فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 اگر میخواهید با #آمریکا و دشمنان ملت ایران بجنگید دو کار باید انجام دهید:
1⃣ خدمت به مردم
2⃣ مبارزه با فساد
🔻راهبرد ما در #عدالتخواهی و مطالبهگری از مسئولین و دستگاهها در عرصههای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی همین چند جمله است!
هر وقت دیدید کسی گفت مبارزه با فلان مفسد یا فساد کلان، به مصلحت نظام نیست بدانید وی نمیداند مصلحت چیست!
رهبری نظام در ۱۴ خرداد امسال فرمود که تعریف ما از مصلحت نظام همان منافع ملی است! ایشان مهمترین راه مبارزه با آمریکا و دشمنان را در این کلیپ ۴۵ ثانیه اعلام میفرمایند. گوش به بقیه آدمها ندهید. گوشتان به دهان رهبری باشد.
✅ داود مدرسی یان:
@bedonimarz
🔴 مگر ما از جامعه زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين قرص تر و محكم تريم؟
🔻برخی می گویند «عدالت نُمایی ستمگری» و «ستمگری در لباس عدالت خواهی» بهمراه «جهل مقدس»، «خرافات» و عواملی از این دست، از علل قتل حضرت سیدالشهدا علیه السلام است. اما آیا حقیقتاً اینها علل اصلی اند؟
🔹واقعیت این است که در هیچ کتاب تاریخی، قاتلین حضرت اباعبدالله، عدالتخواه نبودند و ادعای #عدالتخواهی نداشتند؛ یا طبق خرافات و به اسم دین، حسین بن علی را به شهادت نرساندند. بله جامعه زمان حضرت خرافاتی شده بود اما عموم مردم می دانستند که پیامبر کیست؛ امیرالمؤمنین علی کیست؛ عموم مردم حق و باطل را می شناختند. عموم بزرگان نظیر عبدالله بن عباس، عبدالله بن عمر، عبدالله بن زبیر، عبدالله بن جعفر و عموم مردم بر دیانت و معنویت و علم حضرت، شهادت می دادند و برای حضرت احترام قائل بودند. اما چه شد که بخشی از مردم بنی امیه را همراهی کردند.
🔸بهتر است دلایل را از زبان خود حضرت اباعبدالله(ع) بشنویم آنجایی که در #خطبه_منا علت انحراف جامعه را سکوت علما و بزرگان در برابر ستمگران و ظالمان و عدم دفاع از حقوق مستضعفان و مظلومان و فراموشی امر به معروف و نهی از منکر حاکمان می دانند. مطالعه این خطبه در کنار عزاداری ها واجب است.
🔻رهبر انقلاب علل حادثه کربلا را خیلی زیبا تحلیل می کنند؛ایشان در 20 خرداد سال 75 اینگونه حادثه کربلا را ریشه یابی می کنند:
🔹«جا دارد ملت اسلام فكر كند كه چرا پنجاه سال بعد از وفات پيغمبر، كار كشور اسلامی به جايی رسيد كه مردم مسلمان - از وزيرشان، اميرشان، سردارشان، عالمشان، قاضیشان، قاریشان - در كوفه و كربلا جمع شدند و جگر گوشهی پيغمبر را با آن وضع فجيع به خاك و خون كشيدند؟!
🔸اگر در جامعهای، آن نوعِ خوبِ خواصِ طرفدارِ حق؛ يعنی كسانی كه میتوانند در صورت لزوم از متاع دنيوی دست بردارند، در اكثريت باشند، هيچ وقت جامعهی اسلامی به سرنوشت جامعهی دوران امام حسين عليهالسّلام مبتلا نخواهد شد و مطمئنّاً تا ابد بيمه است. اما اگر قضيه به عكس شد و نوع ديگرِ خواصِ طرفدار حق - دل سپردگان به متاع دنيا. آنان كه حق شناسند، ولی درعينحال مقابل متاع دنيا، پايشان میلرزد - در اكثريت بودند، وامصيبت است!
🔹اصلاً دنيا يعنی چه؟ يعنی پول، يعنی خانه، يعنی شهوت، يعنی مقام، يعنی اسم و شهرت، يعنی پست و مسؤوليت، و يعنی جان. اگر كسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترك كنند و آنجا كه بايد حق بگويند، نگويند، چون جانشان به خطر میافتد، يا برای مقامشان يا برای شغلشان يا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزديكان و دوستانشان، راه خدا را رها كنند، اگر عدهی اینها زیاد باشد آن وقت دیگر واویلاست. آن وقت حسينبنعلیها به مسلخ كربلا خواهند رفت و به قتلگاه كشيده خواهند شد.
🔸آن وقت، يزيدها بر سرِ كار میآيند و بنیاميّه، هزار ماه بر كشوری كه پيغمبر به وجود آورده بود، حكومت خواهند كرد و امامت به سلطنت تبديل خواهد شد، امامت به سلطنت تبديل خواهد شد!
🔹وقتی خواصِ طرفدارِ حق، يا اكثريت قاطعشان، در يك جامعه، چنان تغيير ماهيت میدهند كه فقط دنيای خودشان برايشان اهميت پيدا میكند؛ وقتی از ترس جان، از ترس تحليل و تقليل مال، از ترس حذف مقام و پست، از ترس منفور شدن و از ترس تنها ماندن، حاضر میشوند حاكميت باطل را قبول كنند و در مقابل باطل نمیايستند و از حق طرفداری نمیكنند و جانشان را به خطر نمیاندازند؛ آن گاه در جهان اسلام فاجعه با شهادت حسينبنعلی عليهالسّلام - با آن وضع - آغاز میشود.
🔸دورانِ لغزشِ خواصِ طرفدارِ حق، حدوداً هفت، هشت سال پس از رحلت پيغمبر شروع شد. قضايا، كمتر از يك دهه پس از رحلت پيغمبر شروع شد. ابتدا سابقهداران اسلام - اعم از صحابه و ياران و كسانی كه در جنگهای زمان پيغمبر شركت كرده بودند - از امتيازات برخوردار شدند كه بهرهمندی مالی بيشتر از بيتالمال، يكی از آن امتيازات بود. چنين عنوان شده بود كه تساوی آنها با سايرين درست نيست و نمیتوان آنها را با ديگران يكسان دانست! اين، خشتِ اوّل بود.
🔹مگر ما از جامعه زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين قرص تر و محكم تريم؟ چه كار كنيم كه آن طوري نشود؟ اگر امروز من و شما جلوي اين قضيه را نگيريم -ممكن است 50 سال ديگر، ممكن است 5 سال ديگر، ممكن است 10 سال ديگر- يك وقت ديديد جامعه اسلامي ما هم، كارش به آن جا رسيد! تعجب نكنيد.»
🔻منبری های بزرگوار؛ اگر میخواهید انگیزههای قتل حضرت حسین علیه السلام را در ایام #محرم برای جوانان بگوئید، اینها را بگوئید. بگوئید که امر و نهی حاکمان فراموش شد، بیعدالتی حاکم شد، مظلومان زیر پای ظالمان له شدند، همه ترسیدند علیه ظلم بشورند در نتیجه فاجعه اتفاق افتاد.
🇮🇷بدون مرز
✅ #داود_مدرسی_یان
@bedonimarz
@bedonimarz
🔴 #عدالت_هراسی در امتداد #اسلام_هراسی
🔹غربی ها وقتی می خواهند اسلام هراسی کنند همه مکاتب اسلامی را یک کاسه کرده و بر مبنای مشترکات یعنی پیامبر، کتاب و قبله مشترک همه را یک دین واحد معرفی می کنند. سپس با دستاویز قرار دادن برخی اقدامات گروهک هایی همچون داعش، هر برچسبی را به مسلمانان می چسبانند. تروریست، افراطی، بنیادگرا و ... .
🔸برای اثبات این انگاره در اذهان ملت های خود هم صدها فیلم و سریال ساخته و هزاران جلد کتاب و مقاله چاپ می کنند. اینکه جهان اسلام به دوبخش شیعه و اهل سنت تقسیم شده و سپس شیعیان به فرقه های یک امامی و دو و ... دوازده امامی تقسیم می شوند و اهل سنت مکاتب چهارگانه امام مالکی، شافعی، حنفی و حنبلی و بعد گروه های سلفی از وهابیت و اخوان المسلمین و القاعده و طالبان و داعش تقسیم و هر کدام به گونه متفاوتی فکر و عمل می کنند، در تبلیغات شان جایی ندارد.
🔹حکایت این روزهای ماست. عده ای به دروغ #عدالتخواهی را مقابله با تولید ثروت و رفاه نسبی مردم معرفی می کنند و جوانان عدالتخواهی که دل در گرو مکتب امام خمینی(ره) داده اند و طبیعتاً شاید در مواردی دچار اشتباه و خطا شوند را به کمونیسم و مارکسیسم و فرقان و مجاهدین و انواع و اقسام تروریست ها می چسبانند برای #عدالت_هراسی!
🔸برای این کار هم سعی می کنند جمله یا شعار مشترکی همچون شعار #برابری پیدا کنند و بگویند ببینید مارکسیت ها هم بدنبال برابری بودند! غافل آنکه اساساً شعار برابری و عدالت را پیامبر اسلام(صلوات الله علیه و آله) اولین بار طرح کرده(اینکه مارکسیست ها چه تعریفی دارند بحث دیگری است).
🔹اینها اساساً نمی دانند که دعوای اصلی جمهوری اسلامی با لیبرال دموکراسی بر سر عدالت است. اینکه جمهوری اسلامی از لبنان، فلسطین، یمن، سوریه و هر مظلوم دیگری دفاع می کند آن وجه #عدالتخواهی_بین_المللی است. رژیم سابق هم برای بدنام کردن انقلابی ها در زمان پهلوی به امام و انقلابیون برچسب کمونیست می زد! لذا بدانید عدالت هراسی در داخل، امتداد اسلام هراسی در خارج است.
🔸«اولین و اصلیترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئلهی اسلام ناب محمدی است؛ یعنی اسلام ظلمستیز، اسلام عدالتخواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان. در مقابل این اسلام، امام اصطلاح «اسلام آمریکائی» را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد. اسلام آمریکائی یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بیتفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیادهخواهی، در مقابل دستاندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلامی که با همهی اینها میسازد.» #امام_خامنه_ای ۱۳۸۹/۰۳/۱۴
خیلی باید دقت کنیم که اختلافات و مسائل اختلافی به حذف نیانجامد.
✍️ #داود_مدرسی_یان
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
🔴شاخ و شانه کشیدنهای مجازی یا کرسیهای داغ آزاد اندیشی؟! جایگاه نقد عدالتخواهی کجاست؟
🔺عدهای زیر پر و بال جریان #عدالتخواهی را میگیرند. جماعتی خارج از گودِ آن مینشینند. برخی به پر و پای آن میپیچند. گروهی کُرک و پر آن را میریزند. بله مبانی باید چکشکاری شود، دستیِ افراطکاری را باید کشید، چشم ظاهرگرایی را باید بست اما نقد را نباید با هفتتیرکشی اشتباه گرفت.
🔹️آقایان! کارخانه تولید برچسب را مهر و موم کنید. اگر انبار مازاد دارید، بگذارید برای برچسب زدن به محکومان مفسد تا آنها را در جامعه انگشتنما کنید. در بازارِ درهم و برهم شبکههای مجازی و جلوی چشم دزدان عدالت، مدالهای عدالتخواهی را که بر سینهی دیگران میبینید، عیار سنجی نکنید. عدالتخواهان را در سیاهچالهی استوریها، سینهی دیوار نگذارید.
🔹️انگها را بگذارید برای انگلهایی که بچههای انقلاب را با کلیدواژهی عدالت به جان هم انداختهاند. اگر ماشین عدالتخواهیِ یک جریان نیاز به پایین آوردن موتور دارد، لطفا ابتدا تا تعمیرگاهِ "مناظرات علمی" بکسل کنید. در شوسهزار پر دستانداز مطالبهگری، ترمز عدالتخواهی را نکشید. به عقب بر نگردید مگر برای مرور و استحکام مبانی. جریانهای سوخته اول انقلاب را نبش قبر نکنید مگر برای عبرتآموزی. پایین و بالای شهر را بهم نیاورید مگر برای زیر و زبر کردن بالانشینان دونمایه.
🔻فضای کشور گنجایش پرخاش رسانهای را ندارد. اگر زور در بازو دارید، #کرسی_های_آزاداندیشی را که مطالبهی رهبری است، مطالبه کنید. بستر اینجاست. اینجا میتوان زیرِ یکخم مبانی عدالتورزی مدعیان را گرفت و پشت تفکرات التقاطی را به خاک مالید. بستر "نقد" سازنده را به نسیه ندهید.
✍ #زهرا_محسنی_فر
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
◼️ مجلس اصولگرا، مجلس انقلابی
🔰چهار ماه از روی کار آمدن #مجلس یازدهم میگذرد. مجلسی که با شعارهای انقلابی و #عدالتخواهی و مبارزه با #فساد و به کار گرفتن دولت #روحانی بر سر کار آمد.
برای مردمی که با وعده های گشایش ۱۰۰ روزه به #انتخابات آمدند، ۴ ماه زمان کمی برای ارزیابی عملکردها نیست. مهمترین اقدامات مجلس یازدهم از خرداد ۹۹ تاکنون به این شکل بوده:
🔅 رد اعتبارنامه تاجگردون (حاشیه ای ۱ روزه که ۱ ماه طول کشید)
🔅 تصویب طرح سوتزنی (تشویق افشاکنندگان فساد)
🔅 تصویب طرح شفافیت آرای نمایندگان
🔅تصویب مالیات بر خانههای خالی
🔅 سفر چند نماینده به خوزستان و نشستن پای درد دل کارگران یک کارخانه (هفت تپه)
🔅 نطق های پرشور و هیجانی چند نماینده علیه دولت و گرانی و..
🔅 رد طرح سهمیه بندی بنزین بر اساس سرانه خانوار، رد طرح اعطای سهام عدالت به جاماندگان و..
❌مصوبات مجلس در خصوص #گرانی: هیچ / در خصوص بورس: هیچ/ در خصوص مبارزه با فساد دستگاهها: هیچ/ درخصوص پیری جمعیت و افزایش #فرزندآوری: هیچ/ درخصوص #رونق_تولید و حمایت از دامداران و کشاورزان و کارخانه های تولیدی: هیچ/ درخصوص #اشتغالزایی: هیچ/ و.. (همه این انتظارات و مطالبات را در قالب مقاله «چهل مطالبه از مجلس جدید» قبلا منتشر کرده ام)
نتیجه این “هیچ ها” سبب شده نه تنها افسار گرانی مهار نشود که بدتر طی این چند ماه، شتاب گرانی بیشتر هم شده. و درست در زمانی که افکار عمومی منتظر قانونگذاری برای مهار گرانی است خصوصا گرانی #خودرو و مقابله با مافیای اختاپوسی آن، به یکباره خبر رشوه #دناپلاس به نمایندگان می پیچد. و ناگهان مردم و خصوصا جوانان انقلابی بهت زده میشوند که این کجا و آن شعارها و انتظارات کجا؟!
خبری که عملکرد نسبتا ضعیف مجلس یازدهم در این مدت را تکمیل میکند و بیش از هر چیز اعتبارزدایی از مجلسی است که به اسم انقلاب و عدالت و همه ارزشهای جمهوری اسلامی اعتبار جمع کرده است.
🔰بی آنکه نمایندگان مجلس، بدانند یا دقت کنند که کوچکترین عملکرد یا سستی آنها نه فقط بر آینده خودشان و اصولگرایان، که بر آینده #انقلاب تاثیرگذار است. بی آنکه دقت کنند آنها آلترناتیو #اصلاحطلبان فاسد و #براندازان خائن اند و کوچکترین سوعملکرد آنها صدمات جبران ناپذیری بر ذهنیت مردمی خسته از فساد و ناکارآمدی خواهد داشت که جریان انقلابی را حلال مشکلات کشور پنداشته اند. مردمی که علاوه بر آنکه بر عملکرد تک تک آنها می نگرند جمع آنها را نیز شاخص ارزیابی انقلاب میدانند و ناامیدی از آنها باعث ناامیدی از اصل انقلاب خواهد شد.
آقایان.. بیایید نگذارید #مجلس_اصولگرا بر #مجلس_انقلابی غلبه کند. چرا که مجلس، اولین یا آخرین فرصت برای بقای جریان انقلابی است. موفق شود انقلاب موفق شده، انتخابات ریاست جمهوری و شوراها و آینده انقلاب موفق شده و شکست بخورد انقلاب شکست خورده است. کاش بدانید کجای زمان ایستاده اید.
#محمد_عبدالهی
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 آمریکای داخلی شمایید!
🔴 اگر میخواهید با #آمریکا و دشمنان ملت ایران بجنگید دو کار باید انجام دهید:
1⃣ خدمت به مردم
2⃣ مبارزه با فساد
🔻راهبرد ما در #عدالتخواهی و #مطالبهگری از مسئولین و دستگاهها در عرصههای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی همین چند جمله است!
🔸آقای روحانی میگوید که نفرین و لعنت خودتان را به آمریکا بفرستید که مسبب این اوضاع و گرانی است! امروز برخی از وزرای شما همچون وزیر بهداشت هم معترض تصمیمات غلط شماست! یک میلیارد دلار(یا یورو) که بنا بود برای مبارزه با کرونا هزینه شود را چرا پرداخت نمیکنید؟ چه اولویتی بالاتر از کرونا؟
🔹آقای روحانی؛ آمریکای داخلی شما هستی که فساد و ناکارآمدی دولت جنابتان، این کشور را به قهقرا برده!
🔸خط مبارزه با آمریکا، مبارزه با فساد و تلاش برای خدمترسانی به مردم است و در حوزه مبارزه با فساد و اشرافی گری، خط قرمزی بنام خودی و غیرخودی نداریم.
🔹 رهبری نظام فرمود که تعریف ما از مصلحت نظام همان منافع ملی است! ایشان مهمترین راه مبارزه با آمریکا و دشمنان را در این کلیپ ۴۵ ثانیه اعلام میفرمایند. گوش به بقیه آدمها ندهید. گوشتان به دهان رهبری باشد.
✅ داود مدرسی یان
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
🔴 نه به #عقلانیت اصلاح طلبی و اصولگرایی!
🔹برخی جریانات سیاسی چپ و راست همیشه عقلانیت را بر مبنای منافع و سیاست ها و اهداف خود تعریف می کرده اند. بطور مثال اصلاح طلبان که شعار دموکراسی و مبارزه با استبداد داخلی از لب و لوچه شان نمی افتد اما در سیاست خارجه معتقد هستند باید عقلانیت به خرج داد و دست از مبارزه برداشت. وقتی می پرسیم شما که مثلاً معتقدید در داخل استبداد وجود دارد و باید با آن استبداد مبارزه کرد؛ باید مقابل حکومت مقاومت کرد ولو به ریختن خون ها، چرا در برابر استبداد جهانی آمریکا و زورگویی و ظلم او به سایر ملت ها و ملت ایران می گوید مقاومت تعطیل؟! و باید عقب نشینی کنیم؟ هر چه آنها بگویند بگوئیم چشم؟!
🔸هیچگاه پاسخ قانع کننده ای نداشتند. می گفتند که اگر ما علیه آمریکا بایستیم نابود می شویم. آمریکا حمله می کند و جان ما را می ستاند و خون ما را می ریزد و ... . پس بهتر است هر چه آنها می گویند بگوئیم چشم تا مشکلات کشور حل شود! عقلانیت در نگاه اصلاح طلبان یعنی همین. یعنی عقب نشینی از نقاط قوتی چون قدرت دفاعی و هسته ای و منطقه ای و موشکی. اما بارها و بارها این راه را رفتند و هیچ مشکلی هم حل نشد! در حالیکه هیچ عقل ناقصی هم نمی پذیرد کسی از نقاط قوت خود در عرصه دفاعی و موشکی و هسته ای و منطقه ای کوتاه بیاید!
🔹در مقابل اصلاح طلبان، اصولگرایان و نهادهای قدرت حاکمیتی را داشته ایم که معتقد بودند عقلانیت فقط مبارزه با آمریکا و اسرائیل است و در برابر ظلم داخلی و تبعیض و فساد باید سکوت کرد. چون حفظ نظام ایجاب می کند نباید فسادها و تبعیض ها و ناکارآمدی ها را فریاد کرد. نهایت هم اگر خواستیم از عدالت و مطالبه گری حرفی بزنیم باید خودی و غیرخودی کنیم. مثلاً مقابل فساد هم جبهه ای و هم حزبی سکوت کنیم ولی فساد اصلاح طلبان را پرچم کنیم تا همگان ببینند که اصلاح طلبان چقدر فاسدند!
🔸در نگاه صحیح انقلابی رهبر انقلاب اما تعریف عقلانیت فرق می کند. در نگاه رهبر انقلاب همه امور من جمله تقویت قدرت دفاعی، تقویت تولید و تکیه بر توان داخلی، مبارزه با ظلم و عدالتخواهی و مطالبه گری باید مبتنی بر عقلانیت باشد. عقلانیت می گوید که هر ملتی باید توان دفاعی بالایی داشته باشد تا توسط دشمنانش بلعیده نشود. عقلانیت می گوید که تنها راه حل مشکلات اقتصادی نگاه به داخل و توان داخلی است و دراز کردن دست به سمت دشمنان هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد!
🔹عقلانیت یعنی مشروعیت نظام اسلامی و همه مسئولین بر مبنای #عدالت است و طهارت اقتصادی شرط مشروعیت آنان است. چنانچه کسی خلاف عدالت عمل کند مشروعیت ندارد و اگر بی عدالتی نهادینه شد کار سخت خواهد شد. کارویژه اصلی نظام اسلامی برقراری قسط و عدالت است. تا عدالت نباشد پیشرفتی صورت نخواهد گرفت. تا عدالت نباشد مشکلات حل نخواهد شد. لذا عقلانیت یعنی تلاش برای تحقق عدالت؛ عقلانیت یعنی مبارزه با ظلم. عقلانیت یعنی رعایت اصل و فرع در برابر مفاسد و ظالمان؛ دیدن مسائل اصلی و گرفتار نشدن به موارد فرعی.
🔸رهبری می فرماید ترسوها نباید از عقلانیت حرف بزنند؛ چرا؟ چون در نگاه آنها عقلانیت یعنی انفعال، ترس، فرار، عقب نشینی و از میدان خارج شدن! مشابه آن جریانات و شخصیت هایی که با عدالت و #عدالتخواهی واقعی مشکل دارند نباید از عقلانیت در عدالتخواهی حرف بزنند؛ چرا؟ چون از نظر آنها عدالتخواهی یعنی عدالتخواهی کنترل شده! یعنی مماشات با ظالم و سکوت در برابر فساد!
🔹پس چه کسانی باید از عقلانیت حرف بزنند؟ آنانیکه با ترس و انفعال و از میدان به در شدن هیچ صنمی ندارند و خود در وسط میدان مبارزه با دشمنان داخلی و خارجی هستند؛ با ظلم داخلی و بین المللی می جنگند؛ با فساد و تبعیض داخلی و دشمنی خارجی مبارزه می کنند؛ اینها که خود در میدان هستند باید محاسبه درستی داشته باشند و مواظب حواشی و اصل و فرع کردن ها باشند.
✅ #داود_مدرسی_یان
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
🔴 مصلحت ها چگونه بوجود می آیند؟
🔹مسائلی تحت عنوان #مصلحت زمانی بوجود می آید که مؤمنین به وظایف خود در قبال ولی و رهبر جامعه عمل نمی کنند و منتظرند تا همه امور به دستور وی ختم شود. وقتی مؤمنین به وظایف خود عمل نکنند و آن مسائل زمان بخورند، منافقین شرایطی را پیش می آورند تا دست ولی خدا بسته باشد.
🔸بگذارید با یک داستان این قضیه را مطرح کنم. عبداللّه بن ابیسَرح، برادرِ رضاعی عثمان(خلیفه سوم) بود. او پيش از فتحِ مکه اسلام آورده و به مدينه هجرت کرده و جزو كاتبان قرآن بود، امّا پس از مدتی مُرتَدّ شد و علیه اسلام و پیامبر شایعه سازی می کرد و با جنگ روانی مردم را نسبت به پیامبر و قرآن بدبین می ساخت. برخی یهودیان زیرک هم برای اینکه در بین مردم شک ایجاد کنند اول اسلام می آوردند و بعد مرتد می شدند و می گفتند ما مسلمان شدیم و دین اسلام را دین خوبی نیافتیم.
🔹وقتی مکه به دست مسلمانان فتح شد، رسول خدا (ص) برای اهل مکه فرمان عفو عمومی صادر کرد به شرطی که علیه لشکر اسلام نایستند، ليكن دستور داد که عبداللّه بن ابیسرح و چند نفر دیگر را بکشند گرچه به پرده کعبه آويخته باشد چون با جنگ روانی و شایعه سازی و اقدامات دیگر مردم را نسبت به اصل اسلام و پیامبر بدبین می کردند.
🔸عبداللّه بن ابیسرح ترسيد و به عثمان پناه برد در حالیکه عثمان می بایست طبق دستور پیامبر(ص) عمل می کرد و او را می کشت! اما عثمان او را پنهان کرد تا اين که او را به مسجد به محضر پیامبر آورد تا مورد عفو قرار بگیرد. رسول خدا سر بلند نکرد و پاسخ عثمان را نداد. این سکوت خیلی طول کشید تا آنکه سرانجام با عفو او موافقت کرد.
🔹وقتی عثمان و عبدالله از مسجد خارج شدند حضرت رسول روی به حاضران کرد و فرمود: از آن جهت خاموش ماندم تا مگر يک تن از شما برخيزد و حكم اعدام او را اجرا كند. صحابه در پاسخ گفتند: اشارهای در اين زمينه به ما میفرمودی! رسول خدا فرمود: شايسته نيست که پيامبر به گوشه چشم، اشاره کند!
🔸و این چنین مصلحت ها ساخته می شوند. نمونه دیگر رهبر انقلاب در تاریخ 10/2/1380 فرمان 8 ماده مبارزه با مفاسد اقتصادی را صادر کرده اند. تقریباً 20 سال قبل. حالا بعد از 20 سال وقتی حرف از مبارزه با فساد زده می شود عده ای لب گزیده و می گویند چرا از رهبری جلوتر می روید! یا می گویند نظام را تضعیف می کنید!
🔹امروز بعد از 20 سال هنوز حرف زدن از تحقیق و تفحص نسبت به نهادهای اقتصادی دولتی و غیردولتی، جرأت می خواهد! حرف زدن از شفافیت و عدالت شجاعت می خواهد و گاهی برخی نهادهایی که وظیفه دیده بانی انقلاب را داشتند برای مطالبه گران پرونده های قطور تشکیل می دهند و می نویسند کد فلانی سازمان های و تشکل های انحرافی است! کد بهمانی جریانات تندروی است و ...! امروز بعد از 20 سال باید از محاکمه یا مورد سؤال قراردادن برخی افراد بترسیم و بگوئیم مصلحت است. نظام تضعیف می شود!
🔸وقتی مردم و مؤمنین چندده سال امر و نهی را فراموش کردند، سکوت پیشه کردند، #مطالبه_گری را رها کردند، برخی هم شفافیت خواهی و #عدالتخواهی را به تمسخر گرفته و آن را عدالتخوار نامیدند و همین ها باعث شده است تا مصالحی برای نظام ایجاد شود که بله دادگاه های مفاسد اقتصادی به جهت اینکه مردم با برگزاری چند دادگاه علنی در دوسه سال اخیر، دچار ناامیدی شده اند باید دادگاه غیرعلنی شوند. این مصلحت واقعیت دارد.
🔹بی تردید اگر مؤمنین به وقت، به هنگام و به اندازه به وظایف خود عمل کنند کار به مصلحت اندیشی ها نخواهد کشید. رهبری سالهاست دستور داده اند؛ سالهاست فرمان داده اند که: «مجموعه های جوان و خودجوش و مستقل آتش به اختیار عمل کنند». حکم #آتش_به_اختیار را به جوانانی دادند که چندده سال منتظر این نهاد و آن سازمان انقلابی و این نهاد رهبری دانشگاه و آن امام جمعه و ... بوده اند و حالا مختل شده اند. همچنین فرمودند: «منتظر رهبری نباشید وگرنه کارها قفل خواهد شد». تحلیل کنید؛ سعی کنید درست تحلیل کنید و مستقل و خودجوش عمل کنید. منتظر این و آن نمانید وگرنه به قول شهید آوینی «از هر طريق که راه بسپاري، کار را به قطعنامه 598 مي کشانند».
✅ #داود_مدرسی_یان
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸شهدا اول «مقلّد» شده بودند بعد «مجاهد»!🔸
امام زین العابدین (علیه السلام) به سفر حجّی میرفت. کسی به ایشان رسید و گفت «یا علی بن الحسین! تَرَكْتَ اَلْجِهَادَ وَ صُعُوبَتَهُ وَ أَقْبَلْتَ عَلَى اَلْحَجِّ وَ لِينِهِ؟»: جهاد و جنگ را چون دردسر داشت رها کردی و رو به حجِ کم زحمت آوردی؟ آن عبادت پرزحمت را رها کردی و این عبادت آسان را گرفتی؟! در حالی که خداوند فرموده «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ... وَ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» آیات قرآن در مورد ثواب و اهمیت جهاد را به رخ حضرت میکشید!
حضرت فرمود: «خب بفرمایید ادامه دهید!» یعنی این آیه را که خواندی، آیه بعدیش را هم بخوان!
آیه بعدی را خواند: «التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ». وقتی به #الحافظون_لحدود_الله رسید، حضرت اشاره کرد و فرمود: «هاهنا»: «همینجا»! اینها حافظ [و رعایت کنندۀ] حدود الهی هستند. هر وقت ما دیدیم جهاد تحت امر کسانی است که این صفات را دارند، ما حج را رها میکنیم و میآییم در جهاد. هر وقت دیدیم که جهاد را کسانی دارند اداره میکنند که این صفات را ندارند، «تائبون» و «عابدون» و «سائحون» و «راکعون» و «ساجدون» و اینها نیستند، «حافظون لحدود الله» نیستند، ما جهاد را رها میکنیم و میآییم سراغ حج!
قبل از انقلاب، دو عده مبارزه میکردند و با شاه مخالف بودند و فعالیت سیاسی می کردند. یک عده از همانهایی که آن وقت با شاه مبارزه میکردند، الان شدهاند از منافقین! نماز هم میخواندند، اما سر از منافقین در آوردند. یک عدۀ دیگر هم الآن یا به شهادت رسیده اند یا در قلب مبارزات هستند.
چطور شد که یکی شد #اعدامی و یکی شد #شهید؟ او که به مقام شهادت رسید، فعالیت سیاسیاش را در تحت لوای کسی انجام می داد که «و الحافظون لحدود الله» بود؛ با چنین کسی کار میکرد؛ با امام کار میکرد؛ طبق تقلیدش کار میکرد. اول #مقلّد شده بود، بعد #مجاهد. اول تقلید از امام کرده بود و روی تقلید از امام، مبارزه میکرد. آن کسی هم که افتاد در آن خط، تحت لوای کسی بود که «حافظون لحدود الله» نبود.
#مبارزه #جهاد #عدالتخواهی #رعایت_حدود_الله
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📣 قزل قیه صرفا یک فیلم مستند نیست، بلکه یک پرونده مطالبهی قسط است‼️
⬅️ نظر دکتر #حسن_عباسی در خصوص مستند #قزل_قیه (سنگ طلا)
❇️ دانلود و تماشای این فیلم جنجالی در عماریار
#مطالبه #عدالتخواهی #معدن
🆔 @AmmarYar_IR
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 #رحیمپور:
◀️ امام میگوید مسئولین نظامِ ایرانِ انقلابی باید بدانند که عدهای از خدا بیخبر برای از بین بردن انقلاب، هر کسی را که بخواهد برای #فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید، فورا او را #کمونیست و #التقاطی میخوانند.
🔺 اگر شما (مسئولین) شعار #عدالت و #عدالتخواهی را از ترس اینکه متهم بشوید به چپزدگی، کنار بگذارید، انقلاب از بین میرود. چون نه گفتن به عدالت یعنی آری گفتن به #تبعیض و #فساد و غارت. این دیگر چه ربطی دارد به اسلام و انقلاب و #نظام_انقلابی؟
💠کانال شناخت رهبری
🇮🇷بدون مرز
@bedonemarz
@bedonemarz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ عدالتخواهی را مصداقسازی نکنید
✅حضرت #امام_خامنه_ای:
🔻گفتمان #عدالتخواهی را فریاد کنید؛ اما انتقاد شخصی و مصداقسازی نکنید.
وقتی شما روی یک مصداق تکیه میکنید، اولاً احتمال دارد اشتباه کرده باشید؛ من میبینم دیگر. من مواردی را مشاهده میکنم - نه در دانشگاه، در گروههای اجتماعی گوناگون - که روی یک مصداق خاصی تکیه میکنند؛ یا بهعنوان فساد، یا به عنوان کجروی سیاسی، یا بهعنوان خط و خطوط غلط.
بنده مثلاً اتفاقاً از جریان اطلاع دارم و میبینم اینجوری نیست و آن کسی که این حرف را زده، از قضیه اطلاع نداشته است.
👈🏻بنابراین وقتی شما روی شخص و مصداق تکیه میکنید، هم احتمال اشتباه هست، هم وسیلهای به دست میدهید برای اینکه آن زرنگ قانوندانِ قانون شکن - که من گفتهام قانوندانهای قانون شکن خطرناکند - بتواند علیه شما استفاده کند. ۱۳۸۷/۰۲/۱۴
#نماز_جمعه
🇮🇷بدون مرز
@bedonemarz
@bedonemarz
هدایت شده از سید احمد رضوی | صراط
✅ جنگ نرم
🔹جنگ نرم مثل خمپاره ۶۰ میمونه چون نه صدا داره نه سوت فقط وقتی متوجه میشی که دیگه رفیقت نه مسجد میاد نه هیئت
🔸 شهید حجت الله رحیمی
#دشمن_شناسی
#عدالتخواهی
#سیداحمدرضوی
@s_a_razavi
✅ مسئولیت در میدان
🔸 وقتی جنگ میشه:
▪️ آیا همه مسئولیت دارند؟!
▪️ آیا همه باید برن خط مقدم برای مقابله با دشمن؟!
▪️ آیا مسئولیت همه مثل هم هست؟!
🔰 بدیهی است که آحاد مردم در مقابل دشمنی دشمن مسئولیت دارن؛ اما همه که یک مسئولیت واحد ندارن
🔸 برخی نیروی آموزش دیده هستند و میرن خط مقدم
🔸 برخی نیروی ویژه هستن و میرن عملیات ویژه
🔸 برخی نیروی پشتیبانی و لجستیک هستن
🔸 برخی هم نیروی تخصصی هستن و در برخی نقاط و لحظات و شرایط میان برای عملیات مثل نیروی هوایی، دریایی، توپخانه و ...
🔸 برخی نیروی طراحی عملیات هستن و اصلا حضورشون در خط درگیری ممنوع هست و در تمام طول جنگ یک تیر هم به سمت دشمن رها نمیکنن
🔸 برخی فرمانده هستن
🔸 برخی هم نیروی اطلاعات عملیات که خیلی وقتا خیلی جلوتر خط مقدم!!!
🔰 آیا همه مردم مسئولیتشون در همین هایی که ذکر شد هست؟
🔹 خیر؛ طبیعیه که خیلیا نیروی نظامی نیست اما اونها هم هر کدوم یک مسئولیتی دارن
🔸 برخی توی مساجد کمک جمع میکنن
🔸 برخی برای رزمنده ها لباس میدوزن
🔸 برخی مربا میپزن
🔸 برخی هیچ کاری نمیتونن بکنن الا دعا برای پیروزی رزمنده ها
🔸 برخی باید چرخ صنعت کشور رو بچرخونن
🔸 برخی باید در حوزه های علمی کار کنن
🔸 برخی در بیمارستانها خدمت میکنن
🔸 برخی هم رفتگر شهر هستن
🔹 هر کسی در جنگ یک مسئولیت خاص داره، مسئولیتی که بر اساس تخصص، ظرفیت و نیاز کشور تعیین و مشخص میشه
🔹 در حقیقت اون رفتگری هم که داره برای تمیزی شهر کمک میکنه یک نیروی مقابله کننده با دشمن هست به شرطی که نیتش الهی باشه و اهمیت کارش رو در هنگام جنگ بدونه
✅ خب؛ حالا دشمن داره فضای مجازی کشور رو با پلتفرم های خودش به شکلی که میخواد مدیریت میکنه؛ تکلیف ما چی میشه؟! همه نیروهای انقلابی برن توی پلتفرم ها با دشمن مقابله کنن؟!!
🔹 طبیعیه که پاسخ خیر هست؛ در مقابل این پلن دشمن هر کسی یک مسئولیتی داره
🔸 برخی باید روی شبکه ملی اطلاعات کار کنند
🔸 برخی روی زیر ساختها
🔸 برخی باید روی طراحی پلتفرم های داخلی و جایگزین پلتفرم های خارجی کار کنن
🔸 برخی باید پلتفرم های داخلی رو تقویت کنن، رونق بدن، جذاب کنن
🔸 برخی باید نیروهای انقلابی رو آموزش های تخصصی فعالیت در فضای مجازی بدن مانند آموزش سواد رسانه ای
🔸 برخی باید تشکیلات سازی کنن برای نیروهای انقلابی
🔸 برخی هم #هرگز نباید وارد پلتفرم های خارجی بشن چون:
▪️ یا تخصص فعالیت انقلابی ندارند
▪️ یا تقوای لازم رو برای حضور در محیط آلوده ندارند
▪️ یا حضورشون در پلتفرم های داخلی ضروری و کارآمدتر هست
🔸 برخی هم #باید وارد پلتفرم های خارجی بشن اما با هدفهای:
▪️ترغیب و تشویق فعالان پلتفرم های خارجی برای استفاده در پلتفرمهای داخلی
▪️ کار فرهنگی و تبلیغی در مقابل هجمه دشمن به فرهنگ انقلابی ایرانی اسلامی
▪️بصیرت بخشی، آگاه سازی و افشاگری ماهیت دشمنی دشمن
▪️فعالیت تبیینی در جهت صدور انقلاب از طریق پلتفرم های خارجی
✅ رفقا بحث ما بحث مدیریت هست نه حذف چکشی و گازانبری
✅ رفقا بحث ما مدیریت دوره گذار هست نه فعال کردن پلتفرم های دشمن
✅ رفقا بحث ما #حضور_هوشمند_انقلابی هست نه حضور عمومی نیروهای انقلابی در پلتفرم دشمن
#دشمن_شناسی
#عدالتخواهی
#سیداحمدرضوی
🇮🇷بدون مرز
@bedonemarz
@bedonemarz
هدایت شده از سید احمد رضوی | صراط
✅ به نام انقلابیگری؛ به کام اصلاح طلبی
🔰 گروهکی معدود اما صاحب مخاطب در درون جریان انقلابی با تابلوی #عدالتخواهی ، #انقلابیگری و #مطالبه_گری در پیاده سازی اهداف و برنامه های اصلاح طلبان و جریان غربگرا است. ( این یک #خبر_موثق است نه یک تحلیل )
🔹 برای روشن شدن بهتر موضوع بحث ابتدا رویه اعضاء این گروهک در ابراز نظر در مباحث مختلف در دولت انقلابی نظری کوتاه بیاندازیم:
🔰 مخالفت، ایجاد شبهه و تردید، انتقاد در:
🔸 انتخاب معاونین و اعضاء هیئت دولت
🔸 تعدادی از وزرای پیشنهادی به مجلس
🔸 انتصابات مدیران و استانداران
🔸 تصمیمات و تدابیر پیرامون کرونا و واکسیناسیون عمومی
🔸 مذاکرات برجامی
🔸 برنامه های اقتصادی دولت
🔸 سیاستهای بین المللی مانند سفر به روسیه
🔸 برنامه های فرهنگی و اجتماعی دولت
🔸 حضور زنان در ورزشگاه
🔸 و...
🔰 در واقع رویه رسانه ای این افراد در جهت تخریب وجه دولت انقلابی در افکار عمومی و ناکارآمد نشان دادن آن است.
🔹 آنچه که واضح و مبرهن است این افراد هر رخدادی را مستمسک هجمه و تخریب دولت قرار میدهند اما با عنوان عدالتخواهی و نقادی و مطالبه گری!!! ( برای پی بردن به صحت و سقم این مبحث کافی است آرشیو مطالب و گفته های این گروهک را در کانالهایشان ملاحظه کنید)
🔹 در واقع این افراد و شبکه آنها پیاده نظام و مجری اهداف غربگرایان در درون جریان انقلابی هستند تا اصلاح طلبان بتواند وجهه دولت سیزدهم را از درون بدنه اجتماعی آن تخریب کنند و از قِبَل این اقدام، به اهداف آتی خود دست یابند.
🔸 بدیهی است که نقد و مطالبه گری از حاکمیت و دولت سیزدهم یک امر ممدوح و پسندیده است که میبایست پرچمدار آن جریان انقلابی باشد اما اینکه عده ای با این پرچم هر اقدام دولت را با #تحریف_واقعیت زیر سوال برده و افکار عمومی را از کارآمدی آن ناامید کنند پذیرفته نیست.
✅ ان شاالله بزودی در خصوص این گروهک، بصورت مستند و مستدل ، در کانال صراط توضیحات مفصلی را منتشر خواهم کرد.
#سیداحمدرضوی
@s_a_razavi