eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
236 دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
2.7هزار ویدیو
14 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
👈تفاوت اسلامی و غربی: ✅در رفاقت ممدوح و مورد ⛔و رقابت و همچنین و فریبکاری منفور و ممنوع است. 👈این در حالی است که در اکثر کتب دانشگاهی و غیردانشگاهی مربوط به محیط کسب و کار، بین فعالان بخش اعم از تولیدکننده، فروشنده، صادرکننده و یا حتی واردکننده نه تنها امری طبیعی جلوه داده می شود بلکه از آن به عنوان راز در تولید و نام برده می شود. 👈در واقع بر خلاف مطالب مندرج در این کتب که عمدتأ و شرقی دارد، ✅در نه تنها این گونه اقدامات و رفتارها نهی شده است، بلکه تاکید شده که باید برای موفقیت در کسب و کار خود و پیشرفت سرزمینهای اسلامی، تجارب و دانش خود در زمینه های مختلف از جمله این موضوع را به اشتراک بگذارند و در اختیار سایر همکاران مسلمان فعال در حرفه خود نیز قرار دهند و حتی از رقابت با تولیدکنندگان و ضعیف غیرمسلمان نیز پرهیز نمایند. ⛔همچنین مسلمانان از و تقلب و یا ، کم فروشی، و سایر اقدامات مذموم مشابه آن برای کسب سود بیشتر نیز به شدت برحذر شده اند. ✅در عین حال به همه و اصناف توصیه شده تا برای افزایش برکت مالشان، سعی کنند تا همواره به نفع مشتری باشد و درست به همین خاطر است که در این دین آسمانی، از کاسب مسلمان واقعی به عنوان و دوست خدا نام برده شده است. 👈کاش نظام آموزشی ما به جای کپی برداری از متون و منابع خارجی و تاکید بر تدریس بی کم و کاست آنها، هرچه زودتر با کمک علمیه طراحی و تدوین کتب و الگوهای بومی مبتنی بر اصول و ارزشهای اسلامی را در دستور کار قرار دهند. ✅بی شک چنین اقدامی می تواند های این بخش را به شدت کاهش دهد و متضمن ایجاد و پویا در بخش کشور باشد و و آسایش و پیشرفت را برای جامعه به ارمغان آورد. @beha_togham_alfaraez
✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨ : ✨الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ . 💠 ننگ و ترس نقصان است و مرد زیرک را در برهان کُند می‌سازد و انسان تهیدست در شهر خویش نیز بیگانه است. 🔴 شرح: 🔻در زمینۀ ، امیرالمؤمنین مطالب بسیار مهم و جالبی در نهج‌البلاغۀ شریف دارند که در چند بخش ارائه می‌شود: 🔷1. تعریف بخل در مقابل ، یعنی در جایی که انسان وظیفه دارد ببخشد و عطا کند، مانعی از درون نگذارد که ببخشد و از اعطا خودداری کند. 🔷2. امیرالمؤمنین معتقدند اگر صفت بخل در کسی تحقق پیدا کرد، آنجا کانون همۀ خواهد بود. 🔹2.1 در حکمت 378 می‌فرمایند: « کانون تمام عیب‌ها و مهاری است که انسان را به‌سوی هر بدی می‌کشاند.» 🔹2.2 برای اینکه ذات پلید را خوب ترسیم کنند و در ذهن ما حک کنند، در حکمت 195 زباله‌های آلوده و متعفن را حاصل و نتیجۀ بخل می‌دانند. آن حضرت در حالی که در راه از کنار مزبله‌ای عبور می‌کردند فرمودند: «این همان است که به آن بخل می‌ورزند.» در روایت دیگری نقل شده است که: «این چیزی است که دیروز بر سر آن می‌کردید.» 🔹2.3 بر این اساس، امام را از شعبه‌های جهل و بی‌عقلی و حماقت می‌دانند؛ لذا از تعجب می‌کنند و در حکمت 126 می‌فرمایند: 🔸«در شگفتم از ؛ به‌سوی فقری می‌شتابد که از آن می‌گریزد و سرمایه‌ای را از دست می‌دهد که برای آن تلاش می‌کند. در دنیا مانند زندگی می‌کند، اما در آخرت مانند محاکمه می‌شود.» یعنی رفتاری که انجام می‌دهد با آرزویی که دارد اصلاً سازگار نیست؛ یعنی اینکه برعکس آنچه در دل دارد و آرزومند است رفتار می‌کند. 🔻مولا همان‌گونه که بخل را این‌قدر زشت می‌دانند، را یکی از چهار ستون و محکم‌شدن دین و دنیا می‌دانند و در حکمت 372 به جابربن‌عبدالله انصاری می‌فرمایند: «ای جابر، استواری دین و دنیا به چهار چیز است: 🌸 1. عالمی که به خود عمل کند؛ 🌸2. جاهلی که از سر باز نزند؛ 🌸3. بخشنده‌ای که در بخل نورزد؛ 🌸4. فقیری که آخرت خود را به دنیا نفروشد. 💥 پس هرگاه علم خود را تباه کند، به آموختن روی نیاورد و هرگاه در بخشش بخل ورزد، آخرت خود را به دنیا فروشد.» 🔹2.4 در منطق امیرالمؤمنین و سخاوت (یعنی نبخشیدن و بخشیدن، انفاق‌نکردن و انفاق‌کردن) یکی از اسباب آزمایش الهی هستند؛ لذا دربند 5 خطبۀ 183، با استناد به آیۀ «ان تنصروا الله ینصرکم» و آیۀ دیگری درباره قرض‌الحسنه این نکته و آزمایش الهی را این‌گونه بیان فرمودند: ✅ با اموال خود کنید، از جسم خود بگیرید و بر جان خود بیفزایید، و در بخشش نورزید؛ چراکه خدای سبحان فرمود: 🌸 «اگر خدا را کنید، شما را پیروز می‌گرداند و قدم‌های شما را استوار می‌دارد.» و فرمود: ❓کیست که به خدا نیکو دهد تا خداوند چندبرابر عطا فرماید و برای او پاداش بی‌عیب‌ونقصی قرار دهد.» ❌ یاری‌خواستن خدا از شما به‌جهت نیست، و قرض‌گرفتن خدا از شما برای کمبود نمی‌باشد. در حالی از شما یاری خواسته که: «همۀ لشکرهای آسمان و زمین در اختیار اوست و خدا نیرومند و حکیم است.» ❌ و در حالی از شما طلب می‌کند که همۀ گنج‌های آسمان و زمین به او تعلق دارد و خدا بی‌نیاز و حمید است. بلکه خواسته است شما را که کدام یک از شما نیکورفتارتر است. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 📕🖌📕🖌📕🖌📕🖌 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
⭕پیشنهاد : ✅این خیلی خوب و باعث است که مجموعه‌های علمی متعددی در کشور وجود دارند که قادرند به تنهایی پا‌به‌پای کشورهای پیشرفته و بلکه بهتر و جلوتر از آنها،دستاوردهایی مانند انواع را برای مردم به ارمغان بیاورندو جهانیان را متحیر سازند، اما این موضوع نباید باعث از برخی اصول شود. ❌به‌عنوان مثال اگرچه تعدد مراکز علمی، پژوهش و تحقیقاتی ارزشمند است و در فعالیت‌های علمی را نیز نباید و نمی‌شود تقبیح کرد، با این‌حال به‌نظر می‌رسد در بسیاری از امور، تجمیع و ایجاد بین گروه‌های فعال در موضوعات موازی می‌تواند باعث ایجاد بیشتر ودرنتیجه کاهش هزینه‌ها،افزایش سرعت وارتقاءکیفیت بیشتری شود. 🔰مگر این که انجام یک کار از ابتدا عمدأ و به طور (مثلا به منظور ایجادرقابت باهدف سرعت بخشیدن به کاریادستیابی به کیفی ترین محصول)، به شکل موازی به دو یا چند مجموعه واگذار شده باشد. ✅در هر صورت اگرقرار است دستاوردها با مطلوبترین کیفیت و کمیت کسب شوند، حداقل این است که باید، و پژوهشی دولتی در ارتباط نزدیک و در تعامل با یکدیگر عمل نمایندو این نکته‌ای است که در اموری مانند؛ و یا امدادی نیز مصداق دارد. 👈با توجه به توضیحات فوق و با عنایت به پی در پی بخش پژوهشی و علمی پزشکی کشور، می‌شود، حالا که به یاری خدا و همت و دانش متخصصین و دانشمندان ایرانی موفق به تولید انواع واکسن کرونا شده‌ایم، موارد ذیل نیز در دستور کار قرار گیرد. 💠1-پیش بینی زیرساختها و توسعه و گسترش مراکز پژوهشی و علمی برای ساخت واکسن سایر بیماری‌های واگیردار فعلی و بیمارهای مربوط به جنگهای نوین احتمالی در آینده. 💠2-تقسیم کار و تمرکز تلاشها و ظرفیتها بر ساخت و تولید داروی موردنیاز برای درمان بیماری کرونا و سایر بیماریهای مشابه. 💠3-تقویت فعالیتهای مربوط به مهندسی پزشکی برای ساخت تجهیزات های‌تک پزشکی در موضوعات و بخشهای مختلف. @beha_togham_alfaraez
👈به فوتبال جام جهانی ⁉️چرا فوتبال زیباست؟! (قسمت ۱) ⚽️ چرا زیباست؟ چرا اهل عالَم اینقدر نگاهش می‌کنند؟ چرا اینقدر هوادارِ این تیم می‌شوند و هوادار آن تیم می‌شوند؟ طرف زار زار گریه می‌کند؛ چون تیم موردعلاقه اش باخته!! این [زیبایی دوستی]، در انسان است. 👈اینطور نیست که بگویی مثلاً این آدمِ بچه ای است یا این آدمِ کم‌ظرفیتی است؛ نخیر؛ است و تحت تأثیر زیباییِ این [ورزش] قرار گرفته! به قول سعدی: ✅همه کس عیب کنندم که چرا دل به تو دادم؟ باید اول به تو گفتن که چنین خوب چرایی؟ 🌹ببینید؛ زیباست. اینهایی عاشقش می‌شوند قابل ملامت نیستند: 🌹گرش ببینی و دست از ترنج بشناسی روا بود که ملامت کنی زلیخا را ⚽️ مردم که بی‌خودی نیست که از یک چیزی می‌برند. دنبال یک چیزی هستند؛ وقتی فوتبال را می‌بینند داغشان تازه می‌شود. 👈ممکن است نتواند بگوید من از چه چیزِ خوشم می‌آید؛ اما این را یک می‌تواند بفهمد. ✅انسان « » می‌خواهد؛ ✅انسان « » می‌خواهد؛ ✅انسان « » می‌خواهد؛ ✅انسان « بین انسان ها» می‌خواهد؛ ✅انسان « » می‌خواهد. ✅ آزادی و عدالت، گمشده های بشر است. در فوتبال، ، وجود دارد. ⚽️ در فوتبال، هست. هست. هست. هست. هست. همه هم در سطح بالا! انسان ها گمشده‌شان را در این بازی می‌بینند! مردم در تماشای فوتبال، دنبال هستند. ✍آیت الله @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
👈به #مناسبت فوتبال جام جهانی ⁉️چرا فوتبال زیباست؟! (قسمت ۱) ⚽️ چرا #فوتبال زیباست؟ چرا اهل عالَم ا
⁉️چرا زیباست؟! (قسمت 2️⃣) ⚽️ خوب حالا در فوتبال چه خبر است؟ در فوتبال « صد در صد» هست. این بازیکن با دوتا انگشتش، گوشه لباس رقیبش را گرفته. دوربین می‌اندازد روی این؛ این یعنی نظارت صد در صد هست! از همه طرف دوربین می‌بارد رویش. همه چیز تحت کنترل است. ⚽️ صد در صد هم وجود دارد. می‌بینید که رقابت واقعاً آزاد است. صد در صد با هم رقابت دارند، کینه ندارند، دشمنی ندارند، بلکه رقابت دارند. ⚽️ سوم، « صد در صد» است. اگر داور به اندازۀ یک مو تفاوت قائل بشود، این صحنۀ قشنگ، می‌شود زشتِ زشت. حکومتی خوب است که در آن، اینچنین عدالتی وجود داشته باشد. ⚽️ « صد در صد» هم دارد. با بودن داور، بازیکن از ظلم و تعدی رقیبش در امان است. رقیبش حق ندارد یک ذره کاری بکند که او را آزرده کند. بی‌ادب‌ترین انسان‌ها وقتی می‌آید در حالت بازی، از مؤدب‌ترین‌ها می‌شود؛ خودش را کنترل می‌کند. جامعه نمونه این است که بی‌ادب را ادب کند. 🌺 @beha_togham_alfaraez