انتظار می‌رود زنان و مردان که از کلیسای سنت پیتر، کلیسای سیستین یا موزه‌های واتیکان در شهر واتیکان بازدید می‌کنند، لباس مناسب بپوشند. لباس‌های کوتاه یا بدون آستین و دامن کوتاه مجاز نیستند. کد لباس برای مخاطبان پاپ تا حدودی رسمی‌تر است. زنان نمی‌توانند در دیدار با پاپ لباسی بپوشند که شانه و زانو را نپوشاند. محدودیت‌های پوشاک بسیار سخت‌گیرانه است و 👈👈👈 گارد سوئیس (گارد محافظان واتیکان) از سوی پاپ این اختیار را دارند که دسترسی افرادی را که قوانین لباس را رعایت نمی‌کنند محدود کند. پروتکل لباس برای مخاطبان خصوصی و رسمی با پاپ می‌گوید که: خانم‌ها باید یک لباس مشکی بدون یقه بپوشند و سر خود را با یک چادر بپوشانند. بدون کیف دستی بزرگ یا جواهرات زرق و برق دار. Women (and men) visiting St. Peter's Basilica, the Sistine Chapel or the Vatican Museums in Vatican City are expected to wear appropriate attire. Low cut or sleeveless clothing, shorts, miniskirts are not allowed. Dress code for Papal audiences is somewhat more formal. Women cannot wear clothing that does not cover the shoulders and the knees.... https://en.wikipedia.org/wiki/Women_in_Vatican_City پ.ن: خواستم برای متن بالا تیتری بزنم، یا در پی‌نوشت نکاتی اضافه کنم، لکن پشیمان شدم،‌ همین بدون شرح بهتر است... فقط! تصویر پیوست مربوط به دیدار اوباما و همسرش با پاپ است... ✍ علی مصباحی - @ali_mohebALI @bidari110

قابل توجّه دست‌اندرکاران عرصه‌ی ارزیابی، ترجمه، نشر، تهیه، فروش و توزیع کتاب‌... استیوار گیبز (stuart gibbs) نویسنده‌ای آمریکایی است که اثر مشهورش یک مجموعه‌ ده جلدی به نام: (Spy School - مدرسه جاسوسی) است که نشر پرتقال هم ترجمه‌اش کرده. او در این اثر، یک شخصیت همجنسگرا خلق کرده! (البته نمی‌دانم نشر پرتقال و وزارت ارشاد در نسخه‌ی ترجمه با این شخصیت چه کرده‌اند!) چندی قبل، یکی از کاربران گودریدز از او برای خلق چنین شخصیتی در این اثر انتقاد کرده و گفته: چرا رابطه‌ همجنس‌گرا را در کتاب خود گنجانده‌اید؟ حتی اگر برای انگیزه‌های مالی باشد، با توجه به اینکه نقدهای منفی درباره‌ی کتاب شما، (مدرسه جاسوسی) در این خصوص است، ایده‌ی بدی است که شما یک شخصیت همجنس‌گرا را ساخته‌اید. او در پاسخ گفته: آیا صادقانه فکر می‌کنید که این یک تصمیم مالی بوده؟ این یک تصمیم اخلاقی بوده! صدها خواننده برای من نامه نوشته بودند و از من خواسته بودند که شخصیتی مانند آن‌ها را در کتاب‌هایم بگنجانم، زیرا آنها احساس نمی‌کردند که در این اثر نماینده‌ای از آن‌ها وجود داشته. بنابراین درست به نظر می‌رسید که دنیا را همان‌طور که واقعاً هست نشان دهم و یک همجنس‌گرا را هم در آن گنجانده باشم. می‌دانستم که واکنش‌های منفی به دنبال خواهد داشت، اما از تصمیمم پشیمان نیستم. زیرا به ازای هر شخصی مانند شما که ابراز ناراحتی یا نفرت می‌کند، ده‌ها خواننده برای من نامه می‌نویسند و از من برای کاری که انجام داده‌ام تشکر می‌کنند. لینک این پرسش و پاسخ در گودریدز قبلاً هم در مورد یکی دیگر از نویسندگان شاخص کودک و نوجوان به نام: (دیوید کالی - Davide Cali) که ناشرانی مثل چ (واحد کودک چشه)، افق و میچکا و... آثارش را ترجمه کرده‌اند گفته بودم؛ او هم دقیقاً وارد همین وادی شده و در راستای تأیید و ترویج و هنجارسازی همجنسگرایی (این گناه کبیره‌ی شنیع، عظیم، خلاف فطرت و حرام در همه‌ی ادیان الهی که در روایات نیز بیان شده شیوعش خراب الدّنیا را در پی دارد) از سال 2023 کتاب کار کرده است! حالا اهمیت مطلب کجاست؟ این‌جا یک بحث بسیار ظریف و عمیق وجود دارد! ابتدا حدیثی بسیار مهم و مبنایی را تقدیم می‌کنم، بعد توضیحاتی پیرامون آن و در نهایت نیز اصل مطلب... امیرالمؤمنین علیه‌السلام و کمیل شبی با هم می‌رفتند که در مسیرشان، صدای خوش تلاوت قرآن از خانه‌ای به گوش رسید به قدری این تلاوت، ظاهری حزین و فوق‌العاده داشت که کمیل جذب آن شد. اما حضرت به شدّت او را از اینکه قلبش از این صدای تلاوت قرآن خوشش بیاید نهی می‌کنند! کمیل با اینکه از اصحاب سرِّ حضرت بوده، از این نهی حضرت تعجّب می‌کند، ولی چیزی نمی‌گوید! بعدها در روز جنگ نهروان، حضرت بالای سر یک سر بریده، همان آیات را که آن شب کمیل با صدای حزین و به ظاهر فوق‌العاده شنیده بود، تلاوت می‌کنند و کمیل متوجه می‌شود که آن شخص که با صدای خوش تلاوت می‌کرده، صاحب این سر بریده است که از خوارج بوده! متن و ترجمه حدیث و دیگر آیات و روایات مرتبط را می‌توانید در این لینک مشاهده فرمایید. این حدیث که مضمون آن در بسیاری از آیات و روایات دیگر نیز موجود است، نشان می‌دهد: حتی اگر محتوای یک اثر خوب باشد! چنانچه از منشأ فاسدی (به خصوص فاسد از حیث اعتقادی) صادر شده باشد، توجه قلبی و خوش‌آمد قلبی از آن، آثار تکوینی منفی و بسیار جدّی دارد! یعنی امثال این نویسنده‌ها که عملاً به جنگ با خدا و دین خدا و فطرت انسانی رفته‌اند، ممکن است آثار دیگری داشته باشند که به ظاهر محتوای بدی هم نداشته باشد؛ اما اگر خوانش این آثار، منجر شود که خودآگاه یا ناخودآگاه مخاطب (به خصوص مخاطب نوجوان) از صاحب این آثار هم خوشش بیاید، تکویناً آثار بسیار مضری بر ایمان و اعتقادات آن شخص دارد، چه متوجه بشود و چه نشود! در اکثر مطلق موارد، مخاطب نمی‌تواند عملاً بین خوش آمدن از یک اثر به ظاهر خوب، با خوش آمدن از صاحب و خالق آن اثر به ظاهر خوب را تفکیک کند! یعنی ناخودآگاه ما علاوه بر علاقه به آن آثار به ظاهر خوب، از صاحبان و خوب، از صاحبان و خالقان آن آثار نیز خوشمان می‌آید و این‌جا همان‌جایی است که آثار بسیار مخرّبی بر حقیقت ایمان در قلب ما می‌گذارد! بدون آن‌که چندان متوجه هم باشیم! @bidari110