💎💠💎💠💎💠💎💠 💠💎💠💎 #خطبه_مفاخره #قسمت_شانزدهم ⚜️قال علي (علیه السلام) : وَ أَنَا الضَّارِبُ عَلَى التَّنْزِيلِ ⚜️قالت فاطمه (سلام الله علیها): و أَنَا صَاحِبَةُ التَّأْوِيل‏ و من صاحب تأویل هستم ا┅═✧❁ ❁✧═┅ا ⚜یکی از مناقب حضرت خاتون فاطمه زهراء (سلام الله علیها) «صاحبة التأویل» است که در فرازی از خطبه مفاخره از لسان مبارکشان مورد تصریح قرار گرفته است. ☑️این منقبت در اشاره به شریفه زیر بیان شده است: ✨هوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْويلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْويلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ (سوره آل عمران، آیه ۷) ⚜حضرت قرآن تبیان کلّ شیء است . و علم به تأویل کلّ شیء نزد حضرات الراسخون فی العلم. ✨عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: نَحْنُ‏ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ‏ وَ نَحْنُ نَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ. (بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ؛ ج۱ ؛ ص۲۰۴) ⚜مطابق روایت از حضرت باقرالعلوم (علیه السلام)، آیات حضرت قرآن دارای ظاهر و باطنی است؛ ظاهر آن همان تنزیل آیات است ، اما باطن آیات، تأویل آنها می باشد ؛ که تأویل برخی از امور محقق شده و تأویل برخی هنوز محقق نشده است؛ اما این تأویل و محقق شدن بواطن آیات، همچون جریان خورشید و ماه، علی الدوام ساری و جاری است. علم به تأویل آیات حضرت قرآن و تأویل کلّ شیء الی یوم القیامة، در مطلق معنا نزد ائمه (علیهم السلام) می باشد. ✨ ظَهْرُهُ تَنْزِيلُهُ وَ بَطْنُهُ تَأْوِيلُهُ مِنْهُ مَا قَدْ مَضَى وَ مِنْهُ مَا لَمْ يَكُنْ يَجْرِي كَمَا يَجْرِي الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ ✨و« ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ‏ » نَحْنُ نَعْلَمُهُ (تفسير العياشي ؛ ج۱ ؛ ص۱۱/البرهان في تفسير القرآن، ج۱ ص: ۴۶/بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ؛ ج۱ ؛ ص۱۹۶) ⚜حضرت خاتون فاطمه زهراء (سلام الله علیها) در فرازی از خطبه مفاخره ، خویش را «صاحبة التأویل» معرفی می فرمایند. صاحب أمری بودن یعنی مالِک آن بودن و لذا امور بر طبق امر مالک و فرمانده آن رقم می خورد. ⚜صاحبة التأویل یعنی مالِک و فرمانده ی محقق شدن تأویلِ کلّ شيء ؛ یعنی رقم خوردن تأویل بر اساس مشیت و خواست و اراده صاحب آن، حضرت أم الکتاب، فاطمة الزهراء (عليها السلام) . حضرت صدیقه (سلام الله علیها) صاحبة التأويل اند، چون اُمّ الکتاب می باشند. ✨کتابی که تبیان کلّ شیء است، تأویل کلّ شیء از «اُمّ» آن نشأت می گیرد. کتابی که علم اولین و آخرین در آن است و هیچ چیز در عالَم الی یوم القیامة از دایره علم حضرت قرآن خارج نیست، محقق شدن تأویل کلّ شیء در آن، به دست حضرت اُمّ الکتاب ، صاحبة التأویل، حضرت حجة‌ الله علی الحجج، فاطمه زهراء (سلام الله علیها) است. ✨قال الامام حسن العسکری (علیه السلام): نحن حجج الله علی الخلائق و أمّنا فاطمة حجة الله علینا (اسرار الفاطمیة،ص ۱۹۹)  منبع: الفضائل - شاذان بن جبرئيل القمي - ص ۷۹-۸۲ ◀️ ادامه دارد..... #یکشنبه_های_علوی_فاطمی @beytolamir110 💎💠💎💠 💠💎💠💎💠💎💠💎

#دقایقی_برای_شنیدن #کتاب_صوتی #علی_از_زبان_علی #نویسنده_محمد_محمدیان #با_صدای_علیرضا_تابان #قسمت_شانزدهم ............ دوران جنگ صفین ............ *آخرین اتمام حجت با معاویه *درخواست معاویه برای تحویل قاتلین عثمان! *پاسخ امام(ع) درباره خونخواهی عثمان @beytolamir110 📚🍃📚🍃📚🍃📚🍃