/Bayyenat_44
ایتا:
💯 eitaa.com/Bayyenat44
💯 https://eitaa.com/Bayyenat313
🔵 نکاتی در باره *آیه تبلیغ*
🌸 نکته یازدهم :
🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ.
🔷 (وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس) :
🔴 این فراز (خدا تو را از مردم حفظ میکند) مشعر بر خطری است که از سوی عامه مردم در صورت ابلاغ ماانزل متوجه پیامبر و دین میشود. یعنی مردم ابلاغ این حکم را دلیلی بر کذب اصل رسالت خواهند دانست.
🔶 و این تنها در یک صورت اتفاق میافتد و آن این که (ماانزل) *حکمی مربوط به وابستگان پیامبر باشد.* زیرا اگر مربوط به شخص پیامبر باشد مثلا مقام یا مالی را به پیامبر اختصاص دهد چندان حساسیتی را بر نمی انگیزد زیرا پیش از این هم مقامات دنیایی که بالاترینش حکومت است و مالی مثل انفال و خمس و غنایم به ایشان اختصاص یافته.
🔷 فقط میماند ریاست و حکومت پس از پیامبر که اگر آن را به بستگان خود واگذارد مردم در رسالتش تردید خواهند نمود بویژه اگر منافقان و خناسانی تحریکشان کنند.
♦️بنا بر این پیامبر نگران آن است که اگر چنین حکمی را ابلاغ کند متهم به فامیل بازی شود و منافقان بگویند اساسا دین و رسالت بهانه است و هدف، قدرت و سلطنت بوده که پیامبر خود به آن رسید و اینک آن را به بستگانش میدهد.
🔵 اما خدا وعده میدهد که این تلاش منافقان را بی اثر کرده و پیامبر را از این تهمت برهاند.
#غدیر
#آیه_تبلیغ
سروش:
💯 sapp.ir/bayyenat44
تلگرام:
💯 t.me/bayyenat44
ایتا:
💯 eitaa.com/Bayyenat313
💯 eitaa.com/Bayyenat44