⁉️ چرا زن و افراد غیرروحانی نمی‌توانند نامزد انتخابات خبرگان شوند؟ 🔴 #شبهات_انتخابات 🔸 #مجلس_خبرگان _______________________ مطابق با قانون اساسی و قانون انتخابات مجلس خبرگان رهبری محدودیتی برای حضور غیر روحانیون و زنان در مجلس خبرگان رهبری وجود ندارد. براساس اصول ۱۰۷ و ۱۰۸ قانون اساسی، قانون انتخابات مجلس خبرگان رهبری به این صورت است که هر فرد دارای شرایط (اشتهار به دیانت و وثوق و شایستگی اخلاقی، اجتهاد در حدی که قدرت استنباطی بعضی مسائل فقهی را داشته باشد و بتواند ولی فقیه واجد شرایط رهبری را تشخیص دهد بینش سیاسی و اجتماعی و آشنایی با مسائل روز، معتقد بودن به نظام جمهوری اسلامی ایران، نداشتن سوابق سوء سیاسی و اجتماعی) می‌تواند کاندیدای شرکت در مجلس خبرگان باشد. به این ترتیب هیچ تأکیدی درباره مرد بودن کاندیداها نشده است و حتی از عبارت رجل سیاسی- عبارتی که در دهه اخیر موجب شکل‌گیری دو نگاه مختلف در خصوص امکان حضور زنان در انتخابات ریاست جمهوری شده است- نیز استفاده نشده است؛ بنابراین دارا بودن شرایط اشاره شده کافی است تا زنان نیز همچون مردان برای حضور در این مجلس اثرگذار نامزد شده، آزمون داده و خود را در معرض رأی مردم قرار دهند. با توجه به اینکه در دهه‌های گذشته آمار حوزه‌های علمیه زنان از ۴۵۰ واحد گذشته است، می‌توان انتظار داشت که در انتخابات آتی تعدادی از این افراد خود را برای ورود به انتخابات آماده کنند. ┄┅┅═❅❅ ❇️ ❅❅═┅┅┄ #مشارکت_حداکثری 🌱

⁉️ آیا بهتر نبود که انتخاب مقام رهبری همانند انتخاب رئیس‌جمهور نمایندگان مجلس با رأی مستقیم مردم صورت می‌گرفت؟ 🔴 #شبهات_انتخابات 🔸 #مجلس_خبرگان _______________________ براساس مبانی فقهی، وجود کارشناس و متخصص، زمانی ضروری است که مردم برای به دست آوردن مصداق فرد برتر، ناتوان باشند؛ اما اگر واقعیت چنان واضح باشد که نیازی به رجوع به خبرگان و مشورت با آنان نباشد، بدیهی است که مردم می‌توانند به‌طور مستقیم، به فرد موردنظر رجوع کرده، رهبری او را بپذیرند؛ همان‌گونه که درباره امام خمینی (ره) چنین شد. اما باید گفت چنین اتفاقی، اگر چه عقلا امکان‌پذیر است، اما رویه نیست؛ بلکه اساساً انتخاب رهبری امری تخصصی، عقلایی و البته با پیچیدگی‌هایی همراه است. در نتیجه، رجوع به خبرگان، ضرورت عملی و عقلی پیدا می‌کند. به بیان دیگر، اگر بپذیریم که شناخت اعلم از فقها امری تخصصی است و کسی که دارای این تخصص نیست، به‌سختی می‌تواند او را شناسایی کند، پس در مقام عمل، تا زمانی که معرفی خبرگان و متخصصان امر نباشد، توده مردم به افضلیت فرد پی نخواهند برد. لذا مهم‌ترین و اصلی‌ترین عامل ترجیح انتخاب غیرمستقیم بر مستقیم، تخصصی بودن تشخیص مصداق رهبری است. رهبری یک جامعه، که دارای شئون گوناگونی در سیاست، فرهنگ، اقتصاد، جنگ و صلح و بحران‌های منطقه‌ای و جهانی مبتنی بر آموزه‌های اسلامی است، امری کاملاً تخصصی و پیچیده است. بر این اساس، تشخیص رهبری با کارایی مطلوب و شرایط لازم که از اسلام گرفته‌شده‌اند، دشوار است؛ به‌ویژه اگر دارندگان شرایط، متعدد باشند که در این صورت، تشخیص اصلح، پیچیدگی کار را بیشتر می‌کند. _______________________ #انتخاب_مردم #اثر_جاودان

#نشر_مجدد 🔘 متن شبهه : چرا مردم مستقیماً رهبر را انتخاب نمی کنند؟ رای غیر مستقیم برای انتخاب رهبری جامعه چه دلیلی دارد؟ #مجلس_خبرگان 🔆 پاسخ شبهه : ✅ امروزه انتخاب ارکان حکومت در بعضی از کشورها به روش رأی مستقیم صورت می گیرد و در برخی کشورها -از جمله آمریکا- به روش غیر مستقیم. همین نشان می دهد که برخلاف القائات و شبهاتی که برای تضعیف جایگاه مجلس خبرگان و رهبری مطرح می شود، نمی توان گفت که رأی مستقیم بر رأی غیرمستقیم ترجیح مسلمی دارد زیرا اگر اینگونه بود همه جا به رأی مستقیم روی می‌آوردند. از همین توضیح مغرضانه بودن شبهاتی که در این خصوص مطرح می‌شود واضح می‌شود. و بنا بر دلایل زیر می توان گفت لااقل درخصوص انتخاب رهبر، رای غیر مستقیم ترجیح دارد: 1⃣ تخصصی بودن تشخيص مصداق رهبری جامعه ما و به تبع حکومت ما، مبتنی بر آموزه‌های اسلامی است و لذا مهم‌ترین ویژگی رهبر، اجتهاد و اسلام شناس بودن او است. یعنی رهبر باید توانایی کافی برای شناخت احکام اسلامی را دارا باشد. طبیعی است که شناخت شایسته ترین فرد در این خصوص، کار هرکسی نیست. (همانگونه که شناخت بهترین پزشک یا بهترین مهندس و... کار مردم عادی نیست.) از این رو لازم است تا مردم شهرها نمایندگانی که خود از تخصص کافی در این خصوص داشته باشند را انتخاب کنند تا آنها بهترین فرد را شناسایی و معرفی کنند. 2⃣ آلوده نشدن جایگاه رهبر به بازی‌های سیاسی باتوجه به جايگاه ممتاز و بی نظير رهبری در اسلام و جنبه معنوی ولايت امر، اگر انتخاب به صورت مستقيم باشد، مسأله زعامت، به بازی های سياسی كشيده شده و جنبه معنوی آن كاهش می يابد. هم چنين توقعات گروهی ايجاد و بر وحدت ملی، خدشه وارد می شود. در اين ميان، احتمال بسيار وجود دارد كه آرای مردم نيز تحت تأثير تبليغات دروغين احزاب و گروه ها قرار گيرد. 3⃣ شور و مشورت تخصصی در انتخاب غيرمستقيم، زمينه مناسبی برای تبادل نظر اعضای رأی دهنده وجود دارد؛ زيرا همه در مجمعی گرد هم آمده اند تا با بحث و بررسی كارشناسانه، به نتيجه ای مطلوب و منطقی برسند، در حالی كه چنين بستر و زمينه ای برای مردم در انتخاب مستقيم وجود ندارد و اين، خود موجب پايين آمدن ضريب اطمينان در این امر خطیر می شود. ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم #انتخابات #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج