eitaa logo
بهترین انتخاب
1.7هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
884 ویدیو
161 فایل
این کانال سعی دارد در امر جهادتبیین و کمک به مجموعه هایی که برای انتخاب درست مردم تلاش میکنند قدمی بردارد. ما رو به دوستانتان معرفی کنید https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 متن شبهه : شغل و درآمد امام حسین علیه‌السلام چه بوده است که آنقدر پول داشته که زمین کربلا را بخرد؟! 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ اهل بیت علیهم السلام اگر اراده می‌کردند تمام ثروت‌های عالم در اختیار آن‌ها بود. ولی آن‌ها نمی‌خواستند از قدرت الهی خود برای به دست آوردن ثروت استفاده کنند بلکه فقط از راه طبیعی مثل بقیه انسان‌ها ثروت به دست می‌آوردند. 2⃣ در روایت آمده که امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بیل می‌زد و زمین‌ها را آباد می‌ساخت و نعمت‌های نهفته در دل زمین‌ها را بیرون می‌آورد. [1] 3⃣ یا کار کردن امام باقر و امام صادق علیهماالسلام در زمین کشاورزی نشان از آن دارد که آن‌ها مثل مردم عادی کار می‌کردند. [2] 4⃣ اهل بیت علیهم‌السلام با وجود اینکه ثروت زیادی داشتند ولی بسیاری از آن را در راه خدا و برای کارهای خیر و کمک به شیعیان مصرف می‌کردند و چیزی برای خودشان نگه نمی‌داشتند و زندگی ساده و زاهدانه‌ای برای خود داشتند. [3] 5⃣ باغ‌هایی که امیرالمومنین علی علیه‌السلام ایجاد کرده بود آنان را وقف بنی‌هاشم کرده بود و سرپرستی آنان را به امام حسن علیه‌السلام و بعد از او به امام حسین علیه‌السلام و بعد از او به فرزندان او داده بود. و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نیز ثروت خود را وقف بنی‌هاشم کرده بود و سرپرستی آن را به حضرت علی و بعد از او به امام حسن و بعد از او به امام حسین علیهم‌السلام سپرده بود. [4] 6⃣ امامان معصوم علیهم‌السلام سرپرست این‌باغ‌ها بودند و در آنان کار می‌کردند و ثروت زیادی از آنان به دست می‌آوردند. 7⃣ هدایا و خمس‌هایی که از طرف شیعیان به آن‌ها می‌رسید که آن‌ها را بین شیعیان ومحرومین توزیع می‌کردند. 8⃣ با توجه به فتوحات اسلامی و خراج‌ها و مالیات‌هایی که به خزانه‌ی اسلام واریز می‌شد موجب می‌شد درآمدهای بیت‌المال بسیار افزایش یابد به‌همین خاطر مبلغ خوبی از بیت المال به مسلمانان می‌رسید. 9⃣ بر فرض اینکه امام حسین علیه‌السلام از بیت المال هم دریافت می‌کرده مشکلی نداشته چون تمام بیت‌المال و اموال اسلامی برای امام و در اختیار امام است و اوست که باید تصمیم بگیرد در چه جایی خرج شود، پس هرچه به او دادند در واقع مال خود او بوده و نه تنها آن بلکه همه را باید در اختیار امام قرار می‌دادند. 🔟 امام حسین علیه‌السلام در مسیر کربلا، کاروان خراجی که از یمن برای یزید به شام می‌رفت را گرفت و اموال و اجناس گران‌قیمت آن را مصادره کرد. [5] 1⃣1⃣ در ضمن امام حسین علیه‌السلام کل شهر کربلا و زمین‌های آن را نخرید بلکه همان مقداری که در آن خیمه زده بودند و محل جنگ و دفن آنان شده بود را خریداری کردند. [6] 🌐 منابع: [1]ـ وسائل ج 12 ص 22، باب 9، ح 2؛ امام علی و اقتصاد، محمد دشتی، ص 390، مجموعه الگوهای رفتاری شماره 3. [2]ـ (وسائل، ج 12 ص 10) [3]ـ (وسایل الشیعه ج 12, ص 22 باب 9 ح اول, ابواب مقدمات تجارت). [4]ـ زندگانی حضرت مجتبی, عمار زاده, ص 338 چاپ 1337 شمسی. وسانل الشیعه ج 13 ص 312 و ج 4 کتاب الوقوف و الصدقات باب 10. [5]ـ تاریخ طبرى، ج4، ص 289؛ حیاةالامام الحسین، ج3، ص 59؛ کامل، ابن اثیر، ج2، ص 547. (انساب الاشراف، ج 3، ص 164؛ اخبار الطوال، ص 245. [6]ـ احمد بن احمد بن داود قمى در كتاب الزيارات . https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
♨️ آرزوهای عاشورایی ✍ عاشق حقیقی امام حسین علیه السلام کسی است که چون وجودش سرشار از عشق به شهید عاشورا است؛ آرزوهایش نیز در راستای معشوق است. 🤲 عاشق عاشورایی، نه تنها داشتن زندگی اهل بیتی را از خدا طلب می کند، بلکه آرزو می کند مرگ او نیز اهل بیتی باشد؛ از این رو در زیارت عاشورا می گوید: مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ؛ خدایا مرگ مرا مرگ محمد و آل محمد قرار بده . https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🔘 متن شبهه : چطور سری که حدود 40 روز روی نیزه است از کربلا تا دمشق رفته و برگشته و در آن هوای گرم فاسد نشده است؟! 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ بدن و جنازه اهل بیت‌ علیهم السلام کهنه و پوسیده نمی‌شود همانطور که امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: «أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوهَا عَنْ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ صلی الله علیه وآله: إِنَّهُ يَمُوتُ مَنْ مَاتَ مِنَّا وَ لَيْسَ بِمَيِّتٍ وَ يَبْلَى مَنْ بَلِيَ مِنَّا وَ لَيْسَ بِبَالٍ؛ ای مردم این حقیقت را از خاتم انبیاء بگیرید که فرمود: هر که از ما می‌میرد، در حقیقت نمرده است، و چیزی از ما کهنه و پوسیده نمی‌شود». [1] 2⃣ سالم ماندن جنازه و بدن امامان و اهل بیت علیهم‌السلام که جای خود دارد بلکه بدن و جنازه برخی از افراد غیر از امامان هم سالم می‌ماند مثل بدن شهدا و اولیاء الهی و برخی افراد که برخی اعمال را در طول زندگی خود انجام داده باشند. ١- مثلا در روایت آمده است که هر کسی می‌خواهد بدنش طعمه حشرات زیرزمین نشود در مسجد بسیار بماند و هر کس می‌خواهد جسدش سالم بماند و پوسیده نشود مساجد را نظافت کند. [2] ٢- یا در زمان شاه اسماعیل صفوی وقتی قبر حُر را بعد از حدود 850 سال نبش قبر کردند که ببینند بدن او سالم است یا نیست، چون گفتند اگر امام حسین علیه‌السلام توبه او را پذیرفته باشد و او شهید شده باشد بدنش نپوسیده است. وقتی قبر را شکافتند دیدند بدن او نه تنها سالم است بلکه زخم‌های بدنش هم تازه است به طوری که شاه اسماعیل قصد کرد دستمالی که امام حسین علیه‌اسلام به سر حُر بسته را به عنوان تبرک باز کند و دستمال دیگری ببندد، خون سر او بند نیامد و باز همان دستمال امام را به سرش بست. [3] ٣- یا در زمان فتحعلی شاه وقتی سیل آمد و قبر شیخ صدوق خراب شد و خواستند آن را تعمییر کنند جسد او را سالم و تازه دیدند. [4] ۴- یا سالم ماندن جنازه شهدای دفاع مقدس خود بهترین دلیل بر این است که امکان سالم ماندن جنازه هست. شهدایی مثل علی جوزدانی که بعد از 22 سال جنازه‌اش سالم بود و فیلم آن موجود است. و یا شهید محمد رضا شفیعی که بعد از 16 سال وقتی جنازه‌اش کشف می‌شود، سالم بود. 👈 بنابراین وقتی جنازه شهدا و انسان‌های مؤمن معمولی سالم می‌ماند، جنازه و سرهای شهدای کربلا که از باارزش‌ترین افراد عالم هستند مسلما سالم می‌مانند. 🌐 منابع: [1]ـ نهج البلاغه، خطبه 87، بند 16. نشرموسسه امیر المومنین ، قم ،1380 ش. [2]ـ بحارالانوار، ج 8، ص 145. [3]ـ على اکبر مهدى پور، اجساد جاویدان. [4]ـ سایت عصر شیعه، سالم ماندن جسد شیخ صدوق پس از 900 سال، تفصیل این واقعه را بسیاری از بزرگان در کتب خود، مانند: خوانساری در کتاب روضات، تنکابنی در کتاب قصص العلما، مامقانی در کتاب تنقیح المقال، خراسانی در کتاب منتخب التواریخ، قمی در کتاب فوائد الرضویه و رازی در کتاب اختران فروزان ری و همچنین در مقدمه کتب مرحوم صدوق، از جمله کتاب کمال الدین صدوق و مقدمه کتاب خصال صدوق نقل نموده‌اند. . https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
💠 نماز در چند جهت پیرو نماز است: 1⃣➖ در واجب بودن : اگر نمازی که قضا شده واجب بوده قضای آن نیز واجب است به جز در موارد خاص. 2⃣➖ در کوتاه و کامل بودن : اگر نمازی که قضا شده چهار رکعتی بوده قضای آن نیز چهار رکعتی است حتی اگر بخواهد در سفر بخواند . و اگر دو رکعتی بوده قضای آن نیز دو رکعتی است حتی اگر بخواهد در وطن بخواند. 3⃣➖ در اذان و اقامه : اگر نمازی که قضا شده اذان و اقامه در آن مستحب بوده مثل نماز یومیه، در قضای آن نیز اذان و اقامه مستحب است . و اگر نمازی که قضا شده نباید در آن اذان و اقامه می گفتیم مثل نمازهای غیر یومیه در قضای آن هم نباید اذان و اقامه بگوییم. 4⃣➖ در بلند و آهسته خواندن : اگر نمازی که قضا شده از نمازهایی است که حمد و سوره آن باید بلند خوانده می شد ، حمد و سوره در قضای آن نیز باید بلند خوانده شود (مثل نماز صبح و مغرب و عشا ). و اگر از نماز هایی است که حمد و سوره آن باید آهسته خوانده می شد ، در قضای آن نیز حمد و سوره باید آهسته خوانده شود (مثل نماز ظهر و عصر ).(۱) 🔔توجه: کسی که در زمان جوانی نمازهای واجب از او قضا شده و در زمان پیری فقط نشسته می تواند بخواند باید آن نمازها را نشسته قضا کند . و بر عکس اگر زمانی که عاجز از ایستادن بود نمازهایی از او قضا شده بعدا که قدرت پیدا کرد باید ایستاده قضا کند. 📚تحریرالاحکام الشرعیه علی مذهب الاما میه، ج۱، ص۳۹، توضیح المسا ئل مرا جع، ج۱، ص۷۴۸ و۷۲۳. https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🔆 اهم شایعات و اخبار جعلی در ۲۴ ساعت گذشته 1️⃣ خروج هزاران تن مواد غذایی و خوراکی از کشور به بهانه مراسم اربعین و فروش آنها در کشور عراق بدون پرداخت گمرک 🎯 هدف : باورسازی سواستفاده اقتصادی مسئولان نظام از مراسم اربعین برای کسب منفعت های اقتصادی کلان ▫️ بستر انتشار : تلگرام/ اینستاگرام ▫️سطح انتشار : ملی 2️⃣ اعزام سارقان سابقه دار به پیاده روی اربعین در قالب طرح پایش هوشمند 🎯 هدف : باورسازی توسل نظام به زندانیان برای پرشور نشان دادن آئین های مذهبی در کشور ▫️ بستر انتشار : تلگرام ▫️ سطح انتشار : ملی 3️⃣ ممانعت ترکیه از واگذاری ثروت 3 میلیارد دلاری اسماعیل هنیه به فرزندانش 🎯 هدف : باورسازی ثروت اندوزی رهبران مقاومت در میان مبارزین و رزمندگان دنیای اسلام ▫️ بستر انتشار : تلگرام/ توییتر ▫️ سطح انتشار : ملی/ بین المللی 4️⃣ قطع شدن گاز شرکت پتروشیمی لردگان و بیکار شدن 2500 نفر و عدم تحویل کود شیمیایی به 9 استان کشور 🎯 هدف: باورسازی ناتوانی مسئولان نظام در حل مسائل و مشکلات کشور ▫️ بستر انتشار : تلگرام/ اینستاگرام ▫️ سطح انتشار : ملی 5️⃣ آتش گرفتن بازار روز شهرک بنفشه کرج بدلیل مشکلات برق و سیم کشی 🎯 هدف: باورسازی ناتوانی مسئولان نظام در حل مسائل و مشکلات روزمره مشاغل و اصناف ▫️ بستر انتشار : تلگرام/اینستاگرام ▫️ سطح انتشار : ملی 6️⃣ 220 صفحه سندِ ارتباط مرکز اسلامی هامبورگ با دفتر مقام معظم رهبری در اختیار مجله اشپیگل 🎯 هدف : باورسازی تلاش مسئولان نظام برای هماهنگی مراکز اسلامی دنیا با اهداف تروریستی نظام ▫️ بستر انتشار : تلگرام/توییتر ▫️ سطح انتشار : ملی 7️⃣ اعتصاب غذای سولماز حسن زاده در زندان ارومیه در اعتراض به ادامه بازداشت خود در سلول انفرادی 🎯 هدف : باورسازی توسل نظام به شکنجه روحی و روانی معترضین نظام و ایجاد اختناق شدید در کشور ▫️ بستر انتشار : تلگرام ▫️ سطح انتشار : ملی 📚 اتاق وضعیت معاونت فضای مجازی صداوسیما https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🕌 سرنوشت شوم قاتلان امام حسین (ع) پس از واقعه کربلا 🔟 اسحاق بن حیوه حضرمی او در روز عاشورا از لشکریان عمر بن سعد بود که به دستور عمر بن سعد داوطلبانه به همراه تعدادی با اسب بر بدن مبارک امام حسین (ع) تاخت. هم چنین در برخی منابع، سرقت لباس های امام را به او نسبت داده اند. او پس از واقعه عاشورا به بیماری پیسی مبتلا، و چهره‌اش دگرگون شد و موهایش ریخت. مختار ثقفی، دست و پای ده نفری که بر بدن امام حسین (ع) اسب تاخته بودند را با میخ آهنین بست و بر پشتشان اسب تاخت تا آنکه کشته شدند. 🔘ادامه دارد ...... https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
1_6223612677.mp3
4.17M
🔆 نکته ای مهم درباره ذکرها و ختم ها و چله هایی که در کانالها و سخنرانی ها پخش می شود و ادعا می شود قطعا حاجت را روا می کنند ! 🎤 https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
💧تفاوت وضوی زن و مرد💧 🔻سوال: آیا وضوی زن و مرد تفاوتی با هم دارند؟ ✅ پاسخ: ↙️ وضوی زن و مرد در کیفیت و مقدار واجب آن فرقی ندارند و تنها تفاوت وضوی زن و مرد در شستن دست هاست؛ به این صورت که برای مرد مستحب است در شستن اول،‌ آب را به پشت آرنج بریزد؛ ولی برای زن مستحب است آب را به داخل آرنج بریزد. -------- 📚 منبع: امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، بعض مستحبات الوضوء، (العاشر)؛ امام، استفتائات، ج1، س 54؛ بهجت، استفتائات، ج1، س 454 و 522 و جامع المسائل، ج1، ص 115؛ خامنه ای، سبحانی و صافی: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 154. https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🕌 سرنوشت شوم قاتلان امام حسین (ع) پس از واقعه کربلا 3️⃣1️⃣ اسد بن مالک اسید [اسد]، جزو همان ده نفری بود که بر پیکر امام حسین(ع) با اسب تاختند و استخوان ها و سینه آن حضرت را درهم شکستند. اسد پس از آن برای دریافت جایزه نزد ابن زیاد ملعون رفت و شعری به این مضمون خواند: ما سینه حسین را درهم کوبیدیم بعد از آن که پشت او را لگدمال کردیم با اسبان قوی هیکل و تیزتاز!! (لعنة الله علیه) ابن زیاد گفت:شما چه کسانی هستید؟ گفتند:ای امیر ما کسانی هستیم که نیکو خدمت کردیم. ابن زیاد وقعی بر ایشان نگذاشت و فرمان داد تا جایزه کمی به آنها دهند. سرانجام کار او: مختار بعد از قیام خود برای خونخواهی از شهیدان عاشورا در سال 66 ه.ق، دستور داد دست و پای این ده نفر را با میخ های آهنین بر زمین بکوبند و با اسب بر روی بدنشان بتازند تا در زیر سم اسب ها به هلاکت برسند. 🔘ادامه دارد ..... https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🔘 متن شبهه: اجبار در پذیرش دین ممنوع محمدجعفر سعیدیان فر 🔸آموزه‌ای کوتاه از یک حدیث اخلاقی از امام حسین(ع) امام حسین(ع) از امام علی(ع) روایت نموده است: مسلمانان به پیامبر خدا(ص) گفتند: ای پیامبر خدا اگر کسانی از مردم را که می‌توانستی، بر اسلام آوردن مجبور می‌کردی، تعدادمان فراوان می‌شد و در برابر دشمنانمان نیرومند می‌شدیم. پیامبر خدا(ص) فرمود: «خدای عزوجل را با بدعتی که اختیار آن به من واگذار نشده است، دیدار نمی‌کنم و من، از کسانی نیستم که چیزی را ساخته، به خدا نسبت دهم.» پس خداوند تبارک و تعالی نازل کرد: «ای محمّد! «و اگر پروردگارت می‌خواست، همه آنان که در زمین هستند، همگی ایمان می‌آوردند (سوره یونس، آیه ۹۹»، در همین دنیا و به شکل اجبار و اضطرار، همان گونه که به گاهِ دیدار (مرگ) و مشاهده سختی آخرت، ایمان می‌آورند. اگر چنین می‌کردم، نه سزاوار پاداشی از من می‌شدند و نه مدحی؛ بلکه من از آنها می‌خواهم که از سرِ اختیار، و نه اضطرار، به من ایمان بیاورند تا شایسته نزدیکی به من و کرامت من و سزاوار ماندن در بهشت جاودان شوند. «آیا تو مردم را مجبور می‌کنی که مؤمن شوند؟ (سوره یونس، آیه ۹۹) (عیون أخبار الرضا: ج۱ ص۱۳۵ ح۳۳) در این کلام امام حسین(ع) با روایت امام علی(ع) از سیره عملی پیامبر(ص) ۳ نکته را مطرح می کند: ۱) عقل و انتخاب گوهر وجودی انسان است ودین و ایمان با اختیار و انتخاب ارزشمند است. ۲) اجبار در دین و استفاده ابزاری معطوف به قدرت بدعت است و پیامبر(ص) می‌فرماید من از بدعت گذاران در دین نیستم. ۳) اراده خداوند بر ایمان انتخابی است و ایمان اجباری در اراده تکوینی خلقت انسان از طرف خداوند نیست و این گونه ایمان بی‌ارزش است و در تضاد با کرامت انسان و خداوند این مسئله را این گونه به پیامبر اعلام می کند [ای محمّد] «و اگر پروردگارت می‌خواست، همه آنان که در زمین هستند، همگی ایمان می‌آوردند آیا تومردم را مجبور می‌کنی که مؤمن شوند؟ 🔆 پاسخ شبهه: ١_ روایت ارسال شده بسیار زیبا و آموزنده است. برداشتهایی که از این حدیث شده نیز صحیح است. اما برداشت دوم به شکلی نوشته شده که ممکن است از آن سوء استفاده شود. ٢- در پذیرش اصل دین همان‌گونه که قرآن کریم هم فرموده است اجباری وجود ندارد. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ/ در دين هيچ اجبارى نيست. و راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است.(بقره، ۲۵۶) ٣- اصلا پذیرش اصل دین که مبتنی بر ایمان قلبی و باور به خداست قابل اجبار و اکراه نیست و به زور نمی‌توان کسی را مسلمان و مؤمن کرد. بله می‌توان با زور و فشار کاری کرد که شخصی به دروغ اظهار مسلمانی و ایمان نماید و در ظاهر بعضی از تکالیف دینی را انجام دهد. ۴- گر چه در اصل پذیرش دین هیچ اجباری نیست اما وقتی کسی مسلمان شد و ایمان آورد مجبور است تکالیف دینی را انجام دهد. یعنی در انجام اعمال دینی اجبار وجود دارد و باید هم باشد. مسلمانان باید نماز بخوانند، روزه بگیرند، حجاب داشته باشند، خمس و زکات بدهند، شراب نخورند و ... ۵- بدعتی که مد نظر رسول خدا صلی الله علیه و آله بود این است که دیگران را مجبور به پذیرش اسلام نمایند. یعنی اجبار در اصل دین و پذیرش آن بدعت است. استفاده‌ی ابزاری از قدرت برای اجبار مردم به مسلمان شدن بدعت است. چرا که خداوند می‌خواهد مردم با اختیار و اراده‌ی آزاد خویش ایمان بیاورند. ۶- اما اجبار مسلمانان به رعایت احکام شرعی نه تنها بدعت نیست، بلکه متن دین اسلام است و ضمانت اجرای احکام شرعی در دین اسلام به دست حاکمیت است. https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🕌در محضر امام روح الله 💠 خون سیدالشهداست که خون‌ملت‌ها را به جوش آورده است 📌 امام خمینی (ره ): «از این هماهنگ‌تر شما کجا سراغ دارید؟ چه‌کسی این‌هارا هماهنگ کرده؟ این‌ها را سیدالشهداء هماهنگ کرده...» 🌤 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج 🌤 ‏ https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
طولانی اما خیلی خیلی مهم! _تحریف های هاشمی رفسنجانی... ده سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمیشد که بگوید امام خمینی! همه می‌گفتند آیت‌الله خمینی. سال 59 از یکی از اساتید یهودی آلمانی پرسیدم، استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟ خنده‌ای کرد و گفت آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!. کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب ولایت فقیهِ امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد، وقتی ما بگوییم امام، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی امام قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم رهبر، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی رهبر به نفع ما و کلمه‌ی امام به نفع آقای خمینی است! از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم آیت‌الله، اما امام یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند! با این صراحت این را به من گفت. _یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد امام خمینی. رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام امام خمینی! حتی در ازای 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند ! _شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، شهیدبهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی! برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی شهیدبهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم! امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود. امام خمینی از دنیا رفتند. _آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به ولایت فقیه دو جمله گفتند یک : ما نمیخواهیم بعد از رحلت امام خمینی به جانشین ایشان امام بگوییم! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم ؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم!!! جمله‌ی دوم‌شان این بود : خبرگان مرجع تعیین نکرده است. یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام. وقتی ایشان جای امام گذاشت رهبر ، امّت شد ملّت. یعنی عملاً سیستم ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی امّت شد ملّت، عناصر امّت یعنی خواهران و برادران قرآنی که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی شهروند و هموطن. اما کلمه‌ی سوم یعنی عدالت؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌ جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی توسعه بود. فرق عدالت و توسعه این بود که عدالت را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما توسعه را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم! در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی مستکبرین و مستضعفین را ایشان اصلاح کردند و گفتند مستکبرین فحش و توهین‌آمیز است!!! به جایش بگوییم قدرت‌های جهانی! خب وقتی گفتی مستکبرین باید با آن‌ها مبارزه کنی، اما وقتی گفتی قدرت‌های جهانی باید با آن‌ها تعامل کنی. مستضعفین را هم کردند قشر آسیب‌پذیر! یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند! پنج کلیدواژه‌ی قرآنیِ امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند. _ تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنیِ امام خمینی که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است... _ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه‌ای»❤️ الهم احفظ قائدنا امام خامنه‌ای فی درعک الحصینه التی تجعل فیها من ترید _لطفا در حد توان اشتراک گذاری کنید🙏🌹