‍ داستان علامه امینی و شاعر سنی . نقل شده که: #علامه_امینی (ره) قصد کرده بودند تمام اشعار در مدح مولا را جمع آوری کنند. روزی به او خبر دادند که یکی از اساتید سنی دانشگاه بغداد شعری در مدح مولا سروده است. لذا عازم بغداد شد وقتی که به آنجا رسید با کاخ زیبا و مجللی برخورد کرد جلو رفت و در زد. خدمتکار منزل درب را باز کرد و گفت چه میخواهی! علامه فرمود : فلانی منزل هستند؟ خلاصه استاد دانشگاه آمد و تا چشمش به یک شیخ شیعی افتاد از تعجب چهره اش برافروخته شد و گفت چه میخواهی؟ علامه فرمود: برای بحث و مناظره نیامده ام هر دو به یگانگی خداوند و نبوت پیامبر (ص) ایمان داریم. آمدم تا شعری را که در مدح علی(ع) گفته ای بشنوم. استاد دانشگاه از این حرکت علامه خشنود شد و او را به داخل دعوت کرد و پس از مدتی شعر را به علامه ارائه نمود و گفت: من این شعر را پس از ۳ سال بررسی روایت «علی مع الحق و الحق مع علی و یدور الحق مع علی حیث دار » سروده ام. علامه ناگهان خندید و گفت پس با این حساب ۳ سال از عمر خود را تباه کردی. . استاد دانشگاه با چهره ای درهم گفت چطور؟ علامه فرمود: چون این روایت تنها در حق علی (ع) نیامده است بلکه در وصف عمار هم آمده است. میتوانی به کتب خودتان مراجعه کنی آنگاه خواهی دید که در روایت آمده که: . «عمار مع الحق والحق مع عمار و یدور عمار مع الحق حیث دار». . استاد دانشگاه پس از مراجعه و دیدن روایت دو دستی بر سرش زد و گریان شد. در این حال علامه خندید و گفت: نالان مشو که میان این دو روایت تفاوت از زمین تا آسمان است. . در روایت عمار میگوید: عمار با حق است و حق با عمار است و این عمار است که به دور حق میگردد (و یدور العمار مع الحق حیث دار) اما در روایت علی (ع) می فرماید: این حق است که به دور علی می چرخد.(و یدور الحق مع علی حیث دار) در همان حال پس از اندکی که علامه از فضائل مولا صحبت نمود استاد دانشگاه فریاد زد اشهد ان علیا ولی الله. . . @bazme_arefan @bazme_arefan در پیام رسان ایتا http://eitaa.com/bazme_arefan #علامه_امینی

‍ بعد از دیالیز پشت میز کارشان می‌نشستند! . . علامه محقق شیخ عزیزالله عُطاردی قوچانی (زاده ۵ آذر ۱۳۰۷ در روستای بیگلَر در ۳۵ کیلومتری جنوب غربی قوچان - درگذشته ۳ مرداد ۱۳۹۳ در تهران)، از دانشمندان محقق و نویسندگان معاصر ایران است. وی رئیس مرکز فرهنگی خراسان و مدیر انتشارات عطارد است. او از شاگردان شیخ آقابزرگ تهرانی از دانشمندان کتاب‌شناس قرن چهاردهم هجری است. . . یکی از بزرگانی که قدر ایشان را ندانستیم مرحوم آقای شیخ عزیز الله عُطاردی بودند. ایشان هفته‌ای سه یا چهار بار دیالیز می‌شدند، به‌ طوری‌ که در گوشه‌ای از کتابخانه وی، اتاق دیالیز نصب‌ کرده بودند و بعد از دیالیز، حداقل نیاز به نصف روز استراحت داشتند. با این حال مستقیم پشت میز کارشان می‌رفتند آن‌هم با آن کهولت سن هشتاد و اندی سال، چندی قبل از رحلت‌شان که خدمت ایشان بودیم می‌فرمودند: کتاب تاریخ خراسان را شروع کرده‌ام و حدود ۶۰ جلد می‌شود، تا الآن هفت جلد آن کامل شده و بعد از خودم هم نمی‌دانم حاصل کارها و یادداشت‌هایم چه می‌شود؟ ایشان می‌فرمودند: تمام این صد جلد کتابی را که چاپ کرده‌ام، همه ‌کارهای مربوط به تایپ، تصحیح و چاپ و ... را خودم دنبال کردم و ادامه دادند: علامه امینی و آقابزرگ تهرانی هم همین‌طور بودند!! #علامه_شیخ_عزیز_الله_عُطاردی #علامه_امینی #شیخ_آقا_بزرگ_تهرانی #حاج_قاسم #شب_یلدا #جمعه #کرونا #مهدویت . . @bazme_arefan @bazme_arefan

‍ من صدایم را در مقابل امام رضا بلند نمی‌کنم! . در دهه ۴۰ علامه امینی سفری به مشهد داشتند. به آیت‌الله العظمی سید محمد هادی میلانی، خبر دادند که علامه به مشهد آمده و فقط قصد زیارت دارند. . آقای میلانی، شأن علامه را می‌دانستند. می‌روند کنار ضریح حضرت رضا علیه‌السلام می‌نشینند. علامه امینی که می‌آیند، سلام و احوالپرسی می‌کنند و خیر مقدم می‌گویند. مرجعی با آن عظمت و بزرگی، علامه را به امام رضا علیه‌السلام قسم می‌دهند و می‌گویند: به صاحب این قبر، ۱۰ شب برای مردم مشهد در مسجد گوهرشاد منبر بروید! . علامه قبول می‌کنند، اما می‌گویند: منبر می‌روم، اما نه در حرم. من صدایم را مقابل حضرت رضا علیه‌السلام بلند کنم؟ مگر آیه دوم سوره حجرات نمی‌گوید: در مقابل پیامبر (ع) صدایتان را بلند نکنید؟ پیامبر با ائمه اطهار (س) چه تفاوتی دارند؟ آقای میلانی قانع می‌شوند، اما اصرار می‌کنند که در جای دیگری برای مردم مشهد منبر بروند. علامه قبول می‌کنند و مدرسه علمیه نواب مشهد، میزبان ۱۰ شب سخنرانی صاحب «الغدیر» می‌شود! . این منبر ۱۰ شبه در ۱۲ نوار کاست تکثیر شد و در آن زمان، خیلی مورد استقبال متدینین قرار گرفت. بعدها کتاب «جرعه‌نوش غدیر» هم تقریباً بر مبنای همین سخنرانی‌ها چاپ و منتشر شد! . . سوره مبارکه حجرات، آیه ۲: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُکُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ/ اى کسانى که ایمان آورده‌اید، صدایتان را بلندتر از صداى پیامبر نکنید و همچنان که بعضى از شما با بعضى دیگر بلند سخن می‌گویید با او به صداى بلند سخن مگویید. مبادا بی‌آنکه بدانید کرده‌‏هایتان تباه شود! #امام_رضا_علیه_السلام #علامه_امینی #آیت_الله_سید_محمد_هادی_میلانی #میلاد_حضرت_زینب #حضرت_زینب #روز_پرستار #حاج_قاسم #شب_یلدا . . @bazme_arefan @bazme_arefan

‍ در تالیفات نیم قرن اخیر نجف، بر همه مولفین حق دارند! . . آیت الله سید عبدالعزیز محقق طباطبایی نقل میکردند: . ناگفته نماند حقاً هم باید ادای حق شود، مرحوم علامه میرزا محمّد علی اردوبادی ـ از علمای نجف و بسیار ادیب و فاضل بودند و شعر هم ‏خوب می‏‌گفتند، و در لغت و ادبیات بسیار مسلط و ممتاز بودند. سناً هم خیلی بزرگ‌تر از آقای علامه امینی بودند. مرحوم آقای امینی هر چه می‏‌نوشتند تا هنگامی که بر ایشان نمی‌خواندند و از بازبینی ایشان رد نمی‌شد، به چاپخانه نمی‌‏فرستادند. خوب یادم است تا همین اواخر که آقای اردوبادی دیگر پیر و ضعیف شده بودند، منزل آقای امینی می‌‏آمدند و می‏‌خوابیدند و مرحوم آقای امینی برای ایشان ‏می‏‌خواندند و ایشان چون دیگر نمی‌‏توانستند بنشینند، در حالی که خوابیده بودند گوش‏‌ می‏‌دادند و مطالب را تصحیح می‏‌کردند و امضاء می‏‌کردند. . آقای اردوبادی در جنبه ادبیات کتاب الغدیر خیلی حق دارند. همچنین اگر یادداشت‌هایی داشتند به علامه می‏‌دادند. . مرحوم آقای اردوبادی در انتاج فکری ‏ادبیات، یعنی تألیفات نیم قرن اخیر نجف اشرف، بر همه مؤلفین حق دارند. همه ‏مولفین را کمک می‌کردند، به طوری که هر چه یادداشت داشتند می‏‌دادند، و برایشان ‏تصحیح می‏‌کردند. حتی‏ کتاب «الکُنی‏ والألقاب» مرحوم شیخ عباس قمی، یک دوره از نظر ایشان رد شده و تصحیح کرده‏‌اند، و خلاصه خیلی کمک خوبی ‏برای مرحوم آقای امینی بودند! #آیت_الله_سید_عبد_العزیز_محقق_طباطبایی #علامه_محمد_علی_اردوبادی #علامه_امینی #میلاد_حضرت_زینب #حضرت_زینب #روز_پرستار #حاج_قاسم #شب_یلدا . @bazme_arefan @bazme_arefan