#تبیین و #جهاد_تبیین در کلام رهبری معظم 🔸 رهبری معظم - دام ظله - از سالهای دور بحث #تبیین و #روشنگری را مطرح ساخته و جامعه نخبگانی را موظف به این وظیفه خطیر ساخته بودند. در این باره موضوعات فراوانی نیز از جانب ایشان مطرح شده بود که شامل طیف گسترده ای از معارف اسلامی میشود. 🔹 آنچه در سال ۱۴۰۰ شمسی در این باره اتفاق افتاد دو اتفاق مهم بود: 1⃣ متوجه ساختن صریح امر تبیین به تک تک افراد جامعه (و نه تنها نخبگان جامعه) در مهر ماه سال ۱۴۰۰؛ البته در عین حال رهبر معظم وظیفه نخبگان را فراتر از عموم دانستند. 2⃣ طرح اصطلاح #جهاد_تبیین در بهمن ۱۴۰۰؛ بر این اساس #تبیین هم نوعی از انواع جهاد است؛ جهاد هر حرکتی است که جهت گیری آن برای #مقابله_با_دشمن باشد؛ تبیین جهادی است که اغلب ائمه علیهم السلام (به جز امیرمؤمنان و امام حسن و امام حسين - عليهم السلام که با شمشیر هم جهاد کرده بودند) تنها در عرصه تبیین و روشنگری #جهاد میکردند. 🔺دلیل اینکه رهبری معظم کار اهل بیت ع را جهاد دانستند آن بود که ایشان دائما تحت تعقیب حکومتها، در زندان و زیر شکنجه و انواع آزارها و اذیتها از جانب حکومتهای جور زمان خویش بودند؛ اگر در حال جهاد نبودند که اذیت نمیشدند. 🔶 بنا براین #تبیین هم جهاد است؛ جهادی که واجب است؛ واجبی قطعی و فوری؛ و هم چون دیگر عرصه های جهاد، تا زمان پدید آمدن من به الکفایة متوجه همه افراد جامعه می باشد؛ گرچه مسئولیت نخبگان فراتر از بقیه است. @jahadetabyin114

#روش_شناسی_جهاد_تبیین_در_خطبه_فدکیه مقدمه: حضرت زهرا - سلام الله علیها - از بزرگترین تبیین کنندگان تاریخ اسلام هستند؛ #تبیین ایشان که به حق #جهادی بزرگ بود و تا پای جان، پای این جهاد ماندند، موجب حفظ اسلام ناب محمدی -صلّی الله علیه و آله- شد و دخترانشان زینبین علیهما السلام نیز این درس را از او گرفتند و موجب ماندگاری عاشورا شدند. شکوه این تبیین در #خطبه_فدکیه و خطبه ایشان به زنان مدینه در هنگام عیادتشان، هست؛ تبیینی که موجب شد #غاصبین چاره ای جز قبول آن نداشته و نهایتا به جز دروغ آشکاری که دروغ بودنش بر همه واضح بود، راه دیگری نداشته باشند. یکی از موضوعات بسیار مهم راجع به این خطبه، عبارت است از #روش_شناسی_جهاد_تبیین_در_خطبه_فدکیه. قطعا شرح این موضوع مجالی گسترده تر می طلبد؛ ولی می توان به میزان وسع موقعیت، کلیاتی را در این باره بیان کرد. 📝 مدل عملیاتی جهاد تبیین: حضرت در این خطبه برای هدف بازپس گیری #فدک و #خلافت، در صدد بیان حقانیت خود و بطلان جبهه مقابل بر می آیند؛ برای این منظور، ایشان یک مدل تبیینی خاصی را طراحی و اجرا می کنند؛ مدل تبیینی ایشان از دو عنصرِ عمده تشکیل میشود: ۱. بیان ضعفها و کاستیهای انسانها قبل از بعثت رسول اکرم ص. ۲. بیان پیشرفتها و نعمتهایی که پس از بعثت بر مردم ارزانی شد. 👌🏼 این مدل موجب اقناع افرادِ بی طرف، و اسکاتِ افرادِ مغرض شده و چاره ای به جز قبول یا فرافکنی (با دروغ و تهمت و ...) - که فقط آبروی خودشان را می برد و لاغیر - نخواهند داشت! 👈 این مدل را در هر تبیینی می توان (و باید) جاری ساخت؛ مثلا در مواجهه جهان غرب با جمهوری اسلامی؛ یا تقابل بین جمهوری اسلامی و نظام سلطنتی پهلوی؛ یا تقابل بین حجاب و بی حجابی؛ یا هر موضوع دیگری. 💢 در هر موضوعی که ورود می شود، ابتدا باید کاستیهای طرف باطل بیان شود و بعد به تبیین خوبیها و نعمتهای جریان حق پرداخت (یا بالعکس، بسته به شرایط). هر دو لازم است و اکتفا به یکی از این دو (خوبیهای حق یا بیان ضعفهای باطل) تبیین را ناقص و غیر قانع کننده میسازد. @jahadetabyin114

#جهاد_تبیین ✅ بارها تکرار کرده‌‌ام، باز هم تاکید می‌کنم؛ جهاد تبیین 🔻 یکی این مسئله‌ی «#جهاد_تبیین» که حالا بارها و بارها بنده #تکرار کرده‌ام، باز هم تکرار میکنم. #دشمن در رأس نقشه‌هایش تبلیغات است؛ ‌به قول خودشان پروپاگاندا است. علاجِ پروپاگاندا «#تبیین» است، تبیین حقیقت از زبانهای مختلف، از حنجره‌های مختلف، با تعبیرات مختلف، با ابتکارات مختلف؛‌ تبیین. 🗓 بیانات در دیدار مردم قم؛ ۱۴۰۱/۱۰/۱۹