eitaa logo
موسسه بیت النور کرج
187 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
661 ویدیو
60 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠 ✅ تسبیح ✍ 💟تسبيح يعنى در تو بينش و آگاهى و حالتى به وجود آيد كه وقتى « و » را در انسان، « و » را در جامعه، « و » را در هستى و آفرينش و رابطه اين همه را با «اللَّه» ديدى، با اين همه او را و منزه ببينى. 🔻چون درد و رنج، عامل حركت تو هستند و 🔻ظلم و ستمى كه ديگران در حق تو داشته اند، علامت آزادى آنها و در عين حال، وسيله درگيرى و ورزيدگى توست. 🔻تفاوت و تبعيض هم ملاك افتخار نيست؛ چون اين مهم نيست چه دارى و در چه موقعيتى هستى؛ مهم اين است كه دارايی هاى تو چقدر بازدهى داشته است و در موقعيت ها چه نوع موضع گيرى را داشته اى. 📚 حرکت، ص ۱۸۶ ✅اگر حتی یک شن و سنگ ریزه را در جایگاه خود نشناختی، تو مسبح نیستی. تسبیح یعنی اینکه در دل و زبان و پرونده خدا، گلایه ای و را نیاورده باشی و از او آشفته نباشی. 📚 نامه های بلوغ، ص۱۱۰ @beytonoor
🚨پاسخ معلم به سه سوال دانش آموز با یک ...☺️☺️ 1⃣ سؤال اول: آیا در حال حاضر خداوندی وجود دارد؟ اگر وجود دارد شکل و قیافه آن را به من نشان بده؟ 2⃣ سؤال دوم: قضا و قدر چیست؟ 3⃣ سؤال سوم: اگر از خلقت شده است، پس چرا در آخرت در آتش انداخته خواهد شد؟ چون بر ایشان تأثیری نخواهد گذاشت! 🔹معلم پس از شنیدن سوالانت بلافاصله کشیده ی محکمی را به صورت پسربچه زد😳 🔹پسربچه گفت: برای چه زدید؟ چه چیزی باعث شد که از من ناراحت و عصبانی شوید؟ 🔹معلم جواب داد: من از دست شما عصبانی نشدم و این ضربه ای که به شما زدم هر سه سوال شماست. 🔹پسربچه: ولی من هیچی را نفهمیدم. ➕معلم: بعد از اینکه شما را زدم چه چیزی حس کردی؟ ➖پسربچه: حس بر صورتم دارم. ➕معلم: پس آیا اعتقاد داری که درد موجود است؟ ➖ پسربچه: بله. ➕معلم: پس آن را به من نشان بده. ➖پسربچه: نمیتوانم. ✅ معلم: این جواب اول من بود. همگی به وجود اعتقاد داریم ولی نمیتوانیم(با چشم مادی) او را ببینیم. ➕سپس اضافه کرد که آیا دیشب خواب دیدی که من تو را خواهم زد؟ ➖پسربچه: نه! ➕معلم: آیا گاهی به ذهنت آمد که من تو را روزی خواهم زد؟ ➖پسربچه: نه! ✅ معلم: این بود. ➕ باز اضافه کرد: دستی که با آن تو را زدم از چه چیزی خلق شده است؟ ➖پسربچه: از گِل. ➕معلم: و صورت تو از چی؟ ➖پسربچه: آن هم از گل ➕معلم: چه چیزی حس کردی بعد از اینکه بهت زدم؟ ➖پسربچه: حس درد داشتم ✅ معلم: آفرین، پس دیدی چطور گِل بر گِل درد وارد میکند، این با اراده خدا انجام میشود، پس با اینکه از خلق شده، اما اگر خدا خواست این آتش مکان دردناکی برای شیطان خواهد بود. @beytonoor
💠 : ◀️ از سه گونه گناه باید كرد؛ اینها به ما می‌خورد؛ من و شما در كارهای مدیریتی هم به آن نیاز داریم. از اینها را بر ما وارد كرده است و می‌كند. وجود دارد: ... ⬅️نوع سوم، ملتهاست. بحث یك نفر آدم نیست كه خطایی انجام دهد و یك عده از آن متضرر شوند؛ گاهی یك یا از یك ملت مبتلا به گناهی می‌شوند. این گناه هم استغفار خودش را دارد. 🔴یك ملت گاهی سالهای متمادی در مقابل و ، می‌كند و هیچ عكس‌العملی از خود نشان نمی‌دهد؛ این هم یك است؛ شاید گناه دشوارتری هم باشد؛ این همان «انّ الله لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بانفسهم» است؛ این همان گناهی است كه نعمت‌های بزرگ را زایل می‌كند؛ این همان است كه را بر سر جماعت‌ها و ملتهای گنهكار مسلط می‌كند. 🔻ملتی كه در شهر تهران ایستادند و تماشا كردند كه‌ مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل الله نوری را بالای دار بكشند و دم نزدند؛ دیدند كه او را بااینكه جزو بانیان و بنیانگذاران و رهبران مشروطه بود، به جرم اینكه با و همراهی نكرد، ضد مشروطه قلمداد كردند _ كه هنوز هم یك عده # و و ما همین حرف دروغ بی‌مبنای بی‌منطق را نشخوار و تكرار می‌كنند _ پنجاه سال بعد چوبش را خوردند: در همین شهر تهران مجلس مؤسسانی تشكیل شد و در آنجا انتقال سلطنت و حكومت به رضا شاه را تصویب كردند. آن‌ها یك عده آدم خاص نبودند؛ این یك و بود. ✨«و اتّقوا فتنة لا تصیبنّ الّذین ظلموا منكم خاصّة»؛ گاهی مجازات فقط شامل افرادی كه مرتكب گناهی شدند، نمی‌شود؛ است؛ چون بوده؛ و لو همه‌ی افراد در آن شركت مستقیم نداشتند. همین ملت آن روزی كه به خیابان‌ها آمدند و سینه‌شان را مقابل تانك‌های محمدرضا پهلوی سپر كردند و از مرگ نترسیدند؛ یعنی تحمل و صبر و را دادند، خدای متعال پاداش آنها را داد؛ حكومت ظلم ساقط شد، حكومت مردمی سر كار آمد؛ وابستگی ننگ‌آلود سیاسی از بین رفت، حركت استقلال آغاز شد و ان‌شاءاللَّه ادامه هم دارد و ادامه پیدا خواهد كرد و این ملت به و به خود، به خودش خواهد رسید. این به خاطر این بود كه كرد. بنابراین هم یك‌طور دارد. ۱۳۸۴/۰۸/۰۸ 🔺بیانات‌ در دیدار کارگزاران نظام 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 @beytonoor
#معرفی_کتاب 💢 موضوع: #اداره_سالم ✍ نویسنده: علی اصغر پورعزت تعداد صفحات: ۷۸ ✅ چگونگی و پیدایش #فساد در ادارات اصل تفکیک ناپذیر این پژوهش است. نویسنده تلاش نموده #درد را در کنار #درمان مطرح کند. @beytonoor