💞•᪥࿐ ﷽ ࿐᪥•💞
💞࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐᪥•💞
࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐᪥💞•࿐
💞࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐᪥•💞
࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐᪥•💞•࿐
💞 امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) فرمودند:
چقدر فاصله بین دو عمل دور است :
💞 عملی که لذتش میرود و کیفر آن میماند
💞 و عملی که رنج آن میگذرد و پاداش آن ماندگار است
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۱۲۱
💞࿐ التماس دعای خیرشما࿐💞
💞࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐᪥•💞
࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐᪥•💞•࿐
💞࿐᪥•💞•࿐᪥•💞࿐᪥•💞
࿐᪥•💞࿐᪥•💞࿐᪥•💞•࿐
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
1_6223612677.mp3
4.17M
🔆 نکته ای مهم درباره ذکرها و ختم ها و چله هایی که در کانالها و سخنرانی ها پخش می شود و ادعا می شود قطعا حاجت را روا می کنند !
🎤 #احسان_عبادی
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
💧تفاوت وضوی زن و مرد💧
🔻سوال:
آیا وضوی زن و مرد تفاوتی با هم دارند؟
✅ پاسخ:
↙️ وضوی زن و مرد در کیفیت و مقدار واجب آن فرقی ندارند و تنها تفاوت وضوی زن و مرد در شستن دست هاست؛ به این صورت که برای مرد مستحب است در شستن اول، آب را به پشت آرنج بریزد؛ ولی برای زن مستحب است آب را به داخل آرنج بریزد.
#تفاوتوضویزنومرد
#احکام_وضو
--------
📚 منبع:
امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، بعض مستحبات الوضوء، (العاشر)؛ امام، استفتائات، ج1، س 54؛ بهجت، استفتائات، ج1، س 454 و 522 و جامع المسائل، ج1، ص 115؛ خامنه ای، سبحانی و صافی: استفتا.
>>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 154.
#لبیک_یا_خامنه_ای
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🕌 سرنوشت شوم قاتلان امام حسین (ع) پس از واقعه کربلا
3️⃣1️⃣ اسد بن مالک
اسید [اسد]، جزو همان ده نفری بود که بر پیکر امام حسین(ع) با اسب تاختند و استخوان ها و سینه آن حضرت را درهم شکستند. اسد پس از آن برای دریافت جایزه نزد ابن زیاد ملعون رفت و شعری به این مضمون خواند:
ما سینه حسین را درهم کوبیدیم بعد از آن که پشت او را لگدمال کردیم با اسبان قوی هیکل و تیزتاز!! (لعنة الله علیه)
ابن زیاد گفت:شما چه کسانی هستید؟
گفتند:ای امیر ما کسانی هستیم که نیکو خدمت کردیم. ابن زیاد وقعی بر ایشان نگذاشت و فرمان داد تا جایزه کمی به آنها دهند.
سرانجام کار او:
مختار بعد از قیام خود برای خونخواهی از شهیدان عاشورا در سال 66 ه.ق، دستور داد دست و پای این ده نفر را با میخ های آهنین بر زمین بکوبند و با اسب بر روی بدنشان بتازند تا در زیر سم اسب ها به هلاکت برسند.
🔘ادامه دارد .....
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بنویسید امید دل زهرا مهدی(ع) است
چارهی کار همه مردم دنیا مهدی(ع) است
#غروب_جمعه 💔
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌷
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🔆 سریال متنی وقایع اسارت در شام، قسمت 4️⃣
✍🏻 هنگامى كه اسيران بر يزيد بن معاويه وارد شدند، او بيرون آمد تا آنان را ببيند. كودكان و زنان خاندان على، حسن و حسين علیهمالسلام را ديد و سرهايى را كه بر سر نيزه بودند و آنان به گردنه عُقاب [كه مشرف بر دمشق بود]، رسيده بودند.
هنگامى كه آنان را ديد، این شعر را سرود:
هنگامى كه کجاوهها پديدار شدند و سرها بر تپّههای جَيرون، بالا آمدند،
كلاغ بانگ زد. گفتم: بانگ بزنى يا نزنى، من طلبهای خود را از پيامبر ستاندم.
📚 ری شهری، دانشنامه امام حسین علیه السلام، دارالحدیث، ج۸، ص۲۷۷.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
#نشر_مجدد
🔘 متن شبهه:
اجبار در پذیرش دین ممنوع
محمدجعفر سعیدیان فر
🔸آموزهای کوتاه از یک حدیث اخلاقی از امام حسین(ع)
امام حسین(ع) از امام علی(ع) روایت نموده است: مسلمانان به پیامبر خدا(ص) گفتند: ای پیامبر خدا اگر کسانی از مردم را که میتوانستی، بر اسلام آوردن مجبور میکردی، تعدادمان فراوان میشد و در برابر دشمنانمان نیرومند میشدیم. پیامبر خدا(ص) فرمود: «خدای عزوجل را با بدعتی که اختیار آن به من واگذار نشده است، دیدار نمیکنم و من، از کسانی نیستم که چیزی را ساخته، به خدا نسبت دهم.» پس خداوند تبارک و تعالی نازل کرد: «ای محمّد! «و اگر پروردگارت میخواست، همه آنان که در زمین هستند، همگی ایمان میآوردند (سوره یونس، آیه ۹۹»، در همین دنیا و به شکل اجبار و اضطرار، همان گونه که به گاهِ دیدار (مرگ) و مشاهده سختی آخرت، ایمان میآورند. اگر چنین میکردم، نه سزاوار پاداشی از من میشدند و نه مدحی؛ بلکه من از آنها میخواهم که از سرِ اختیار، و نه اضطرار، به من ایمان بیاورند تا شایسته نزدیکی به من و کرامت من و سزاوار ماندن در بهشت جاودان شوند. «آیا تو مردم را مجبور میکنی که مؤمن شوند؟ (سوره یونس، آیه ۹۹)
(عیون أخبار الرضا: ج۱ ص۱۳۵ ح۳۳)
در این کلام امام حسین(ع) با روایت امام علی(ع) از سیره عملی پیامبر(ص) ۳ نکته را مطرح می کند: ۱) عقل و انتخاب گوهر وجودی انسان است ودین و ایمان با اختیار و انتخاب ارزشمند است. ۲) اجبار در دین و استفاده ابزاری معطوف به قدرت بدعت است و پیامبر(ص) میفرماید من از بدعت گذاران در دین نیستم. ۳) اراده خداوند بر ایمان انتخابی است و ایمان اجباری در اراده تکوینی خلقت انسان از طرف خداوند نیست و این گونه ایمان بیارزش است و در تضاد با کرامت انسان و خداوند این مسئله را این گونه به پیامبر اعلام می کند [ای محمّد] «و اگر پروردگارت میخواست، همه آنان که در زمین هستند، همگی ایمان میآوردند آیا تومردم را مجبور میکنی که مؤمن شوند؟
🔆 پاسخ شبهه:
١_ روایت ارسال شده بسیار زیبا و آموزنده است.
برداشتهایی که از این حدیث شده نیز صحیح است. اما برداشت دوم به شکلی نوشته شده که ممکن است از آن سوء استفاده شود.
٢- در پذیرش اصل دین همانگونه که قرآن کریم هم فرموده است اجباری وجود ندارد.
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ/ در دين هيچ اجبارى نيست. و راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است.(بقره، ۲۵۶)
٣- اصلا پذیرش اصل دین که مبتنی بر ایمان قلبی و باور به خداست قابل اجبار و اکراه نیست و به زور نمیتوان کسی را مسلمان و مؤمن کرد.
بله میتوان با زور و فشار کاری کرد که شخصی به دروغ اظهار مسلمانی و ایمان نماید و در ظاهر بعضی از تکالیف دینی را انجام دهد.
۴- گر چه در اصل پذیرش دین هیچ اجباری نیست اما وقتی کسی مسلمان شد و ایمان آورد مجبور است تکالیف دینی را انجام دهد. یعنی در انجام اعمال دینی اجبار وجود دارد و باید هم باشد. مسلمانان باید نماز بخوانند، روزه بگیرند، حجاب داشته باشند، خمس و زکات بدهند، شراب نخورند و ...
۵- بدعتی که مد نظر رسول خدا صلی الله علیه و آله بود این است که دیگران را مجبور به پذیرش اسلام نمایند. یعنی اجبار در اصل دین و پذیرش آن بدعت است. استفادهی ابزاری از قدرت برای اجبار مردم به مسلمان شدن بدعت است. چرا که خداوند میخواهد مردم با اختیار و ارادهی آزاد خویش ایمان بیاورند.
۶- اما اجبار مسلمانان به رعایت احکام شرعی نه تنها بدعت نیست، بلکه متن دین اسلام است و ضمانت اجرای احکام شرعی در دین اسلام به دست حاکمیت است.
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402