#نشر_مجدد 🔘 متن شبهه : چرا مردم مستقیماً رهبر را انتخاب نمی کنند؟ رای غیر مستقیم برای انتخاب رهبری جامعه چه دلیلی دارد؟ #مجلس_خبرگان 🔆 پاسخ شبهه : ✅ امروزه انتخاب ارکان حکومت در بعضی از کشورها به روش رأی مستقیم صورت می گیرد و در برخی کشورها -از جمله آمریکا- به روش غیر مستقیم. همین نشان می دهد که برخلاف القائات و شبهاتی که برای تضعیف جایگاه مجلس خبرگان و رهبری مطرح می شود، نمی توان گفت که رأی مستقیم بر رأی غیرمستقیم ترجیح مسلمی دارد زیرا اگر اینگونه بود همه جا به رأی مستقیم روی می‌آوردند. از همین توضیح مغرضانه بودن شبهاتی که در این خصوص مطرح می‌شود واضح می‌شود. و بنا بر دلایل زیر می توان گفت لااقل درخصوص انتخاب رهبر، رای غیر مستقیم ترجیح دارد: 1⃣ تخصصی بودن تشخيص مصداق رهبری جامعه ما و به تبع حکومت ما، مبتنی بر آموزه‌های اسلامی است و لذا مهم‌ترین ویژگی رهبر، اجتهاد و اسلام شناس بودن او است. یعنی رهبر باید توانایی کافی برای شناخت احکام اسلامی را دارا باشد. طبیعی است که شناخت شایسته ترین فرد در این خصوص، کار هرکسی نیست. (همانگونه که شناخت بهترین پزشک یا بهترین مهندس و... کار مردم عادی نیست.) از این رو لازم است تا مردم شهرها نمایندگانی که خود از تخصص کافی در این خصوص داشته باشند را انتخاب کنند تا آنها بهترین فرد را شناسایی و معرفی کنند. 2⃣ آلوده نشدن جایگاه رهبر به بازی‌های سیاسی باتوجه به جايگاه ممتاز و بی نظير رهبری در اسلام و جنبه معنوی ولايت امر، اگر انتخاب به صورت مستقيم باشد، مسأله زعامت، به بازی های سياسی كشيده شده و جنبه معنوی آن كاهش می يابد. هم چنين توقعات گروهی ايجاد و بر وحدت ملی، خدشه وارد می شود. در اين ميان، احتمال بسيار وجود دارد كه آرای مردم نيز تحت تأثير تبليغات دروغين احزاب و گروه ها قرار گيرد. 3⃣ شور و مشورت تخصصی در انتخاب غيرمستقيم، زمينه مناسبی برای تبادل نظر اعضای رأی دهنده وجود دارد؛ زيرا همه در مجمعی گرد هم آمده اند تا با بحث و بررسی كارشناسانه، به نتيجه ای مطلوب و منطقی برسند، در حالی كه چنين بستر و زمينه ای برای مردم در انتخاب مستقيم وجود ندارد و اين، خود موجب پايين آمدن ضريب اطمينان در این امر خطیر می شود. ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم #انتخابات #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج

🔘 متن شبهه : تقلید یک بدعت است مردم خودتان حدیث و قرآن بخوانید چون ائمه طبق فهم مردم صحبت کرده‌اند مگر عالم هرقدر هم علم داشته باشد معصوم است؟ 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣ اینکه قرآن و احادیث مطابق با فهم مردم بوده سخن صحیحی است، اما کدام مردم؟ قرآن و احادیث به زبان عربی آن هم عربیِ ۱۴۰۰ پیش صادر شده است. لذا فهم معنای الفاظ در بیش از هزار سال پیش نیاز به تبحر خاصی دارد ( همانگونه که مثلاً فهم بسیاری از ابیات شاهنامه امروزه مشکل شده با اینکه به زبان مردم بوده است). علاوه بر آن، تشخیص معنای حقیقی از مجازی، شناخت احادیث صحیح از جعلی، شناخت معنایِ احادیث ظاهراً متعارض، تعیین راه حل احادیث واقعاً متعارض، تطبیق مسائل با قواعد و ادله قرآنی و روایی و عقلی، انطباق احکام با تغییرات بشری، شناخت عام و خاص، مطلق و مقید، ناسخ و منسوخ و.... مباحث زیادی دارد که برای کسب تخصص و مهارت لازم،نیاز به مطالعات گسترده دارد و طبیعتاً همه‌ی مردم نمی‌توانند کار و زندگی خود را تعطیل کنند و به تعلیم و تعلم در این مباحث بپردازند همانطور که سایر رشته‌های علمی نیز چنین است. 2⃣ به همین دلیل عقل حکم می‌کند که در هر رشته‌ای عده‌ای به مطالعه‌ی تخصصی بپردازند و دیگران در صورت نیاز به آن متخصص مراجعه کنند. علوم دینی نیز از این قاعده مستثنی نیست. 3⃣ خود قرآن نیز همین روش عقلانی را تایید کرده و می‌فرماید: ۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَآفَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ و مؤمنان را نسزد كه همگی [برای کسب علم] کوچ کنند؛ اما چرا از هر جمیعتی گروهی كوچ نمی‌كنند تا در دین آگاهی یابند و قوم خود را هنگامی كه به سوی آنان بازگشتند، آگاه سازند؟ (توبه/ ۱۲۲) 4⃣ بنابراین هم عقل و هم قرآن کریم و هم برخی روایات (مانند حدیث فاما الحوادث الواقعة ...) منشأ پیدایش مرکزی علمی است که در آن به این نیاز دین‌داران پرداخته شود که امروزه به آن حوزه علمیه گفته می‌شود. 5⃣ لازم به ذکر است که تقلید مخصوص احکام عملی است. اما در اصول اعتقادی هرکس وظیفه دارد تا حد ممکن، با تحقیق و استدلال، اعتقادات خود را بنا کند. 6⃣ همچنین این که گفته می‌شود همه‌ی ما می‌دانیم دروغ حرام است یا نماز واجب است پس نیاز به تقلید نداریم، یک مغالطه است، چون کسی این مسائل را تقلیدی نمی‌داند، بلکه تقلید درباره مسائلی است که از بدیهیات محسوب نشوند. ✍ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402