eitaa logo
به دخت
61 دنبال‌کننده
759 عکس
98 ویدیو
3 فایل
"به دخت"، پایگاه زنان و دختران ارتباط با ادمین: @behdokht
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴یاری حجت خدا را از زینب (س) بیاموزیم 4⃣چهار درس از بانویی که یاور چهار امام معصوم بود در ایام ولادت شان می آموزیم؛ بانویی که صبربرعظیم ترین مصیبت های تاریخ بشریت را در کارنامه خود داشت. البته جز درس صبوری بر مصیبت، درس های بزرگ دیگری هم از زندگی این بانوی قهرمان می توان اموخت که شاید مهم ترین آن، چگونه یاری کردن امام زمان خویش است که ما برای یاری آخرین حجت خدا بر زمین به آن نیاز داریم. (س) تحت تربیت معصومین و زندگی در کنار معصومین به الگویی برای انسان‌های غیرمعصوم تبدیل شد تا نشان دهد سبک زندگی یک مومن ولایتمدار به چه شکل باید باشد. 🔸ایشان بانویی است که زندگی اش هزاران درس برای زندگی انسان ایمانی دارد. می‌توان با مطالعه رفتار این بزرگ بانوی تربیت شده در مکتب اهل بیت(ع) برای لحظه لحظه زندگی نکاتی برداشت کرد که در این مجال کوتاه به گوشه‌هایی از آن می‌پردازیم. 💞خودسازی اولین نکته‌ای که می‌توان به آن پرداخت رشد و خودسازی دختر امیرالمومنین(ع) در شرایط سخت زندگی است. امروزه شاهدیم که برخی جوانان علت رفتارهای غلط و ناهنجاری‌های خود را در کاستی‌ها، سختی‌ها و مشکلات می‌بینند و ادعا دارند که اگر زندگی شان به این اندازه سخت نبود، دچار غفلت‌ها و کجروی‌ها نمی‌شدند. بعضی جوانان را هم می بینیم که دچار انحراف و کجروی نشده اند و علاقمند به زندگی در مسیر اهل بیت(ع) هستند اما به دلیل شدت و فراوانی سختی‌ها و مشکلات، تسلیم روزمرگی می شوند و از رفتن در مسیر دشوار هدفداری در زندگی منصرف می شوند. این در حالی است که حضرت زینب کبری(س) از سنین کودکی همواره با سخت ‌ترین وقایع و مصیبت‌ها روبرو بوده‌اند و در متن همین سختی ها بوده که با خودسازی و قرار گرفتن در مسیر بالندگی نه تنها خود را در راه بندگی خدا رشد دادند، بلکه در مراحل مختلف، با سبک زندگی خود دیگران را هم به سمت رشد هدایت کردند. 🔶🔸آن بانوی بزرگوار با طرزعمل خود در علم آموزی، خانه‌داری، تشکیل جلسات آموزشی، خدمت به امام زمان شان و … نشان دادند که تهدیدهای بزرگی مانند یتیمی در سن کودکی، غربت و … را می‌توان تبدیل به فرصت کرد و با تمرکز بر کلید طلایی خودسازی به یک عنصر موثر اجتماعی در جامعه تبدیل شد. 💞فعالیت اجتماعی حضرت زینب کبری(س) با عزیمت پدر به کوفه به همراه خانواده رهسپار این شهر شد و در آنجا به برگزاری کلاس تفسیر قرآن و تربیت دینی بانوان پرداخت. 🔶🔸 این رویه عملی نشان دهنده این است که بانوان در مسیر فعالیت اجتماعی نیازی نیست به امورمردانه روی آورده وبخواهند با ورود به این عرصه ها، قدرت و پهلوانی خود را به رخ جامعه بکشند، بلکه همین بانویی که در شرایط اضطرار پس از واقعه کربلا یک تنه در برابر نامردان روزگار ایستاد و قافله سالاری آل البیت را برعهده گرفت، با فعالیت های موثر تربیتی و آموزشی خود این مهم را یادآور شد که برای بانوی ایمانی، ترویج فرهنگ قرآنی، انتشار علم و تربیت افراد جامعه بزرگترین راه حضور موثر در عرصه‌های اجتماعی و خدمت به امام زمان خویش است. ❇️این سبک زیست اجتماعی و فعالیت تربیت محور بانوی کربلا نشأت گرفته ازاین آموزه‌ ی پدر بزرگوار ایشان است که فرمودند: “هرکسی فردی را تربیت کند یک جهان را تربیت کرده است.” امروز هم زنان مومن ولایتمدار باید در هر حالی خود را مقید به آموزش و تربیت نیرو برای انقلاب بدانند و با پرداختن به امر کلیدی تعلیم و تربیت در ظهور و بروز مناسب استعدادهای خود و دیگران در جامعه ایمانی نقش موثر داشته باشند. 💞روایتگری و استقامت پس از واقعه کربلا به برگزاری محافل روضه و روایتگری از مصائب اهل بیت(ع) و علیه ظلم ظالمان پرداخت و مردم را با جریان حق و باطل آشنا می‌کرد. این درسی است برای مدعیان پیروی از (ع) که نه تنها در سختی و فشار زندگی با دیدن غلبه ظلم حاکمان جور عقب نشینی نباید کرد بلکه بایستی به روایتگری از ظلم ظالم و غربت مظلوم پرداخت تا نسل‌های بعدی نیز با آشنا شوند. ❇️این مهم مخصوصا در دوره کنونی که نسل چهارم و پنجم انقلاب در سن رشد و نسل سوم انقلاب در دوره پذیرش مسئولیت قرار گرفته‌اند، بسیار ضروری است. 🔶🔸 اکنون زمانی است که لازم است نسل اول و دوم به روایتگری از مبارزات انقلاب و دفاع مقدس پرداخته و فرهنگ انقلابی‌گری اصیل را به نسل‌های بعدی منتقل کنند، به خصوص در زمانی که دشمنان سعی دارند با نفوذ در بین مسئولان و علیه جوانان مسیر انقلاب را منحرف کرده و به سویی ببرند که از ارزش های اسلامی و انقلابی فقط نامی باقی بماند. 🆔 @behdokht_ir
💕به حق عمه ات زینب💕 آیت الله حاج میرزا احمد سیبویه، ساکن تهران، از آقای شیخ حسین سامرایی که از بزرگان اهل منبر در عراق بودند، نقل کردند: در ایامی که در سامرا مشرف بودم، در روز جمعه ای، طرف عصر به سرداب مقدس رفتم. دیدم غیر از من احدی نیست. حالی پیدا کردم و متوجه مقام حضرت صاحب الأمر علیه السلام شدم. در آن حال از پشت سر شنیدم که به فارسی فرمودند: «به شیعیان و دوستان بگویید که خدا را به حق عمه ام حضرت زینب قسم دهند، که فرج مرا نزدیک گرداند.» 🆔 @behdokht_ir
زنانی که در کربلا حضور داشتند چه کسانی بودند؟    ▪️زنانى که در کربلا حضور داشتند، برخى از اولاد على(ع) بودند و برخى جز آنان، چه از بنى هاشم یا دیگران. زینب، ام کلثوم، فاطمه، صفیه، رقیه و ام هانى، از اولاد(ع) بودند، فاطمه و سکینه، دختران سید الشهدا (ع) بودند، رباب، عاتکه، مادر محسن بن حسن، دختر مسلم بن عقیل، فضه نوبیه،کنیز خاص امام حسین(ع) و مادر وهب بن عبد الله نیز از زنان حاضر در کربلا بودند .   ▪️پنج زن که از خیام حسینى به طرف دشمن بیرون آمدند، عبارت بودند از: کنیز مسلم بن عوسجه، ام وهب زن عبد الله کلبى، مادر عبد الله کلبى، مادر عمر بن جناده، زینب کبرى(س). زنى که در عاشورا شهید شد، مادر وهب بود، بانوى نمیریه قاسطیه، زن عبد الله بن عمیر کلبى که بر بالین شوهر آمد و از خدا آرزوى شهادت کرد و همان جا با عمود غلام شمر(ل) که بر سرش فرود آورد، کشته شد.     ▪️در عاشورا دو زن از فرط عصبیت و احساس، به حمایت از امام برخاستند و جنگیدند: یکى مادر عبد الله بن عمر که پس از شهادت فرزند، با عمود خیمه به طرف دشمن روى کرد و امام او را برگرداند. دیگرى مادر عمرو بن جناده که پس از شهادت پسرش، سر او را گرفت و مردى را به وسیله آن کشت، سپس شمشیرى گرفت و با رجزخوانى به میدان رفت، که امام حسین(ع) او را به خیمه ‏هابرگرداند. ▪️دختر عمر (همسر زهیر بن قین) نیز در راه کربلا به اتفاق شوهرش به کاروان حسینى پیوست. زهیر بیشتر تحت تأثیر سخنان همسرش حسینى شد و به امام پیوست .رباب، دختر امرء القیس کلبى، همسر امام حسین(ع) نیز در کربلا حضور داشت، مادر سکینه و عبد الله. ▪️زنى از قبیله بکر بن وائل نیز حضور داشت، که ابتدا با شوهرش در سپاه ابن سعد بود، ولى هنگام حمله سپاهیان کوفه به خیمه‏ هاى اهل بیت، شمشیرى برداشت و رو به خیمه ‏ها آمد و آل بکر بن وائل را به یارى طلبید.     ▪️زینب کبرى و امّ کلثوم (س)، دختران امیر المؤمنین(ع)، همچنین فاطمه دختر امام حسین (ع) نیز جزو اسیران بودند و درکوفه و... سخنرانی هاى افشاگرانه داشتند. مجموعه این بانوان، همراه کودکان خردسال، کاروان اسراى اهل بیت را تشکیل مى‏ دادند که پس از شهادت امام و حمله سپاه کوفه به خیمه ‏ها، ابتدا در صحرا متفرق شدند، سپس به صورت گروهى و اسیر به کوفه و از آنجا به شام فرستاده شدند. منبع:باشگاه خبرنگاران جوان #behdokht.ir